[Din ws1 / 16 p. 28 pentru martie 28 aprilie 3]
Citiți cu atenție următorul pasaj, apoi răspundeți la întrebarea care urmează.
„Prin urmare, suntem ambasadori care înlocuiesc pe Hristos, ca și cum Dumnezeu ar face un apel prin noi. Ca înlocuitori ai lui Hristos, vă rugăm: „Să vă împăcați cu Dumnezeu”. 21 Cel care nu a cunoscut păcatul, a făcut să fie păcat pentru noi, astfel încât prin intermediul -l am putea deveni dreptatea lui Dumnezeu. 6 Lucrând împreună cu -l, de asemenea, vă îndemnăm să nu acceptați bunătatea nemeritată a lui Dumnezeu și să nu pierdeți scopul său. ”(2Co 5: 20-6: 1)
La cine se face referire la „el” aici?
Dacă ai răspuns: Iisuse, ai răspuns corect în conformitate cu semantica pasajului respectiv.
Cu toate acestea, dacă citiți doar textul pentru acest studiu (2Co 6: 1) atunci probabil că veți ajunge la concluzia pe care Consiliul de conducere dorește să o acceptați - că Iehova este menționat.
Ultimul verset al acestui pasaj este de fapt primul verset al unui nou capitol, dar trebuie să ne amintim că denumirile capitolului și versetului au fost adăugate textului cu mult după terminarea Bibliei și nu există decât ca mijloc de referire rapidă la un anumit pasaj , pentru a nu clarifica sensul textului. În mod similar, traducătorul adaugă pauze de punctaj și punctuație modernă pentru a ne ajuta să obținem mai bine sensul, dar sunt, de asemenea, supuse aceleași prejudecăți umane care pot înghiți sensul oricărei traduceri.
Din acest motiv trebuie să citim întotdeauna contextul.
Să examinăm unde se află în acest studiu, editorii se bazează pe noi nu pentru a citi contextul.
Punctul 5
„Cu toate acestea, Iehova ne permite să fim„ colegii săi ”. (1 Cor. 3: 9) Apostolul Pavel a scris:Lucrând împreună cu el, te îndemnăm, de asemenea, să nu accepți bunătatea nemeritată a lui Dumnezeu și să ratezi scopul ei. ' (2 Cor. 6: 1) Lucrul împreună cu Dumnezeu este o onoare nemeritată, provocându-ne o mare bucurie. Să luăm în considerare câteva motive pentru care ”
Martorii lui Iehova care citesc acest lucru vor crede că sunt colegi de muncă ai lui Dumnezeu. La urma urmei, spune asta chiar în Biblie. Cu toate acestea, restul 1Co 3: 9 spune că „noi” la care se referă Pavel sunt „clădirea lui Dumnezeu”. Acum, în același context, citim:
„Nu știți că voi înșivă sunteți templul lui Dumnezeu și că spiritul lui Dumnezeu locuiește în voi?” (1Co 3: 16)
Nu ne învață Corpul de Guvernare că templul lui Dumnezeu se referă la unși? Și nu este în uns că „duhul lui Dumnezeu locuiește”? Așadar, unsii sunt colegii de muncă ai lui Dumnezeu, nu JW Alt Oi.
Acest paragraf consolidează ideea eronată că 2Co 6: 1 se referă la Iehova, dar am văzut că nu este adevărat. Fie scriitorul este inept, dezinformat de rușine, nu a reușit să facă nici măcar un minim de cercetare, sau ne induce în eroare. Deoarece fiecare articol este verificat în mod repetat înainte de a începe tipărirea, trebuie să se concluzioneze același lucru despre toți cei implicați în proces. Amintiți-vă, aceasta este așa-numita „mâncare la momentul potrivit”.
Punctul 7
„Ne dăm seama că munca de împărtășire a veștilor bune este vitală. Acesta deschide calea vieții veșnice pentru cei care se împacă cu Dumnezeu. ”(2 Cor. 5: 20) "
Aceasta este încă o altă aplicație greșită. Versetul citat vorbește despre creștini ca fiind „ambasadori care îl înlocuiesc pe Hristos”. Fără a intra în interpretarea NWT discutabilă a acelui pasaj, nu suntem învățați că celelalte oi nu sunt ambasadori? Că sunt doar unși? (aceasta-1 pag. 89 Ambasador)
Punctul 8
„Deși găsim fericirea atunci când oamenii răspund la mesajul pe care îl predicăm, de asemenea, ne bucurăm să știm că suntem plăcuți lui Iehova și că apreciază eforturile noastre de a-l sluji. (Citit 1 Corinteni 15:58.)“
1 15 Corinteni: 58 nu vorbește despre plăcere lui Iehova. Vorbește despre plăcerea Domnului. Desigur, atunci când îi facem plăcere Domnului Isus, îi facem plăcere lui Iehova. Cu toate acestea, Corpul de Guvernare nu dorește ca noi să ne concentrăm asupra lui Isus, motiv pentru care textele pe care le-am văzut până acum sunt înclinate să-l arate pe Iehova și să-l ocolească pe Isus. Întrucât Iehova l-a pus pe Iisus acolo unde este și a investit toată autoritatea în el, îl ocolim în primejdie. (Mt 28: 18)
Punctul 10
„Pe măsură ce ne conformăm standardelor lui Dumnezeu și ne împărtășim în activitatea de predicare, ajungem să înțelegem calitățile lui atrăgătoare. Aflăm de ce este înțelept să ai încredere în el și să-i urmezi direcția. Pe măsură ce ne apropiem de Dumnezeu, el se apropie de noi. (Citit Iacov 4: 8.)“
Vedeți vreo sugestie în acest sens - sau în restul studiului - că modul de „a înțelege calitățile atrăgătoare ale lui Dumnezeu” este prin Isus? Din acest fragment, se obține ideea că pentru a ne apropia de Dumnezeu trebuie să ne apropiem de organizație. La urma urmei, lucrarea de predicare menționată aici este dirijată de organizație și se așteaptă ca aceasta să participe la ea în conformitate cu standardele stabilite de organizație. Prin acea lucrare, vom cunoaște calitățile atrăgătoare ale lui Dumnezeu și El se va apropia de noi. Isus încă nu este în imagine.
Punctul 11
„Legăturile de iubire de care ne bucurăm cu Dumnezeu și cu semenii pot fi puternice acum, dar vor fi și mai puternice în lumea nouă dreaptă. Gândiți-vă la munca care se află înainte! Vor fi înviați pentru a fi primiți înapoi și pentru a fi educați în căile lui Iehova. Pământul va trebui transformat într-un paradis. Acestea nu sunt sarcini mici, dar cât de bucuros va fi să lucrezi umăr la umăr și să crești la perfecțiune sub Împărăția mesianică! ”
Ar fi fost atât de ușor să fi scris: „Legăturile iubirii de care ne bucurăm cu Dumnezeu, cu Isus și cu semenii noștri…”. Dezvăluim o mare parte din ceea ce este în inima noastră prin ceea ce ne iese din gură sau din stilou. (Lu 6: 45)
Ceea ce vedem în acest paragraf este o consolidare suplimentară a ideii din ultimele două studii WT, precum și a discursului Memorial despre care speranța pe care o au Martorii lui Iehova și pe care o predică este să trăiască în Lumea Nouă ca cei drepți care supraviețuiesc Armaghedonului. Dacă acest lucru ar fi adevărat, de ce ar fi nevoie să „crească la perfecțiune”? Unsilor li se acordă perfecțiunea la învierea lor, deoarece sunt „declarați drepți prin credință”. (Ro 5: 1) Deci, de ce celelalte oi nu sunt declarate drepte prin credință? Dacă nu sunt drepți, atunci sunt nedrepți. Nu există o a treia stare în care un om există înaintea lui Dumnezeu. Așadar, Martorii lui Iehova care cred în învățăturile Corpului de conducere și refuză să accepte vestea bună pe care Iisus și apostolii au predicat-o au dreptate. Ei vor lucra într-adevăr umăr la umăr cu ceilalți nedrepți înviați care se întorc. Cu toate acestea, aceasta nu este o speranță. Acesta este rezultatul eventual și inevitabil pentru toți, indiferent dacă cred sau nu în Isus. Biblia vorbește doar despre două învieri. Învierea celor drepți este rezervată copiilor lui Dumnezeu. (John 5: 28-29; Re 20: 4-6)
Punctul 14
„Cu toate acestea, mulți dintre noi au perseverat în minister an de an pe cheltuiala noastră și în ciuda disprețului și a ridicolului celor fără mulțumire. Asta nu dă dovezi că spiritul lui Dumnezeu lucrează în noi? ”
Majoritatea Martorilor vor accepta acest lucru ca o dovadă a spiritului lui Dumnezeu. Îmi imaginez că majoritatea mormonilor ar accepta aceeași linie de raționament, la fel ca membrii credincioși ai Armatei Salvării. Iglesia Ni Cristo, fondată în urmă cu peste un secol, sunt și predicatori activi. Deci, aceasta dă dovadă că spiritul lui Dumnezeu acționează și în ei?
Punctul 15
„Gândiți-vă doar la modul în care predicarea veștii bune se potrivește cu scopul iubitor al lui Iehova pentru omenire. El și-a propus ca oamenii să locuiască pe pământ fără să moară vreodată; deși Adam a păcătuit, Iehova nu și-a schimbat părerea. (Is. 55: 11) În schimb, el a aranjat ca oamenii să fie eliberați de la condamnare la păcat și moarte. Lucrând împreună cu acest scop, Isus a venit pe pământ și și-a sacrificat viața pentru oameni ascultători. Pentru a deveni ascultători, însă, ei trebuiau să înțeleagă ce le-a cerut Dumnezeu. Așadar, Iisus a învățat oamenii care sunt cerințele lui Dumnezeu și le-a poruncit discipolilor săi să facă la fel. Ajutându-i pe ceilalți să se împace cu Dumnezeu, ne împărtășim direct în aranjamentul său iubitor pentru salvarea omenirii de păcat și moarte. ”
Îmi pare rău, dar acest lucru este atât de greșit - atât de greșit! Isus a venit pe pământ pentru a aduna o administrație. Această administrație este mijlocul prin care omenirea va fi salvată de păcat și moarte, dar aceasta are loc sub Regatul mesianic, nu înainte. (Ef 1: 8-14) Singurul scop al lucrării de predicare pe care Isus a început-o a fost să adune la sine pe acei aleși care să formeze trupul lui Hristos, mireasa lui Hristos, Noul Ierusalim. Oamenii nu pot fi salvați înainte ca guvernul respectiv să fie în vigoare. Din nou, Corpul de conducere ne face să alergăm înaintea lui Dumnezeu, imaginându-ne că adunăm deja cetățenia pentru guvernul respectiv; că salvăm oameni!
Totul se bazează pe un raționament fals care se întoarce în vremea lui Rutherford și se bazează pe o interpretare fantezistă că orașele antice de refugiu ale Israelului au o reprezentare antitipică în Organizația Martorilor lui Iehova.[I]
Punctul 16
„Împărtășind lucrarea de predicare, demonstrăm ascultarea noastră față de aceste porunci.Citeste Fapte 10: 42. "
Acest paragraf și paragrafele precedente se referă la a te ocupa cu lucrarea de predicare. Nu este nimic în neregulă cu predicarea veștii bune. De fapt, este o cerință. Dar dacă lucrarea noastră de predicare este echivalentă cu lovirea aerului? (1Co 9: 26)
Luați în considerare versetul următor după Fapte 10: 42 -
„Pentru el, toți profeții dau mărturie, că toți care cred credința în el primesc iertarea păcatelor prin numele său.” (Ac 10: 43)
Dacă toți cei care cred în Iisus primesc iertarea păcatelor, cum predicăm un mesaj care duce la „credincioșii” să fie considerați încă nedrepți chiar și după învierea lor? Nedreptăților nu li s-au iertat păcatele, deoarece iertarea are ca rezultat să fie declarați drepți. În esență, spunem: „Puneți credință în Hristos și păcatele voastre vor fi iertate, dar numai la sfârșitul celor o mie de ani, la fel ca toți ceilalți”. Cum este, deci, „cea mai bună înviere” Evrei 11: 35 vorbește despre?
Punctul 17
„Probabil că veți fi de acord cu Chantel, care locuiește în Franța. Ea spune: „Cea mai puternică Persoană din univers, Creatorul tuturor lucrurilor, fericitul Dumnezeu, îmi spune:„ Du-te! Vorbi! Vorbește pentru mine, vorbește din inima ta. Vă dau puterea mea, Cuvântul meu Biblia, sprijinul ceresc, tovarășii pământești, pregătire progresivă și instrucțiuni precise la momentul potrivit. ” Ce privilegiu imens este să facem ceea ce ne cere Iehova și să lucrăm împreună cu Dumnezeul nostru! '”
Articolul se încheie cu acest gând citat de un Martor care locuiește în Franța. Mesajul de aici este clar. Lucrul cu Iehova - nu cu Isus - presupune lucrul cu Organizația sa. Trebuie să rămânem aproape, pentru că Iehova - nu Isus - ne spune ce să facem prin „instrucțiuni precise” pe care le vom primi „progresiv” „la momentul potrivit” prin Organizația sa pământească. Nu-L putem scoate pe Dumnezeu din imagine, dar putem și am uzurpat autoritatea lui Isus, prin inserarea Corpului de Guvernare între noi și Dumnezeu.
Dar amintiți-vă, nu au altă autoritate decât autoritatea pe care noi le-o acordăm. Dacă ne întoarcem la Hristos, El ne va întâmpina înapoi și se va folosi de Duhul Sfânt pentru a ne ghida cu privire la ceea ce trebuie să facem. Nu avem nevoie de bărbați care să ne spună ce să facem. De fapt, va fi foarte rău dacă depindem de oameni mai degrabă decât de Isus pentru instrucțiuni precise, pentru că „omul a dominat omul spre rău”. (Ex 8: 9)
____________________________________________
[I] Vedea "Trecând dincolo de ceea ce este scris. "
Mulțumim Meleti pentru acest articol revelator. Sunt de acord că rolul lui Isus Hristos este neîncetat redus. Spuneți că contextul din 2. Cor. 6: 1 arată pe Isus ca fiind cel pe care îl lucrăm împreună în lucrarea de reconciliere. Asta este corect. El este cel care a primit sarcina de reconciliere, lucrăm în numele lui, deci lucrând împreună cu el. Cu toate acestea, s-ar putea argumenta că, de când Dumnezeu a dat sarcina, lucrăm împreună și cu Dumnezeu. În acest caz, nu pare complet greșit. Dar ai dreptate în general... Citeste mai mult "
În urma comentariului meu anterior, am ascultat săptămâna trecută discuția memorială. Au fost atât de puține referințe la Isus, încât am fost jenat pentru indivizii care au apărut pentru prima dată. Am ascultat cu atenție ca vorbitorul nostru să includă unele dovezi că singurii care mergeau la cer erau ungii. Dar nu a venit nimic. Pentru o parte atât de importantă a discuției, scripturile au fost pur și simplu evitate. Și atât de puțin despre Isus. De ce ?
Este îngrijorător. Așadar, sunteți pe punctul de a indica această retrogradare continuă a viitorului nostru rege.
Meliti, articolele tale sunt excelent puse împreună. Aveți în mod clar, așa cum, fără îndoială, mulți de pe acest site au o mare dragoste de adevăr. Cu toate acestea, cu această ocazie, nu sunt sigur că unele dintre criticile dvs. față de WT peste 2 Cor 6: 1 sunt pe deplin întemeiate. Unele traduceri de pe portalul biblic apar adesea ca „lucrând împreună cu Dumnezeu”. Și multe traduceri folosesc „el” mai degrabă decât Dumnezeu, ceea ce, desigur, este mai bun, deoarece cuvântul „Dumnezeu” nu se află în textul grecesc. Unii folosesc doar expresia „a lucra împreună”, care pare și exactă (dar greaca mea nu este suficient de bună... Citeste mai mult "
Ridici un punct interesant; unul demn de cercetări ulterioare. Există o serie de texte în Scripturile creștine, dacă era cu adevărat dificil să-l deosebești pe Iisus de Iehova în sensul la care se face referire specifică. Cred că în astfel de cazuri, ideea este că, pentru intențiile versetului, ele sunt menite să fie indistinguibile. Prin ascultarea lui Isus, ne supunem lui Iehova; supunându-ne lui Isus, ne supunem lui Iehova; punând credință în Isus, punem credință în Iehova. Totuși, inversul nu este cazul, acesta fiind punctul pe care dragi noștri frați... Citeste mai mult "
Bună LJ, am verificat site-ul studybible.info și EL sau cu EL sau DUMNEZEU sau CU DUMNEZEU nu pare să fie în textele grecești. Cu toate acestea, nu este neobișnuit ca traducătorii să adauge un cuvânt atunci când „cred” că inserția face citirea mai bună sau mai ușoară. Și cu BELIEVE vreau să spun că traducătorul își poate folosi sau folosi abuziv libertatea de a adăuga sau a elimina cuvinte. Personal îmi place redarea în NET: Acum, pentru că suntem colegi de muncă, îndemnăm, de asemenea, etc. Etc.... Citeste mai mult "
Traducerea literală a lui Young curăță frumos versetul: „Și lucrând împreună, vă chemăm să nu primiți în zadar harul lui Dumnezeu -” Contextul arată că Dumnezeu nu Hristos. Cine „lucrează” în versetele anterioare lui 6: 1? 2Co 5:18 Și toate lucrurile sunt ale lui Dumnezeu, care ne-a împăcat cu El însuși prin Isus Hristos și ne-a dat slujirea împăcării, 2Co 5:19 cum Dumnezeu era în Hristos - o lume care se împacă cu El, nu socotindu-le greșelile lor; și după ce am pus în noi cuvântul împăcării, 2Co 5:20... Citeste mai mult "
Aceasta pare să fie o concluzie rezonabilă.
GB ne instruiește să fim ascultători de Bătrâni, cei care conduc. Mi se pare imposibil acest lucru atunci când tocmai aceștia nu ascultă porunca explicită a lui Hristos de a „continua să faci asta (luând emblemele), în amintirea mea”.
Mulțumesc Meleti. Nu știu dacă scrierea acestor recenzii este pentru voi cathartică sau o corvoadă ... Dar le apreciez foarte mult. Ați menționat utilizarea îngustă a 1Cor 6: 1 ca temă. Sunt alături de tine pentru a mă simți iritat de lipsa de armonie contextuală. Poate că este sensibilitatea mea crescută din ultimii ani, dar am observat tendința de a cita scripturi izolate care par să nu aibă alt scop decât să folosească același cuvânt sau expresie pe care o predică WT. Mă întreb dacă revoluția digitală a avut vreun efect asupra acestui lucru. Este aproape la fel... Citeste mai mult "
Martha, Martha, parcă ești în repetarea cuvintelor soției mele. Ea a observat prima dată în urmă cu ani în urmă, când studiam cartea „Ziua lui Iehova” despre profeții minori. Ea s-a iritat din ce în ce mai mult în fiecare săptămână în pregătirea studiului de carte, deoarece ei foloseau scripturi pentru a-și „demonstra” punctul, a cărui singură legătură cu subiectul în cauză era utilizarea aceluiași cuvânt. A fost o vreme când obișnuiam să depunem eforturi mari pentru a ne demonstra ideea, corectă sau greșită, chiar dacă ar fi fost, folosind scripturile, dar această tehnică nu a supraviețuit intrării în... Citeste mai mult "
Mă bucur că este cathartic. Asta înseamnă că vei continua.
Salutări doamnei Meleti, de aceeași atenție și percepție. 🙂
Mulțumesc, Meleti.
Frate, m-am săturat atât de tare de Turnul de veghe că nu am niciun comentariu despre risipa de cerneală.
Joshua
Cred că Turnul de veghe îl folosește pe „Hristos” în capitolul 5 pentru a însemna „Dumnezeu” în altă parte este o parte minoră a ceea ce fac. WT i-a instruit pe Martori să interpreteze „serviciul de teren” atunci când văd cuvântul „slujire”. Un articol al cărții Aid despre acest subiect (1971?) Și, de asemenea, articolul Turnului de veghe (1 decembrie 1975) explicau că „minister” înseamnă „slujire” și nu are conotațiile moderne. Însă WT a început să folosească „minister” pentru a însemna „evanghelizare” sau „serviciu de teren” din nou la începutul anilor '1980. Nu înțeleg cuvântul „noi” din 2 Corinteni așa cum faceți voi sau... Citeste mai mult "
Nu lăsați pe nimeni să vă înșele în vreun fel, pentru că ziua aceea nu va veni până când va avea loc rebeliunea și nu va fi descoperit omul nelegiuirii [a], omul condamnat la distrugere. 4 El se va opune și se va înălța pe sine tot ceea ce se numește Dumnezeu sau este închinat, astfel încât să se așeze în templul lui Dumnezeu, proclamându-se a fi Dumnezeu. –2 Tesaloniceni 2: 3
Știți, m-am gândit la ceea ce a spus Menrov în comentariul său despre „mesaj neclar cu privire la rolul lui Isus” și a făcut să se gândească la 2 Cor.11; 13-15 Căci astfel de oameni sunt apostoli falși, lucrători înșelători, deghizându-se apostoli ai lui Hristos. 14 Și nu este de mirare, căci Satana însuși se deghizează continuu în înger de lumină. 15 Prin urmare, nu este nimic extraordinar dacă și slujitorii săi se deghizează în continuare ca slujitori ai dreptății. Dar sfârșitul lor va fi conform lucrărilor lor.
Cu toții trebuie să fim precauți de liderii religioși
Comentarii bune fraților. Am probleme cu 2 Cor. 5; 20,21 NWT. Nu aceasta este definiția lor a lui Anti Hristos, „În locul lui Hristos” și „A apuca pe Hristos”. Într-adevăr SUBSTITUȚII PENTRU CHRIST Mi-e greu să scriu asta doar pe tastatură fără să tremur. Nu sunt un cărturar biblic, dar citirea Scripturilor grecești creștine nu este masajul pe care îl primesc. Doar pentru a enumera câteva pasaje. Matei 28; 18, Fapte 4; 11,12, Fil 2; 9-12. 1 Tim 2; 5 Și Ioan 14; 6,7 - Isus i-a spus: „Eu sunt calea, adevărul și viața. Nu vine nimeni... Citeste mai mult "
Mulțumiri. Ar exista o mulțime de lucruri pe care eu sau alții cred că le pot împărtăși cu privire la această mâncare „nedorită” la momentul potrivit. Am mai sugerat-o pe TDT: cel mai mare truc al lui Satana este să-i faci pe oameni să creadă că nu au nevoie de Isus. Satana nu contestă rolul Tatălui, ci rolul pe care El L-a acordat Fiului Său Isus. Dacă TOATE lucrurile au fost create de El (Isus), înseamnă că, la instrucțiunile Tatălui Său, Isus a creat oameni. Nu, Isus nu este Creatorul, ci a executat instrucțiunile Tatălui Său. Dacă raționamentul meu are vreun sens,... Citeste mai mult "