Confirmarea contului Genezei: Tabelul Națiunilor

Tabelul Națiunilor

Geneza 8: 18-19 afirmă următoarele:Iar fiii lui Noe care au ieșit din chivot au fost Sem, Ham și Iafet. …. Acești trei erau fiii lui Noe și din acestea era toată populația pământului răspândită peste hotare.Matei 22:21

Notă ultimul trecut al propoziției „iar din acestea a fost toate populația pământului s-a răspândit peste hotare. ” Da, întreaga populație a pământului! Cu toate acestea, mulți astăzi pun la îndoială această simplă afirmație.

Ce dovezi există pentru asta? Geneza 10 și Geneza 11 conțin un pasaj denumit în mod obișnuit tabelul națiunilor. Conține un număr considerabil de generații provenite din fiii lui Noe.

Să ne luăm ceva timp și să examinăm evidența Bibliei și să vedem dacă există vreo urmă în afara Bibliei pentru a verifica exactitatea acesteia. În primul rând, vom arunca o scurtă privire asupra liniei lui Japheth.

Pentru un pdf foarte bun al Tabelului Națiunilor, astfel cum este înregistrat în Geneza 10, consultați următoarele legătură.[I]

Iafet

 De exemplu, Geneza 10: 3-5 oferă următoarele:

Iafet a avut următorii fii:

Gomer, Magog, Madai, Iavan, Tubal, Meshech, Tiras.

Gomer a avut următorii fii:

Așkenaz, Rifat, Togarma

Javan a avut următorii fii:

Elisei, Tarsis, Kittim, Dodanim.

Contul continuă să spună: „Din acestea populația insulelor națiunilor a fost răspândită în țările lor, fiecare în funcție de limba ei, [din cauza dispersiei din Turnul Babel]în conformitate cu familiile lor, după națiuni ” (Geneza 10: 5).

Este aceasta singura mențiune despre acești oameni și familiile și națiunile lor din Biblie?

Nu Nu este. 1 Cronici 1: 5-6 conține o listă similară cu Geneza 10.

Poate că ceea ce poate fi mai interesant pentru studenții Bibliei este Ezechiel 38: 1-18.

Ezechiel 38: 1-2 vorbește despre Gog din țara lui Magog (sună familiar?), Dar observă cine este: „Șeful principal al Mehech și Tubal” (Ezechiel 38: 3). Aceștia erau doi dintre fiii lui Iafet, așa cum a fost și Magog. Mai departe, în Ezekiel 38: 6 se scrie: „Gomer și toate benzile sale, casa Togarmah din cele mai îndepărtate părți din nord” sunt menționate. Togarmah era fiul lui Gomer, primul născut al lui Iafet. Câteva versete mai târziu Ezechiel 38:13 menționează „Negustorii din Tarsis” un fiu al lui Javan, fiul lui Iafet.

Prin urmare, pe această bază, Gog of Magog a fost o persoană reală, mai degrabă decât Satana sau cineva sau altceva așa cum unii au interpretat acest pasaj. Magog, Meshech, Tubal, Gomer și Togarmah și Tarsiș erau toți fii sau nepoți ai lui Iafet. Mai mult, zonele în care au trăit au primit numele lor.

O căutare a Bibliei pentru Tarsiș aduce înapoi multe referințe. 1 Regi 10:22 consemnează că Solomon avea o flotă de corăbii de Tarsiș și că o dată la trei ani, flota de corăbii de Tarsis avea să vină cu aur, argint și fildeș și maimuțe și păuni. Unde era Tarsis? Fildeșul provine de la elefanți, la fel ca maimuțele. Păunii provin din Asia. Era clar un centru comercial important. Isaia 23: 1-2 face legătura cu Pneul, un port comercial al fenicienilor de pe coasta Mării Mediterane, în sudul Libanului, cu navele Tarsis. Iona 1: 3 ne spune că „Iona a continuat să se ridice și să fugă spre Tarsis ... și, în cele din urmă, a coborât la Joppa și a găsit o navă care merge spre Tarsis ". (Joppa se află chiar la sud de Tel-Aviv, Israel, pe coasta Mediteranei). Locația exactă nu este cunoscută acum, dar cercetătorii au identificat-o cu locuri precum Sardinia, Cadiz (sudul Spaniei), Cornwall (sud-vestul Angliei). Toate aceste locații s-ar potrivi cu descrierile biblice ale celor mai multe scripturi care menționează Tarsis și ar putea fi accesate de pe coasta mediteraneană a Israelului. Este posibil să existe două locuri numite Tarsis ca 1 Regi 10:22 și 2 Cronici 20:36 ar indica o destinație arabă sau asiatică (din Ezion-geber în Marea Roșie).

Consensul este astăzi că Askenaz s-a stabilit în zona Turciei de nord-vest (aproape de Istanbulul modern, Riphath pe coasta de nord a Turciei pe Marea Neagră, Tubal pe coasta de nord-est a Turciei pe Marea Neagră, cu Gomer stabilit în Turcia centrală de est. Kittim a mers în Cipru, cu Tiras pe coasta de sud a Turciei, vizavi de Cipru, Meshech și Magog se aflau în zona munților Ararat, la sud de Caucaz, cu Togarmah la sud de ei și Tubal în Armenia modernă.

Pentru o hartă care indică zonele de așezare, consultați https://en.wikipedia.org/wiki/Meshech#/media/File:Noahsworld_map.jpg

Există vreo urmă de Iafet în afara Bibliei?

Mitologia greacă are Iapetos \ Iapetus \ Japetus. Fiii lui Japetus erau uneori priviți ca strămoșii omenirii și erau priviți ca zei. Iapetos a fost privit ca un Titan Titan simbolizând mortalitatea.

Hinduismul are zeul Pra-japati despre care se crede cel mai înalt Dumnezeu și creatorul universului în perioada vedică din India antică, acum identificat cu Brahma. Pra în sanscrită = înainte, sau primul sau original.

Romanii au avut Iu-Pater, care a devenit Jupiter. Jupiter este Dumnezeul cerului și al tunetelor și rege al zeilor în mitologia antică.

Puteți vedea modelul în curs de dezvoltare? Sunete fonetice similare sau denumiri derivate cu Japheth ebraic. Un zeu de la care proveneau alți zei și în cele din urmă omenirea.

Există însă vreo dovadă mai fiabilă și mai definită decât aceasta, cum ar fi dovezile scrise? Da este. Vom analiza acum Istoriile europene în care sunt înregistrate genealogii.

Istoria britanicilor

Un 8^th Istoricul secolului pe nume Nennius a scris un „Istoria britanicilor"(Historia Brittonum). El a întocmit doar o colecție de genealogii din surse mai vechi (fără a-și crea propria). În Capitolul 17, înregistrarea sa afirmă; „Am aflat de un alt relat despre acest Brutus [din care derivă britanicul] din cărțile antice ale strămoșilor noștri. După deluviu, cei trei fii ai lui Noe au ocupat mai mult trei părți diferite ale pământului: Shem și-a extins granițele în Asia, Ham în Africa și Japheth în Europa.

Primul om care a locuit în Europa a fost Alanus, cu cei trei fii ai săi, Hisicion, Armenon și Neugio. Hisicion a avut patru fii, Francus, Romanus, Alamanus și Brutus. Armenon a avut cinci fii, Gothus, Valagothus, Cibidi, Burgundi și Longobardi: din Neugio, Bogari, Vandali, Sași și Tarincgi. Întreaga Europă a fost împărțită în aceste triburi. " [Ii].

Observi numele unor triburi cu care este posibil să fii familiar? În ordine, francii, romanii, albansii, britanicii. Apoi goții, vizigotii, Cibidi (un trib germanic), burgundieni, lombardi [longobardi]. În cele din urmă, bavarezii, vandalii, sașii și turcii.

Nennius continuă „Se spune că despre Alanus a fost fiul lui Fethuir; Fetuir, fiul lui Ogomuin, care era fiul lui Thoi; Thoi era fiul lui Boibus, Boibus off Semion, Semion of Mair, Mair of Ecthactus, Ecthactus of Aurthack, Aurthack of Ethec, Ethec of Ooth, Ooth of Aber, Aber of Ra, Ra of Esraa, Esraa of Hisrau, Hisrau of Bath , Baia lui Jobath, Iovul lui Ioam, Ioham din Iafet, Iafet din Noe, Noe de Lamech, Lameh de Mathusalem, Mathusalem de Enoh, Enoh de Jared, Jared de Malalehel, Malalehel de Cainan, Cainan de Enos, Enos de Seth, Seth de Adam și Adam au fost formate de Dumnezeul viu. Am obținut aceste informații respectând locuitorii originali ai Marii Britanii din tradiția străveche. ”

Observați cum urmărește genealogia lui Alanus până la întoarcerea lui Japheth, fiul lui Noe.

În capitolul 18 el înregistrează că „Iafet a avut șapte fii; de la prenumele Gomer, a coborât Galii; de la Magog, Scythi [Scythians] și Gothi; de la al treilea, Madian, Medi [Medii sau Medii]; din al patrulea Juuan [Javan] grecii; din al cincilea, Tubal, au apărut Hebrei, Hispani [Hispanici] și Itali [Italiani]; de la al șaselea, Mosoch [Mesech] a răsărit Capadoces [Capadoceii], iar din cel de-al șaptelea, pe nume Tiras, a coborât Thraces [traci] ”.

Nennius oferă, de asemenea, înregistrarea genealogică pentru britanici. „Britanii au fost numiți astfel de la Brutus: Brutus a fost fiul lui Hisicion, Hisicion a fost fiul lui Alanus, Alanus a fost fiul lui Rhea Silvia, Rhea Siliva a fost fiica lui Eneas, Eneas din Anchises, Anchise din Troius, Troius din Dardanus, Dardanus din Flisa, Flisa din Juuin [Iavan], Juuin din Iafet;“. Ca punct de vedere lateral Troius [Troia] și Dardanus [Dardanelles, strâmtoarea îngustă în care canalul dinspre Marea Neagră întâlnește Marea Mediterană]. Notă, cum este din nou trasată în Japheth, mergând înapoi la Alanus, apoi prin intermediul mamei, în locul tatălui, la o descendență diferită de Japheth.

Cronica Regilor Marii Britanii

O altă sursă, Cronica Regilor Marii Britanii[Iii] p XXVIII descrie Anchises (menționată în genealogia lui Nennius mai sus) ca fiind o rudă a lui Priam, iar Dardanian ca o poartă a Troiei (pXXVII). Prima parte a Cronicii relatează cum Brutus, fiul lui Hisicion, fiul lui Alanus, a ajuns să se stabilească în Marea Britanie și a fondat Londra. Acest lucru este datat pe vremea când Eli a fost preot în Iudeea și Chivotul Legământului era în mâinile filistenilor (vezi p31).

Nennius dă „… Esraa din Hisrau, Hisrau din Bath, Baia lui Jobath, Iovul lui Ioham, Ioham al Iafetului ...” aici în rândurile regilor celtici britanici. Aceeași nume, Esraa, Hisrau, Bath și Jobath, deși într-o ordine diferită, apar și în linia celtă irlandeză a regilor înregistrată total separat și independent.

Istoria Irlandei

G Keating a compilat a Istoria Irlandei[Iv] în 1634 din multe înregistrări vechi. Pagina 69 ne spune că „Irlanda, într-adevăr, a fost deșertă la trei sute de ani de la amurg, până când Partholón, fiul lui Sera, fiul lui Sru, fiul lui Esru, fiul lui Fraimint, fiul lui Fathacht, fiul lui Magog, fiul lui Iafet a venit să o ocupe”. Ortografiile și ordinea sunt ușor diferite, dar putem compara clar Esraa cu Esru, Sru cu Hisrau. Linia britanică se abate prin Bath, Jobath și Joham [Javan] spre Japheth, în timp ce linia irlandeză trece prin Fraimin, Fathacht și Magog spre Japheth. Totuși, acestea nu sunt neapărat contradicții atunci când ne amintim de marile migrații după ce Babel a fost în 5^th generaţie.

Se înțelege că Magog a dat naștere sciților (o rasă războinică deosebit de temătoare), iar irlandezii au ținut tradiții îndelungate pe care le-au descins din sciți.

Fiabilitatea acestor texte

Unii sceptici pot sugera că acestea sunt fabricări sau schimbări tardive ale creștinilor irlandezi (irlandezii nu erau creștini până la începutul anilor 400 d.Hr. odată cu sosirea lui Palladius (în jurul anului 430), urmată în scurt timp de St Patrick (patronul Irlandei) în 432 d.Hr.

În ceea ce privește această notă, găsim în capitolul V p81-82 din „O istorie ilustrată a Irlandei de la AD400 - 1800AD” de Mary Frances Cusack[V].

Cărțile Genealogiilor și Pedigreelor ​​constituie un element cel mai important din istoria păgână irlandeză. Din motive sociale și politice, celtul irlandez și-a păstrat arborele genealogic cu o precizie scrupuloasă. Drepturile de proprietate și puterea de guvernare au fost transmise cu exactitate patriarhală cu privire la cererile stricte de primogenitare, care pot fi refuzate numai în anumite condiții definite de lege. Astfel, pedigreele și genealogiile au devenit o necesitate familială; dar, întrucât revendicările private s-ar putea pune la îndoială, iar problema autenticității a implicat rezultate atât de importante, un ofițer public responsabil a fost desemnat să țină evidența prin care s-au decis toate cererile. Fiecare rege avea propriul său înregistrator, care era obligat să țină cont adevărat de pedigree-ul său, precum și de pedigrele regilor provinciali și ale șefilor lor principali. Regii de provincie aveau și înregistrătorii lor (Ollamhs sau Seanchaidhé [73]); și în ascultare de o lege străveche instituită cu mult înainte de introducerea creștinismului, toate documentele provinciale, precum și cele ale diferitelor șefi, trebuiau furnizate în fiecare al treilea an la convocarea de la Tara, unde au fost comparate și corectate. “

Regi anglo-saxoni și descendență regală

Alfred cel Mare - Regele Wessex

Majoritatea cititorilor noștri, dacă sunt familiarizați cu istoria engleză, vor ști despre Alfred cel Mare.

Acesta este un extras din biografia sa[Vi] „Analele domniei lui Alfred cel Mare” autorizat chiar de Alfred.

„În anul încarnării Domnului nostru 849, s-a născut Alfred, rege al anglo-saxonilor, în satul regal Wanating, din Berkshire, ... Genealogia sa este urmărită în următoarea ordine. Regele Alfred era fiul regelui Ethelwulf, care era fiul lui Egbert, care era fiul lui Elmund, care era fiul lui Eafa, care era fiul lui Eoppa, care era fiul lui Ingild. Ingild, și Ina, faimosul rege al vest-saxonilor, erau doi frați. Ina s-a dus la Roma, iar acolo s-a încheiat cu cinste această viață, a intrat în împărăția cerească, pentru a domni acolo pentru totdeauna cu Hristos. Ingild și Ina erau fiii lui Coenred, care era fiul lui Coelwald, care era fiul lui Cudam, care era fiul lui Cuthwin, care era fiul lui Ceawlin, care era fiul lui Cynric, care era fiul lui Creodă , care era fiul lui Cerdic, care era fiul lui Elesa, care era fiul lui Gewis, de la care britanicii numesc toată acea națiune Gegwis, care era fiul lui Brond, care era fiul lui Beldeg, care era fiul de Woden, care era fiul lui Frithowald, care era fiul lui Frealaf, care era fiul lui Frithuwulf, care era fiul lui Finn din Godwulf, care era fiul lui Geat, pe care păgânii îl venerau de mult timp ca zeu. …. Geat era fiul lui Taetwa, care era fiul lui Beaw, care era fiul lui Sceldi, care era fiul lui Heremod, care era fiul lui Itermon, care era fiul lui Hathra, care era fiul lui Guala, care era era fiul lui Bedwig, care era fiul lui Sceaf, [Nu Shem, ci Sceaf, adică Japheth][vii] care era fiul lui Noe, care era fiul lui Lameh, care era fiul lui Methusalem, care era fiul lui Enoh, care era fiul lui Malaleel, care era fiul lui Cainian, care era fiul lui Enos, care era fiul lui Seth, cine a fost fiul lui Adam. ” (pagina 2-3).

Observați cum Alfred și-a trasat genealogia până la Adam, prin linia lui Japheth. De asemenea, observați un alt nume posibil familiar care a fost venerat ca zeu de către vikingi, cel al lui Woden (Odin).

Din nou, unii întreabă acest lucru din cauza Alfred devenind creștin. Raspunsul este nu. Sașii creștini îl cunoșteau pe Iafet ca pe Iafeth, nu pe Sceaf.

Saxoni de Vest

Mai mult decât atât, Cronica anglo-saxonă (p.48) înregistrează genealogia lui Ethelwulf, regele Saxonsilor de Vest, și tatăl lui Alfred cel Mare, la intrarea pentru anul AD853, încheindu-se cu „Bedwig of Sceafadică fiul lui Noe, care s-a născut în Chivot ”[Viii] repetând clar genealogia originală (păgână) și nu o ortografie creștină corectată.

„Ethelwulf era fiul lui Egbert, Egbert din Elmund, Elmund din Eafa, Eafa din Eoppa, Eoppa din Ingild; Ingild era fratele lui Ina, rege al saxonilor de vest, cel care deținea regatul treizeci și șapte de ani și apoi s-a dus la Sfântul Petru și acolo și-a dat demisia din viață; și erau fiii lui Kenred, Kenred din Ceolwald, Ceolwald din Cutha, Cutha din Cuthwin, Cuthwin din Ceawlin, Ceawlin din Cynric, Cynric din Cerdic, Cerdic din Elesa, Elesa din Esla, Esla din Gewis, Gewis din Perucă, Perucă din Freawin, Freawin de Frithogar, Frithogar de Brond, Brond de Beldeg, Beldeg de Woden, Woden de Fritliowald, Frithowald de Frealaf, Frealaf de Frithuwulf. Frithuwulf de Finn, Finn de Godwulf, Godwulf de Geat, Geat de Tcetwa, Tcetwa de Beaw, Beaw de Sceldi, Sceldi de Heremod, Heremod de Itermon, Itermon de Hatlira, Hathra de Guala, Guala de Bedwig, Bedwig de Sceaf, adică fiul lui Noe, s-a născut în arca lui Noe;“.

Sașii danezi și norvegieni

In „Scriptores Rerum Danicarum, Medii AE VI - Jacobus Langeberk 1772” [Ix] găsim următoarea genealogie în 3 secțiuni.

Pagina 26 a versiunii pdf (pagina 3 a cărții), de la Seskef [Iafet] până la Oden \ Voden \ Woden,

Pagina 27 (pagina 4 a cărții) de la Oden la Yngvarr,

Pagina 28, (pagina 5 din carte)) până la Haralldr Harfagri de la Casa Regală a Norvegiei.

Pe aceeași pagină există o genealogie de la Oden la Ingialdr Starkadar a Casei Regale a Danemarcei.

Această carte din 1772AD conține, de asemenea, o copie a Ethelwulf către Sceafing \ Sceafae [Iafet], fiul lui Noah, genealogia liniei de descendență anglo-saxonă (Wessex) pe următoarele 4 pagini (pagina 6-9, pdf pagina 29-32).

Acestea sunt suficiente referințe pentru scopurile acestui articol. Există mai multe disponibile pentru cei care încă nu sunt convinși.

Precizia generală a Tabelului Națiunilor

În afară de genealogiile luate în considerare mai sus, din diferite țări și surse diferite, care arată dovezi că majoritatea europenilor au descins din Japheth, există și confirmarea importantă a tuturor numele descendenților lui Noe date în contul Genezei 10, dat colectiv numele , Masa Națiunilor.

În acest pasaj al Scripturii există 114 persoane numite. Dintre aceste 114, se găsesc urme ale 112 dintre acești indivizi în afara Bibliei. Multe nume de locuri încă ne sunt cunoscute și folosite de oameni astăzi.

Un exemplu este Mizraim, fiul lui Ham. Descendenții săi s-au stabilit în Egipt. Arabii încă astăzi cunosc Egiptul drept „Misr”. O simplă căutare pe internet returnează următoarele printre altele:  https://en.wikipedia.org/wiki/Misr. Autorul a trecut fizic de benzinării cu sigla „Misr” în Misr în sine, una dintre utilizările incluse în listă de pe pagina de referință Wikipedia.

Un altul este Kush / Cush, care se referea la regiunea de la sud de 1^st Cataracta Nilului, zona modernă a Sudului Central și Central.

Am putea continua, numind unul după altul, amintit ca un nume de loc sau o zonă în care anumite grupuri de oameni s-au instalat în antichitate și au fost înregistrate în diverse obiecte arheologice în acest sens.

Mai simplu spus, dacă putem urmări acești 112 descendenți timpurii ai lui Noe, relatarea Genezei 10 trebuie să fie adevărată.

Contul Genezei 10 conține 67 de indivizi numiți, inclusiv Shem sub linia lui Sem. 65[X] dintre ele pot fi urmărite extern către scripturi, fie ca nume de loc, fie menționate ca regi în tablete cuneiforme etc.

De asemenea, Geneza 10 conține 32 de indivizi din linia de Jambon, inclusiv șuncă. Informații pentru toate cele 32 sunt disponibile, conform liniei de mai sus a lui Shem.[Xi]

În cele din urmă, Geneza 10 conține 15 indivizi din linia lui Japheth, inclusiv Japheth. Informațiile sunt disponibile pentru toți 15, conform Shem și Ham, de mai sus.[Xii]

Într-adevăr, informațiile pentru majoritatea acestor 112 pot fi obținute din următoarele 4 referințe:

1. Dicționarul interpretului Bibliei. (4 volume cu supliment) Abingdon Press, New York, 1962.
2. Noul dicționar biblic. Presa inter-varsity, Londra, 1972.
3. Antichitățile evreilor de Josephus, tradus de William Whinston.
4. Comentariu despre Sfânta Biblie. Trei volume (1685), Matthew Poole. Fascimile publicat de Banner of Truth Trust, Londra, 1962.

Un scurt rezumat al informațiilor și al surselor acestora este bine documentat pentru aceste 112 persoane în fascinanta carte de referință intitulată „După potop ” de Bill Cooper, pe care autorul îl recomandă pentru lectură ulterioară.

Concluzie

O revizuire a tuturor dovezilor prezentate în acest articol ar trebui să ne conducă la concluzia că Geneza 3: 18-19 este corectă și de încredere atunci când afirmă următoarele:Iar fiii lui Noe care au ieșit din chivot au fost Sem, Ham și Iafet. …. Acești trei erau fiii lui Noe și din acestea era toată populația pământului răspândită peste hotare".

Notă ultimul trecut al propoziției „iar din acestea a fost toate populația pământului s-a răspândit peste hotare. ” Da, întreaga populație a pământului!

Încă o dată, relatarea Genezei este considerată adevărată.

 

[Xiii]  [Xiv]

[I] Diagrama Pdf a Genezei 10, vezi https://assets.answersingenesis.org/doc/articles/table-of-nations.pdf

[Ii] Nennius, „Istoria britanicilor”, Tradus de JAGiles;

 https://www.yorku.ca/inpar/nennius_giles.pdf

[Iii] „Cronica Regilor Marii Britanii”, tradus din copia galeză atribuită lui Tysilio, de către ap. Peter Roberts 1811.

http://www.yorku.ca/inpar/geoffrey_thompson.pdf  sau un manuscris foarte similar

http://www.annomundi.com/history/chronicle_of_the_early_britons.pdf

[Iv] „Istoria Irlandei” de Geoffrey Keating (1634), tradusă în engleză de Comyn și Dinneen https://www.exclassics.com/ceitinn/foras.pdf

[V] „O istorie ilustrată a Irlandei de la AD400-1800AD” de Mary Frances Cusack http://library.umac.mo/ebooks/b28363851.pdf

[Vi] Asser - Analele domniei lui Alfred cel Mare - tradus de JAGiles https://www.yorku.ca/inpar/asser_giles.pdf

[vii] Lucrarea originală a avut „Sceaf” nu Shem. Sceaf a fost o derivare a Iapheth. Pentru dovezi suplimentare a se vedea După potop de Bill Cooper p.94

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[Viii] Cronica anglo-saxonă, Pagina 48 (pdf pagina 66) din https://ia902605.us.archive.org/16/items/anglosaxonchroni00gile/anglosaxonchroni00gile.pdf

[Ix] Scriptores Rerum Danicarum, Medii AE VI - Jacobus Langeberk 1772 https://ia801204.us.archive.org/16/items/ScriptoresRerumDanicarum1/Scriptores%20rerum%20danicarum%201.pdf

[X] Pentru Shem, vezi După potop, Pagina p169-185, 205-208

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[Xi] Pentru Ham, vezi După potop, pagina 169, 186-197, 205-208

 http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[Xii] Pentru Japheth, vezi După potop, pagina 169, 198-204, 205-208

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[Xiii] Corpus Poeticum Boreales - (Edda Prose) https://ia800308.us.archive.org/5/items/corpuspoeticumbo01guuoft/corpuspoeticumbo01guuoft.pdf

[Xiv] Beowulf Epic https://ia802607.us.archive.org/3/items/beowulfandfight00unkngoog/beowulfandfight00unkngoog.pdf