Când Isus a șocat mulțimile și, se pare, discipolii săi, cu discursul său despre nevoia lor de a-i mânca carnea și a-i bea sângele, au rămas doar câțiva. Cei puțini credincioși nu înțeleseseră sensul cuvintelor sale mai mult decât o avuseseră restul, dar au rămas cu el dându-și drept singur motiv: „Doamne, la cine să plecăm? Aveți cuvinte despre viața veșnică și am crezut și am aflat că sunteți Sfântul lui Dumnezeu ”. - Ioan 6:68, 69
Ascultătorii lui Isus nu ieșeau din religia falsă. Nu erau păgâni a căror credință se baza pe legendă și mitologie. Aceștia au fost oamenii aleși. Credința și forma lor de închinare veniseră de la Iehova Dumnezeu prin Moise. Legea lor fusese scrisă chiar cu degetul lui Dumnezeu. Conform acestei legi, a ingera sânge era o infracțiune capitală. Iată Iisus care le spune că nu numai că vor trebui să-i bea sângele, ci și să-i mănânce carnea, pentru a fi mântuiți. Vor părăsi acum credința lor hirotonită divin, singurul adevăr pe care îl cunoscuseră vreodată, pentru a-l urma pe acest om cerându-le să îndeplinească aceste acte respingătoare? Ce salt de credință trebuie să fi fost să rămâi cu el în aceste circumstanțe.
Apostolii au făcut acest lucru, nu pentru că au înțeles, ci pentru că au recunoscut cine este.
Este, de asemenea, evident că Isus, cel mai înțelept dintre toți oamenii, știa exact ce face. El își testa adepții cu adevărul.
Există o paralelă cu aceasta pentru poporul lui Dumnezeu astăzi?
Nu avem pe nimeni care să spună doar adevărul așa cum a făcut Isus. Nu există nicio persoană infailibilă sau grup de indivizi care să poată revendica credința noastră necondiționată așa cum a putut Iisus. Așadar, poate părea că cuvintele lui Petru nu pot găsi o aplicație modernă. Dar este cu adevărat așa?
Unii dintre noi care am citit și am contribuit la acest forum am suferit propria noastră criză de credință și am fost nevoiți să decidem unde vom merge. În calitate de Martori ai lui Iehova, ne referim la credința noastră ca la adevăr. Ce alt grup din creștinătate face asta? Sigur, toți cred că au adevărul într-un grad sau altul, dar adevărul nu este chiar atât de important pentru ei. Nu este esențial, așa cum este și pentru noi. O întrebare care se pune adesea atunci când întâlnim pentru prima dată un coleg martor este: „Când ați aflat adevărul?” sau „De cât timp sunteți în adevăr?” Când un martor abandonează congregația, spunem că a „părăsit adevărul”. Acest lucru poate fi văzut ca un hibrid de către cei din afară, dar merge în inima credinței noastre. Apreciem cunoștințele exacte. Credem că bisericile creștinătății învață minciuna, dar adevărul ne-a eliberat. În plus, suntem învățați din ce în ce mai mult că adevărul a ajuns la noi prin intermediul unui grup de indivizi identificați drept „sclavul fidel” și că sunt numiți de Iehova Dumnezeu drept canalul său de comunicare.
Cu o astfel de postură, este ușor de văzut cât de dificil a fost pentru aceia dintre noi care au ajuns la conștientizarea faptului că unele dintre ceea ce am considerat a fi credințe de bază nu au fundament în scripturi, dar se bazează de fapt pe speculații umane. Așa a fost pentru mine când am văzut că 1914 a fost doar un an. Am fost învățat încă din copilărie că 1914 a fost anul în care au început ultimele zile; anul vremurilor gentile s-au încheiat; anul în care Hristos a început să domnească din cer ca rege. A fost și continuă să fie una dintre trăsăturile distinctive ale poporului lui Iehova, ceva care ne deosebește de toate celelalte religii care pretind că sunt creștine. Nici măcar nu l-am pus la îndoială până de curând. Chiar dacă alte interpretări profetice au devenit din ce în ce mai dificil de reconciliat cu dovezile observabile, 1914 a rămas pentru mine fundamentul scriptural.
Odată ce am reușit, în sfârșit, să-i dau drumul, am simțit o mare ușurare și un sentiment de emoție mi-a infuzat studiul biblic. Dintr-o dată, pasajele biblice care păreau de neintrecut în virtutea faptului că au fost forțați să se conformeze acelei premise false, ar putea fi privite într-o lumină nouă, liberă. Cu toate acestea, a existat și un sentiment de resentimente, chiar mânie, față de cei care m-au ținut în întuneric atât de mult timp cu speculațiile lor nescripturale. Am început să simt ceea ce observasem mulți catolici când au aflat pentru prima dată că Dumnezeu avea un nume personal; că nu a existat Trinitate, purgatoriu și nici Focul Iadului. Dar acei catolici și alții ca ei, aveau unde să meargă. S-au alăturat rândurilor noastre. Dar unde aș merge? Există o altă religie care să se conformeze chiar mai mult cu adevărul biblic decât noi? Nu sunt conștient de unul și am făcut cercetarea.
Am fost învățați toată viața că cei care conduc organizația noastră servesc drept canal de comunicare desemnat de Dumnezeu; că duhul sfânt ne hrănește prin ele. A ajunge la conștientizarea lentă a faptului că tu și alte persoane foarte obișnuite ca tine înveți adevăruri scripturale independent de acest așa-numit canal de comunicare este uimitor. Te determină să-ți pui la îndoială chiar fundamentul credinței.
Pentru a da un mic exemplu: ni s-a spus recent că „domesticii” despre care se vorbește la Mt. 24: 45-47 se referă nu numai la rămășița unsă de pe pământ, ci la toți creștinii adevărați. O altă bucată de „lumină nouă” este că numirea sclavului fidel asupra tuturor bunurilor stăpânului nu a avut loc în 1919, ci se va întâmpla în timpul judecății care precede Armaghedonul. Eu, și mulți ca mine, am ajuns la aceste „noi înțelegeri” cu mulți ani în urmă. Cum am fi putut face asta bine cu mult timp înainte ca canalul desemnat de Iehova să aibă loc? Nu avem mai mult din duhul său sfânt decât ei, nu-i așa? Nu cred.
Puteți vedea dilema cu care m-am confruntat eu și mulți ca mine? Sunt în adevăr. Așa m-am referit întotdeauna la mine ca Martor al lui Iehova. Eu susțin adevărul ca ceva foarte drag pentru mine. Cu toții o facem. Sigur, nu știm totul, dar atunci când este necesar un rafinament în înțelegere, îl îmbrățișăm pentru că adevărul este primordial. Învinge cultura, tradiția și preferințele personale. Cu o astfel de atitudine, cum pot să ajung pe platformă și să predau 1914 sau ultima noastră interpretare greșită a „acestei generații” sau a altor lucruri pe care am putut să le dovedesc din Scriptură sunt greșite în teologia noastră? Nu este ipocrit?
Acum, unii ne-au sugerat să-l imităm pe Russell, care a abandonat religiile organizate din vremea sa și s-a ramificat singur. De fapt, un număr de Martori ai lui Iehova din diferite țări au făcut chiar acest lucru. Asta este calea de urmat? Ne suntem infideli Dumnezeului nostru rămânând în organizația noastră, deși nu mai ținem fiecare doctrină ca evanghelie? Fiecare trebuie să facă ceea ce dictează conștiința sa, desigur. Cu toate acestea, mă întorc la cuvintele lui Petru: „La cine să plecăm?”
Cei care și-au creat propriile grupuri au dispărut cu toții în obscuritate. De ce? Poate că putem învăța ceva din cuvintele lui Gamaliel: „... dacă această schemă sau această lucrare este de la oameni, va fi răsturnată; dar dacă este de la Dumnezeu, nu veți putea să-i răsturnați ... ”(Fapte 5:38, 39)
În ciuda opoziției active a lumii și a clerului ei, noi, la fel ca creștinii din secolul I, am înflorit. Dacă cei care „plecaseră de la noi” erau binecuvântați de Dumnezeu în același mod, s-ar fi înmulțit de multe ori, în timp ce noi am fi diminuat. Dar nu a fost cazul. Nu este ușor să fii Martor al lui Iehova. Este ușor să fii catolic, baptist, budist sau orice altceva. Ce trebuie să faceți cu adevărat pentru a practica aproape orice religie astăzi? Ce trebuie să reprezentați? Vi se cere să intrați în fața opozanților și să vă proclamați credința? Angajarea în lucrarea de predicare este grea și este singurul lucru pe care îl scade fiecare grup care pleacă din rândurile noastre. O, s-ar putea să spună că vor continua predicarea, dar în cel mai scurt timp vor înceta.
Isus nu ne-a dat multe porunci, dar acelea pe care ni le-a dat trebuie să fie ascultate dacă vrem să avem favoarea Regelui nostru, iar predicarea este una dintre cele mai importante. (Ps. 2:12; Mat. 28:19, 20)
Cei dintre noi care rămânem Martori ai lui Iehova, în ciuda faptului că nu mai acceptăm fiecare învățătură care coboară în știu, o facem pentru că, la fel ca Petru, am recunoscut unde se revarsă binecuvântarea lui Iehova. Nu se revarsă asupra unei organizații, ci asupra unui popor. Nu se revarsă asupra unei ierarhii administrative, ci asupra indivizilor la alegerea lui Dumnezeu în cadrul acestei administrații. Am încetat să ne concentrăm asupra organizației și ierarhiei acesteia și, în schimb, am ajuns să vedem oamenii, în milioanele lor, asupra cărora se revarsă spiritul lui Iehova.
Regele David a fost un adulter și un criminal. Oare un evreu în zilele sale ar fi fost binecuvântat de Dumnezeu dacă ar fi plecat să locuiască într-o altă națiune din cauza modului în care s-a comportat regele uns de Dumnezeu? Sau să luăm cazul unui părinte care a pierdut un fiu sau o fiică în flagelul care a ucis 70,000 din cauza recensământului prost considerat al lui David. L-ar fi binecuvântat Iehova că a părăsit poporul lui Dumnezeu? Apoi, este Anna, o profeteasă plină de duh sfânt, care face slujire sacră zi și noapte, în ciuda păcatelor și asupririlor preoților și ale altor lideri religioși din ziua ei. Nu mai avea încotro. Ea a rămas cu poporul lui Iehova, până când a venit timpul lui pentru o schimbare. Acum, fără îndoială, s-ar fi unit cu Hristos dacă ar fi trăit suficient de mult, dar asta ar fi diferit. Atunci ar fi avut „altundeva unde să meargă”.
Așadar, ideea mea este că nu există nicio altă religie pe pământ astăzi care să se apropie chiar de Martorii lui Iehova, în ciuda erorilor noastre de interpretare și, uneori, a conduitei noastre. Cu foarte puține excepții, toate celelalte religii se simt justificate să-și omoare frații în timp de război. Isus nu a spus: „Prin aceasta, toți vor ști că sunteți discipolii mei, dacă aveți adevărul între voi”. Nu, dragostea este cea care marchează adevărata credință și o avem.
Îi văd pe unii dintre voi ridicând o mână de protest pentru că știți sau ați experimentat personal o lipsă distinctă de dragoste în rândurile noastre. Acest lucru a existat și în congregația din primul secol. Luați în considerare doar cuvintele lui Pavel către galateni la 5:15 sau avertismentul lui Iacov către congregații la 4: 2. Dar acestea sunt excepții - deși pare mult prea numeroase în zilele noastre - care nu fac decât să arate că astfel de indivizi, deși pretind că sunt poporul lui Iehova, dau dovadă prin ura lor față de semenii lor că sunt copii ai Diavolului. Este încă ușor să găsim în rândurile noastre mulți indivizi iubitori și îngrijitori, prin care sfânta forță activă a lui Dumnezeu lucrează în mod constant, rafinând și îmbogățind. Cum am putea părăsi o astfel de frăție?
Nu aparținem unei organizații. Aparținem unui popor. Când începe marea necaz, când conducătorii lumii atacă Marea Prostituie a Revelației, este îndoielnic că organizația noastră, cu clădirile și tiparele sale și ierarhia administrativă, va rămâne intactă. Este în regulă. Nu vom avea nevoie de el atunci. Vom avea nevoie unul de celălalt. Vom avea nevoie de frăție. Când praful se va lăsa din acea conflagrație mondială, vom căuta vulturii și vom ști unde trebuie să mergem pentru a fi cu cei asupra cărora Iehova continuă să-și varsă spiritul. (Mt. 24:28)
Atâta timp cât spiritul sfânt continuă să dovedească fraternitatea mondială a poporului lui Iehova, voi considera că este un privilegiu să fiu unul dintre ei.

Meleti Vivlon

Articole de Meleti Vivlon.
    21
    0
    Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x