2017, mai 22 - 28, Viața noastră creștină și Ministerul

Cuvântul lui Dumnezeu: „Opriți-vă să căutați lucruri bune pentru dvs.”

Jeremiah 45: 2,3 - Gândirea greșită a lui Baruch i-a provocat suferință (jr 103 pentru 2)

Ca semn al adevăratei calități a hranei spirituale pe care o primim de la organizație în zilele noastre, ochiul de vultur va fi descoperit „referința greșită” de mai sus și de mai jos, comparativ cu cartea de muncă fiind citată atât pentru Jeremiah 45: 2,3, cât și pentru Jeremiah 45: 4,5a . Acest lucru se datorează faptului că pe baza conținutului referințelor, acestea au fost inversate în registrul de lucru al ședințelor din ceea ce ar trebui să fie.

Referința (jr103) implică faptul că a căutat lucruri mari care l-au determinat pe Baruch să suspine. Totuși, deși am putea atribui profețiile despre distrugere ale lui Ieremia expresiei „căci Iehova a adăugat durere durerii mele”, în sensul că Baruch s-a simțit dureros că ar putea pierde din punct de vedere material, nu putem spune cu siguranță. Este speculație și, ca atare, este predispusă să fie incorectă. Suspinul de care Baruch se obosise, ar fi putut fi la fel de ușor să treacă peste răutatea la care era martor sau la care era supus, în locul oricărei pierderi potențiale de bunuri materiale sau poziție. Cu toate acestea, organizația are un topor special de măcinat și este disperată să se apuce de orice paie pentru a se susține cu o scriptură, oricât de speculativă ar fi. La urma urmei, speculațiile că venirea din partea comitetului de redactare capătă caracterul adevărului inspirat în ochii majorității Martorilor și, prin urmare, îi va servi scopului.

Ieremia 45: 4,5a - Iehova a corectat cu bunăvoință Baruch (jr 104-105 pentru 4-6)

Această referință este plină de speculații. Pe măsură ce o citiți, căutați următoarele fraze, apoi imaginați-vă că aceste cuvinte sunt date ca probe într-o instanță de judecată, încercând să stabiliți un fapt și, prin urmare, vinovăția din partea inculpatului (Baruch).

Paragraful 4: "ar putea nu au fost doar ”,„ Aceasta sugerează „,„ trebuie să fi fost ”.

Paragraful 5: "ar putea se obosesc ','ar putea ai pus în pericol ","if Iehova', 'ar putea se dovedeste a fi', 'if Baruc a fost '.

Paragraful 6: "ar putea au inclus '.

Un avocat care-l apăra pe Baruch i-ar spune judecătorului pentru fiecare dintre declarațiile de mai sus: „Obiecție, onoare, martorul speculează”. La care judecătorul va răspunde „Obiecție susținută. Scoateți asta din înregistrare. ”

Dacă putem specula, ce zici de asta? Căutarea unor lucruri mărețe a lui Baruc ar fi putut fi și pentru (a) dorința de a fi folosit de Iehova ca profet ca Ieremia sau (b) pentru că dorea să fie cunoscut pentru transmiterea mesajelor populare și, prin urmare, să fie el însuși popular, în loc de mesajele pedeapsă pe care Ieremia a predat-o prin Baruc. Aceste două opțiuni sunt la fel de posibile, deoarece Biblia tace despre ceea ce au fost „lucrurile mărețe”. Așa cum Biblia este tăcută, așa ar trebui să fim și noi tăcuți, altfel mergem dincolo de ceea ce este scris, mai ales dacă ar fi să facem o politică care să afecteze viața oamenilor, așa cum continuă această speculație.

Ieremia 45: 5b - Baruh și-a păstrat viața concentrându-se pe ceea ce a fost cel mai important. (w16.07 8 pentru 6)

Referința spune în parte „Când ne apropiem de sfârșitul acestui sistem de lucruri, acum nu este momentul să adunăm din ce în ce mai multe lucruri materiale pentru noi înșine.” În timp ce Isus și scriitorii inspirați ai scripturilor creștine au avertizat să aibă un echilibru între bani ( și bunurile) și slujirea noastră către Dumnezeu, Isus nu a avut precauție împotriva planificării sensibile pentru viitor. După cum a spus Isus în Matei 24: 44 „se dovedește gata, pentru că la o oră în care nu credeți că este așa, Fiul omului vine.” Nu știm când va veni sfârșitul acestui sistem de lucruri. Prin urmare, arată o lipsă de credință dacă trăim ca și cum ar veni în viața noastră, dar și ca și cum nu ar veni? Nu, putem fi atenți și pregătiți pentru întoarcerea lui Hristos, dar, de asemenea, să fim pregătiți luând decizii financiare înțelepte pentru a ne asigura bătrâneții, întrucât întoarcerea lui Hristos nu poate veni în viața noastră.

Cei tineri - nu căutați lucruri minunate pentru voi înșivă

Ori de câte ori este discutat un subiect ca acesta, mereu mă întreb cum tinerii și fanii tenisului din cadrul organizației pot concilia acest punct de vedere cu exemplul lui Venus și Serena Williams. În ansamblul de circuite 2017 de primăvară, ni se reamintește că ar trebui să demisiem sau să nu acceptăm un loc de muncă care ar necesita să lucreze departe de congregația noastră de acasă pentru perioade îndelungate de timp sau în anumite momente care ar necesita să ne lipsească întâlnirile la congregația noastră de acasă, nu a fost menționată faptul că, dacă este necesar, am putea participa la alte congregații cu aceste ocazii.

Acest videoclip, la fel de multe interviuri, sună cu scenariu. Participanții oferă, de asemenea, o imagine nerealistă asupra vieții. Ambii s-au dus la Betel, unde sunt susținuți financiar, unul fiind încă acolo. Totuși, după cum știm din cauza disponibilizărilor personalului Betel din majoritatea țărilor, șansele de a intra în Betel pentru tinerii actuali din organizație sunt slabe. De asemenea, cei intervievați doreau ceea ce chiar și lumea ar considera ca fiind o carieră care consumă totul, în loc să câștige suficient pentru a se întreține confortabil pe ei înșiși și pe orice familie care ar putea veni. Majoritatea tinerilor nu ar fi niciodată în situația de a merge pentru acest tip de carieră. Cu toate acestea, acest videoclip și alte interviuri de genul acesta - precum și greutatea unei părți din cartea Ieremia, la care se face referire în secțiunea „Comori din Cuvântul lui Dumnezeu” - se aplică „căutării unor lucruri mărețe” și la obținerea „securității financiare prin realizări școlare”.[1] În experiența din referință și a celor intervievați în videoclip, am fi auzit de la ei dacă s-ar fi găsit cu copiii care să-i susțină și nu la Betel? Probabil ca nu. Cu toate acestea, o viață la Betel lipsită de îngrijorări financiare este menținută ca un morcov și scopul oficial al tuturor tinerilor, nefiind necesară calificare, chiar dacă doar un procent mic din martorul tânărului va avea vreodată șansa de a merge acolo. De asemenea, acest lucru nu ține cont de modul în care ar putea face față atunci când li se cere să părăsească Betelul la vârsta de 50 de ani sau mai mult (așa cum s-a întâmplat recent cu mulți foști Beteliti) fără calificări, economii sau experiență comercială pe care să se încadreze.

Reguli pentru Regatul Zeilor (kr chap 13 pentru 1-10)

Paragraful 3 discută diferitele acuzații formulate împotriva JW's. Una este „că suntem vânzători comerciali - vânzători ambulanți”. Acum, acest lucru nu poate fi adevărat astăzi, deoarece martorii nu mai cer donații pentru a acoperi costul tipăririi, ci plătesc mai degrabă literatura în sine prin acordul de donații al congregației. Indiferent dacă a existat sau nu vreun adevăr în acuzația respectivă, starea financiară actuală din cadrul organizației ridică unele întrebări serioase. De ce a fost necesar ca organizația să reducă producția tipărită cu mai mult de 50%; confiscă zeci (sau sute) de milioane de dolari în rezervele financiare private de nenumărate congregații din întreaga lume; să solicite tuturor congregațiilor să treacă rezoluții care promit plăți lunare către sediu; confiscă proprietatea legală a tuturor proprietăților congregației și a circuitelor; inițiază o vânzare majoră a sălilor Regatului și sifonează profiturile înapoi la sediul central; să-și reducă forța de muncă la nivel mondial cu 25%; și, cu toate acestea, elimină existența unor pionieri speciali plătiți? De ce tăiem atât de drastic publicarea și predicarea Vestii Bune? Unde se duc toti banii? Nu pentru a construi săli ale Regatului, din moment ce se vinde mai mult decât se construiește. Deci, unde se îndreaptă excesul de bani? Dacă vor cu adevărat să credem că nu sunt interesați de bani, atunci de ce să nu le facem publice registrele conturilor? Cu siguranță ar fi fost în interesul organizației să publice o astfel de dovadă, presupunând că afirmațiile lor sunt adevărate.

De asemenea, mai degrabă decât ca organizația să fie litigioasă cu privire la cerința de a solicita o licență, trebuie să ne întrebăm ce a fost greșit în respectarea cererii lui Cezar de a solicita licențe. De ce nu s-au descurcat cu acordul și au făcut apel numai dacă li s-a refuzat o licență sau li s-a cerut să plătească o taxă?

Este, de asemenea, interesant de menționat că hotărârea judecătorească menționată a stabilit că martorii nu perturbă ordinea publică, dar cartea Reguli Regatului nu face nicio mențiune dacă hotărârea s-a adresat acuzației inițiale împotriva lui Cantwell cu privire la problema dacă solicitau donații fără licență. În această problemă, ei nu au putut indica un precedent biblic, spre deosebire de acela de a fi liberi să predice.

______________________________________________________

[1] Cuvântul lui Dumnezeu pentru noi prin Ieremia, (jr) pagina 108-109 Capitolul 9 paragraful 11,12

Tadua

Articole de Tadua.