[De ws 07 / 19 p.2 - setembro 16 - setembro 22]

“Vá, portanto, e faça discípulos de pessoas de todas as nações.” - MATT. 28: 19.

[Com muitos agradecimentos a Nobleman pelo núcleo deste artigo]

Na íntegra, a escritura temática diz:

"Vá, portanto, e faça discípulos de pessoas de todas as nações, batizando-as em nome do Pai e do Filho e do espírito santo, ensinando-as a observar todas as coisas que eu te ordenei. E olhe! Estou convosco todos os dias até a conclusão do sistema das coisas. ”- Mateus 28: 19-20.

Jesus pediu a seus apóstolos 12 que fizessem discípulos e os ensinassem a observar todas as coisas que ele lhes ordenara que fizessem. Um discípulo é seguidor ou aderente de um professor, religião ou fé.

O artigo desta semana da Torre de Vigia se concentra em quatro perguntas sobre a comissão que Jesus deu a seus discípulos em Mateus 28:

  • Por que a formação de discípulos é tão importante?
  • O que isso envolve?
  • Todos os cristãos têm parte em fazer discípulos?
  • E por que precisamos de paciência para este trabalho?
POR QUE A TOMADA DE DISCÍPULOS É TÃO IMPORTANTE?

A primeira razão citada no parágrafo 3 sobre a importância de fazer discípulos é: "Porque apenas discípulos de Cristo podem ser amigos de Deus.É digno de nota que apenas uma pessoa na Bíblia é referida como amiga de Deus. James 2: 23 diz "e foi cumprida a escritura que diz: “Abraão confiava em Jeová, e isso lhe era imputado como justiça”, e passou a ser chamado amigo de Jeová. ”

Hoje, porém, Jeová pelo resgate de Jesus nos oferece um relacionamento ainda mais próximo do que era possível nos tempos dos israelitas.

Podemos ser filhos de Deus.

Um israelita teria entendido por que ser filho era mais significativo do que ser amigo. Um amigo não tinha direito a uma herança. Os filhos tinham direito a uma herança. Mesmo em nossos dias, é mais provável que tudo o que acumulamos, seja grande ou pequeno, seja herdado por nossos filhos.

Como filhos de Deus, também temos uma herança. Não trabalharemos muito nesse ponto, já que muito já foi escrito sobre isso. Por favor, leia os artigos nos links: https://beroeans.net/2018/05/24/our-christian-hope/

https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/

A segunda razão citada no parágrafo 4 é que o “O trabalho de fazer discípulos pode nos trazer muita alegria.” Aqui estão duas razões pelas quais esse seria o caso:

  • Atos 20: O 35 diz que há mais alegria em dar do que em receber.
  • Quando dizemos aos outros sobre o que acreditamos, isso fortalece nossa fé também

No entanto, se ensinarmos os outros a seguir uma religião ou uma organização, em vez de Jesus Cristo, estaremos nos decepcionando não apenas agora, mas no futuro.

O QUE A DISCIPLINA FAZ ENVOLVER?

O parágrafo 5 nos diz "Provamos que somos cristãos genuínos, seguindo o mandamento de Cristo para pregar." Embora a pregação seja um aspecto importante do cristianismo, essa afirmação está incorreta.

Provamos que somos cristãos genuínos quando temos amor genuíno por nossos irmãos cristãos. Jesus disse, "Com isso todos saberão que vocês são meus discípulos, se tiverem amor entre si".13 -John: 35

O parágrafo 6 oferece algumas sugestões sobre o que devemos fazer quando encontramos pessoas que parecem indiferentes a princípio.

  • Devemos tentar estimular o interesse deles
  • Tenha uma estratégia bem pensada
  • Selecione assuntos específicos que provavelmente interessariam àqueles que você conheceria
  • Planeje como você apresentará o tópico

No entanto, esses são pontos muito básicos que explicitam o óbvio. Há outras coisas mais importantes que devemos fazer.

Em primeiro lugar, devemos representar Cristo em vez de uma denominação religiosa. Os discípulos do primeiro século não disseram “Bom dia, somos Testemunhas de Jeová, ou somos católicos, mórmons etc. ”.

Em segundo lugar, seria imprudente tentar bíblicamente direcionar outras pessoas a qualquer organização religiosa específica. Jeremias 10: 23 nos lembra “Não pertence ao homem que está caminhando nem mesmo para dirigir seu passo”. Então, como poderíamos direcioná-los para qualquer religião, para serem dirigidos por outros homens, quaisquer que sejam as reivindicações desses homens?

Em terceiro lugar, nosso exemplo na vida cotidiana é absolutamente vital. Cultivamos uma personalidade verdadeiramente semelhante a Cristo? Como o apóstolo Paulo afirma em 1 Corinthians 13, se não temos amor genuíno, somos como um símbolo conflitante que irrita e não acalma.

Muitas vezes, aqueles que encontramos podem ter suas próprias crenças e, quando mostramos que estamos interessados ​​em ter uma discussão bíblica, em vez de impor nossas crenças, eles podem estar mais interessados ​​e abertos a ter uma discussão.

O parágrafo 7 tem mais sugestões:

 “Seja qual for o assunto que você escolher discutir, pense nas pessoas que o ouvirão. Imagine como eles se beneficiarão ao aprender o que a Bíblia realmente ensina. Ao conversar com eles, é importante ouvi-los e respeitar o ponto de vista deles. Dessa forma, você os entenderá melhor e será mais provável que eles o ouçam.

Obviamente, as sugestões feitas só são realmente eficazes se seguirmos o que a Bíblia ensina e ficarmos afastados da doutrina religiosa.

TODOS OS CRISTÃOS TÊM PARTE EM FAZER DISCÍPULOS?

A resposta curta para a pergunta é: Sim, de uma maneira ou de outra, mas não necessariamente da maneira que a Organização a define.

Efésios 4: 11-12 ao falar de Cristo, diz " E deu alguns como apóstolos, alguns como profetas, alguns como evangelizadores, outros como pastores e mestres, 12 com vista ao reajustamento dos santos, para a obra ministerial, para a edificação do corpo de Cristo ”.

2 Timóteo 4: 5 e Atos 21: 8 registram Timóteo e Phillip como evangelizadores, mas o registro da Bíblia é quieto sobre quantos outros eram evangelizadores. O próprio fato de Filipe ter sido chamado de “Phillip, o evangelizador”, para distingui-lo de outros cristãos chamados Phillip, sugere que não era tão comum quanto a Organização nos faria acreditar.

A Organização nos ensina que todos os cristãos eram evangelizadores sem provas. Se pensarmos por apenas um momento, no primeiro século, se você fosse um escravo romano que se tornara cristão, não seria capaz de pregar de porta em porta. É aceito pelos historiadores desta época que uma média de cerca de 25% da população eram escravos. Embora fosse improvável que esses fossem necessariamente evangelizadores, eles eram sem dúvida discipuladores.

De fato, Matthew 28: 19, tão freqüentemente usado para apoiar os ensinamentos da Organização, que todas as Testemunhas de Jeová deveriam evangelizar, antes fala sobre fazer discípulos, ensinando outros a serem seguidores de Cristo.

Além disso, em Matthew 24: 14 quando diz "estas boas novas serão pregadas ”, a palavra grega traduzida "pregar" significa "propriamente, anunciar (proclamar); pregar (anunciar) uma mensagem publicamente e com convicção (persuasão) " ao invés de evangelizar.

Portanto, é claro que, para os cristãos convertidos, Jesus nunca especificou como cada cristão deveria fazer discípulos. (Isso exclui os apóstolos 12 [enviados]] e talvez os discípulos do 70 que ele enviou em torno de Judá e da Galiléia em dois. Também é verdade que, conforme discutido neste site em ocasiões anteriores, Jesus não disse aos discípulos que fossem de porta a porta. porta a porta, nem sugeriu ficar em pé, estupidamente, ao lado de um carrinho cheio de literatura.

Portanto, mesmo que tenhamos uma discussão irregular da Bíblia em um ambiente informal, ainda estaremos participando da tentativa de fazer discípulos. Também precisamos lembrar que o velho idioma "ações falam mais alto que palavras".

POR QUE TOMAR DISCÍPULOS EXIGE PACIÊNCIA

O parágrafo 14 diz que não devemos desistir, mesmo que nosso ministério pareça improdutivo a princípio. Depois, fornece uma ilustração de um pescador que passa muitas horas pescando antes de pegar seu peixe.

Esta é uma boa ilustração, mas deve-se considerar as seguintes perguntas:

Por que meu ministério pode ser improdutivo? É porque as pessoas realmente não estão interessadas na mensagem da Bíblia ou estou ensinando algo que não lhes agrada, talvez doutrina religiosa? É porque no meu ministério eu represento uma organização que agora está desacreditada por lidar com o passado e o presente de alegações de abuso sexual infantil? Estou, sem saber, empurrando sua agenda e ensinamentos, em vez de me concentrar nas boas novas do reino de Deus? (Atua 5: 42, Atua 8: 12)

Além disso, estou medindo a produtividade do meu ministério, com base no que a Bíblia diz ou no que minha religião diz? Afinal, James 1: 27 nos lembra “A forma de adoração que é limpa e imaculada do ponto de vista de nosso Deus e Pai é esta: cuidar de órfãos e viúvas em sua tribulação e manter-se sem manchas do mundo. ” Com isso em mente, dificilmente seria correto ir pregar de porta em porta, continuamente pressionado pela Organização, quando uma viúva ou órfão precisar de nossa ajuda imediata; Ou talvez alguém em casa com uma doença terminal precise de assistência.

Além disso, gastar mais horas em um território improdutivo levará a mais sucesso? Imagine se um pescador passasse horas pescando no mesmo local em que nunca pescou nenhum peixe. Isso melhoraria suas chances de pescar?

Seu tempo seria melhor gasto procurando pesca em locais mais produtivos.

Da mesma forma, ao decidir se devemos continuar com algum aspecto de nosso ministério, devemos sempre considerar se estamos fazendo uso eficiente de nosso tempo, habilidades e recursos pessoais e se estamos seguindo os ditames dos homens ou o exemplo de Jesus Cristo.

Jesus deu o exemplo perfeito ao lidar com os fariseus de coração duro. Ele sabia que eles não estavam interessados ​​na verdade. Portanto, ele não perdeu tempo pregando para eles ou tentando convencê-los de que ele era o Messias.

“Por que conduzir estudos bíblicos exige paciência? Uma razão é que precisamos fazer mais do que ajudar o aluno a conhecer e amar as doutrinas encontradas na Bíblia. ”(Par.15).

Esta afirmação também está incorreta. O que os cristãos devem fazer é amar os princípios ensinados na Bíblia e seguir os mandamentos que Jesus nos deu. Não somos obrigados a amar nenhuma doutrina. Na maioria das vezes, a doutrina é uma interpretação religiosa dos princípios encontrados nas escrituras. (Ver Mateus 15: 9, Marcos 7: 7) Cada pessoa pode interpretar o significado e a aplicação dos princípios de maneira ligeiramente diferente e, como resultado, a doutrina muitas vezes se torna problemática. Como um aparte, a palavra “doutrina” é encontrada apenas nas duas escrituras citadas acima, e a palavra “doutrinas”, três vezes na edição de referência da NWT, e nenhuma delas menciona amor em conexão com a (s) doutrina (s).

Conclusão

No geral, este artigo foi um artigo de estudo típico, tentando levar as Testemunhas de Jeová a fazer mais pregações, conforme definido pela Organização, em um esforço para conseguir mais recrutas para substituir os que saem em massa. Também pressupõe que gostaríamos de representar publicamente essa organização. Como sempre, continha sugestões úteis marcadas por má interpretação seletiva.

Portanto, é mais benéfico para nós se esforçarmos para aplicar algumas das sugestões do artigo para garantir que desconsideremos os pensamentos doutrinários transmitidos pelo redator do artigo da Torre de Vigia. Também faríamos bem em considerar os pontos das escrituras levantados pelo revisor, ou melhor ainda, fazer nossa própria pesquisa bíblica sobre o assunto. Dessa maneira, podemos ser eficazes em seguir as instruções de Jesus para fazer dele discípulos, em vez de seguidores do Corpo Governante.

Tadua

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