Context

Încă de la publicarea „Despre originea speciilor prin mijloace de selecție naturală sau conservarea raselor favorizate în lupta pentru viață” by Charles Darwin în 1859, relatarea Genezei despre creație a fost atacată. Dacă relatarea din Geneza este redusă atunci învățătura centrală a Scripturii, „jertfa de răscumpărare” a lui Isus, este negată. Problema este că teoria evoluționistă învață că omul crește din ce în ce mai sus ca ființă vie prin procese naturaliste fără scop. În relatarea biblică, omul este creat perfect, sau fără păcat, după chipul lui Dumnezeu. Omul păcătuiește și își pierde starea de fără păcat - căzând, nu își poate îndeplini scopul rânduit de Dumnezeu. Omul trebuie salvat de starea sa căzută, iar răscumpărarea lui Isus este mijlocul de restaurare și restituire.

Poziția implicită în lumea occidentală este că „Teoria evoluției” este stabilită științific și adesea predată ca fapt, iar disidența are consecințe pentru cei din mediul academic. Acest lucru pătrunde într-o societate mai largă, iar oamenii acceptă evoluția fără să o pună la îndoială sau să o examineze cu adevărat în profunzime.

În 1986, am citit „Evoluția: o teorie în criză” by Michael Denton, și aceasta a fost prima dată când am întâlnit o critică sistematică a teoriei neo-darwiniene fără a folosi relatarea Genezei. Am fost foarte interesat de acest subiect și am urmărit dezbaterea crescând odată cu nașterea mișcării de proiectare inteligentă, care a provocat de atunci teoria neo-darwiniană.

De-a lungul mai multor ani, am discutat și am dezbătut adesea acest lucru cu privire la slujirea mea creștină și am susținut și discuții pe această temă. Adesea, sunt prezentate argumentele bazate pe dovezi științifice solide, dar nu păreau să aibă un impact asupra poziției individului. După o mulțime de reflecții, mi-am dat seama că nu aplic înțelepciunea scripturală găsită în evrei:

„Căci Cuvântul lui Dumnezeu este viu și exercită putere și este mai ascuțit decât orice sabie cu două tăișuri și străpunge chiar până la despărțirea sufletului și a spiritului și a articulațiilor de la măduvă și este capabil să discearnă gândurile și intențiile inimii. ” (El 4:12 NWT)

Lăsasem în afară Cuvântul lui Dumnezeu și mă bazam pe propriile mele cercetări și cunoștințe seculare și, prin urmare, nu puteam fi binecuvântat cu duh sfânt. Avea nevoie de o nouă abordare care să includă scriptura.

Una dintre problemele care se întâmplă în aceste discuții este că neodarwinienilor le place să devieze atenția de la teoria evoluției și să înceapă să pună la îndoială relatarea din Geneza și alte domenii din Biblie care, la o citire de suprafață, ar putea submina relatarea scripturală. Acest traseu poate ajunge, de asemenea, în multe dezbateri care circulă în cercuri. După o mulțime de rugăciuni și meditații, mi-a venit gândul că Isus ar trebui să fie în centrul discuției, deoarece el este „Cuvântul lui Dumnezeu” viu.

O abordare

Din aceasta, am dezvoltat o abordare foarte simplă bazată pe Biblie, centrată pe Domnul Isus. Când un punct este discutat cu un evoluționist despre momentul în care s-a întâmplat un eveniment, răspunsul este „acum milioane sau miliarde de ani”. Nu furnizează niciodată o anumită locație, dată sau oră pentru eveniment. Are un inel similar cu basmele care încep, „a fost odată într-un ținut departe, departe ...”

În Biblie, ne putem concentra asupra unui eveniment care s-a întâmplat la 3.00:3 vineri, XNUMX aprilierd, 33 CE (ora 3.00 14 nisanth) în Orașul Ierusalimului: moartea lui Isus. A fost un mare Sabat pentru națiunea evreiască, când Sabatul săptămânal coincide cu sărbătoarea Paștelui. Acesta este un fapt despre care nimeni nu argumentează cu adevărat. Duminică 5th, a fost un mormânt gol și se susține că a revenit la viață. Acest lucru este controversat și este pus la îndoială în multe părți.

O conversație tipică

Conversațiile mele pe acest subiect se concentrează acum pe acest eveniment și tind să urmeze acest format:

Me: Aș dori să vă împărtășesc un eveniment specific din Biblie care este fundamentul sistemului meu de credințe și care m-a convins de existența lui Dumnezeu. Ar fi bine să-l împărtășesc cu tine?

Evoluţionist: Nu pot vedea cum este posibil, dar voi asculta. Dar ar trebui să fiți pregătit pentru întrebări provocatoare pentru dovezi din lumea reală.

Me: Vreau să vorbesc despre un eveniment care s-a întâmplat la Ierusalim la ora 3.00 vineri 3rd din 33 aprilie d.Hr.[2]: moartea lui Isus. A fost executat printr-un ordin roman și a murit la Calvar și există două locații posibile în Ierusalim pentru această execuție. Această moarte este acceptată de marea majoritate a oamenilor și doar câțiva din margini neagă acest lucru, dar deseori au tendința de a-l nega pe Iisus sau de a pretinde că nu a murit. Ai fi de acord că a murit?

Evoluţionist: Moartea sa este revendicată de discipolii săi și există alte înregistrări care vorbesc despre executarea sa.

Pe mine: Bine, acum duminica următoare 5th, a fost un mormânt gol și ucenicii săi l-au văzut pe Isus înviat încă 40 de zile.

Evoluţionist: (întrerupând) Trebuie să te opresc acolo, deoarece nu pot accepta acest eveniment, deoarece nu este real.

Pe mine: De ce nu poți accepta că Isus a revenit la viață?

Evoluţionist: Este imposibil ca cineva mort să revină la viață. (Foarte puțini folosesc termenul este improbabil.) Acest lucru pur și simplu nu se poate întâmpla și un astfel de eveniment nu a fost niciodată observat de știință.

Pe mine: Spui că morții (materia neînsuflețită) nu pot fi aduși la viață (materia animată)?

Evoluţionist: Da, bineînțeles că este evident.

Pe mine: Dacă acesta este cazul, îmi puteți explica, vă rog, cum materia neînsuflețită a devenit materie animată în înțelegerea dvs. despre originea vieții?

În acest moment, există în mod normal o tăcere pe măsură ce impactul declarației se scufundă. Le ofer un moment și afirm că am cinci linii de dovezi care m-au convins de ce s-a întâmplat de fapt acest eveniment incredibil de puțin probabil. Întreb dacă sunt interesați. Mulți spun „Da”, dar unii refuză să meargă mai departe.

Cinci linii de dovezi

Cele cinci linii de probă sunt următoarele:

  1. Prima apariție a Domnului înviat a fost pentru femei. Acest lucru poate fi găsit în Luca 24: 1-10:[3]

„Dar în prima zi a săptămânii, au venit foarte devreme la mormânt, aducând mirodeniile pe care le pregătiseră. Dar au găsit piatra rostogolită de mormânt, iar când au intrat, nu au găsit trupul Domnului Isus.În timp ce erau nedumeriți în privința asta, uite! doi bărbați în haine strălucitoare stăteau lângă ei. Femeile s-au speriat și și-au ținut fața întoarsă spre pământ, așa că bărbații le-au spus: „De ce îl cauți pe cel viu între morți? El nu este aici, dar a fost crescut. Amintește-ți cum ți-a vorbit când era încă în Galileia, spunând că Fiul omului trebuie să fie predat oamenilor păcătoși și să fie executat pe rug și în a treia zi înălțare ”. 8 Apoi și-au amintit cuvintele lui, și s-au întors de la mormânt și au raportat toate aceste lucruri Unsprezece și tuturor celorlalți. 10 Ei erau Maria Magdalena, Ioana și Maria mama lui Iacov. De asemenea, restul femeilor care erau cu ei le spuneau aceste lucruri apostolilor ”.

În această relatare sunt numite trei dintre femei. Acest lucru este interesant, deoarece mărturia femeilor a avut foarte puțină credibilitate în acea societate. Deci, dacă contul este o fabricație, este o încercare slabă.

  1. Apostolii care mai târziu vor deveni stâlpii noii adunări nu vor crede mărturia. Acest lucru poate fi găsit în Luca 24: 11-12:

„Cu toate acestea, aceste ziceri li s-au părut o prostie și nu le-ar fi crezut femeilor.12 Dar Petru s-a ridicat și a fugit la mormânt și, aplecându-se înainte, a văzut doar pânzele de in. Așa că a plecat, întrebându-se pentru sine ce s-a întâmplat ”.

Acești oameni au fost conducătorii și stâlpii congregației timpurii și această relatare îi prezintă într-o lumină foarte slabă, împreună cu abandonarea lui Isus cu două zile mai devreme. Dacă aceasta este o fabulație, din nou, este una foarte săracă.

  1. Peste 500 de oameni au fost martori oculari și l-au văzut pe Domnul Isus înviat și cei mai mulți erau în viață peste 20 de ani mai târziu, când Pavel scrie în 1 Corinteni 15:6:

După aceea, el a apărut mai mult de 500 de frați la un moment dat, dintre care majoritatea sunt încă cu noi, deși unii au adormit în moarte ”. 

Paul era avocat. și aici oferă un număr mare de martori oculari la eveniment, afirmând că doar unii au murit. Acest lucru nu este în concordanță cu o fabricație.

  1. Ce au câștigat devenind creștini? Dacă relatarea nu era adevărată, atunci ce au câștigat din a crede și a trăi pentru această minciună? Primii creștini nu au câștigat bogăție materială, putere, statut sau prestigiu în societatea romană, greacă sau evreiască. Această poziție este foarte bine afirmată de apostolul Pavel în 1 Corinteni 15: 12-19:

Acum, dacă se propovăduiește că Hristos a înviat din morți, cum se spune că unii dintre voi spun că nu există învierea morților? 13 Dacă, într-adevăr, nu există învierea morților, atunci Hristos nu a fost înviat. 14 Dar dacă Hristos nu a fost înviat, propovăduirea noastră este cu siguranță în zadar, iar credința voastră este și în zadar. 15 Mai mult decât atât, ni se pare că suntem martori mincinoși ai lui Dumnezeu, pentru că am depus mărturie împotriva lui Dumnezeu spunând că El l-a înviat pe Hristos, pe care nu l-a înviat dacă nu trebuie să învie morții. 16 Căci dacă morții nu vor fi înviați, nici Hristos nu a fost înviat. 17 Mai mult, dacă Hristos nu a fost înviat, credința voastră este inutilă; rămâi în păcatele tale. 18 Atunci au pierit și cei care au adormit în moarte în unire cu Hristos. 19 Dacă numai în această viață am sperat în Hristos, trebuie să ne fie milă mai mult decât oricine ”.

  1. Au fost dispuși să-și pună viața pe seama faptului că Isus a fost înviat și viu. Cuvântul grecesc „martir” a însemnat să depună mărturie, dar a căpătat o semnificație suplimentară din creștinism, unde a ajuns să includă sacrificarea vieții cuiva până la moarte. În cele din urmă, primii creștini erau dispuși să-și pună viața pe acest eveniment. Au suferit și chiar au murit pentru această credință. Acest lucru este discutat în 1 Corinteni 15: 29-32:

În caz contrar, ce vor face aceia care sunt botezați pentru a fi morți? Dacă morții nu trebuie deloc înviați, de ce sunt și ei botezați pentru a fi astfel? 30 De ce suntem și noi în pericol la fiecare oră? 31 Zilnic mă confrunt cu moartea. Acest lucru este la fel de sigur ca exultarea mea asupra voastră, fraților, pe care o am în Hristos Isus, Domnul nostru. 32  Dacă la fel ca alți oameni, m-am luptat cu fiare sălbatice la Efesos, la ce bun îmi este? Dacă morții nu vor fi înviați, „să mâncăm și să bem, pentru că mâine vom muri”.

Concluzie

Această abordare simplă, din experiența mea, a dus la multe conversații semnificative. Provocă gândirea asupra subiectului, construiește o credință reală și dă o mărturie lui Isus și Tatălui său. Evită discuțiile lungi și îi ajută și pe cei care cred în evoluție să-și dea seama că credința lor se bazează pe o bază de nisip. Sperăm că le va stimula facultățile mentale și va începe o explorare a cuvântului lui Dumnezeu.

_________________________________________________________________________________

[1] Toate scripturile se bazează pe ediția New World Translation 2013.

[2] AD reprezintă Anno Domini (În anul Domnului nostru) și majoritatea oamenilor sunt familiarizați cu acest lucru, mai degrabă decât cu CE (Era comună) mai precisă din punct de vedere tehnic.

[3] Este recomandat să citiți toate cele 4 relatări evanghelice despre înviere pentru a crea o imagine mai completă. Aici ne concentrăm asupra Evangheliei lui Luca.

Eleasar

JW de peste 20 de ani. Recent a demisionat ca bătrân. Numai Cuvântul lui Dumnezeu este adevăr și nu mai putem folosi că suntem în adevăr. Eleasar înseamnă „Dumnezeu a ajutat” și sunt plin de recunoștință.
    1
    0
    Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x