[Din ws5 / 16 p. 13 pentru iulie 11-17]
„Continuați să vedeți care este voința lui Iehova”. -Eph 5: 17
Să începem acest studiu corectând textul tematic redat mai sus din NWT.[I] Nu există nicio bază solidă pentru inserarea „Iehova” atunci când toate manuscrisele antice - și sunt peste 5,000 dintre ele - nu folosesc numele divin. Ce Efeseni 5: 17 De fapt, este să „percepem în continuare ce este voia Domnului”. Desigur, Domnul nostru Isus nu face nimic din proprie inițiativă, așa că voința sa constituie voința Tatălui său, dar folosindu-l pe Domnul aici, reamintim cititorului că Isus este Regele nostru și că i s-a acordat toată autoritatea. (Ioan 5: 19; Mt 28: 18) Astfel, scriitorul articolului ne face un serviciu atunci când ne îndepărtează atenția de Isus așa cum face în primul paragraf. El recunoaște că Iisus ne-a dat porunca de a predica și de a face ucenici spunând „... Iisus Hristos, le-a dat următorilor săi această poruncă provocatoare, deși palpitantă ...”, apoi o ia imediat de la Isus continuând cu „... aderarea noastră loială la Poruncile lui Iehova, inclusiv porunca de a participa la lucrarea de predicare ... ”
De ce să minimizăm importanța rolului lui Hristos? Porunca de a predica vine în versetul următor după declarația de la Matei 28: 18 că „toată autoritatea i-a fost dată lui Iisus în cer și pe pământ”. Dacă i s-a dat toată autoritatea nu numai pe pământ, ci chiar și în ceruri asupra îngerilor, de ce nu-i dăm noi onoarea care i se cuvine?
Ar putea fi faptul că, minimizând rolul lui Isus, putem îmbunătăți rolul oamenilor? Primul Corinteni 11: 3 arată că între Dumnezeu și Om stă Isus. Efeseni 1: 22 arată că el este șeful congregației. Nici una dintre Scripturi nu oferă o poziție intermediară care să fie ocupată de un corp de elită de oameni, cum ar fi Corpul de Guvernare, cărora le este însărcinată să interpreteze voința Domnului nostru numit divin.
Momeală și comutator
Isus este Stăpânul nostru. El îi va pedepsi pe cei din slujitorii săi care nu își fac voia.
„. . .Atunci acel sclav care a înțeles voința stăpânului său, dar nu s-a pregătit sau a făcut ceea ce a cerut va fi bătut cu multe lovituri. 48 Dar cel care nu a înțeles și totuși a făcut lucruri demne de lovituri va fi bătut cu puțini. . . . ” (Lu 12: 47, 48)
Prin urmare, este în interesul nostru să percepem care este cu adevărat voința Domnului. Cu toate acestea, în calitate de creștini complet echipați, trebuie să ne ferim de cei care ne-ar dori să urmăm voința lor în numele Domnului. (2Ti 3: 17) Fac acest lucru folosind o tehnică numită „momeală și comutare”.
De exemplu, momeala:
„… Scripturile nu conțin reguli detaliate cu privire la ce fel de îmbrăcăminte este o ținută potrivită pentru creștini…. Persoanele individuale și șefii de familie sunt deci liberi să ia decizii cu privire la aceste aspecte. - Par. 2
„De exemplu, pentru a avea aprobarea lui Dumnezeu, trebuie să acționăm în armonie cu legea lui despre sânge.” - Par. 4
„Ce ar trebui să facem în situații care nu implică o poruncă directă a Bibliei? În astfel de circumstanțe, este responsabilitatea noastră personală de a examina detaliile și de a alege o alegere care să fie ghidată, nu doar prin simpla preferință personală, ci prin ceea ce va aproba și binecuvânta Iehova. ”- Par. 6
„Vă puteți întreba:„ Cum putem ști ce aprobă Iehova dacă Cuvântul său nu oferă o comandă specifică asupra acestei chestiuni? ” Efeseni 5: 17 afirmă: „Continuați să vedeți care este voința lui Iehova.” În absența unei legi directe a Bibliei, cum putem percepe voința lui Dumnezeu? Rugându-l și acceptându-i îndrumarea prin spirit sfânt. ”- Par 7
„Pentru a ne familiariza cu gândirea lui Iehova, trebuie să facem din studiul personal o prioritate. Când citim sau studiem Cuvântul lui Dumnezeu, ne-am putea întreba: „Ce ne dezvăluie acest material despre Iehova, căile sale drepte și gândirea lui?” ”- alin. 11
În acest moment, publicul va fi mai mult de jumătatea studiului și în deplin acord cu cele scrise. Mintea lor este pregătită să accepte și să respecte voia lui Dumnezeu. Aceasta este momeala. Acum comutatorul.
„Un alt mod de a ne familiariza cu gândirea lui Iehova este să acordăm o atenție deosebită îndrumării bazate pe Biblie din partea organizației sale… De asemenea, beneficiem foarte mult ascultând cu atenție la ședințele creștine… .Meditarea a ceea ce este învățat ne va ajuta să discernem mai multe despre Gândirea lui Iehova și ca gândurile lui să fie ale noastre. Folosind cu stăpânire dispozițiile lui Iehova pentru hrănirea spirituală, vom familiariza progresiv cu modurile sale. ”- Par. 12
Discernând raționamentul meșteșugit
Majoritatea Martorilor vor accepta această logică, deoarece consideră învățăturile Corpului de Guvernare ca venind de la Iehova însuși. Nu este cazul, chiar și în lucruri mici, aparent lipsite de consecință, cum ar fi îngrijirea personală și îmbrăcămintea.
Citatele citate mai sus din paragrafele 2 și 6 afirmă că aceste chestiuni sunt lăsate la latitudinea creștinului. Cu toate acestea, nu este chiar cazul Organizației Martorilor lui Iehova, nu-i așa?
La locul de muncă este cel mai frecvent ca femeile să poarte costume de pantaloni. Cu toate acestea, în America, surorilor noastre le este interzis să poarte costume de pantaloni în lucrarea de predicare sau la întruniri. Vor fi vorbiți de bătrâni dacă nu se conformează standardului de îmbrăcăminte al Organizației. Deci, aceasta nu este o chestiune de alegere personală. Nu sunt „liberi să ia decizii cu privire la aceste chestiuni”.
În America, un frate cu barbă va fi considerat lumesc și nu i se vor acorda „privilegii” de slujire în congregație. Membrii congregației îl vor considera rebel. Un motiv pentru aceasta este că a devenit o tradiție JW să nu crești barba. Din 1930 până în jurul anului 1990, nu era obiceiul în lumea occidentală să poarte barbă. Nu mai este cazul. Barbele sunt acum comune. Deci, de ce ne îndepărtăm de standardele acceptabile în îngrijirea în societate și aplicăm standardele de îngrijire și îmbrăcăminte proprii, impunându-le tuturor membrilor?
În parte este de a crea o separare artificială de lume. Acesta nu este tipul de separare la care se face referire la Isus Ioan 17: 15, 16. Acest lucru merge dincolo de asta.
Martorii lui Iehova învață un lucru, dar fac altul. Deși își impune voința de a controla modul în care ne îmbrăcăm poate părea minoră, această tehnică este, de asemenea, utilizată pentru a ne pune în serviciu în numele JW.org. Martorii sunt obligați să se simtă vinovați dacă au o casă frumoasă și o slujbă bună, pentru că ar trebui să fie pionieri, chiar dacă editorii recunosc că „nu există nicio poruncă biblică pe care să o pionierăm”. (Par. 13) Întregul program de pionierat cu cerința orară lunară este invenția bărbaților. Cu toate acestea, în acest articol ni se spune că este voia lui Dumnezeu.
Este adevărat că voința Domnului este să predicăm Vestea Bună a Împărăției. El ne mai spune că dacă mergem Dincolo de vestea bună, vom fi blestemați.
„Așa cum am mai spus, acum spun din nou: Cine vă declară ceva de veste bună Dincolo de ceea ce ai acceptat, lasă-l blestemat. [Ref. „Devotat distrugerii”] ”(Ga 1: 9)
Chestia este că, dacă ești un pionier, trebuie să predici o veste bună care să meargă Dincolo de vestea bună pe care a predat-o Isus. Organizația recunoaște în mod liber acest lucru.
„Totuși, rețineți că mesajul pe care Isus a spus că va fi proclamat în zilele noastre merge Dincolo de ce au predicat adepții săi în primul secol. ”(fiți p. 279 par. 2 Mesajul pe care trebuie să îl proclamăm)
Pentru acest aspect, vi se cere ca un pionier (sau un editor) să proclamați că Hristos returnat în 1914 și domnește de atunci. De asemenea, vi se cere să predicați că speranța cerească este aproape închisă și că există o nouă speranță, unul pământesc. Ambele idei nu sunt susținute de Scriptură și, prin urmare, depășesc mesajul propus de Isus. Astfel, dacă faceți acest lucru, nu percepeți voința Domnului, ci voința Corpului de conducere al Martorilor lui Iehova.
Veți fi luat momeala și nu ați observat comutatorul. Sau poate că ați observat-o, dar nu ați luat în seamă. Indiferent dacă ați acționat în ignoranță sau în mod voit, mai este timp să vă corectați drumul.
Când Domnul nostru se va întoarce, vrem să fim judecați drept „credinciosul ispravnic, cel discret”, nu cel care este bătut cu câteva lovituri pentru că nu a reușit să perceapă voința Domnului și, cu siguranță, nu cel care este bătut. cu multe lovituri pentru perceperea voinței Domnului, dar nu a reușit să o facă.
__________________________________________
[I] Noua Traducere Mondială a Sfintelor Scripturi.
Am avut un bătrân remarcabil în congregația mea cu care am avut foarte puține relații. Cu toate acestea, în momentul în care am început să-mi cresc mustața, am primit atenția lui indiviză! Mi s-a părut că și-a făcut din proiectul său personal să mă determine să-mi rad mustățile. La acea vreme, am avut multe alte probleme încercând să creez o familie în adevăr, dar el nu a atins niciodată aceste probleme. M-a uimit, dar constanța lui m-a determinat în cele din urmă să mă rad doar pentru a-mi avea liniștea. După ce am avut „victoria” sa, nu am mai vorbit niciodată. Remarcabil!
Isus le-a spus discipolilor săi să predice mesajul împărăției și să învețe oamenilor toate lucrurile pe care ți le-am poruncit - nu se vorbește prea multe despre ceea ce Isus le-a poruncit discipolilor săi doar partea de predicare
Mesajul Bunului Samaritean este ceva ce a poruncit Isus
Chiar dacă nu sunt de acord cu multe dintre doctrinele creștinismului, le respect totuși pentru că arată iubire autentică în a ajuta oamenii fizic, emoțional și spiritual - scripturile învață că cunoașterea îi poate face pe oameni aroganți și că dragostea depășește cunoștințele
La începutul articolului a fost menționată introducerea „Iehova” în NT al TNV. Aș spune că acest lucru a devenit cu adevărat iritant pentru mine. Când fac lucrarea de predicare și citesc cu voce tare o scriptură celui predicat, am revenit: „Ce? Nu există „Iehova” în NT?!? Aaah .. bine, voi băieți aveți propria dvs. traducere ”, rezultând o mulțime de bla-bla în jurul valorii de ce ar putea fi bine etc. Atunci când îmi citesc și studiez propriile acele instanțe de nume divin, într-adevăr au nevoie de o atenție specială și se deschid adesea interliniare să-mi dau seama, ce a fost real... Citeste mai mult "
Luca 7:33 Căci Ioan Botezătorul a venit să nu mănânce pâine și să nu bea vin și tu zici: „Are un demon!” 34 Fiul Omului a venit să mănânce și să bea, iar tu îi spui: „Privește-l, un gălăgățel și un bețiv, prieten al vameșilor și al păcătoșilor. Și: Mar 1: 6 Ioan a purtat o haină din păr de cămilă, cu o centură de piele în jurul taliei, și a mâncat lăcuste și miere sălbatică Punctul meu: haine sau barba cuiva nu are absolut niciun impact asupra mesajului Regatului și dacă oamenii vor accepta asta. Este... Citeste mai mult "
Studiul WT din septembrie despre îmbrăcăminte și îngrijire are această afirmație oarecum ambiguă. „… .Culturile, o barbă îngrijită poate fi acceptabilă și respectabilă și poate să nu afecteze deloc mesajul Regatului. De fapt, unii frați desemnați au barbă. Chiar și așa, unii frați ar putea decide să nu poarte barbă. (1 Cor. 8: 9, 13; 10:32) În alte culturi sau localități, barba nu este obișnuită și nu este considerată acceptabilă pentru slujitorii creștini. De fapt, a avea unul poate împiedica un frate să-i aducă slavă lui Dumnezeu prin îmbrăcămintea și îngrijirea sa și prin faptul că este de neînțeles. - Rom. 15: 1-3; 1 Tim. 3: 2, 7.... Citeste mai mult "
Mă interesează să văd ce efect are articolul R&F pe care l-ați menționat în septembrie. Deja am văzut pe rețelele de socializare un frate care a citat noul articol și a arătat o imagine cu o barbă ușoară care intră. Sunt în SUA și el a spus în comentariu că este „acceptabil din punct de vedere social în zona mea”. Câteva comentarii mixte au venit de la acel comentariu. Indiferent dacă încercările de creștere a părului facial în rândul R&F sunt zdrobite, văd destul de controversă în ambele sensuri, deoarece mulți recunosc că este acceptabil din punct de vedere social. În timp ce memento-uri să aducă onoare lui Dumnezeu... Citeste mai mult "
Deciziile cu care ne confruntăm ... oh, dragă ... da, sunt în Australia, un frate cu care vorbeam va crește una. Decizie ușoară. Dar încearcă să decidă dacă va începe și driblingul ...
Mulțumesc Meleti, paragraful 14, fii modest. În ceea ce privește îngrijirea, trebuie să fie în conformitate cu politica turnului de veghe, nu cu ceea ce percepem ce înseamnă modest, aceasta este realitatea. Majoritatea corporațiilor au un cod vestimentar, ceea ce este bine. Cu toate acestea, chiar și în acest cadru, cei sunt judecați și vorbiți pe nedrept. Pe platformă, discuțiile le amintesc celor de acest lucru. De exemplu, pantalonii fraților sunt strânși sau rochia surorilor este strânsă sau, pe scurt, aceste puncte vor fi menționate. Îmi amintesc de o persoană cu care studiam, care este botezată astăzi. În timp ce era un frate nebotezat... Citeste mai mult "
Lazăr, povestea ta cu „părul lung” mi-a amintit de un frate (și prieten de-al meu) care a fost foarte descurajat de bătrânii din congregația noastră. Este un frate solid, căruia i-ar plăcea să progreseze la vârstă, dar a fost reținut. Am aflat abia mai târziu, după ce și-a schimbat congregația (și-a mutat reședința la aproximativ o jumătate de oră distanță) că unul dintre principalele motive pentru care a fost reținut a fost faptul că bătrânii noștri aveau o politică conform căreia nu puteți deveni bătrân dacă purtați paltoane sportive. - nu, trebuia să porți un costum pentru a fi bătrân. Sport... Citeste mai mult "
Mulțumesc Meleti, am observat tacticile inteligente. În esență, ei spun „nu există o regulă clară în Biblie, așa că trebuie să studiezi, să te rogi și să iei propria ta decizie conștiincioasă... Dar cât timp ești aici, iată ce credem noi că ar trebui să faci.” ?? Credeam că paragraful 17 conține o declarație ironică. ” Ideile oamenilor imperfecți vin și pleacă, dar psalmistul ne reamintește în mod potrivit: „Hotărârea lui Iehova va rămâne pentru totdeauna; gândurile inimii lui sunt din neam în neam” Psalmul 33:11 Ha! Asta nu suflă din apă vreun indiciu... Citeste mai mult "
Acum, dacă doar 8 milioane de martori au motivat ca și tine, MarthaMartha. 🙂
În ceea ce privește Efesul 5.17, contextul arată foarte clar cine este „Domnul” în cauză. De exemplu, versetul 20: „mulțumind mereu și pentru toate lui Dumnezeu Tatăl în numele Domnului nostru Iisus Hristos”.