2017, Feb 27-Mar 5 - Viața și Ministerul nostru creștin

Comorile de la Dumnezeu Cuvântul

Isa 65:18, 19 - Va fi o mare bucurie (ip-2 384 alin. 25)

Referința din Profetia lui Isaia Partea 2 spune acest lucru:

„Și astăzi, Iehova face din Ierusalim„ un motiv de bucurie. ”Cum? După cum am văzut deja, noile ceruri care au apărut în 1914 vor include în cele din urmă co-conducători ai 144,000, care au o parte în guvernul ceresc. "

Deci, ce dovezi există pentru a demonstra că „așa cum am văzut deja, noile ceruri care au apărut în 1914 vor include în cele din urmă co-conducători 144,000”?

Privind înapoi la paragraful 21 din același capitol 26, găsim această „dovadă”:

Reamintim, însă, că Petru a răsunat profeția lui Isaia și a arătat că are o împlinire viitoare. Apostolul a scris: „Există ceruri noi și un pământ nou pe care îl așteptăm conform făgăduinței sale, iar în aceste dreptăți trebuie să locuim.” (2 Petru 3:13) În 1914 au apărut cerurile noi mult așteptate. Regatul mesianic născut în acel an stăpânește chiar din cer și Iehova i-a dat autoritate asupra întregului pământ. (Psalmul 2:6-8) Acest guvern al Regatului, sub Hristos și co-conducătorii săi 144,000, este noul cer -Apocalipsa 14: 1.

Ai văzut dovada? Este adevărat, atât Isaia, cât și Petru indică o împlinire viitoare, dar unde este „dovada” din 1914 la această împlinire? Momentul este nespecificat. Dacă există dovezi, de ce nu sunt date referințe scripturale, astfel încât să le putem dovedi nouă? Această doctrină este ca o casă de cărți. Atâta timp cât îl lăsați în pace, acesta va sta în picioare și va arăta impresionant, dar jucați-l chiar ușor și întreaga structură se prăbușește.

Adresați-vă la Ministerul Câmpului

Discuția din această secțiune este „Întâlnirea împreună - o caracteristică permanentă a închinării noastre”. Nu este clar ce legătură are acest lucru cu aplicarea noastră la ministerul de teren, dar să nu discutăm despre clasificare.

Scriptura tematică este Isaia 66: 23: „de la lună nouă la lună nouă [lunar sau la fiecare zi 29 sau 30] și de la Sabatul până la Sabat [în fiecare sâmbătă], toată carnea va veni să se închină înainte ca mine să spună Domnul”.

Organizația caută să găsească o justificare biblică pentru cerința sa de a-i face pe Martorii lui Iehova să se întâlnească pentru cele două întâlniri săptămânale. Evreii țineau Sabatul, dar numai cei care locuiau lângă templu puteau călători acolo în Sabat, deoarece călătoria era restricționată. (Fapte 1:12) Se pare că, din cele mai vechi timpuri, ei au rămas acasă în acea zi. Nu a fost o zi de închinare, ci o zi de odihnă.

„Se pot lucra șase zile, dar în ziua a șaptea este o zi de sabat odihnă completă. ”(Ex 31: 15)

Încă o dată, o Scriptură este pusă în funcțiune pentru a susține o poruncă a oamenilor. Contextul arată că Isaia nu vorbește despre obiceiurile evreilor care se întâlnesc, ci într-un moment viitor în care vor exista ceruri noi și un pământ nou.

„Căci așa cum cerurile noi și pământul nou pe care îl fac, vor rămâne în picioare înaintea mea”, declară Iehova, „așa vor rămâne urmașii și numele tău” (Isa 66: 22)

Scriitorul Evrei ne încurajează să ne întâlnim împreună. Evrei 10:24, 25 este citat în referința w06 11/1 pp30-31, dar tot ce spune este „să nu părăsim adunarea noastră, ci să ne încurajăm reciproc”. Ați observat mandatul Scriptural de a vă întâlni la jumătatea săptămânii și duminica, de a asculta discuțiile de pe o platformă bazată pe un contur predesemnat furnizat de un grup mic de oameni care susțin că autoritatea lor este dată de Dumnezeu? Cum ne putem „încuraja unii pe alții să iubim și să lucrăm bine” într-un mediu atât de restrictiv și controlat?

Afirmația făcută în paragraful 15 al referinței WT este că ne închinăm lui Iehova, printre altele, participând la întrunirile creștine (de două ori pe săptămână, ascultând câțiva selectați) și angajându-ne în ministerul public (cel puțin o dată pe săptămână, punând un recomandat minim 10 ore pe lună). Cum se împacă acest lucru cu principiile scripturale pe care tocmai le-am descris, mai ales ținând cont de faptul că Isus, în Ioan 13:35, a spus că „toți vor ști că sunteți discipolii mei dacă aveți dragoste între voi”? Dacă dragostea este semnul de identificare al discipolilor adevărați, atunci întâlnirile noastre nu ar trebui să se concentreze în principal pe a ne ajuta să ne arătăm dragostea unul altuia, așa cum spune Evrei 10:24, 25, mai degrabă decât slujirea și organizația noastră?

Găsiți că întâlnirea CLAM vă incită la „iubire și lucrări frumoase”? Sau te plictisește săptămână după săptămână arătându-ți mereu cum să faci apeluri teocratice de vânzare? Până la sfârșitul întâlnirii, cât timp și energie aveți pentru a vă încuraja colegii participanți? Foarte puțin, judecând după cât de repede se golesc cele mai multe Săli ale Regatului după o întâlnire CLAM. Și câtă încurajare primești?

Studiul biblic al congregației

Luat din Regele Regatului lui Dumnezeu, pp. 87-89 alin. 1-9.

Capitolul 9, „Rezultatele predicării -„ Câmpurile ... sunt albe pentru recoltare ””

Paragrafele 1 - 4a conțin o relatare exactă a evenimentelor lui Isus și ale ucenicilor săi din 1^st Secol.

Cu toate acestea, este interesant să subliniem pe scurt faptul că Isus tocmai făcuse două lucruri înainte de a face citatul temei: 1) El a fost martor sau predicat informal. Isus se odihnea la fântână și a vorbit cu femeia samariteană când a venit să tragă apă. (Ioan 4: 6-7). În acel moment nu predica din casă în casă; și 2) a discernut un interes spiritual și l-a urmat. Nu stătuse lângă sulurile sale așteptând să vorbească cineva cu el.

După ce a stabilit această scenă, se încearcă o aplicație modernă. În primul rând, la paragraful 4, se pune temelia afirmând cu exactitate că Isus a început secerișul în primul secol. Cu toate acestea, trebuie să presupunem că recolta s-a încheiat într-un anumit moment, deoarece aparent, timp de secole, cultura a rămas latentă până în zilele noastre. Ei bine, nu de fapt ziua noastră, deoarece toți cei din jur în 1914 au murit, dar cel puțin în ziua strămoșilor noștri.

Cum încearcă cartea să aplice exclusiv cuvintele lui Isus, care au fost în mod evident aplicate din zilele sale până în zilele noastre? Se pare că a fost efectuată o căutare de cuvinte pe cuvântul „recoltare”. Găsind o altă apariție a cuvântului în Apocalipsa, Organizația ignoră contextul și folosește Apocalipsa 14: 14-16 pentru a încerca să-și susțină teologia „ultimelor zile”.

⁵ Într-o viziune dată apostolului Ioan, Iehova dezvăluie că l-a desemnat pe Isus să ia conducerea într-o recoltă globală de oameni. (Citit Apocalipsa 14: 14-16.) În această viziune, Isus este descris ca având o coroană și o seceră. „Coroana de aur de pe capul lui [Isus]” confirmă poziția sa de rege conducător. - alin. 5

Da, Isus stăpânește ca rege în timpul acestei seceri, dar a început în 1914? Această recoltă nu este doar grâul, „alb pentru secerat”, despre care a vorbit Isus în textul tematic. Nu, această recoltă este de struguri și nu ajung în magazia lui Dumnezeu, ci zdrobite sub picioare. Această recoltă are ca rezultat vărsarea de sânge.

„Și încă un înger a ieșit din altar și a avut autoritate asupra focului. Și a strigat cu glas tare celui care avea secera ascuțită, zicând: „Pune-ți secera ascuțită și adună ciorchinele viței de pământ, pentru că strugurii ei au devenit coapte.” 19 Îngerul și-a aruncat secera. în pământ și a adunat vița de pământ, și a aruncat-o în marea vită a mâniei lui Dumnezeu. 20 Vitrina de vin a fost călcată în afara orașului și sângele a ieșit din vișinărie la fel de sus ca bridele cailor pentru o distanță de stadiul 1,600. ”(Re 14: 18-20)

Dacă această recoltă a început în 1914, atunci ce putem spune despre toată lumea recoltată atunci? Toata lumea-TOATA LUMEA—Din acea epocă, atât bună, cât și rea, a murit! Nu există nicio modalitate prin care recolta despre care se vorbește în Apocalipsa 14 să poată fi făcută pentru a se potrivi evenimentelor istorice din 1914 și anilor care au urmat.

Autorul cărții ignoră acest lucru, cu toate acestea și furnizează o întrebare pentru paragraful 5 care este preîncărcat pentru a obține doar răspunsul pe care organizația îl caută: „Această viziune ne ajută să determinăm când a început această recoltă globală? Da!"

Observați utilizarea „a început?” În loc de „începe?” Și „Da” în loc de „Să aflăm”.

Paragraful 6 solicită, „Întrucât viziunea lui Ioan din Apocalipsa 14 îl arată pe Iisus Secerătorul purtând o coroană, numirea sa ca rege în 1914 a avut loc deja”. Apoi oferă Daniel 7: 13,14 drept dovadă, dar tot ce confirmă Daniel este că profetul avea o viziune asupra viitorului când Isus va fi numit rege de Iehova Dumnezeu. Nu se acordă niciun interval de timp și niciun mijloc furnizat pentru a calcula când are loc acea întâlnire.

Paragraful continuă „La un moment dat, lui Iisus i se poruncește să înceapă secerișul (versetul 15)”. Observați versetul 15: „Puneți secera și secerați, pentru că a sosit ceasul să secerați, pentru că secerișul pământului este complet copt”. Întrebați orice fermier cât timp are pentru a culege o recoltă „Bine coapte” înainte să se strice. Având în vedere că această recoltă include distrugerea strugurilor, nu s-ar fi putut produce deja.

Paragraful continuă legând recolta de pilda din Matei 13:30, 39 unde grâul și buruienile cresc împreună până la seceriș, când buruienile sunt îndepărtate mai întâi, apoi grâul este adunat. Este rezonabil să legăm această parabolă cu evenimentele descrise în Apocalipsa capitolul 14. Cu toate acestea, lucrurile se destramă dacă încercăm să legăm aceste două relatări cu interpretarea JW referitoare la 1914. Nu este doar faptul că nu este menționată nici o dată și nici un an. Observați că buruienile sunt strânse mai întâi și arse. Dacă aceasta a început în 1914, atunci unde vedem dovezi istorice ale buruienilor arse? Unde există dovezi ale grâului adunat în magazia lui Dumnezeu? Unde există dovezi că fiii regatului strălucesc la fel de puternic ca soarele? (Mt 13:43)

Apoi, susține că urmașii săi unși au fost curățați de la 1914 până la 1919 timpurie, pentru ca munca de recoltare să poată începe și că el a numit sclavul credincios pentru a-i ajuta pe frați să realizeze urgența lucrării de predicare.

Cum au fost curățate de 1919? Următoarele credințe indică o lucrare de curățare?

(Consultați subiectul „Credințe clarificate” în indexul 1986-2015, la „Listă după an”.)

Crăciunul, scăzut în 1928. Crăciunul (Saturnalia) a fost încă sărbătorit până în 1928. - Vezi w95 5/15 p. 19 alin. 11

Piramida din Giza a căzut în 1928. Se credea că piramida din Giza semnează momentul începerii marii necazuri până când w28 11/15 și w28 12/1 au abandonat credința - Vezi w00 1/1 p. 9, 10

Paștele, renunțat în 1928. „Sărbătoarea păgână proeminentă a fost adusă și încorporată în așa-numita biserică creștină”. -Epoca de Aur, 12 decembrie 1928, pagina 168.

Crucea, abandonată în 1934. „Crucea este de origine păgână.” -Epoca de Aur, 28 februarie 1934, pagina 336

Ziua de Anul Nou, a scăzut în 1946. „Întreaga sărbătoare de Anul Nou, cu glumele sale ridicate și bucătăriile bețive, nu este creștină, indiferent de ziua în care are loc. Primii creștini nu l-au observat. ”-Treaz! 22 decembrie 1946, pagina 24.

Deci, exact ce a fost curățat de Isus de Studenții Bibliei în perioada 1914-1919? Se pare foarte puțin. Același „Credințe clarificate” oferă doar următoarele lucrări de curățare masivă între 1914-1919.

1915: w15 9/1, pe tema neutralității creștine. Acesta a declarat: „A deveni membru al armatei și a îmbrăca uniforma militară implică îndatoririle și obligațiile unui soldat recunoscute și acceptate. . . . Nu ar fi creștinul cu adevărat în afara locului său în astfel de condiții? ”

Un pas în direcția corectă, dar o curățare de către Hristos? Abia în 1939 a devenit clar că creștinii nu ar putea avea absolut nici un rol în război. (w39 11/1)

1917: w95 5 / 15 p. 21 la 1. „În 1917, oamenii lui Iehova au publicat o explicație despre Apocalipsa în carte Misterul terminat. Acesta a expus fără teamă liderii religioși și politici ai creștinătății, dar multe dintre explicațiile sale au fost împrumutate din diverse surse. Încă, Taina finite a servit pentru a testa loialitatea studenților biblici față de canalul vizibil pe care îl folosea Iehova. ”

Cum ar putea studenții biblici să discerne ce canal vizibil folosea Iehova? La urma urmei, „multe dintre explicațiile sale au fost împrumutate din diverse (alte) surse”.

Conform notei explicative de la pagina 10 din „Studii în Scripturi” Vol.7 (1917) „Misterul terminat”, Charles Taze Russell a folosit:

Barnesʹ eRevelationʺ.
Sicrie ʺStory of Libertyʺ.
Cookʹs ʺRevelationʺ; un compendiu al prezentărilor a șaptezeci și doi de comentatori de vârf despre Apocalipsa, în toate limbile și toate vârstele Bisericii.
Edgarʹ „Pasaje piramidaleʺ. Voi. II.
Smiths ʺToughoughs on Daniel and Revelationʺ.

Într-adevăr, singura „curățare” pare să fi fost îndepărtarea directorilor numiți de Charles Russell în testamentul său, care nu a susținut JF Rutherford să devină președinte. Cu toate acestea, faptele istoriei nu susțin ideea că Isus era în spatele acestui lucru. (Vedea Uite! Sunt cu tine în toate zilele)

Paragrafele 7-9 vorbesc despre înțelegerea necesității lucrării de predicare în 1920 și modul în care erau muncitorii vesel în acest urgent munca (accentul lor). Cât de ușor ți se pare să rămâi vesel, să bati la ușa unei case goale sau să stai mut lângă un cărucior? Nu este mult mai vesel să împărtășești (cu entuziasm) prietenilor tăi (dacă ai prieteni care nu sunt martori) și colegilor de lucru rezultatele studiului tău privat Biblic? Cu toate acestea, cât de des primim instruire pentru a depune mărturie informală la ședința CLAM, spre deosebire de bătaia ușii?

Paragraful 9 evidențiază marea creștere de la 1934 la 1953 din 41,000 până în 500,000. În același timp, Sfinții din Zilele din Urmă (Mormoni) au crescut de la 750,000 la aproximativ 1,250,000, fiind în jur de 60,000 în anii 1860. Martorii lui Iehova au crescut de la 500,000 în 1953 la 8,340,847 acum. În aceeași perioadă, LDS au crescut de la 1,250,000 la 15,634,199, dublu față de Martorii lui Iehova. Adventiștii de ziua a șaptea au crescut la 19 milioane.

În aceeași perioadă de timp, populația lumii a crescut de la aproximativ 2 miliarde la 7.4 miliarde. Se spune că puteți face orice concluzie care vă place din statistici. Nu voi comenta altceva decât să spun, deși a existat o creștere a Martorilor lui Iehova, nu este deloc uimitor sau remarcabil. Creșterea anului curent, în termeni procentuali de 1.8%, este la fel ca și adventiștii (1.5%) și LDS (1.7%). Cu siguranță, dacă lucrarea de predicare ar avea sprijinul lui Iehova, creșterea ar fi mai mare. (Pentru a clarifica, nu suntem altă credință, ci doar arătăm cum creșterea statistică nu poate fi privită ca o măsură a binecuvântării lui Dumnezeu.)

Toate cele de mai sus ne lasă o întrebare de gândit: Suntem cu adevărat în timpul recoltei? Sau vine asta la Armaghedon? Va continua săptămâna viitoare….