Unde îți privesc ochii?

[Din ws 7 / 18 p. 12 - 10 septembrie - 16]

„Pentru tine, ridic ochii, tu, care ești întronat în ceruri.” - Salmul 123: 1

Unde îți privesc ochii? Aceasta este o întrebare vitală.

Dacă este pentru Iehova și Iisus Hristos, atunci este lăudabil și vital. De asemenea, va fi fără dezamăgire. După cum afirmă Romanii 10: 11 în context referindu-se la Isus Hristos: „Căci Scriptura spune:„ Nimeni care să-și sprijine credința în el nu va fi dezamăgit. ”(Vezi și Romani 9: 33).

Dacă este pentru oameni, oricare ar pretinde că sunt, chiar dacă pretind că sunt reprezentanții lui Dumnezeu pe pământ, atunci trebuie să ne amintim cuvintele de avertizare din Ieremia 7: 4-11. În parte, spune „Nu vă încredeți în cuvinte eronate, spunând:„ Templul [organizația pământească] a lui Iehova, templul [organizația pământească] a lui Iehova, templul [organizația pământească] a lui Iehova sunt! ” 5 Căci dacă VOI faceți în mod pozitiv căile voastre și relațiile voastre bune, dacă VOI faceți în mod pozitiv dreptate între un bărbat și tovarășul său, 6 dacă nu există niciun rezident străin, nici un băiat fără tată și nici o văduvă, veți oprima, ... .., eu în la rândul tău, cu siguranță Îți va ține domiciliul în acest loc, în țara pe care am dat-o strămoșilor TĂI, de la timp nedefinit până la timp nedefinit. ”'” 8 „Aici Îți pui încrederea în cuvinte eronate - cu siguranță nu va fi beneficiază deloc ”.

Deși Ieremia se referea la acel moment la Israelul natural, principiul rămâne că orice religie sau individ care se bazează pe pretenții de a fi reprezentantul lui Dumnezeu sau organizația lui Dumnezeu pe pământ face o afirmație falsă. Cu atât mai mult cu cât se regăsește nedreptate în cadrul acelui grup, în special împotriva celor vulnerabile, cum ar fi copiii, văduvele și orfanii.[I]

Acest articol este, de asemenea, unul pentru care este dificil să înțelegem scopul. Tema sa este „Unde îți privesc ochii?” Cu toate acestea, 16 din paragrafele 18 sunt cheltuite examinând greșeala pe care a făcut-o Moise, ceea ce la determinat să piardă intrarea în Țara Promisă. Probabil că Moise a fost un individ deosebit care și-a păstrat atenția asupra slujirii lui Iehova atunci când toți cei din jurul său, cu excepția câtorva dintre aceștia și-au pierdut atenția. Concentrându-se pe singurul alunecare pe care l-a făcut, pare dezingenuos. De asemenea, este foarte negativ, având în vedere că cei mai mulți dintre noi nu am contempla niciodată că am putea fi la fel de fideli ca Moise, atrăgând atâta atenție asupra alunecării sale ar putea descuraja cu ușurință atât de mulți. Este natura umană să raționeze, dacă Moise nu a putut să-și țină atenția și nu a reușit să intre în țara promisă, atunci nu există nicio speranță pentru mine, atunci de ce să vă chinui să încerc? Mai mult, o distragere este o distragere temporară și nu o schimbare de focalizare. Este imposibil din punct de vedere uman să ne păstrăm ochii fizici asupra unui lucru pentru orice perioadă de timp fără să clipim sau să fim distrași temporar, dar asta nu neagă faptul că există un subiect al concentrării noastre.

Având în vedere aceste gânduri, să luăm în considerare articolul din această săptămână.

Paragraful 2 conține un memento bun când spune: „În fiecare zi trebuie să căutăm Cuvântul lui Dumnezeu pentru a stabili care este voința lui Iehova pentru noi personal și apoi să urmăm această direcție.” Intr-adevar, acesta este singurul loc în care vom găsi voința lui Dumnezeu consemnată cu exactitate.

Efeseni 5: 17 (citat) ne pune în aplicare „Din această cauză, nu ar trebui să fiți nechibzuit (cei fără sens), dar ar trebui să înțelegeți care este voința Domnului.” (interliniare).

Un bărbat credincios pierde un privilegiu (Par.4-11)

Această secțiune discută Moise și evenimentele care duc la pierderea privilegiului de a intra în Țara Promisă.

Numere 20: 6-11 arată că Moise a privit către Iehova pentru direcție, dar, în ciuda faptului că i s-au dat instrucțiuni clare, Moise a permis iritarea și frustrarea de a face cu israeliții să ajungă la el și acțiunile sale rezultate îl nemulțumeau pe Iehova.

Paragraful 11 este complet speculație. Cel puțin se încheie spunând „nu putem fi siguri.”O problemă serioasă cu această speculație este că nu știm cu siguranță unde se află locurile pe care Israel le-a tabărat în timpul rătăcirii în pustie. Anii 3,500 de schimbări climatice, eroziune, degradare și schimbări ale omului au ascuns cu ce dovezi nu au mai existat. Drept urmare, este periculos să speculăm că „aici a lovit granitul” și „aici a lovit calcarul”.

Cum sa rebelat Moise (Par.12-13)

Informațiile de care putem fi siguri sunt cele din evidența Bibliei. Vorbind despre Moise și Aaron, Numerele 24: 17 spune „în măsura în care TU bărbații s-au revoltat împotriva ordinii mele în pustia Zinului, la cearta adunării, în legătură cu sfintirea mea de apele din fața ochilor lor. Acestea sunt apele Merʹi bah la Kaʹdesh în pustia Zin. ”

Prin urmare, potrivit cărții Numerelor, se datora faptului că Moise nu a sfințit pe Iehova înaintea lui Israel. Psalmul 106: 32-33, care este citat (par.12), spune, de asemenea, despre Moise „Ei i-au îmbrăcat spiritul, iar el a vorbit zgârcit cu buzele. ordinul meu de a respecta apele Merʹi · bah. ”

Cauza problemei (Par.14-16)

Încă o dată, intrăm în țara speculațiilor. După citarea din nou a Psalmului 106: 32-33, paragraful 15 speculează „Cu toate acestea, este posibil ca, după ce a tratat zeci de ani cu israeliții rebeli, să fi fost obosit și frustrat. Moise se gândea mai ales la propriile sale sentimente în loc de cum putea el să-l glorifice pe Iehova?„Da, este cu totul posibil să fi devenit obosit și frustrat de israeliți. La fel cum ar face un părinte cu un copil ca națiunea lui Israel. Cu toate acestea, întrebarea este conjectura pură. S-ar fi putut la fel de ușor (notă: speculațiile mele) un moment de o sânge de sânge până la cap, văzând roșu, paiele care spărgeau cămilele înapoi și și-a pierdut stăpânirea de sine. Este puțin probabil că gândirea a ajuns la ea. În loc de speculații, toți ar trebui să rămânem la fapte.

Problema este că articolul are nevoie de astfel de speculații pentru a-și face rostul și, în acest sens, impută acțiuni și motive lui Moise, pe care nu are dreptul să le facă.

Evitați să vă distrageți de alții (Par.17-20)

În sfârșit ajungem la ceea ce articolul vrea să treacă în ultimele trei paragrafe.

Paragraful 17 discută despre frustrarea.

Întrebările puse includ „Când ne confruntăm cu situații frustrante sau conflicte de personalitate recurente, ne controlăm buzele și starea de spirit? ”  Ni se spune atunci „Dacă continuăm să privim către Iehova, îi vom arăta respectul cuvenit, cedându-ne mâniei sale, așteptând cu răbdare să ia măsuri atunci când consideră că este necesar”. Este adevărat că, în mare parte, nu putem face decât schimbări în atitudinea noastră și nu a celorlalți. Este, de asemenea, adevărat că ar trebui să îi permitem lui Iehova să se răzbune pe noi atunci când suntem nedreptățiți. Dar aceasta nu este o scuză pentru a păstra tăcerea și a permite continuarea faptelor greșite și a nedreptății, în special în rândul unei organizații care pretinde a fi organizația lui Dumnezeu. Oare i-ar permite Iehova să continue nedreptatea deoarece nu comunicase reprezentanților săi o instrucțiune simplă? Un Dumnezeu iubitor nu ar face asta și Dumnezeu este Iubire. Prin urmare, este de rezonabil că problema trebuie să fie cu cei care pretind a fi reprezentanții lui. Cum putem fi „Respectarea lui Iehova” prin conștientizarea învățăturii unei înțelegeri greșite a cuvântului său. Cum poate fi „Respectarea lui Iehova” să ceri respectuos organizației o corecție a predării? La urma urmei, toată organizația susține că este Organizația lui Dumnezeu pe pământ, învățând numai adevărul.

Paragraful 18 tratează castanul vechi de a urma cele mai recente indicații din partea organizației.

Se spune „Urmăm cu fidelitate ultimele indicații pe care ni le-a dat Iehova? Dacă da, nu ne vom bizui să facem mereu lucrurile așa cum le-am făcut în trecut. Mai degrabă, vom urmări rapid orice direcție nouă pe care Iehova o oferă prin organizația sa. (Evrei 13: 17). " Unde spune Biblia că va exista un flux aproape continuu de direcții noi, multe contrazicând instrucțiunile anterioare? Iehova nu are astăzi profeți inspirați care transmit instrucțiunile sale. Deci cum ne dă Iehova astăzi instrucțiuni?

Mecanismul prin care aceștia pretind că primesc această instrucțiune este învăluit în mister, poate în mod deliberat. Dar când scriu „Iehova”Vor ca cititorul să înlocuiască mental„ Organizația lui Dumnezeu ”, ceea ce pretind a fi. Se presupune că instrucțiunea este oarecum dată în mod misterios atunci când Consiliul de conducere se roagă pentru îndrumare la ședințele lor. Cu toate acestea, articolele pe care le consideră sunt scrise de departamentul de scriere (care a inclus cel puțin în trecut femei care nu au fost uniate)[Ii] și au fost deja scrise. Duhul Sfânt a fost dat în tineri și bătrâni, bărbați și femei în primul secol, nu doar discipolii 12. Totuși, astăzi Organizația ar pretinde că continuăm lucrările începând de atunci. Dacă acesta este cazul, cu siguranță, Duhul Sfânt ar fi distribuit într-un mod similar. Pentru toată lumea, nu o mână de bărbați.

Teza finală a acestui paragraf ne amintește „În același timp, vom fi atenți ca „să nu depășim lucrurile scrise”. (1 Corinteni 4: 6) ”.  Așa cum a spus Isus despre fariseii și cărturarii din zilele sale, „Prin urmare, toate lucrurile pe care Ți le spun, le fac și le observă, dar nu le fac în conformitate cu faptele lor.” (Matei 23: 3) Corpul de conducere modern ne spune că nu să depășească ceea ce este scris, totuși, în acest articol al Watchtower, ei fac exact acest lucru prin speculații flagrante și construindu-și principalul punct asupra acestei speculații. Este și mai cinic când știu bine că majoritatea martorilor vor accepta speculațiile ca fapt. Ascultarea răspunsurilor publicului atunci când acest articol este studiat în congregație va dovedi această afirmație a fi adevărată. Consultați paragraful 16 pentru acest exemplu.

Paragraful 19 se referă la a nu permite acțiunilor altora să ne oprească să-i slujim lui Iehova prin care ei înseamnă Organizație.

Deoarece mulți dintre cititorii noștri se trezesc lent sau se trezesc acum la erorile și pretențiile eronate ale Organizației, cu toate acestea, trebuie să ne străduim să nu întoarcem spatele către Iehova și pe Isus Hristos, ceea ce ar fi ușor de făcut cu toți dezamăgirea și emoțiile amestecate și tratamentul de către cei pe care i-am socotit prieteni.

Paragraful concluzionează „Dar dacă îl iubim cu adevărat pe Iehova, nimic nu ne va împiedica și nu ne va separa de iubirea lui. - Salm 119: 165; Romani 8: 37-39. " Romani 8: 35 întreabă de fapt „Cine ne va despărți de dragostea lui Hristos?” Romani 8: 39 spune „nici o altă creație nu ne va putea separa de dragostea lui Dumnezeu care este în Hristos Isus, Domnul nostru.” Deci, aceasta trecerea Scripturii vorbește despre dragostea lui Dumnezeu pentru omenire așa cum se manifestă în Hristos Isus. Da, nu ar trebui să uităm că nu-L putem iubi pe Dumnezeu fără a arăta dragoste pentru fiul său Isus, care reflectă iubirea lui Dumnezeu în toate acțiunile sale în numele omenirii.

Chiar așa cum a spus Isus în Ioan 31: 14-15 „Și la fel cum Moise a ridicat șarpele în pustie, tot așa Fiul omului trebuie ridicat, pentru ca toți cei care cred în El să aibă viață veșnică.” La fel, ca și în Moise zi cu privire la șarpele de cupru era necesară pentru viață, astfel încât să credem în Hristos și să-l privim ca mântuitorul nostru este necesar să câștige viață veșnică.

Deci, cine ne privește ochii? Să nu răspundem, Iisuse Hristoase? Mai ales dacă nu dorim să arătăm lipsă de respect față de aranjarea de către Iehova a lucrurilor pentru mântuire prin credința în Isus.

[I] Nedreptatea abundă în ceea ce privește comitetele judiciare și hotărârile acestora. Nu există nicio cerință de a se lăsa deoparte de la un comitet judiciar, chiar dacă bătrânul are un interes propriu într-un anumit rezultat al procedurii, fie în favoarea, fie împotriva acuzatului. Cu toate acestea, chiar și lumea are o cerință în majoritatea țărilor pentru judecători și jurați să declare conflictele de interese și la o parte. După cum sa menționat în mod repetat, abuzul sexual asupra unui copil necesită doi martori să ia măsuri, totuși dovezile circumstanțiale sunt tot ceea ce este necesar pentru „dovada” adulterului sau a curviei. (A se vedea întrebarea adresată de cititori: iulie 2018 Watchtower Study Edition p32). Lista poate continua și continua.

[Ii]Scriitoarea nu se opune femeilor care scriu articole sau cercetează pentru ele, pur și simplu că realitatea nu este ceea ce este sugerat de implicarea proiecției conform căreia Organul de conducere este responsabil pentru „noile adevăruri”. Adesea sunt responsabili doar în măsura în care trec articole pentru publicare.

Barbara Anderson, scriitoare și cercetătoare, 1989-1992. Vezi și această poveste prescurtată de Barbara Anderson se.

Tadua

Articole de Tadua.