Cultiva autocontrolul

[Din ws17 / 9 p. 3 - octombrie 23-29]

„Fructul spiritului este. . . autocontrol. ”—Gal 5: 22, 23

(Întâmplări: Iehova = 23; Isus = 0)

Să începem examinând un element cheie din Galateni 5:22, 23: Duhul. Da, oamenii pot fi veseli și iubitori, pașnici și autocontrolați, dar nu în modul menționat aici. Aceste calități, așa cum sunt enumerate în Galateni, sunt produsul Duhului Sfânt și nu li se pune nicio limită.

Chiar și oamenii răi își exercită stăpânirea de sine, altfel lumea ar coborî într-un haos total. La fel, cei care sunt departe de Dumnezeu pot demonstra iubire, experimenta bucurie și pot cunoaște pacea. Cu toate acestea, Pavel vorbește despre calități care sunt luate la un nivel superlativ. „Împotriva acestor lucruri nu există lege”, spune el. (Gal 5:23) Iubirea „poartă toate lucrurile” și „suportă toate lucrurile”. (1 Co 13: 8) Acest lucru ne ajută să vedem că autocontrolul creștin este un produs al iubirii.

De ce nu există nicio limită, nicio lege, cu privire la aceste nouă fructe? Pur și simplu, pentru că sunt de la Dumnezeu. Sunt calități divine. Luați, spre exemplu, al doilea rod al Bucuriei. Nu s-ar considera că a fi închis este un prilej de bucurie. Cu toate acestea, scrisoarea pe care mulți cărturari o numesc „Scrisoarea bucuriei” este Filipeni, unde Pavel scrie din închisoare. (Php 1: 3, 4, 7, 18, 25; 2: 2, 17, 28, 29; 3: 1; 4: 1,4, 10)

John Phillips face o observație interesantă despre acest lucru în comentariul său.[I]

Introducând acest rod, Pavel contrastează spiritul cu trupul din Galateni 5:16 -18. El face acest lucru și în scrisoarea adresată romanilor la capitolul 8 versetele 1 până la 13. Romani 8:14 apoi concluzionează că „toate care sunt conduși de duhul lui Dumnezeu sunt într-adevăr fii ai lui Dumnezeu ”. Deci cei care prezintă cele nouă roade ale spiritului o fac pentru că sunt copiii lui Dumnezeu.

Corpul de conducere învață că celelalte oi nu sunt copiii lui Dumnezeu, ci doar prietenii lui.

Ca prieten iubitor, încurajează cu căldură indivizii sinceri care doresc să-l slujească, dar care le este greu să-și exercite controlul de sine într-o anumită zonă a vieții.”- alin. 4

 Isus a deschis ușa adopției pentru toți oamenii. Deci, cei care refuză să o parcurgă, care refuză să accepte oferta de adopție, nu au nicio bază reală pentru a aștepta că Dumnezeu își va revărsa spiritul asupra lor. Deși nu putem judeca cine primește spiritul lui Dumnezeu și cine nu de la persoană la persoană, nu ar trebui să ne lăsăm păcăliți de aparițiile exterioare, astfel încât să concluzionăm că un anumit grup de oameni este umplut cu Duhul Sfânt de la Iehova. Există modalități de a prezenta o fațadă. (2 Co 11:15) Cum putem cunoaște diferența? Vom încerca să explorăm acest lucru pe măsură ce recenzia noastră continuă.

Iehova stabilește exemplul

Trei paragrafe ale acestui articol sunt dedicate ilustrării modului în care Iehova și-a exercitat stăpânirea de sine în relațiile sale cu oamenii. Putem învăța multe din examinarea comportamentului lui Dumnezeu cu oamenii, dar atunci când vine vorba de a-l imita pe Dumnezeu, s-ar putea să ne simțim copleșiți. La urma urmei, el este Dumnezeul Atotputernic, stăpânul universului, iar tu și cu mine suntem doar praful pământului - praf păcătos. Recunoscând acest lucru, Iehova a făcut ceva minunat pentru noi. El ne-a dat cel mai mare exemplu de autocontrol (și toate celelalte calități ale sale) pe care ni le-am putea imagina. El ne-a dat pe Fiul său, ca ființă umană. Acum, o ființă umană, chiar una perfectă, cu care ne putem lega noi doi.

Isus a experimentat slăbiciunile cărnii: oboseală, durere, ocară, tristețe, suferință - toate acestea, cu excepția păcatului. El poate simpatiza cu noi, iar noi cu el.

„. . Pentru că avem un preot mare, nu unul care nu poate simpatizăm cu slăbiciunile noastre, dar unul care a fost testat în toate privințele ca noi înșine, dar fără păcat. ”(Evrei 4: 15)

Deci, aici avem marele dar al lui Iehova pentru noi, primul exemplu pentru toate calitățile creștine care izvorăsc din Duhul pe care să le urmăm și ce facem? Nimic! Nici măcar o mențiune a lui Isus în acest articol. De ce să ignorăm o astfel de ocazie perfectă pentru a ne ajuta să ne dezvoltăm autocontrolul folosind „perfecționatorul credinței noastre” principal? (El 12: 2) Ceva este grav în neregulă aici.

Exemple printre slujitorii lui Dumnezeu - Buni și rele

Care este accentul articolului?

1. Ce ne învață exemplul lui Iosif? Un lucru este că este posibil să fie nevoie să fugim din ispita de a încălca una dintre legile lui Dumnezeu. În trecut, unii care acum sunt martori s-au luptat cu consumul excesiv, consumul de alcool, fumatul, abuzul de droguri, imoralitatea sexuală și altele asemenea. - alin. 9
2. Dacă aveți rude desfășurate, poate fi necesar să vă controlați sentimentele pentru a evita contactul inutil cu acestea. Limitarea de sine în astfel de situații nu este automată, dar este mai ușor dacă ne dăm seama că acțiunile noastre sunt în conformitate cu exemplul lui Dumnezeu și în armonie cu sfatul lui. - alin. 12
3. [David] a folosit o mare putere, dar s-a abținut să-l folosească de mânie când a fost provocat de Saul și Șimei. - alin. 13

Să rezumăm asta. Se așteaptă ca un Martor al lui Iehova să-și exercite stăpânirea de sine, astfel încât să nu aducă reproșuri Organizației prin comportament imoral. Se așteaptă să-și exercite autocontrolul și să sprijine sistemul disciplinar nescriptural pe care Corpul de conducere îl folosește pentru a menține ordinea de bază.[Ii] În cele din urmă, atunci când suferă de orice abuz de autoritate, un Martor este de așteptat să se controleze pe sine, să nu se supăreze și să stea doar cu el în tăcere.

Ar lucra spiritul în noi în așa fel încât să susțină măsuri disciplinare neloiale? Ar lucra spiritul pentru a ne păstra tăcerea atunci când vedem nedreptăți în congregație efectuate de cei care abuzează de puterea lor? Stăpânirea de sine pe care o vedem printre Martorii lui Iehova este produsul Duhului Sfânt sau se realizează prin alte mijloace, cum ar fi frica sau presiunea colegilor? Dacă acesta din urmă, atunci poate părea valid, dar nu va rămâne sub test și, prin urmare, se va dovedi a fi contrafăcut.

Multe culte religioase impune membrilor un cod moral strict. Mediul este reglementat cu atenție, iar conformitatea este pusă în aplicare prin determinarea membrilor să se monitorizeze reciproc. În plus, se impune o rutină rigidă, cu memento-uri constante pentru a consolida respectarea regulilor conducerii. Se impune și un puternic simț al identității, ideea de a fi special, mai bun decât cei din afară. Membrii ajung să creadă că liderii lor au grijă de ei și că numai respectând regulile și instrucțiunile lor se poate obține succesul real și fericirea. Ei ajung să creadă că au cea mai bună viață vreodată. Părăsirea grupului devine inacceptabilă, deoarece nu înseamnă doar abandonarea tuturor familiilor și prietenilor, ci și a părăsirii securității grupului și a fi văzut de toți ca un învins.

Cu un astfel de mediu care să vă sprijine, devine mult mai ușor să exercitați tipul de autocontrol despre care vorbește acest articol.

Autocontrol real

Cuvântul grecesc pentru „autocontrol” este egkrateia care poate însemna și „auto-stăpânire” sau „adevărată stăpânire din interior”. Este vorba despre mai mult decât să te abții de la rău. Duhul Sfânt produce în creștin puterea de a se domina pe sine, de a se controla în orice situație. Când suntem obosiți sau epuizați mental, am putea căuta ceva „timp pentru mine”. Cu toate acestea, un creștin se va domina pe el însuși, dacă va apărea nevoia de a se exercita pentru a-i ajuta pe alții, așa cum a făcut Isus. (Mt 14:13) Când suferim din mâinile chinuitorilor, fie că sunt abuzuri verbale sau acte violente, stăpânirea de sine a creștinului nu se oprește la abținerea de la represalii, ci depășește și încearcă să facă bine. Din nou, Domnul nostru este modelul. În timp ce stătea agățat de miză și suferea de insulte și abuzuri verbale, el a avut puterea de a recurge la violență asupra tuturor oponenților săi, dar nu s-a abținut doar să facă acest lucru. S-a rugat pentru ei, chiar dându-le speranță unora. (Lu 23:34, 42, 43) Când ne simțim exasperați de nesimțirea și matitatea minții celor pe care am putea încerca să-i instruim în căile Domnului, este bine să ne exercităm stăpânirea de sine așa cum a făcut Isus când discipolii săi au continuat a cearta despre cine era mai mare. Chiar și la sfârșit, când avea mai multe în minte, s-au certat din nou, dar în loc să se împiedice de la o replică supărată, a exercitat stăpânirea asupra sa și s-a smerit până la spălarea picioarelor ca o lecție obiectivă. .

Este ușor să faci lucruri pe care vrei să le faci. Este greu atunci când ești epuizat, obosit, iritat sau deprimat să te ridici și să faci lucruri pe care nu vrei să le faci. Aceasta necesită un autocontrol real - măiestrie reală din interior. Acesta este rodul pe care spiritul lui Dumnezeu îl produce la copiii săi.

Lipsesc semnul

Acest studiu se referă în mod evident la calitatea creștină a autocontrolului, dar, așa cum este evidențiat de cele trei puncte principale ale sale, este într-adevăr o parte a exercițiului continuu pentru menținerea controlului asupra turmei. Pentru a revizui-

1. Nu vă angajați în păcat, deoarece acest lucru face ca Organizația să arate rău.
2. Nu vorbiți cu cei excluși, deoarece acest lucru subminează autoritatea organizației.
3. Nu vă supărați și nu criticați când suferiți sub autoritate, ci pur și simplu aruncați-vă în jos.

Iehova Dumnezeu îi înzestrează pe copiii săi cu calitățile sale divine. Acest lucru este minunat dincolo de cuvinte. Articole de genul acesta nu hrănesc turma în așa fel încât să-i sporească înțelegerea acestor calități. Mai degrabă, simțim presiune pentru a ne conforma, iar anxietatea și frustrarea o pot determina. Luați în considerare acum cum ar fi putut fi rezolvat acest lucru în timp ce examinăm explicația magistrală a lui Pavel.

„Bucură-te întotdeauna de Domnul. Din nou voi spune: Bucură-te! (Php 4: 4)

Domnul nostru Isus este sursa adevăratei bucurii în încercările noastre.

„Lăsați-vă raționalitatea tuturor oamenilor. Domnul este aproape. ” (Php 4: 5)

Este rezonabil ca atunci când există o greșeală în congregație, mai ales dacă sursa răului este abuzul de putere de către bătrâni, să avem dreptul să vorbim fără a fi răbdători. „Domnul este aproape” și toți ar trebui să se teamă, așa cum îi vom răspunde.

„Nu vă îngrijorați de nimic, dar în toate, prin rugăciune și rugăciune, împreună cu mulțumirea, să vă fie făcute cunoscute cererile voastre lui Dumnezeu;” (Php 4: 6)

Să alungăm anxietățile artificiale pe care ni le-au impus oamenii - cerințe de oră, căutând statutul, reguli de conduită nescripturale - și să ne supunem în schimb Tatălui nostru prin rugăciune și îndurare.

„Și pacea lui Dumnezeu care depășește orice înțelegere vă va păzi inimile și puterile mentale prin Hristos Isus”. (Php 4: 7)

Oricare ar fi încercările pe care le-am putea confrunta în congregație datorită preponderenței mentalităților fariseice, precum Pavel în închisoare, putem avea bucurie și pace interioară de la Dumnezeu, Tatăl.

„În cele din urmă, fraților, orice lucruri sunt adevărate, orice lucruri prezintă o îngrijorare serioasă, orice lucruri sunt drepte, orice lucruri sunt casti, orice lucruri sunt adorabile, orice lucruri sunt bine spus, orice lucruri sunt virtuoase și orice lucruri sunt lăudabil, continuați să luați în considerare aceste lucruri. 9 Lucrurile pe care le-ai învățat, precum și pe care le-ai acceptat, le-ai auzit și le-ai văzut în legătură cu mine, practică-le și Dumnezeul păcii va fi cu tine. ” (Php 4: 8, 9)

Să ne eliberăm de ciclul de resentimente față de greșelile din trecut și să mergem înainte. Dacă mintea noastră este consumată de durerea trecutului și dacă inimile noastre continuă să caute o justiție care nu poate fi atinsă prin mijloace umane în cadrul Organizației, vom fi împiedicați să progresăm, să realizăm pacea lui Dumnezeu care ne va elibera pentru munca viitoare. Ce rușine dacă, după ce am fost eliberați de legăturile falsei doctrine, îi dăm victoria lui Satana, lăsând amărăciunea să ne umple gândurile și inimile, înghesuind spiritul și ținându-ne înapoi. Va fi nevoie de autocontrol pentru a schimba direcția proceselor noastre de gândire, dar prin rugăciune și rugăciune, Iehova ne poate da spiritul de care avem nevoie pentru a găsi pace.

________________________________________________

[I] (Seria de comentarii John Phillips (27 de vol.)) Grace! ” "Pace!" Astfel, primii credincioși au însoțit forma greacă de salut (Salut! ”) Cu forma evreiască de salut („ Pace! ”) Pentru a face forma creștină de salut - o reamintire că„ zidul de mijloc al despărțirii ”dintre neamuri și evrei. fusese desființată în Hristos (Efeseni 2:14). Harul este rădăcina din care izvorăște mântuirea; pacea este rodul pe care îl aduce mântuirea.
[Ii] Pentru o analiză scripturistică a sfaturilor Bibliei cu privire la desfășurare, consultați articolul Exercitarea justiției.

Meleti Vivlon

Articole de Meleti Vivlon.