„Pacea lui Dumnezeu care excelează orice gând” - Partea 1

„Pacea lui Dumnezeu care excelează toate gândurile”

Partea 1

Filipeni 4: 7

Acest articol este primul dintr-o serie de articole care examinează Fructele Duhului. Deoarece Fructele Duhului sunt vitale pentru toți creștinii adevărați, să ne luăm ceva timp pentru a investiga ce spune Biblia și pentru a vedea ce putem învăța, care ne vor ajuta într-un mod practic. Acest lucru ne va ajuta să expunem nu numai acest fruct, ci și să beneficiem personal de acesta.

Aici vom examina:

Ce este Pacea?

Ce fel de pace avem într-adevăr nevoie?

Ce este nevoie pentru adevărata pace ?.

Unica adevărată sursă de pace.

Crește-ți încrederea în Sursa Adevărată.

Construiți o relație cu Tatăl nostru.

Ascultarea de poruncile lui Dumnezeu și Isus aduce Pacea.

și continuarea temei în partea 2nd:

Spiritul lui Dumnezeu ne ajută să dezvoltăm Pacea.

Găsirea păcii atunci când suntem în suferință.

Urmăriți pacea cu ceilalți.

Să fim liniștiți în familie, la locul de muncă și alături de colegii noștri creștini și alții.

Cum va veni adevărata pace ?.

Rezultatele dacă căutăm pace.

 

Ce este Pacea?

Deci ce este pacea? Un dicționar[I] o definește drept „libertate de tulburări, liniște”. Dar Biblia înseamnă mai mult decât asta atunci când vorbește despre pace. Un loc bun pentru a începe este examinarea cuvântului ebraic tradus de obicei ca „pace”.

Cuvântul ebraic este „Shalom”, Iar cuvântul arab este„ salam ”sau„ salaam ”. Probabil că suntem familiarizați cu ei ca un cuvânt de salut. Shalom înseamnă:

1. deplinătate
2. siguranța și soliditatea în corp,

• bunăstare, sănătate, prosperitate,

1. pace, liniște, liniște
2. pacea și prietenia cu oamenii, cu Dumnezeu, din război.

Dacă salutăm pe cineva cu „shalom”, exprimăm dorința ca toate aceste lucruri fine să vină asupra lor. Un astfel de salut este mult mai mult decât un simplu salut al „Salut, cum ești?”, „Cum faci?”, „Ce se întâmplă?” sau „Bună” și saluturi comune similare utilizate în lumea occidentală. Acesta este motivul pentru care Apostolul Ioan a spus în 2 Ioan 1: 9-10 cu privire la cei care nu rămân în învățătura lui Hristos, că nu trebuie să-i primim în casele noastre sau să-i spunem un salut. De ce? Se datorează faptului că ar cere în mod eficient o binecuvântare de la Dumnezeu și Hristos cu privire la cursul lor greșit de acțiune, salutându-i și arătând ospitalitate și sprijin primitor. Nu putem face acest lucru în toată conștiința, nici Dumnezeu și Hristos nu ar fi pregătiți să ducă această binecuvântare asupra unei astfel de persoane. Cu toate acestea, există o mare diferență între a chema binecuvântarea lor și a le vorbi. A le vorbi nu ar fi decât creștin, dar necesar dacă cineva ar fi să-i încurajeze să-și schimbe calea, astfel încât să poată dobândi binecuvântarea lui Dumnezeu.

Cuvântul grecesc folosit pentru „pace” este „Eirene“ tradusă prin „pace” sau „pace sufletească” din care obținem numele creștin Irene. Rădăcina cuvântului este de la „eiro” să se alăture sau să se unească într-un întreg, de unde și integralitatea, atunci când toate părțile esențiale sunt unite. Din aceasta putem vedea că, la fel ca în cazul „Shalom”, nu este posibil să avem pace fără ca multe lucruri să se unească pentru a fi unite. Așadar, este necesar să vedem cum putem obține acele lucruri importante pentru a reuni.

Ce fel de pace avem într-adevăr nevoie?

• Pacea fizică
  • Libertatea împotriva zgomotului excesiv sau nedorit.
  • Libertatea de atac fizic.
  • Libertate de extreme, cum ar fi căldură, frig, ploaie, vânt
• Pacea mentală sau pacea minții
  • Libertate de frica de moarte, fie că este prematură din cauza bolilor, violenței, dezastrelor naturale sau războaielor; sau datorită bătrâneții.
  • Libertate de angoasa mintală, fie ca urmare a decesului persoanelor dragi, fie a stresului cauzat de griji financiare sau acțiuni ale altor persoane sau rezultatele propriilor noastre acțiuni imperfecte.

Pentru o pace adevărată, avem nevoie de toate aceste lucruri pentru a se uni. Aceste puncte sunt axate pe ceea ce avem nevoie, dar, în același timp, majoritatea celorlalți doresc la fel, ei doresc și pace. Deci cum putem atinge atât noi, cât și ceilalți acest obiectiv sau dorință?

Ce este nevoie pentru adevărata pace?

Psalmul 34: 14 și 1 Peter 3: 11 ne oferă un punct de plecare important atunci când aceste scripturi spun „Îndepărtați-vă de ceea ce este rău și faceți ce este bine; Căutați să găsiți pace și să o urmăriți. ”

Prin urmare, există patru puncte cheie de luat din aceste scripturi:

1. Revenind la rău. Aceasta ar implica o măsură a altor fructe ale spiritului, cum ar fi stăpânirea de sine, credincioșia și dragostea pentru bunătate, pentru a ne permite să avem puterea de a ne îndepărta de păcatul păcatului. Proverbe 3: 7 ne încurajează „Nu deveniți înțelepți în ochii tăi. Te teme de Iehova și îndepărtează-te de rău. ” Această scriptură indică o frică sănătoasă de Iehova este cheia, dorința de a nu-l nemulțumi.
2. A face ceea ce este bun ar necesita afișarea tuturor roadelor spiritului. Aceasta ar implica, de asemenea, afișarea dreptății, rezonabilitate și nu are distincții parțiale între alte calități, așa cum a subliniat James 3: 17,18 care spune parțial „Înțelepciunea de sus este în primul rând castă, apoi liniștită, rezonabilă, gata să se supună, plină de milă și fructe bune, fără a face distincții parțiale, nu ipocrită.”
3. Căutarea de a găsi pace este ceva care depinde de atitudinea noastră, chiar așa cum spune Romani 12: 18 „Dacă este posibil, în măsura în care depinde de TINE, fiți liniștiți cu toți oamenii.”
4. Urmărirea păcii înseamnă un efort real pentru a o căuta. Dacă am căuta-o ca pe o comoară ascunsă, atunci speranța lui Petru pentru toți creștinii s-ar împlini așa cum a scris în 2 Peter 1: 2 „Fie ca bunătatea și pacea nemeritată să fie sporite pentru TINE cu un an cunoștințe precise a lui Dumnezeu și a lui Isus Domnul nostru ”.

Vei fi observat totuși că multe dintre cauzele lipsei de pace sau cerințele pentru liniștea adevărată sunt în afara controlului nostru. De asemenea, sunt în afara controlului altor oameni. Prin urmare, avem nevoie de asistență pe termen scurt pentru a face față acestor lucruri, dar și pentru intervenția pe termen lung pentru a le elimina și pentru a produce astfel o pace adevărată. Așadar, se pune întrebarea cine are puterea de a aduce pace adevărată tuturor?

Unica adevărată sursă de pace

Poate omul să aducă pace?

Doar un exemplu bine cunoscut demonstrează inutilitatea privirii către om. În septembrie 30, 1938, la întoarcerea de la întâlnirea cu cancelarul german Hitler, Neville Chamberlain, premierul britanic, a declarat următoarele: „Cred că este pace pentru vremea noastră”.[Ii] El se referea la acordul încheiat și semnat cu Hitler. După cum arată istoricul, 11 luni mai târziu pe 1^st Al doilea război mondial 1939 a izbucnit. Orice încercări de pace ale omului în timp ce este lăudabil, eșuează mai devreme sau mai târziu. Omul nu poate aduce pace pe termen lung.

Pacea a fost oferită națiunii lui Israel în timp ce se afla în pustiul Sinai. Cartea biblică a lui Levitic înregistrează oferta făcută de Iehova în Leviticul 26: 3-6 unde spune parțial „'Dacă veți continua să umblați în legile mele și să păziți poruncile Mele și le veți îndeplini, ... voi pune pacea în țară și într-adevăr vă veți culca, fără ca nimeni să vă tremure; și voi face ca fiara sălbatică vătămătoare să înceteze din țară și o sabie nu va trece prin țara TA ”.

Din păcate, știm din fișa Bibliei că nu a durat mult israeliții să părăsească poruncile lui Iehova și să înceapă efectiv asuprirea ca urmare.

Psalmistul David a scris în Psalmul 4: 8 În pace, mă voi culca și voi dormi, pentru că tu singur, Iehova, fă-mă să stau în siguranță. ” Deci putem concluziona că pacea din orice altă sursă decât Iehova (și fiul său Isus) este doar iluzie temporară.

Mai important, Scriptura noastră din Filipeni 4: 6-7 nu numai că ne amintește de singura sursă adevărată de pace, Dumnezeu. De asemenea, ne amintește de altceva foarte important. Pasajul complet spune Nu fiți nerăbdători de nimic, dar în orice prin rugăciune și rugăciune, împreună cu mulțumirea, să fie făcute cunoscute dumnezeieștile voastre; ⁷ iar pacea lui Dumnezeu care excelează tot gândul vă va păzi inimile și puterile voastre Mintale prin Hristos Isus. ”  Aceasta înseamnă că pentru a câștiga adevărata pace trebuie să recunoaștem rolul lui Isus Hristos în aducerea acestei păci.

Nu este Isus Hristos cel care este numit Prințul păcii? (Isaia 9: 6). Numai prin el și sacrificiul său de răscumpărare în numele omenirii se poate realiza pacea de la Dumnezeu. Dacă toți ignorăm sau degradăm rolul lui Hristos, nu vom putea găsi pace. Într-adevăr, precum Isaia continuă să spună în profeția sa mesianică în Isaia 9: 7 Pentru abundența stăpânirii princiare și a păcii nu va exista niciun sfârșit, pe tronul lui David și asupra împărăției sale, pentru a o stabili ferm și pentru a o susține prin dreptate și prin dreptate, de acum înainte și timpul nedeterminat. Însăși zelul lui Iehova al armatelor va face acest lucru. ”

Prin urmare, Biblia promite clar că Mesia, Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu este mecanismul prin care Iehova va aduce pace. Dar putem să avem încredere în acele promisiuni? Astăzi trăim într-o lume în care promisiunile sunt încălcate mai des decât respectate, ceea ce duce la lipsa de încredere. Deci, cum ne putem construi încrederea în singura Sursă Adevărată de pace?

Crește-ți încrederea în Sursa Adevărată

Ieremia a trecut prin multe încercări și a trăit în vremuri periculoase care au condus la și inclusiv distrugerea Ierusalimului de către Nebucadnețar, regele Babilonului. El a fost inspirat să scrie următorul avertisment și încurajare de la Iehova. Ieremia 17: 5-6 conține avertizarea și ne reamintește „Iată ce a spus Iehova:„ Blestematul este omul cu putere, care își pune încrederea în omul pământesc și face de fapt trupul său braț și a cărui inimă se abate de la Iehova însuși. ⁶ Și cu siguranță va deveni ca un copac solitar în câmpia deșertului și nu va vedea când va veni binele; dar el trebuie să locuiască în locuri parcate din pustie, într-o țară sărată care nu este locuită. " 

Prin urmare, având încredere în omul pământesc, orice om pământean este obligat să se termine în dezastru. Mai devreme sau mai târziu, am ajunge într-un deșert fără apă și locuitori. Cu siguranță, acel scenariu este o rețetă pentru durere, suferință și potențial moarte, mai degrabă decât pace.

Însă Ieremia contrastează acest curs nechibzuit cu cel al celor care au încredere în Iehova și în scopurile lui. Ieremia 17: 7-8 descrie binecuvântările urmării unui astfel de curs, spunând: „⁷Binecuvântat este omul cu putere care își pune încrederea în Iehova și a cărui încredere a devenit Iehova. ⁸ Și cu siguranță va deveni ca un copac plantat de ape, care își transmite rădăcinile chiar prin cursul de apă; și nu va vedea când va veni căldura, dar frunzele sale se vor dovedi de fapt luxuriante. Și în anul secetei nu va deveni neliniștit și nici nu va lăsa să producă fructe. ”  Acum asta descrie cu siguranță o scenă liniștită, frumoasă, pașnică. Unul care ar fi revigorant nu numai pentru „copacul” în sine (noi), ci și pentru alții care vizitează sau vin în contact cu sau se odihnesc sub acel „copac”.

Depunerea încrederii în Iehova și în Fiul său Hristos Isus necesită mult mai mult decât ascultarea poruncilor sale. Un copil își poate asculta părinții din datorie, din frica pedepsei, din obișnuință. Dar atunci când un copil are încredere în părinți, acesta se va supune, deoarece știe că părinții au interesele sale cele mai bune. De asemenea, va fi experimentat faptul că părinții vor să păstreze copilul în siguranță și protejat, și că îl îngrijesc cu adevărat.

La fel este și cu Iehova și cu Iisus Hristos. Ei au interesele noastre cele mai bune la inimă; vor să ne protejeze de propriile noastre imperfecțiuni. Dar trebuie să ne consolidăm încrederea în ei, punând credință în ei, deoarece știm în inimile noastre că ei au cu adevărat interesele noastre de la sine. Ei nu vor să ne țină la distanță; Iehova vrea să-l vedem ca pe un Tată și pe Isus ca pe fratele nostru. (Marcați 3: 33-35). Pentru a-l vedea pe Iehova ca tată, trebuie să construim o relație cu el.

Construiți o relație cu Tatăl nostru

Isus i-a învățat pe toți cei care doreau să construiască o relație cu Iehova ca Tatăl nostru. Cum? Putem construi o relație doar cu tatăl nostru fizic, vorbind cu el în mod regulat. De asemenea, putem construi doar o relație cu Tatăl nostru Ceresc, mergând regulat la el în rugăciune, singurul mijloc pe care îl avem în prezent de a-i vorbi.

După cum a înregistrat Matei în Matei 6: 9, cunoscut în mod obișnuit ca rugăciune model, Isus ne-a învățat „Trebuie să vă rugați astfel: 'Tatăl nostru în ceruri, să vă sfințească numele. Lasă împărăția ta să vină, ca voia ta să aibă loc, ca și în cer, și pe pământ ”. A spus „Prietenul nostru din ceruri”? Nu, nu a făcut-o, el a lămurit când a vorbit tuturor publicului său, atât discipolilor, cât și celor care nu au fost discipoli când a spus „Tatăl nostru". Era doritor de ne-discipoli, majoritatea publicului său, să devină discipoli și să beneficieze de aranjamentul Regatului. (Matei 6: 33). Într-adevăr, așa cum ne amintește Romanii 8: 14 „Pentru toate care sunt conduși de spiritul lui Dumnezeu, aceștia sunt fiii lui Dumnezeu. ” A fi pacific cu ceilalți este, de asemenea, vital pentru a deveni „Fiii lui Dumnezeu ”. (Matei 5: 9)

Aceasta face parte din „Cunoașterea exactă a lui Dumnezeu și a lui Isus Domnul nostru” (2 Peter 1: 2) care aduce o creștere a harului și a păcii lui Dumnezeu asupra noastră.

Fapte 17: 27 vorbește despre căutarea „Doamne, dacă s-ar putea ca să-l găsească și să-l găsească cu adevărat, deși, de fapt, nu este departe de fiecare dintre noi.”  Cuvântul grecesc tradus „Grope pentru” are o semnificație rădăcină de „a atinge ușor, a simți după, a descoperi și a investiga personal”. O modalitate de a înțelege această scriptură este să vă imaginați că căutați ceva important, dar este negru, nu puteți vedea nimic. Ar trebui să te descurci, dar ai face pași foarte atenți, astfel încât să nu mergi în nimic, nici să pășești sau să călătorești peste nimic. Când crezi că l-ai găsit, ai atinge și simți ușor obiectul, pentru a găsi o formă de identificare care te-ar ajuta să recunoști că a fost obiectul căutării tale. Odată ce l-ai găsit, nu l-ai lăsa să plece.

La fel, trebuie să căutăm cu atenție pe Dumnezeu. Ca Efeseni 4: 18 ne amintește de națiuni „Sunt în întuneric mental și înstrăinați de viața care aparține lui Dumnezeu”. Problema cu întunericul este că cineva sau ceva poate fi chiar lângă noi fără ca noi să ne dăm seama și cu Dumnezeu poate fi același. Prin urmare, putem și ar trebui să construim o relație atât cu Tatăl nostru, cât și cu fiul său, prin faptul că le cunoaștem gusturile și nemulțumirile din scripturi și rugăciunea. Pe măsură ce construim o relație cu oricine, începem să le înțelegem mai bine. Aceasta înseamnă că putem avea mai multă încredere în ceea ce facem și cum acționăm cu ei, așa cum știm că le va fi plăcut. Acest lucru ne oferă liniște sufletească. Același lucru se aplică relației noastre cu Dumnezeu și cu Isus.

Contează ce am fost? Scripturile arată clar că nu. Dar contează ceea ce suntem acum. După cum le-a scris Apostolul Pavel către Corinteni, mulți dintre ei au făcut multe lucruri greșite, dar toate acestea s-au schimbat și se aflau în spatele lor (1 Corinteni 6: 9-10). Așa cum Pavel a scris în ultima parte a 1 Corinteni 6: 10 Dar TU ai fost spălat curat, dar TU ai fost sfințit, dar TU ai fost declarat drept în numele Domnului nostru Iisus Hristos și cu duhul Dumnezeului nostru. "  Ce privilegiu să fii declarat drept.

De exemplu, Cornelius era un centurion roman și avea probabil mult sânge pe mâini, poate chiar sânge evreiesc, în timp ce era staționat în Iudeea. Cu toate acestea, un înger i-a spus lui Cornelius „Cornelius, rugăciunea ta a fost auzită favorabil și darurile tale de milă au fost amintite înaintea lui Dumnezeu”. (Fapte 10: 31) Când Apostolul Petru a venit la el, Petru a spus tuturor celor prezenți „Cu siguranță, percep că Dumnezeu nu este parțial, dar în orice națiune omul care se teme de el și lucrează neprihănirea este acceptabil pentru el.” (Faptele 10: 34-35) Nu i-ar fi acordat lui Cornelius, pace sufletească, că Dumnezeu ar accepta un păcătos ca el? Nu numai că, ci și Petru i s-a dat confirmare și liniște sufletească, că ceva care era un tabu pentru un evreu era de acum încolo acceptabil nu numai pentru Dumnezeu și Hristos, ci vital, pentru a vorbi cu neamurile.

Fără a ne ruga pentru Duhul Sfânt al lui Dumnezeu, nu vom putea găsi pacea doar citind cuvântul Său, pentru că este puțin probabil să o înțelegem suficient de bine. Nu sugerează Isus că Duhul Sfânt ne ajută să ne învățăm toate lucrurile și să înțelegem și să ne amintim ce am învățat? Cuvintele sale consemnate în Ioan 14:26 sunt: Însă cel care ajută, duhul sfânt, pe care Tatăl îl va trimite în numele meu, acela vă va învăța toate lucrurile și vă va readuce în mintea voastră toate lucrurile pe care vi le-am spus ”.  În plus, Fapte 9: 31 indică faptul că adunarea creștină timpurie a câștigat pacea din persecuție și a fost construită pe măsură ce mergeau în frica Domnului și în mângâierea Duhului Sfânt.

2 Tesaloniceni 3: 16 înregistrează dorința de pace a apostolului Pavel pentru Tesaloniceni spunând: „Acum Domnul păcii însuși îți va oferi pace în mod constant în toate felurile. Domnul să fie cu toți. ” Această Scriptură arată că Isus [Domnul] ne poate da pace și mecanismul acesteia trebuie să fie prin intermediul Duhului Sfânt trimis de Dumnezeu în numele lui Isus, după Ioan 14: 24 citat mai sus. Titus 1: 4 și Philemon 1: 3 printre alte scripturi au o formulare similară.

Tatăl nostru și Isus vor dori să ne dea pace. Cu toate acestea, ei nu vor fi capabili dacă suntem într-un curs de acțiune contrar ordinelor lor, deci ascultarea este vitală.

Ascultarea de poruncile lui Dumnezeu și Isus aduce Pacea

Atunci când construim o relație cu Dumnezeu și Hristos, vom începe apoi să hrănim dorința de a le supune. Ca și în cazul unui tată fizic, este dificil să construim o relație dacă nu-l iubim sau nu vrem să-l ascultăm și înțelepciunea lui în viață. La fel în Isaia 48: 18-19 Dumnezeu a pledat în fața israeliților neascultători: „O, numai dacă ai acorda atenție poruncilor mele! Atunci pacea ta ar deveni la fel ca un râu, iar dreptatea ta ca valurile mării. ¹⁹ Iar urmașii voștri ar deveni la fel ca nisipul, iar urmașii din părțile voastre lăuntrice ca boabele acestuia. Numele unuia nu va fi tăiat sau anihilat de dinaintea mea. ”

Prin urmare, este extrem de important să ascultăm poruncile lui Dumnezeu și ale lui Isus. Prin urmare, să examinăm pe scurt câteva porunci și principii care aduc pace.

• Matei 5: 23-24 - Isus a învățat că, dacă vrei să-i aduci un dar lui Dumnezeu și îți aduci aminte că fratele tău are ceva împotriva ta, ar trebui mai întâi să mergem și să facem pace cu fratele nostru înainte de a continua să oferim darul Iehova.
• Marcu 9:50 - Isus a spus „Fă-ți sare în tine și păstrează-ți pacea între ei. ” Sarea face ca alimentele să fie altfel nepotrivite, gustoase. De asemenea, fiind condimentați noi înșine (într-un sens metaforic), atunci vom putea să păstrăm pacea între ei, atunci când altfel s-ar putea să fie dificil.
• Luca 19: 37-42 - Dacă nu distingem lucrurile care au legătură cu pacea, studiind Cuvântul lui Dumnezeu și acceptându-l pe Isus ca Mesia, atunci nu vom reuși să găsim pacea pentru noi înșine.
• Romani 2:10 - Apostolul Pavel a scris că va fi „glorie, onoare și pace pentru toți cei care lucrează ceea ce este bun ”. 1 Timothy 6: 17-19 printre multe scripturi discută care sunt unele dintre aceste fapte bune.
• Romani 14:19 - „Așa că, atunci să urmărim lucrurile care să facă pace și cele care se construiesc unul pentru celălalt.” Urmărirea lucrurilor înseamnă a depune un efort continuu real pentru a obține aceste lucruri.
• Romani 15:13 - „Fie ca Dumnezeul care dă speranță să vă umple cu toată bucuria și pacea prin credința voastră, pentru a putea abundă în speranță cu puterea Duhului Sfânt.” Trebuie să credem cu tărie că ascultarea de Dumnezeu și de Iisus este ceea ce trebuie să facă și lucrul benefic pentru a exersa.
• Efeseni 2: 14-15 - Efeseni 2 spune despre Isus Hristos: „Căci el este pacea noastră”. Cum așa? „Cel care a făcut cele două părți una și a distrus zidul[Iii] intre" referindu-se la evrei și la neamuri și la distrugerea barierei dintre ei pentru a-i face într-o turmă. Evreii necreștini, în general, urau neamurile și abia îi tolerau în cel mai bun caz. Chiar și astăzi evreii ultra-ortodocși vor evita chiar și contactul ocular cu „goiimii”, în măsura în care în mod vizibil își întorc capul. Greu de condus la pace și relații bune. Cu toate acestea, creștinii evrei și neamuri trebuie să lase deoparte astfel de prejudecăți și să devină „o turmă sub un singur păstor” pentru a obține favoarea lui Dumnezeu și a lui Hristos și a se bucura de pace. (John 10: 14-17).
• Efeseni 4: 3 - Apostolul Pavel i-a rugat pe creștini să „Mergeți demn de chemare… cu deplină slăbiciune sufletească și blândețe, cu îndelungă suferință, îmbrăcându-se unul cu celălalt în dragoste, străduind cu stăruință să observe unitatea spiritului în legătura unită a păcii.” Îmbunătățirea practicării tuturor acestor calități ale Duhului Sfânt ne va ajuta să ne aducem pace cu ceilalți și cu noi înșine.

Da, ascultarea de poruncile lui Dumnezeu și Iisus, așa cum sunt transmise în cuvântul lui Dumnezeu, va avea ca rezultat o măsură de pace cu ceilalți acum și o pace sufletească pentru noi înșine și un mare potențial de pace completă, în timp ce ne vom bucura de viață veșnică în viitor.

_______________________________________________

[I] Dictionar Google

[Ii] http://www.emersonkent.com/speeches/peace_in_our_time.htm

[Iii] Referindu-ne la zidul literal care separă neamurile de evreii care existau în Templul Herodian din Ierusalim.