Definirea creștinismului

Acesta este primul videoclip dintr-o nouă serie numită „Reflecții biblice”. Am creat o listă de redare YouTube sub acel titlu. Îmi doresc să fac asta de ceva timp, dar întotdeauna părea să existe ceva mai presant pentru a ne îndepărta mai întâi. Există încă și probabil că va exista întotdeauna, așa că am decis să iau taurul de coarne și să mă arunc înainte. (Sunt sigur că unii dintre voi vor sublinia că este greu să vă aruncați înainte când țineți un taur de coarne.)

Care este scopul Muzică biblică seriale video? Ei bine, ce simți când primești vești bune? Cred că pentru majoritatea dintre noi, reacția noastră imediată este să dorim să o împărtășim cu alții, familiei și prietenilor, cu siguranță. În timp ce studiez Scripturile, constată că, din când în când, mă vor înțelege noi înțelegeri, niște gânduri încântătoare sau poate o clarificare a ceva care mă nedumerise de ceva timp. Nu sunt unică în acest sens. Sunt sigur că descoperiți că același lucru se întâmplă atunci când studiați cuvântul lui Dumnezeu. Speranța mea este că, împărtășind constatările mele, va rezulta un dialog general în care fiecare își va contribui cu ideile sale. Cred că parabola sclavului fidel și discret nu vorbește despre un individ sau un grup mic de supraveghetori, ci mai degrabă despre lucrarea pe care o face fiecare dintre noi hrănindu-i pe alții din propria noastră cunoaștere a lui Hristos.

Cu asta în minte, iată.

Care este definiția creștinismului? Ce înseamnă să fii creștin?

O treime din populația lumii susține că este creștină. Cu toate acestea, toți au convingeri diferite. Rugați-i pe creștini la întâmplare să explice ce înseamnă să fii creștin și ei o vor explica în contextul credinței lor religioase.

Un catolic va rămâne: „Ei bine, iată ce cred eu ca catolic…” Un mormon ar putea spune: „Iată ce cred mormonul…” Presbiterian, anglican, baptist, evanghelist, martor al lui Iehova, ortodox ortodox, hristadelfian - fiecare va defini creștinismul prin ceea ce cred, prin crezul lor.

Unul dintre cei mai renumiți creștini din toată istoria este apostolul Pavel. Cum ar fi răspuns la această întrebare? Treceți la 2 Timotei 1:12 pentru răspuns.

„Din acest motiv, chiar dacă sufăr așa cum fac, nu îmi este rușine; căci știu pe cine Am crezut și sunt convins că El este capabil să păzească ceea ce mi-am fost încredințat Lui pentru acea zi. ”(Berean Study Bible)

Observi că nu a spus: „Știu ceea ce Eu cred…" 

William Barclay a scris: „Creștinismul nu înseamnă recitarea unui crez; înseamnă că cunoașteți o persoană.

În calitate de fost Martor al lui Iehova, mi-ar fi ușor să arăt cu degetul și să spun că acesta este locul unde JW-urile pierd barca - că își petrec tot timpul concentrându-se asupra lui Iehova, când de fapt nu pot ajunge să-l cunoască pe Tatăl decât prin Fiul. . Cu toate acestea, ar fi nedrept să se sugereze că aceasta este o problemă unică pentru Martorii lui Iehova. Chiar dacă ești un evanghelist „Iisus mântuiește” sau un baptist „Născut din nou”, va trebui să recunoști că membrii credinței tale se concentrează pe ceea ce ei cred, nu mai departe pe cine ei cred. Să recunoaștem, dacă toate religiile creștine l-ar crede pe Isus - nu s-ar crede în Isus, dar l-ar crede pe Isus, care este cu totul altceva - nu ar exista diviziuni între noi. 

Cert este că fiecare denumire creștină are crezul său; propriul său set de credințe, doctrine și interpretări care îl determină să se identifice pe sine ca fiind diferit, și în mințile aderente ale acestuia, ca pur și simplu cel mai bun; mai bine decât toate celelalte. 

Fiecare confesiune se uită la liderii săi pentru a le spune ce este adevărat și ce este fals. A privi la Isus înseamnă a accepta ceea ce spune și a înțelege ce vrea să spună, fără a merge la alți oameni pentru a le interpreta. Cuvintele lui Isus sunt scrise. Sunt ca o scrisoare scrisă fiecăruia dintre noi individual; dar atât de mulți dintre noi cerem altcuiva să citească scrisoarea și să o interpreteze pentru noi. Oamenii fără scrupule au profitat de-a lungul veacurilor de lenea noastră și și-au folosit încrederea greșită pentru a ne îndepărta de Hristos, făcând asta tot timpul în numele Lui. Ce ironie!

Nu spun că adevărul nu este important. Isus a spus că „adevărul ne va elibera”. Cu toate acestea, atunci când cităm aceste cuvinte, uităm adesea să citim gândul precedent. El a spus: „dacă rămâi în cuvântul meu”. 

Ați auzit de mărturii despre auzite, nu-i așa? În cadrul unei instanțe de judecată, mărturia prezentată pe baza auzitei este de obicei respinsă ca fiind de încredere. Pentru a ști că ceea ce credem despre Hristos nu se bazează pe auzite, trebuie să-l ascultăm direct. Trebuie să-l cunoaștem ca persoană direct, nu la mâna a doua.

Ioan ne spune că Dumnezeu este iubire. (1 Ioan 4: 8) Noua traducere vie la Evrei 1: 3 ne spune că „Fiul radiază propria glorie a lui Dumnezeu și exprimă însuși caracterul lui Dumnezeu…”. Deci, dacă Dumnezeu este iubire, la fel este Isus. Isus se așteaptă ca urmașii săi să imite această dragoste, motiv pentru care a spus că vor fi recunoscuți de străini pe baza manifestării aceleiași iubiri pe care a expus-o.

Noua versiune internațională la Ioan 13:34, 35 scrie: „Așa cum v-am iubit pe voi, așa trebuie să vă iubiți unii pe alții. Prin aceasta toată lumea va ști că sunteți discipolii mei, dacă vă iubiți unii pe alții. ” Corolarul acestei expresii a Domnului nostru poate fi afirmat astfel: „Prin aceasta toată lumea va ști că ești nu ucenicii mei, dacă voi nu iubim unul pe altul."

De-a lungul secolelor, cei care se numesc creștini s-au luptat și i-au ucis și pe alții numindu-se creștini din cauza lor ceea ce au crezut. Astăzi există cu greu o confesiune creștină care nu și-a pătat mâinile cu sângele colegilor creștini din cauza diferențelor de credință. 

Chiar și acele confesiuni care nu se angajează în război nu au respectat legea iubirii în alte moduri. De exemplu, un număr dintre aceste grupuri vor evita orice persoană care nu este de acord cu ceea ce ei cred. 

Nu putem schimba alți oameni. Trebuie să vrea să se schimbe. Cel mai bun mod de a-i influența pe ceilalți este prin comportamentul nostru. Cred că acesta este motivul pentru care Biblia vorbește despre faptul că Hristos este „în” noi. TNV adaugă cuvinte care nu se găsesc în manuscrisele originale, astfel încât „în Hristos” să devină „în unire cu Hristos”, slăbind astfel puterea acestui mesaj. Luați în considerare acele texte cu cuvintele jignitoare eliminate:

„. . . Deci noi, deși mulți, suntem un singur trup în Hristos. . . ” (Ro 12: 5)

„. . Prin urmare, dacă cineva este în Hristos, el este o nouă creație; lucrurile vechi s-au stins; uite! au apărut lucruri noi. ” (2 Co 5:17)

„. . Sau nu recunoști că Isus Hristos este în tine? . . . ” (2Co 13: 5)

„. . .Nu mai trăiesc eu, ci Hristos trăiește în mine. . . . ” (Ga 2:20)

„. . .Lăudat să fie Dumnezeul și Tatăl Domnului nostru Iisus Hristos, pentru că El ne-a binecuvântat cu fiecare binecuvântare spirituală în locurile cerești în Hristos, așa cum El ne-a ales să fim în El înainte de întemeierea lumii, pentru ca noi să fim sfinți și fără cusur în fața lui în dragoste ”. (Ef 1: 3, 4)

Aș putea continua, dar îți iese ideea. A fi creștin înseamnă a-l asculta pe Hristos, în mod ideal până la punctul în care oamenii îl vor vedea pe Hristos în noi, la fel cum îl vedem și pe Tatăl din El.

Lasă-i pe urâți să urască. Lasă persecutorii să persecute. Lăsați cei care evită, evită. Dar să ne iubim pe alții așa cum ne iubește Hristos. Aceasta, pe scurt, este definiția creștinismului, după părerea mea personală.

Meleti Vivlon

Articole de Meleti Vivlon.