[Revizuirea din această săptămână a documentului Turnul de veghe studiu (w13 12 / 15 p.17) a fost
furnizate de unul dintre membrii forumului în urma unei cercetări bune.]

Se pare că unii consideră că calculul pe care Organizația îl folosește de zeci de ani pentru a stabili data în fiecare an în calendarul gregorian pentru data evreiască din 14 nisan este îndoielnic. De asemenea, s-ar părea că s-au ridicat suficiente îndoieli pentru a motiva editorii să dedice cea mai bună parte a celor două articole de studiu. Acesta este primul dintre ei.
Par. 3 până la 7 - Această secțiune a articolului oferă doar cele mai elementare detalii despre Paște; că are loc pe 14 nisan, urmat de șapte zile de azimă. NWT revizuit spune:

(Exodus 12: 1-18) Iehova le-a spus lui Moise și lui Aaron în țara Egiptului: 2 „Luna aceasta va fi începutul lunilor pentru voi. Va fi prima dintre lunile anului pentru tine. 3 Vorbește întregii adunări a lui Israel, spunând: „În ziua a zecea a acestei luni, fiecare să ia pentru ei o oaie pentru casa tatălui lor, o oaie într-o casă. 4 Dar dacă gospodăria este prea mică pentru oi, ei și vecinul lor cel mai apropiat ar trebui să o împartă între ei în casa lor, în funcție de numărul de oameni. Când faceți calculul, determinați cât din oile pe care le va mânca fiecare. 5 Oile tale ar trebui să fie un bărbat sănătos, de un an. Puteți alege dintre berbeci tineri sau dintre capre. 6 Trebuie să-l îngrijești până în a 14th zi a acestei luni și întreaga adunare a adunării lui Israel trebuie să o măcelărească la amurg. 7 Ei trebuie să ia o parte din sânge și să-l stropească pe cele două stâlpi ai ușii și în partea superioară a ușii caselor în care îl mănâncă.

 8 „Trebuie să mănânce carne în această noapte. Ar trebui să o prăjească peste foc și să o mănânce împreună cu pâine nedospită și verdeață amară. 9 Nu mâncați nimic din el crud sau fiert, gătit în apă, ci prăjiți-l peste foc, cu capul împreună cu cozile și părțile interioare. 10 Nu trebuie să salvați nimic până dimineață, dar rămâne din acesta până dimineață să ardeți cu foc. 11 Și așa ar trebui să-l mănânci, cu brâul fixat, sandale la picioare și toiagul în mână; și ar trebui să-l mănânci în grabă. Este Paștele lui Iehova. 12 Căci voi trece prin țara Egiptului în această noapte și voi lovi pe toți întâi născuții din țara Egiptului, de la om la fiară; și voi executa judecata asupra tuturor zeilor Egiptului. Eu sunt Iehova. 13 Sângele va servi drept semn pe casele în care vă aflați; și voi vedea sângele și voi trece peste tine, și nu va veni ciuma pentru a te distruge când voi lovi țara Egiptului.

14 „„ Această zi vă va servi ca pomenire și trebuie să o sărbătoriți ca o sărbătoare pentru Iehova în generațiile voastre. Ca statut durabil, ar trebui să-l sărbătoriți. 15 Șapte zile să mănânci azimă. Da, în prima zi trebuie să scoateți aluatul din case, pentru că oricine mănâncă ceea ce este dospit din prima zi până în a șaptea, persoana respectivă trebuie să fie scoasă din Israel. 16 În prima zi vei organiza o convenție sfântă, iar în a șaptea zi, o altă convenție sfântă. Nu este de făcut nicio muncă în aceste zile. Doar ceea ce fiecare persoană are nevoie să mănânce, numai că poate fi pregătit pentru tine.

17 „Trebuie să țineți sărbătoarea azimelor, căci chiar în această zi, vă voi scoate mulțimea din țara Egiptului. Și trebuie să păstrați această zi de-a lungul generațiilor voastre ca un statut de durată. 18 În prima lună, în ziua a 14-a a lunii, seara, să mănânci pâine nedospită până în ziua a 21-a a lunii, seara.

„În calitate de evrei conform Legii mozaice, Isus și apostolii săi s-au împărtășit în Paștele anual. (Matt. 26: 17-19) Ultima dată când au făcut acest lucru, Isus a instituit un nou eveniment pe care urmașii săi urmau să-l țină anual - Masa de seară a Domnului. Dar în ce zi trebuiau să o observe? ”(Din par. 7)
Notele de subsol și referințele articolului indică o confuzie considerabilă și diferențe de opinie cu privire la momentul în care a fost mâncată masa mielului sacrificat, indiferent în noaptea 14th la începutul zilei sau dacă după încheierea 14th, în primele ore de întuneric ale 15th.
Un alt factor care nu este dezvăluit în mod clar în publicații este că Isus a instituit această sărbătoare a Paștelui cu o zi întreagă înainte ca națiunea evreiască să o observe. Acest lucru i-a permis lui Iisus să sacrifice mai târziu același sacrificiu din 14 nisan devenind el mielul de Paște pentru națiunea evreiască, care a observat un „mare Sabat”.

(John 19: 31) Întrucât era ziua Pregătirii, pentru ca trupurile să nu rămână pe mizele de tortură în Sabat (pentru că ziua de Sabat a fost una grozavă), evreii au cerut lui Pilat să fie picioarele rupte și trupurile luate.

Sabatele mari au avut loc când Paștele (Nisan 15) a căzut într-o sâmbătă.
Există doi factori care ne ajută să rezolvăm problema când au împărtășit discipolii această masă finală cu Isus: (1) Călătoria a fost restricționată în Sabat.

(Exodus 16: 28-30) Deci Iehova i-a spus lui Moise: „Cât timp vei refuza să păzești poruncile și legile mele? 29 Ia act de faptul că Iehova ți-a dat Sabatul. De aceea, el îți dă pâinea timp de două zile în a șasea zi. Fiecare trebuie să stea acolo unde este; nimeni nu va părăsi localitatea în ziua a șaptea. ” 30 Astfel, oamenii au observat Sabatul în ziua a șaptea.

Prin urmare, trebuie să potrivim sosirea mulțimilor la Ierusalim pentru festivalul Paștilor și mișcările lui Isus în jurul Sabatelor pe Nisan 2nd, 9th și 16th.
Un al doilea factor care ajută este reconstrucția de către NASA și Observatorul Naval al SUA a 5000 de ani de calendare antice, bazată pe reconstrucția eclipselor antice în scopul analizei istorice.
Astfel, putem combina data calendarului iulian al eclipsei de lună nouă a lunii 33 CE cu înregistrările scripturistice ale Sabatului.

Graficul evenimentelor pentru 33 CE

Aprilie-33CE
Săptămâna viitoare, vom continua această discuție, aducând-o mai departe în zilele noastre pentru a vedea dacă 14 aprilieth este cu adevărat ziua corectă pentru pomenirea morții lui Isus Hristos. Acest lucru se poate dovedi a avea o semnificație pentru mulți care, la fel ca noi, recunosc atât nevoia, cât și pericolul de a participa la climatul actual al Organizației.
Par. 16 - „Da, atât tineri cât și bătrâni ar trebui să aibă încredere că Iehova a fost un Eliberator nu doar în trecut. Pe măsură ce și-a eliberat poporul în vremea lui Moise, el voi livrează-ne în viitor.Citiți 1 Tesaloniceni 1: 9, 10Matei 22:21

(1 Tesaloniceni 1: 9, 10) Fiindcă ei înșiși continuă să raporteze despre primul nostru contact cu tine și despre modul în care te-ai întors către Dumnezeu din idolii tăi pentru a sclavi pentru un Dumnezeu viu și adevărat, 10 și să-l aștepte pe Fiul său din ceruri, pe care l-a înviat din morți și anume, Iisuse, care ne scapă de mânia care vine.

Acum nu am nicio problemă în a-l numi pe Iehova eliberatorul nostru în termeni generali. Cu toate acestea, atunci când facem acest lucru citând o Scriptură care îl numește în mod explicit pe Isus ca eliberatorul nostru, mă tem că ne lipsește ideea pe care Iehova însuși încearcă să o spună. Este ca și cum am spune: „Da, Iehova, știm că l-ai numit pe Isus ca fiind cel care ne eliberează și totul este bine, dar vrem doar să ne concentrăm asupra ta, bine?”
Par. 18 - „Creștinii care speră să trăiască veșnic pe pământ depind de același sânge pentru păstrare. Ei ar trebui să-și amintească în mod regulat de asigurarea: „Prin el avem eliberarea prin răscumpărare prin sângele aceluia, da, iertarea greșelilor noastre, conform bogățiilor bunătății sale nemeritate.” - Ef. 1: 7 ”
Din nou, avem o aplicare greșită a Scripturii. Scoatem versetul 7 din context și îl aplicăm unui grup de oameni despre care nici nu am dovedit că există - o turmă vastă de așa-numite alte oi cu o speranță pământească. Luați în considerare acum contextul:

(Efeseni 1: 5, 6) . . .Pentru ne-a împiedicat să fim adoptați ca fii săi prin Iisus Hristos, după bunul său plac și voință, 6 în lăudarea glorioasei sale bunătăți nemeritate pe care ne-a acordat-o cu bunătate prin intermediul iubitului său.

Adoptarea ca fii prin Isus se aplică creștinilor unși, care au toți o speranță cerească. (Romani 8:23)
Nu se poate nega faptul că acesta va fi un studiu provocator pe care să-l parcurgem pentru aceia dintre noi care au ajuns să vadă acea întindere deplină a speranței pentru viața cerească, extinsă tuturor celor care cred credința în Hristos.


Meleti Vivlon

Articole de Meleti Vivlon.
    25
    0
    Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x