[Din ws4 / 16 p. 18 pentru iunie 13-19]

„Au continuat să se dedice… să se asocieze.” -Fapte 2: 42

Paragraful 3 spune: „Imediat după ce s-a format congregația creștină, urmașii lui Isus au început„ să se dedice. . . la asocierea împreună ”. (Fapte 2: 42) Probabil îți împărtășești dorința de a participa frecvent la adunările adunării. ”

Țineți-vă doar un minut. Fapte 2: 42 nu vorbește despre participarea regulată la întâlnirile săptămânale programate ale congregației. Să citim întregul verset, nu-i așa?

„Și au continuat să se dedice învățăturii apostolilor, să se asocieze împreună, să ia mese și să se roage.” (Ac 2: 42)

„Luarea meselor”? Poate că al treilea paragraf ar trebui să se închidă cu această propoziție. „Probabil le împărtășești dorința lor de a participa la întrunirile congregației și la mesele congregației în mod regulat.”

Contextul va ajuta la punerea lucrurilor în perspectivă. A fost Rusaliile, începutul ultimelor zile. Petru tocmai rostise un discurs tulburător care i-a determinat pe trei mii să se pocăiască și să fie botezat.

„Toți cei care au devenit credincioși erau împreună și aveau totul în comun, 45 și își vindeau bunurile și proprietățile și distribuiau veniturile tuturor, în funcție de ceea ce avea nevoie fiecare. 46 Și zi de zi au fost în permanență la templu cu un scop unit și și-au luat mesele în diferite case și și-au împărtășit mâncarea cu mare bucurie și sinceritate a inimii, 47 lăudându-L pe Dumnezeu și găsind favoare cu toți oamenii. În același timp, Iehova a continuat să le adauge zilnic celor mântuiți. ”(Ac 2: 44-47)

Vi se pare oare întâlnirile obișnuite ale congregării?

Vă rog să nu înțelegeți greșit. Nimeni nu spune că este greșit ca o congregație să se întâlnească și nici nu este greșit să organizăm astfel de întâlniri. Dar dacă suntem în căutarea unui motiv scriptural pentru a ne justifica întâlnirile de congregație programate de două ori pe săptămână - sau pentru a justifica programul din ultima jumătate a secolului al XX-lea de întâlnire împreună de trei ori pe săptămână - atunci de ce să nu folosim o Scriptură care arată de fapt creștinii din primul secol făcând exact asta?

Răspunsul este simplu. Nu există una.

Biblia vorbește despre congregații care se întâlnesc în casele anumitor persoane și putem presupune că acest lucru a fost făcut într-un fel regulat. Poate că au continuat și practica luării meselor în astfel de momente. La urma urmei, Biblia vorbește despre sărbătorile de dragoste. (Ro 6: 5; 1Co 16: 19; Co 4: 15; Phil 1: 2; Jude 1: 12)

Trebuie să ne întrebăm de ce această practică nu a fost continuată. La urma urmei, ar economisi milioane, chiar miliarde, de dolari în achiziții imobiliare. De asemenea, ar contribui la o relație mult mai personală între toți membrii congregației. Grupuri mai mici, mai intime, ar însemna un risc redus ca oricine să fie slab spiritual sau să aibă nevoie materială, să treacă neobservat sau să alunece prin crăpături. De ce urmăm modelul întâlnirii în săli mari, stabilit de creștinătatea apostată? Putem să le numim „săli ale regatului”, dar asta înseamnă doar să lipim o etichetă diferențială pe același pachet vechi. Să recunoaștem, sunt biserici.

Mediul este mesajul

Paragraful 4 se deschide cu titlul: „Întâlnirile ne educă”.

Atât de adevărat, dar în ce fel? Școlile ne educă și pe noi, dar în timp ce învățăm matematică, geografie și gramatică, învățăm și evoluția.

Întâlnirile mari în care toată lumea stă în rânduri, cu fața în față, fără nicio ocazie de a vorbi unii cu alții și nici de a pune la îndoială nimic din ceea ce este predat, sunt un mijloc excelent de a controla mesajul. Acest lucru se realizează în continuare prin dispunerea unei structuri controlate rigid. Discuțiile publice trebuie să se bazeze pe contururi aprobate. Studiile Turnului de veghe sunt un format fix de întrebări și răspunsuri, în care toate răspunsurile trebuie să provină direct din paragrafe. Reuniunea săptămânală a vieții creștine și a ministerului sau întâlnirea CLAM este complet controlată de o schiță postată pe JW.org. Chiar și partea ocazională de nevoi locale nu este deloc locală, ci un script care este pregătit central. Acest lucru face ca ultima teză a paragrafului 4 să fie de râs tragic.

„De exemplu, gândiți-vă la pietrele spirituale pe care le descoperiți în fiecare săptămână în timp ce vă pregătiți și ascultați cele mai bune momente din citirea Bibliei!”

Când au fost introduse pentru prima oară evidențierea Bibliei, am putut într-adevăr să descoperim pietre spirituale din lectura săptămânală alocată și să le împărtășim cu alții prin comentariile noastre, dar se pare că asta a introdus un decalaj periculos în controlul conținutului. Acum, trebuie să răspundem la întrebări specifice, pregătite. Nu există loc pentru originalitate, pentru a pătrunde în carnea mesajului biblic. Nu, mesajul este blocat ferm de centrală de control. Acest lucru mi-a amintit de un carte scris înapoi în 1960s.

Mediul este mesajul”Este o frază inventată de Marshall McLuhan în sensul că forma unui mediu se înglobează în mesaj, creând o relație simbiotică prin care mediul influențează modul în care este perceput mesajul.

Niciun martor nu ar nega faptul că dacă te-ai duce la o Biserică Catolică, la un Templu Mormon, la o Sinagogă Evreiască sau la o Moschee Musulmană, că mesajul auzit ar fi adaptat pentru a asigura loialitatea tuturor ascultătorilor. În religia organizată, mediul afectează mesajul. De fapt, mediul este mesajul.

Acesta este atât de mult cazul Martorilor lui Iehova încât, dacă o congregație a lor ar da un comentariu care să împărtășească mesajul biblic, chiar dacă acesta ar contrazice ceea ce a spus mediul, el sau ea ar fi disciplinat.

Ce zici de comunitate?

Nu ne asociem unii cu alții pentru a învăța, ci și pentru a încuraja.

Paragraful 6 spune: „Și când conversăm cu frații și surorile noastre înainte și după întâlniri, simțim un sentiment de apartenență și ne bucurăm de împrospătarea adevărată. ”

De fapt, acest lucru nu este adesea cazul. Am fost în multe congregații de pe trei continente în ultimii 50 de ani și o plângere obișnuită este că unii se simt lăsați din cauza formării numeroaselor clici. Faptul trist este că cineva are doar câteva minute înainte și după o întâlnire pentru a construi pe acest „sentiment de apartenență”. Când am avut studii de carte, am putut sta mai mult timp după aceea și de multe ori am făcut-o. Am construi astfel prietenii reale. Iar bărbații și femeile mai în vârstă își puteau acorda o atenție deosebită celor prezenți, fără întreruperi administrative.

Nu mai. Studiile de carte s-au încheiat, probabil pentru că au creat și o lacună în structura de control centralizată.

În paragraful 8, citim Evrei 10: 24-25. Cea mai recentă ediție a NWT folosește redarea „să nu renunțăm la întâlnirea noastră împreună”, în timp ce ediția anterioară a redat-o ca „a nu renunța la adunarea noastră”. O diferență subtilă este sigur, dar dacă cineva dorește să încurajeze, nu adunarea creștină gratuită, ci „mediul nostru” de întâlnire foarte structurat, este logic să folosești cuvântul „întâlnire”.

Creștinii adevărați trebuie să se asocieze

Dacă i-ai sugera unui Martor că ar trebui să meargă la o masă catolică sau la o slujbă baptistă, el s-ar retrage îngrozit. De ce? Pentru că asta ar însemna asocierea cu religia falsă. Cu toate acestea, după cum va ști orice cititor obișnuit al acestui forum sau al forumurilor sale surori, există o serie de învățături unice Martorilor lui Iehova care nu se bazează nici pe Biblie. Se aplică aceeași logică?

Unii simt că da, în timp ce alții continuă să se asocieze. Pilda grâului și buruienilor indică faptul că printre cei care au ales să se adune împreună în orice religie organizată, vor fi atât grâu (creștini adevărați), cât și buruieni (creștini falși).

Există un număr de cititori și comentatori care continuă să se asocieze în mod regulat cu congregația lor locală, deși lucrează din greu pentru a trece peste instrucțiuni. Ei realizează că este responsabilitatea lor să decidă ce să accepte sau să respingă.

„Astfel, fiecare instructor public, atunci când este învățat să respecte împărăția cerurilor, este ca un om, un gospodar, care scoate din magazinul său lucruri noi și vechi.” (Mt 13: 52)

Pe de altă parte, sunt mulți care au încetat să mai participe la toate ședințele Martorilor lui Iehova, deoarece consideră că ascultarea multor lucruri învățate care sunt neadevărate le provoacă prea mult conflict intern.

Mă încadrez în această din urmă categorie, dar am găsit o modalitate de a mă asocia încă cu frații și surorile mele în Hristos prin intermediul adunărilor săptămânale online. Nimic extraordinar, doar o oră petrecută citind Biblia și schimbând gânduri. Nici unul nu are nevoie de un grup mare. Amintiți-vă, Isus a spus „Căci acolo unde sunt doi sau trei adunați împreună în numele meu, acolo sunt și eu în mijlocul lor.” ”(Mt 18: 20)

 

Meleti Vivlon

Articole de Meleti Vivlon.
    5
    0
    Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x