A fi credincios duce la aprobarea lui Dumnezeu

[Din ws4 / 16 p. 5 pentru mai 30-June 5]

 

„Fiți imitatori ai celor care prin credință și răbdare moștenesc promisiunile.” -El 6: 12

 

Nu știu despre tine, dar mi se pare că am făcut o mulțime de referințe la Iefta și la fiica lui în ultima vreme. Am crezut că acest lucru ar putea fi doar o percepție falsă, așa că am lansat o interogare în programul WT Library și am constatat că din 2005 la 2015 (Ani 11), în Iefta se face referire Watchtower 104 ori, în timp ce de la 1993 la 2003 (tot 11 ani), numărul scade la doar 32. Aceasta este o creștere de trei ori! Acest lucru este demn de remarcat, pentru că atunci când Organizația dorește să facă apeluri la sacrificiu și ascultare dezinteresată, acesta este unul dintre relatările biblice. Legați acest lucru cu celelalte articole recente despre loialitate - ca să nu mai vorbim de o întreagă convenție din acest an - și începe să apară o agendă.

Este adevărat că sacrificiile erau o mare parte a sistemului de lucruri evreiesc. Motivul pentru aceasta a fost că Iehova îi ajuta pe iudei să înțeleagă jertfa pe care urma să o facă în numele lor, dându-i Fiului său pentru ca toți să poată trăi. Legea cu cerințele ei de sacrificiu i-a adus la Hristos. (Ga 3: 24) Cu toate acestea, odată ce acest punct a fost adus și sacrificiul lui Mesia a împlinit legea, Iehova a încetat să mai ceară sacrificii. Nu mai era nevoie de ei. Astfel, în Scripturile creștine, cuvântul apare doar de două ori în legătură cu creștinii.

În consecință, vă rog, prin compasiunile lui Dumnezeu, fraților, să prezentați trupurilor voastre un sacrificiu viu, sfânt, acceptabil pentru Dumnezeu, un serviciu sacru cu puterea voastră de rațiune. ” (Romani 12: 1)

„Prin El să-i oferim întotdeauna lui Dumnezeu o jertfă de laudă, adică rodul buzelor care fac declararea publică a numelui său”. (Evrei 13: 15)

Aici scriitorul vorbește metaforic. El folosește ideea unui sacrificiu - unul cu care ar fi familiarizați cei din pagani sau evrei - pentru a ilustra un punct despre slujirea către Dumnezeu. El nu cere sau cere creștinilor să renunțe la ceva ca ofrandă lui Dumnezeu. El nu spune că se așteaptă să sacrifice posibilitatea de a fi căsătoriți sau de a avea copii care să-i placă lui Dumnezeu. El nu spune că trebuie să-și sacrifice relația cu membrii familiei, în special cu copiii și nepoții, ca să-i placă lui Dumnezeu.

Întrucât acestea sunt singurele Scripturi care folosesc jertfe în legătură cu serviciul nostru către Dumnezeu, trebuie să ne întrebăm de ce pune Organizația atât de mult accent despre necesitatea ca Martorii lui Iehova să facă sacrificii personale pentru a obține aprobarea lui Dumnezeu, așa cum sugerează titlul.

Schimbarea narațiunii

Articolul începe pornind de la o premisă falsă, înșelând cititorul să creadă că sacrificiul pe care Iefta și fiica sa a făcut-o era ceva ce i-a cerut Iehova.

Iefta și fiica sa temătoare de Dumnezeu și-au pus încrederea în modul de a face lucrurile lui Iehova, chiar și atunci când a fost greu să o facă. Erau convinși că obținerea aprobării lui Dumnezeu merită orice sacrificiu ”. - Par. 2

După cum vom vedea în scurt timp, conducerea organizației vrea să credem că Iehova se așteaptă să se facă sacrificii personale ca o modalitate de a-i face plăcere. Odată ce acceptăm această premisă, întrebarea evidentă este: „Ce sacrificii îmi cere Dumnezeu de la mine?” Este un pas scurt atunci să punem cuvintele în gura lui Dumnezeu, susținând că, răspunzând nevoilor și cerințelor Organizației, facem sacrificiile pe care Iehova ni le cere.

Dar dacă Iehova nu i-a cerut lui Iefta „arderea de tot” a fiicei sale, premisa Organizației dispare. Iată ce spune de fapt contul:

„Dar regele Amimonului nu ar asculta mesajul pe care i-a trimis-o Ieftei. 29 Spiritul lui Iehova a venit asupra lui Iefta, iar el a trecut prin Gilʹe · ad și Ma · nasʹseh pentru a merge la Miceape din Gilăe, iar de la Mișepe din Gilaba a continuat spre Am themon. 30 Apoi, Jefea a făcut un jurământ lui Iehova și a spus: „Dacă îl vei da pe Amʹmon · în mâna mea, 31 atunci cine iese de pe ușa casei mele să mă întâlnească atunci când mă întorc în pace din Amonemone va deveni Iehova și îl voi oferi pe acesta ca ardere de tot. ”(Jg 11: 28-31)

Spiritul lui Iehova era deja asupra lui Iefta. Nu avea nevoie să-și facă jurământul. De fapt, Isus descurajează depunerea jurămintelor și știm că el este reflectarea perfectă a Tatălui, așa că putem fi siguri că Iehova simte același lucru și nu a cerut și nici nu a cerut un jurământ de la slujitorul său. (Mt 5: 33-36) Dacă Iefta nu ar fi avut nevoie de asigurarea suplimentară care l-a determinat să facă această promisiune lui Dumnezeu, nu ar fi fost nevoie ca fiica sa să renunțe la perspectivele ei de căsătorie și de naștere. Pentru articol, să spui că „Iefta și fiica sa temătoare de Dumnezeu și-au pus încrederea în modul de a face lucrurile lui Iehova, chiar și atunci când a fost greu să facă acest lucru”, este să dea impresia că Iehova a fost responsabil pentru această situație. Faptul este că Iefta a făcut un jurământ inutil și, în consecință, a fost legat de acesta.

Cum poate fi sfințit numele lui Iehova dacă învățăm că acesta a fost tot „felul său de a face lucrurile”? Nu contrazice acest lucru cuvântul lui Dumnezeu găsit la Proverbe 10: 22?

„Binecuvântarea lui Iehova - aceasta este ceea ce îmbogățește și nu adaugă durere cu ea.” (Pr 10: 22)

Rămas credincios în ciuda dezamăgirilor

După ce a făcut multe puncte despre viața lui Ieftah, articolul atrage următoarea lecție:

„Vom permite ca exemplul lui Iefta să ne atingă inimile? Poate că am experimentat dezamăgire sau rele tratamente din partea anumitor frați creștini. Dacă da, nu ar trebui să permitem ca astfel de provocări să ne împiedice să participăm la întâlniri creștine sau să slujim Iehova și să fim cu congregația la maxim. În imitația lui Iefta, și noi putem permite standardele divine să ne ajute să depășim circumstanțele negative și să continuăm să fim o forță pentru bine. ”- Par. 10

Subtitlul vorbește despre credincioșii rămași ai lui Iefta în ciuda dezamăgirilor. Credincios cui? Organizației pământești a Israelului? La corpul de conducere al Israelului? Sau lui Iehova? De fapt, liderii sau organul de conducere al vremii l-au maltratat și l-au evitat, dar când au fost supuși opresiunii, au trebuit să se plece în fața lui când el a devenit liderul lor.

Dacă ar trebui să tragem o lecție din acest lucru, atunci când adevărații creștini sunt uimiți de conducerea bisericii sau organizației lor, ei nu ar trebui să caute răzbunare și nici să nu țină râvnă, pentru că va veni o zi în care Iehova îi va înălța pe cei care asupreau ei, atât timp cât rămân smeriți și rămân credincioși Tatălui și Fiului său uns.

Acesta a fost mesajul ilustrației lui Iisus despre Lazăr care îi privea pe discipolii săi și corpul de conducere al Israelului de la acea vreme. Ne imaginăm că principiul s-a schimbat în zilele noastre? Deloc, pentru o altă pildă despre grâu și buruieni se arată cum grâul va crește împreună cu buruienile, dar în cele din urmă va fi adunat și va „străluci la fel de puternic ca soarele”. (Mt 13: 43)

Sacrificiile doritoare ne dezvăluie credința

Acum ajungem la esența acestui studiu. Oricând Watchtower publică un articol în legătură cu jurământul lui Iefta, este folosit ca bază pentru a face apel la Martorii lui Iehova să facă sacrificii similare. Paragrafele 11-14 arată importanța respectării jurământului odată făcut, apoi se trag din exemplul lui Iefta și al fiicei sale pentru a arăta cum Iehova aprobă și binecuvântează o asemenea ascultare.

Ce legătură are asta cu creștinii? Nu ne spune Isus că a face jurăminte „este de la cel rău”? (Mt 5: 37) Într-adevăr, da, dar vă veți aminti cu doar câteva săptămâni în urmă, am avut articole despre botezul copiilor în care a fost explicată cerința de JW - o cerință nescripturală care cere fiecărui candidat la botez să facă un jurământ de dăruire la Iehova.

Bazându-se pe raționamentul lor pe această cerință falsă, paragraful 15 continuă:

„Când ne-am dedicat viața lui Iehova, am promis că vom face voia Lui fără rezerve. Știam că pentru a respecta această promisiune va fi nevoie de sacrificiu de sine. Cu toate acestea, dorința noastră este mai ales pusă la încercare când ni se cere să facem lucruri care nu sunt inițial pe placul nostru”- Par. 15

Cine ne cere „să facem lucruri care inițial nu sunt pe placul nostru”?

Paragraful plasează această afirmație în timpul verbal pasiv, lăsând la latitudinea cititorului să identifice „cine”. Să încercăm să-l punem în timpul activ pentru a vedea dacă putem identifica cine face de fapt cererea.

„Cu toate acestea, dorința noastră este mai ales pusă la încercare atunci când Întreabă Iehova noi să facem lucruri care nu sunt inițial pe placul nostru. ”(Par. 5)

Iehova, prin fiul său, ne cere să fim dispuși să suferim de rușine, chiar și de moarte, în timp ce îl imităm pe fiul său purtând miza de tortură metaforică a vieții creștine. (Lu 9: 23-26; El 12: 2) Cu toate acestea, articolul nu vorbește despre o cerere făcută de Dumnezeu tuturor creștinilor, nu-i așa? Se pare că se referă la cereri specifice, specifice individului care este. Ți-a cerut Iehova vreodată personal să faci ceva? Cred că, dacă Dumnezeu ar veni la tine și ți-ar cere să-ți vinzi casa și să faci pionierat, ai spera bine la asta, nu-i așa? Dar, din câte știu, nu a cerut niciodată nimănui să facă asta.

Pe baza a ceea ce vom găsi în paragraful 17, se pare că redarea tensivă a verbului activ al acestei linii ar trebui să citească:

„Cu toate acestea, dorința noastră este mai ales pusă la încercare când Organizația cere noi să facem lucruri care nu sunt inițial pe placul nostru. ”(Par. 5)

Să o descompunem frază cu frază, afirmație cu afirmație.

„Mii de tineri creștini bărbați și femei sacrifică de bunăvoie căsătoria sau nu au copii - cel puțin deocamdată - pentru a-l sluji pe Iehova din plin”. - Par. 17a

Nu există nicio Scriptură în care Iehova sau Iisus să le solicite creștinilor să sacrifice perspectiva de a avea copii pe altarul „slujirii mai depline” către Dumnezeu. Ce este mai exact un serviciu mai complet? Se referă la ceea ce Martorii numesc „serviciu cu normă întreagă”, ceea ce înseamnă pionierat, muncă în Betel sau orice altă activitate, cum ar fi lucrări de construcții internaționale, în care acestea răspund nevoilor Organizației. Trebuie să ne amintim că pionieratul nu este o cerință biblică și nici faptul că Iehova ne cere să acordăm un număr prestabilit de ore în lucrarea de predicare. Biblia spune că unii au „darul” de a rămâne singuri pentru Domnul, dar acest lucru nu este văzut ca un sacrificiu. Isus nu ne cere să rămânem necăsătoriți pentru a-i fi mai plăcut. (Mt 19: 11, 12)

„Și cei mai în vârstă ar putea sacrifica timpul pe care altfel l-ar putea petrece cu copiii și nepoții lor pentru a lucra la proiecte de construcție teocratică sau pentru a participa la Școala pentru evanghelizatori ai Regatului și pentru a sluji în zone în care nevoia de vestitori ai Regatului este mai mare.” - Par. 17b

Afirmația 17b dezonorează și numele lui Dumnezeu, sugerând că sacrificarea relației noastre prețioase cu copiii și nepoții, astfel încât să putem participa la una dintre școlile JW.org sau să construim o filială sau o unitate de traducere este ceva care îi place lui Dumnezeu. Ne cere Iehova să ne sacrificăm ca jertfă arsă timpul de neînlocuit cu care trebuie să ne legăm și să ne instruim copiii și nepoții?

„. . și acest lucru îl iubește cu toată inima și cu întreaga înțelegere și cu întreaga forță și cu această iubire a aproapelui ca pe sine însuși merită mult mai mult decât toate ofrande și sacrificii întregi... . ”(Dl 12: 33)

 „. . .Apoi, și învață ce înseamnă asta: „Vreau milă și nu jertfă.” Căci am venit să chem, nu oameni drepți, ci păcătoși. ”” (Mt 9: 13)

Lectii invatate

Putem fi de acord din toată inima cu ultimele două paragrafe:

„Deși viața lui Iefta a fost plină de provocări, el a permis gândirii lui Iehova să-și ghideze alegerile în viață. El a respins influențele lumii din jurul său. ”- Par. 18

Să permitem, la fel ca Iefta, gândirea lui Iehova - nu cea a oamenilor - să ne ghideze alegerile în viață. Iefta a respins influențele lumii. (Greacă: Kosmos; referindu-se la oameni) Lumea care-l înconjura pe Iefta era națiunea Israelului.

Care este lumea care îi înconjoară pe Martorii lui Iehova? Ce presiune a colegilor îi afectează pe Martorii lui Iehova? Cui influență trebuie să rezistăm?

„Dezamăgirile amare provocate de alții nu au reușit să-și slăbească hotărârea de a rămâne credincios. Jertfele voastre și cele ale fiicei sale au dus la binecuvântări, întrucât Iehova le-a folosit pe amândouă pentru a promova închinarea curată. Într-un moment în care alții au abandonat standardele divine, Iefta și fiica sa s-au agățat de ele. ”- Par. 18

Dezamăgirile amare care decurg din trădarea oamenilor în care am avut încredere nu ar trebui să ne determine să-l abandonăm pe Iehova, să cădem în ateism, așa cum au făcut deja mulți dintre frații și surorile noastre. Acum avem șansa de a promova închinarea pură într-un moment în care mulți Martori ai lui Iehova abandonează standardele divine sacrificându-și conștiința pe altarul ascultării oarbe față de oameni.

 „Biblia ne îndeamnă„ să fim imitatori ai celor care prin credință și răbdare moștenesc promisiunile ”(Evrei. 6: 12) Fie ca Iefta și fiica lui să trăim în armonie cu un adevăr fundamental pe care viețile lor îl evidențiază: Credincioșia duce la aprobarea lui Dumnezeu. ”- Par. 19

Organizarea zilei sale a încercat să-l dea jos pe Iefta, dar el a rămas fidel lui Dumnezeu. El nu s-a înclinat în fața presiunii colegilor și nici nu și-a permis să asculte oamenii asupra lui Dumnezeu. El a obținut aprobarea lui Dumnezeu și răsplata pentru o astfel de rezistență fidelă. Ce exemplu minunat pentru noi!