Um e-mail de Raymond Franz

Um irmão local que acabei de conhecer em uma de nossas reuniões cristãs me disse que havia trocado e-mails com Raymond Franz antes de morrer em 2010. Eu perguntei se ele seria tão gentil em compartilhá-los comigo e me permitir compartilhá-los com todos de você. Este é o primeiro que ele enviou. Seu e-mail inicial foi para o info@commentarypress.com endereço, que ele não tinha certeza era a linha direta para Raymond ou não.

Anexei o corpo do email de Kevin, seguido pela resposta de Raymond. Tomei a liberdade de reformatar para facilitar a leitura e corrigir alguns erros ortográficos, mas, além disso, o texto permanece inalterado.

Seu irmão em Cristo

Meleti Vivlon

Email inicial:

Eu li o livro Crisis e agora estou lendo o livro Freedom e agora estou agradecendo a Deus por tê-los. Saí da organização em 1975 aos 19 anos, mas meus pais agora com 86 e 87 ainda são devotos. Eles também trouxeram minha irmã de volta depois de mais de 30 anos de inatividade. Veja, eu não fui batizado, então eles ainda me tratam basicamente da mesma forma. Eu adoraria escrever para Raymond Franz se esta é uma forma de agradecê-lo pelo jugo de culpa que foi tirado de mim. 30 anos de “por que você não se posiciona?”. Sinto que devo agradecer ao Sr. Franz por agora ser capaz de agradecer a Deus e a Jesus por minha nova liberdade encontrada.

Atenciosamente, Kevin

Resposta de Raymond

Desde: Comentário Imprensa [mailto: info@commentarypress.com]
Enviada em: Sexta-feira, maio 13, 2005 4: 44 PM
Até: Eastown
Assunto:

Dear Kevin,

Recebi sua mensagem e agradeço por ela. Estou feliz que você encontrou os livros de alguma ajuda para você.

Em 8 de maio, eu tinha 83 anos e, no ano de 2000, sofri o que foi diagnosticado como um derrame moderado. Não resultou paralisia, mas me deixou cansado e com nível de energia reduzido. Portanto, não estou conseguindo manter a correspondência como gostaria.  Crise de Consciência agora está em 13 idiomas, o que traz mais correspondência. A saúde de minha esposa também passou por sérios problemas, exigindo doação de tempo nessa direção. Cynthia foi submetida a um processo de cateterismo cardíaco que revelou seis bloqueios em seu coração. Os médicos queriam fazer uma cirurgia de ponte de safena, mas ela optou por não fazê-lo. Em 10 de setembro, fui submetido a uma operação cirúrgica em minha artéria carótida esquerda (uma das principais artérias que fornecem sangue ao cérebro). Demorou uma hora e meia, e eu estava consciente durante a operação, pois apenas uma anestesia local foi aplicada. O cirurgião fez uma incisão de cerca de 5 polegadas no pescoço e, em seguida, abriu a artéria e eliminou o bloqueio. Minha artéria carótida direita ficou totalmente bloqueada causando o derrame no ano 2000 e, portanto, era importante manter a esquerda aberta e livre de bloqueios. Eu só tive que passar uma noite no hospital, pelo que fui grato. Agora, fiz o teste de um nódulo em minha glândula tireoide para determinar se é benigno ou maligno, e os resultados indicam que atualmente não é um problema. O uso popular do termo “anos dourados” certamente não descreve o que a velhice realmente traz, mas o capítulo 12 de Eclesiastes dá uma imagem realista.

Muitos dos que escrevem expressaram reconhecimento de que a amargura e a raiva apenas tiram a credibilidade de qualquer discussão sobre as Testemunhas de Jeová. Infelizmente, uma grande parte dos livros e materiais publicados por fontes de “ex-TJs” sobre o assunto são quase inteiramente negativos. Um homem da Inglaterra escreveu recentemente:

Atualmente, sou uma Testemunha de Jeová “ativa” da Inglaterra e só queria dizer como fiquei absolutamente aliviado ao ler seus livros (Crise de Consciência e Em busca da liberdade cristã) Devo confessar que lê-los não foi nada do que eu esperava. Meu único contato com ex-TJs foi por meio de navegação na rede e, para ser honesto, muito do que está escrito não merece muita consideração. Muitos sites ficam tão cegos pela amargura que até mesmo a verdade que eles fornecem torna-se amarga e desagradável.

Posso simpatizar com o ajuste que você e outras pessoas enfrentam. Investimos tanto em relacionamentos e a perda aparentemente inevitável de muitos deles é dolorosa. Como você evidentemente reconhece, simplesmente retirar-se de um sistema que se descobriu ser seriamente falho não é uma solução em si. É o que se faz depois disso que determina se houve progresso e benefício ou não. Também é verdade que qualquer transição - mesmo que apenas uma na perspectiva - pode exigir não apenas tempo, mas também ajustes mentais e emocionais. A pressa obviamente não é aconselhável, pois muitas vezes só leva a novos problemas ou a novos erros. É sempre necessário exercer paciência, confiando na ajuda e orientação de Deus. - Provérbios 19: 2.

Parece, no entanto, que muitas vezes podemos aprender tanto com as experiências “desagradáveis” da vida quanto com as prazerosas - talvez mais do que isso seja de valor duradouro. Embora a separação de uma grande organização e de ex-associados indubitavelmente produza um certo grau de solidão, mesmo isso pode ter seus aspectos benéficos. Isso pode nos trazer mais do que nunca a necessidade de plena confiança em nosso Pai celestial; que somente Nele temos segurança genuína e a confiança de seu cuidado. Não se trata mais de fluir junto com a corrente, mas de desenvolver uma força interior pessoal, adquirida pela fé, de crescer para não ser mais crianças, mas homens e mulheres adultos; um crescimento alcançado através do nosso crescimento no amor pelo Filho de Deus e o modo de vida que ele exemplificou. (Efésios 4: 13-16)

Não vejo minha experiência passada como uma perda, nem sinto que nada aprendi com ela. Eu encontro grande consolo nas palavras de Paulo em Romanos 8:28 (a Tradução do Novo Mundo muda o significado deste texto ao inserir a palavra "dele" na expressão "todas as suas obras", mas não é assim que o texto grego original lê). De acordo com uma série de traduções, Paulo afirma:

“Sabemos que, voltando tudo para o seu bem, Deus coopera com todos aqueles que o amam.” - Tradução da Bíblia em Jerusalém.

Não apenas em “suas obras”, mas em “todas as coisas” ou em “tudo”, Deus é capaz de transformar qualquer circunstância - por mais dolorosa ou, em alguns casos, até trágica - para o bem de quem o ama. No momento, podemos achar difícil de acreditar, mas se nos voltarmos para ele com plena fé e permitirmos que o faça, ele pode e fará com que esse seja o resultado. Ele pode nos tornar pessoas melhores por termos passado por essa experiência, enriquecer-nos apesar do sofrimento que possamos enfrentar. O tempo mostrará que assim é e que a esperança pode dar-nos coragem para seguir em frente, confiando no seu amor.

Você descobrirá que muitos dos chamados “ministérios de ex-TJ; muitas vezes simplesmente trocaram suas crenças anteriores pelo que é conhecido como "ortodoxia". A Ortodoxia, sem dúvida, contém sua medida do que é bom. Mas também contém elementos que são o resultado da imposição de autoridade religiosa, ao invés de crença claramente estabelecida nas Escrituras. É difícil, por exemplo, encontrar qualquer obra de referência respeitável que não reconheça a origem pós-bíblica da doutrina da Trindade. Eu sinto que o principal problema com a doutrina da Trindade é o dogmatismo e o julgamento que normalmente a acompanha. Isso para mim é apenas mais uma evidência da fragilidade de seu fundamento. Se fosse claramente ensinado nas Escrituras, não haveria necessidade de imposição autoritária do ensino e forte pressão para se submeter a ele.

Muitas ex-Testemunhas de Jeová ficam em desvantagem quando pressionadas por outras pessoas a se conformarem com os pontos de vista que adotam. Afirmações dogmáticas de fontes que afirmam basear seus argumentos no conhecimento do grego bíblico muitas vezes impressionam as ex-Testemunhas - mesmo que elas tenham sido previamente intimidadas por afirmações de natureza semelhante da organização Torre de Vigia. Muitos pontos poderiam ser esclarecidos se as pessoas simplesmente lessem o mesmo texto em uma variedade de traduções. Eles veriam então que, no que diz respeito à tradução, o dogmatismo é maior evidência de ignorância do que de aprendizagem. Acho que esse é o caso de muitos que adotam a doutrina da Trindade.

Paulo enfatizou que o conhecimento tem mérito apenas quando é expressivo e produtivo do amor; que, enquanto o conhecimento freqüentemente aumenta, o amor aumenta. A linguagem humana, por mais notável que seja, limita-se a expressar o que se relaciona com a esfera humana. Nunca poderia ser usado adequadamente para descrever em detalhes e plenitude as coisas do reino espiritual, como a natureza exata de Deus, o processo pelo qual Ele poderia gerar um Filho, o relacionamento resultante de tal procriação e assuntos semelhantes. No mínimo, seria necessária a linguagem dos anjos, eles próprios pessoas espirituais, para fazer isso. No entanto, Paulo diz: “Se falo na língua de mortais e de anjos, mas não tenho amor, sou um gongo ruidoso ou um címbalo que retine. E se tenho poderes proféticos e entendo todos os mistérios e todo o conhecimento, e se tenho toda fé, de modo a remover montanhas, mas não tenho amor, nada sou. ”- 1 Coríntios 8: 1; 13: 1-3.

Quando ouço alguma harpa sobre uma doutrina particular que professa expressar em termos específicos coisas que as Escrituras declaram em termos gerais, para estabelecer explicitamente coisas sobre as quais as Escrituras não são explícitas e definir o que as Escrituras deixam indefinido, eu me pergunto quanto amor isso mostra? Que benefício amoroso eles acham que resulta disso? Como poderia ser de benefício comparável discutir algo que é apresentado de forma direta e sem ambigüidade nas Escrituras e cuja apreciação teria real significado e benefício na vida da pessoa? Receio que muito do que muitos ouvem carregue ecos do gongo barulhento e dos címbalos retumbantes.

Isso me lembra uma afirmação encontrada no livro, O Mito da Certeza, em que o professor universitário Daniel Taylor escreve:

O objetivo principal de todas as instituições e subculturas é a autopreservação. Preservar a fé é central no plano de Deus para a história humana; preservar instituições religiosas particulares não é. Não espere que aqueles que dirigem as instituições sejam sensíveis à diferença. Deus não precisa de nenhuma pessoa, igreja, denominação, credo ou organização em particular para realizar seu propósito. Ele fará uso daqueles, em toda a sua diversidade, que estão prontos para serem usados, mas deixará para si aqueles que trabalham para seus próprios fins.

No entanto, questionar as instituições é sinônimo, para muitos, de atacar a Deus - algo que não deve ser tolerado por muito tempo. Supostamente, eles estão protegendo a Deus. . . Na verdade, eles estão protegendo a si próprios, sua visão do mundo e seu senso de segurança. A instituição religiosa deu-lhes significado, um senso de propósito e, em alguns casos, carreiras. Qualquer pessoa percebida como uma ameaça a essas coisas é uma ameaça de fato.

Esta ameaça é freqüentemente enfrentada, ou suprimida mesmo antes de surgir, com poder…. As instituições expressam seu poder mais claramente enunciando, interpretando e aplicando as regras da subcultura.

Tendo visto a verdade disso na religião das Testemunhas de Jeová e em sua organização e credo, não devemos deixar de perceber de perto como é igualmente verdade no campo religioso mais amplo.

No que diz respeito à associação e ao companheirismo, reconheço o dilema que alguns enfrentam. Mas sinto que, com o passar do tempo, é possível encontrar outras pessoas cujo convívio e companheirismo podem ser saudáveis ​​e edificantes, seja entre ex-Testemunhas de Jeová ou outras pessoas. No curso da vida diária, encontramos uma variedade de pessoas e, com o passar do tempo, podemos encontrar pelo menos algumas cuja associação seja saudável e edificante. Nós nos reunimos com outras pessoas para discussões bíblicas e, embora nosso grupo seja bem pequeno, achamos isso gratificante. Naturalmente, há um certo benefício na semelhança de antecedentes, mas não parece que esse seja o objetivo principal. Eu pessoalmente não tenho interesse em me afiliar a uma denominação. Alguns expressaram que a maioria das denominações têm mais em comum do que os pontos em que discordam, o que contém alguma verdade. No entanto, eles ainda preferem permanecer como denominações separadas e a afiliação com qualquer uma delas tem pelo menos algum efeito divisionista, visto que se espera que uma pessoa apoie e favoreça o crescimento e os ensinamentos distintos da denominação envolvida.

Em uma carta recente do Canadá, um irmão escreve:

Comecei a testemunhar informalmente para pessoas que têm dúvidas sobre a Bíblia ou quando vejo que é um momento apropriado para testemunhar. Eu ofereço uma discussão gratuita sobre a Bíblia, seu tema concernente a Jesus e o Reino, as principais divisões e como estudá-la para lucrar pessoalmente. Sem obrigações, sem igreja, sem religião, apenas uma discussão bíblica. Não me associo a nenhum grupo e não sinto necessidade de o fazer. Também não dou opiniões pessoais sempre que as Escrituras não são claras ou são uma decisão da consciência. No entanto, sinto a necessidade de informar às pessoas que o caminho da Bíblia é a única maneira de viver e que a liberdade, a verdadeira liberdade, vem por meio do conhecimento de Jesus Cristo. Ocasionalmente, vejo-me dizendo coisas que devem ser verificadas para o correto entendimento, mas pelo menos sinto que sei o básico para ajudar alguém a lucrar com um estudo pessoal da Bíblia. Demora muito para sair da floresta e às vezes me pergunto se a erradicação total da influência WT é possível. Quando faz parte da sua vida adulta há tanto tempo, você ainda se pega pensando em determinada maneira e então perceber que são pensamentos aprendidos, às vezes não pensados ​​logicamente. Existem algumas coisas que você deseja manter, é claro, mas a programação delas atrapalha com mais frequência do que você gostaria de acreditar.  

Espero que tudo corra bem para você e desejo a orientação, o conforto e a força de Deus ao enfrentar os problemas da vida. Onde você está morando agora?

Atenciosamente,

Raio

Meleti Vivlon

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