Cuvântul lui Dumnezeu este adevărat. Am ajuns să înțeleg asta. Toate aceste lucruri pe care le-am învățat despre evoluție și embriologie și teoria big bang-ului, tot ce se află direct din groapa iadului. Și este minciună să încerci să mă țin pe mine și pe toți oamenii care au fost învățați că de la a înțelege că au nevoie de un salvator. - Paul C. Broun, Congresist republican din Georgia de la 2007 la 2015, Comitetul științei casei, într-un discurs susținut la Liberty Baptist Church Sportsman's Banquet din 27 septembrie 2012

 Nu puteți fi amândoi normal și bine educat și să nu creadă în evoluție. Dovezile sunt atât de puternice încât orice persoană sănătoasă și educată trebuie să creadă în evoluție. - Richard Dawkins

Cei mai mulți dintre noi ar fi, probabil, ezitați să susținem oricare dintre opiniile exprimate mai sus. Dar există vreun punct de mijloc în care mielul creației biblice și leul evoluției se pot strecura confortabil?
Subiectul originii și dezvoltării vieții în toată diversitatea ei tinde să provoace răspunsuri impasionate. De exemplu, rularea acestui subiect pe lângă ceilalți colaboratori ai acestui site a generat e-mailuri 58 în doar două zile; următorul alergator a generat doar 26 pe o perioadă de 22 zile. În toate aceste e-mailuri, nu am ajuns la o altă concepție decât aceea că Dumnezeu a creat toate lucrurile. Oarecum.[1]
Deși „Dumnezeu a creat totul” poate părea vag fără speranță, este cu siguranță cel mai important punct. Dumnezeu poate crea orice vrea, oricum vrea. Putem specula, putem opini, dar există limite în ceea ce putem afirma în mod rezonabil. Deci, trebuie să rămânem deschiși la posibilități pe care nu le-am luat în considerare sau chiar chiar la unele pe care le-am respins deja. Nu ar trebui să ne lăsăm lăsați să ne lăsăm bursuci sau înțepați de afirmații precum citatele care dau startul acestui articol.
Dar nu oare Cuvântul lui Dumnezeu măcar limitează numărul de posibilități pe care ar trebui să le luăm în considerare? Poate un creștin să accepte teoria evoluției? Pe de altă parte, poate o persoană inteligentă, informată respinge evoluţie? Să vedem dacă putem aborda acest subiect fără prejudecăți anterioare, sacrificând în același timp nici rațiunea, nici respectul față de Creatorul nostru și de cuvântul său.

La început, Dumnezeu a creat cerurile și pământul. 2Acum pământul era fără formă și gol și întunericul era peste suprafața adâncului apos, dar Duhul lui Dumnezeu se deplasa pe suprafața apei. 3 Dumnezeu a spus: „Să fie lumină”. Și a fost lumină! 4 Dumnezeu a văzut că lumina este bună, așa că Dumnezeu a separat lumina de întuneric. 5 Dumnezeu a numit lumina „zi” și întunericul „noapte”. Era seară și era dimineață, marcând prima zi. (NET)

Avem destul de mult spațiu pentru a face față, dacă vrem să folosim acest lucru. În primul rând, există posibilitatea ca afirmația, „la început, Dumnezeu a creat cerurile și pământul” să fie separată de zilele creative, ceea ce ar permite posibilitatea unui univers vechi de 13 miliarde de ani.[2]. În al doilea rând, există posibilitatea ca zilele creative să nu fie 24 zile de oră, ci perioade de lungime nedeterminată. În al treilea rând, există posibilitatea ca acestea să se suprapună sau să existe spații de timp - încă o dată, de lungime nedeterminată - între ele[3]. Deci, este posibil să citiți Geneza 1 și să ajungeți la mai multe concluzii despre vârsta universului, Pământul și viața de pe Pământ. Cu un minim de interpretare, nu am putea găsi niciun conflict între Geneza 1 și calendarul care reprezintă consensul științific. Dar relatarea creării vieții terestre ne oferă, de asemenea, spațiu pentru a crede în evoluție?
Înainte să răspundem acea, trebuie să definim ce înțelegem prin evoluție, deoarece termenul în acest context are mai multe semnificații. Să ne concentrăm pe două:

  1. Schimbare de-a lungul timpului în lucruri vii. De exemplu, trilobiții în Cambrian, dar nu și în Jurasic; dinozaurii din Jurasic, dar nu și în prezent; iepuri în prezent, dar nu în Jurassic sau Cambrian.
  2. nedirijate (prin inteligență) proces de variație genetică și selecție naturală prin care se crede că toate lucrurile vii au descendent dintr-un strămoș comun. Acest proces se numește și Evoluție Neo-Darwiniană (NDE). NDE este adesea defalcat în microevoluție (cum ar fi variația de cioc finch sau rezistența bacteriană la medicamente) și macroevoluție (cum ar fi de la un patruped la o balenă)[4].

După cum puteți vedea, nu există prea multe probleme în definiția #1. Definiția #2, pe de altă parte, este locul în care se ridică uneori haiducii credincioșilor. Chiar și așa, nu toți creștinii au o problemă cu NDE, iar unii dintre aceștia vor accepta descendența comună. Ești încurcat încă?
Majoritatea celor care doresc să-și împace părerea despre știință și credința lor creștină se încadrează într-una dintre următoarele categorii de credințe:

  1. Evoluție teistică (TE)[5]: Dumnezeu a încărcat frontal condițiile necesare și suficiente pentru eventuala apariție a vieții în univers la crearea sa. Avocații TE acceptă NDE. Ca Darrell Falk de biologos.org o pune, „Procesele naturale sunt o manifestare a prezenței continue a lui Dumnezeu în univers. Inteligența în care eu, ca creștin, cred, a fost încorporată în sistem de la început și se realizează prin activitatea continuă a lui Dumnezeu, care se manifestă prin legile naturale. ”
  2. Inteligent de proiectare (ID): Universul și viața de pe Pământ oferă dovezi ale cauzalității inteligente. Deși nu toți susținătorii identității sunt creștini, cei care sunt în general cred că originea vieții, împreună cu unele evenimente majore din istoria vieții, cum ar fi Explozia cambriană, reprezintă creșteri ale informațiilor inexplicabile fără o cauză inteligentă. Susținătorii ID-ului resping NDE ca inadecvat pentru a explica originea noilor informații biologice. Potrivit Institutului Discovery definiție oficială, „Teoria designului inteligent susține că anumite trăsături ale universului și ale ființelor vii sunt cel mai bine explicate de o cauză inteligentă, nu de un proces nedirecționat, cum ar fi selecția naturală”.

Există, desigur, o variație considerabilă a credinței individuale. Unii cred că Dumnezeu a creat primul organism viu cu informații suficiente (un set de instrumente genetice) pentru a evolua ulterior în toate celelalte tipuri de organisme fără intervenție divină. Desigur, acest lucru ar fi o problemă de programare, mai degrabă decât NDE. Unii susținători de identitate acceptă descendența comună universală, luând problema doar cu mecanismul NDE. Spațiul nu permite discutarea tuturor punctelor de vedere posibile, așa că mă voi limita la imaginea generală de mai sus. Cititorii ar trebui să se simtă liberi să își împărtășească propriile puncte de vedere în secțiunea de comentarii.
Cum se pot armoniza cei care acceptă NDE părerea cu contul Genezei? Cum pot, de exemplu, să ocolească sintagma „în funcție de felul lor”?
Cartea VIAȚA - CUM A FOST AICI? DE EVOLUȚIE SAU DE CREAȚIE?, cap. 8 pp. 107-108 par. 23, prevede:

Ființele vii se reproduc doar „în funcție de tipurile lor”. Motivul este că codul genetic împiedică o plantă sau un animal să se miște prea departe de medie. Poate exista o varietate mare (după cum se poate vedea, de exemplu, printre oameni, pisici sau câini), dar nu atât de mult încât un lucru viu s-ar putea schimba în altul.

Din utilizarea pisicilor, câinilor și oamenilor, se pare că autorii înțeleg „tipurile” ca fiind echivalente, cel puțin aproximativ, cu „specii”. Limitările genetice asupra variației pe care autorii le menționează sunt reale, dar putem fi absolut siguri că genul „genului” este restricționat? Luați în considerare ordinea clasificării taxonomice:

Domeniu, Regat, Phylum, Clasă, Ordin, Familie, Gen și Specie.[6]

La ce clasificare se referă apoi Geneza? În această privință, sintagma „în funcție de tipurile lor” este cu adevărat înțelesă ca o pronunție științifică care delimitează posibilitățile de reproducere ale organismelor vii? Exclude cu adevărat posibilitatea ca lucrurile să se reproducă în funcție de felul lor în timp ce evoluează treptat - de-a lungul a milioane de ani - în noi tipuri? Un contribuitor al forumului a fost clar că, dacă scripturile nu ne oferă o bază clară pentru un „nu” fără echivoc, ar trebui să fim extrem de ezitantă pentru a exclude aceste lucruri.
În acest moment, cititorul s-ar putea întreba dacă ne oferim atât de generoși o cantitate de licență de interpretare, încât redăm practic lipsită de sens înregistrarea inspirată de divinitate. Este o preocupare valabilă. Cu toate acestea, probabil că ne-am acordat deja o anumită libertate interpretativă atunci când vine vorba de înțelegerea duratei zilelor creative, a semnificației „piedestalelor de soclu” ale pământului și a apariției „luminilor” în a patra zi creatoare. Trebuie să ne întrebăm dacă suntem vinovați de un dublu standard dacă insistăm pe o interpretare hiper-literală a cuvântului „feluri”.
După ce am propus, atunci, că Scriptura nu este la fel de restrictivă pe cât am fi crezut, să aruncăm o privire la unele dintre credințele care au fost menționate până acum, dar de data aceasta în lumina științei și a logicii[7].

Evoluția neo-darwiniană: Deși aceasta este încă cea mai populară opinie în rândul oamenilor de știință (în special cei care doresc să își păstreze locul de muncă), aceasta are o problemă care este din ce în ce mai recunoscută chiar și de oamenii de știință care nu sunt religioși: mecanismul său de variație / selecție nu este în măsură să genereze noi informații genetice . În niciunul dintre exemplele clasice de NDE în acțiune - variația dimensiunii ciocului sau a colorației moliei sau a rezistenței bacteriene la medicamente, pentru câteva exemple - nu este ceva cu adevărat nou generat. Oamenii de știință care refuză să ia în considerare posibilitatea unei origini inteligente se găsesc în fața unui nou și, până acum, evaziv mecanism pentru evoluție, menținând în mod provizoriu credința în evoluția nedirectată, prin credința că un astfel de mecanism este, într-adevăr, viitor.[8].

Evoluție teistică: Pentru mine, această opțiune reprezintă cea mai rea dintre ambele lumi. Întrucât evoluționiștii teisti cred că Dumnezeu, după crearea universului, și-a luat mâinile de pe roată, ca să spunem așa, ei cred că apariția vieții pe pământ și evoluția ulterioară au fost ambele nedirecționate de Dumnezeu. Prin urmare, ei se găsesc exact în aceeași situație dificilă ca și ateii în a trebui să explice originea și diversificarea ulterioară a vieții pe Pământ doar în ceea ce privește întâmplarea și legea naturală. Și din moment ce acceptă NDE, ei moștenesc toate deficiențele sale. Între timp, Dumnezeu stă liniștit pe margine.

Inteligent de proiectare: Pentru mine, aceasta reprezintă cea mai logică concluzie: Că viața de pe această planetă, cu sistemele sale complexe, bazate pe informații, nu putea fi decât produsul unei informații de proiectare și că diversificarea ulterioară s-a datorat perfuziilor periodice de informații în biosfera, cum ar fi la Explozia Cambriană. Este adevărat, această părere nu - de fapt, nu poti - identificarea proiectantului, dar oferă un element științific puternic într-un argument filosofic pentru existența lui Dumnezeu.

După cum am menționat la început, când contribuitorii la acest forum au discutat inițial acest subiect, nu am putut să ne formăm o opinie consensuală. Am fost inițial un pic șocat de asta, dar am ajuns să cred că așa ar trebui să fie. Scripturile pur și simplu nu sunt suficient de specifice pentru a ne permite luxul dogmatismului. Evoluționist creștin teist Darrel Falk stabilit în ceea ce privește adversarii săi intelectuali, în credința că „mulți dintre ei împărtășesc credința mea, o credință ferm bazată nu doar pe schimbul politicos, ci pe iubirea directă”. Dacă credem că am fost creați de Dumnezeu și că Hristos și-a dat viața ca răscumpărare, astfel încât să avem viața veșnică ca copii ai lui Dumnezeu, diferențele intelectuale cum am fost creați nu trebuie să ne împartă. La urma urmei, credința noastră este „întemeiată pe o iubire absolută”. Și știm cu toții unde acea vin de la.
______________________________________________________________________
[1]    Pentru a acorda credit acolo unde creditul este datorat, o mare parte din ceea ce urmează este o distilare a gândurilor schimbate în acel fir.
[2]    Acest articol folosește miliardul american: 1,000,000,000.
[3]    Pentru o examinare detaliată a zilelor creative, vă recomand Șapte zile care împart lumea, de John Lennox.
[4]    Unii susținători ai evoluției contestă micro- și macro-prefixele, susținând că macro-evoluția este pur și simplu micro-evoluția „mare”. Pentru a înțelege de ce nu au un punct, vezi aici.
[5]   TE așa cum l-am descris aici (termenul este uneori folosit diferit) este bine ilustrat de poziția lui Francisco Ayala în această dezbatere (transcriere aici). De altfel, ID-ul este bine descris de William Lane Craig în aceeași dezbatere.
[6]   Wikipedia ne spune cu ajutor că acest sistem de clasare poate fi amintit de mnemonica „Regii joacă șah pe seturi de sticlă fină?”
[7]    În următoarele trei paragrafe vorbesc doar pentru mine.
[8]    Pentru un exemplu, vezi aici.

54
0
Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x