[Исследование сторожевой башни на июньскую неделю 2, 2014 - w14 4 / 15 с. 3]
Элементы темы для этого сторожевая башня исследования являются:
Чему пример Моисея учит нас о…
разница между материальными и духовными сокровищами?
(Рассмотрите, как издатели демонстрируют свое мнение о материальных ценностях.)
как Иегова научит нас выполнять теократические поручения?
(Не, вооружайте нас «исполнять его волю», но «выполнять теократические поручения». Теократия - это слово, которое мы (и другие исследователи) использовать для обозначения человеческой организации, якобы, но не наглядно, управляемой Богом. Если сформулировать это так, это означает, что на самом деле речь идет об организационных заданиях.)
почему мы должны пристально смотреть на нашу награду?
(Ключевой вопрос в том, какая конкретно награда?)
Пункт 1-6 - Краткое изложение ранней жизни Моисея, показывающее, из-за чего его великая вера побудила его отказаться и как он действительно сделал правильный выбор, как показывает история израильского народа.
Пункт 7 - Чтобы использовать жизнь Моисея в наши дни, статья ссылается на пример сестры по имени Софи, которая бросила карьеру в балете, чтобы стать пионером на полный рабочий день для Свидетелей Иеговы. Отказавшись также от потенциальной карьеры, чтобы я мог стать пионером там, где необходимость была выше, я могу очень лично относиться к жертве этой сестры. Поэтому я не буду ни осуждать ее, ни хвалить ее, ни ставить под сомнение ее мотивы. Я хотел бы спросить, как вы, читатель этой учебной статьи, относитесь к этой истории болезни? Позвольте нам сказать, что вы очень положительно относитесь к этому, так как я уверен, что многие из наших миллионов братьев и сестер во всем мире, изучив этот параграф на следующих выходных. Конечно, мы можем найти много подобных свидетельств в журналах других религий - монахинь, которые отказались от славы и гламура, чтобы носить привычку; евангельские миссионеры, которые оставили дом и очаг, чтобы проповедовать в самой глубокой Африке. Если бы Софи писала об одном из этих вероисповеданий, вы бы чувствовали то же самое в отношении ее жертвы? Если нет, то почему? Какую бы особую христианскую веру она повлияла бы на ценность своей жертвы в образе жизни? Если вы чувствуете, что религия, которую она выбирает, действительно имеет значение, что она может фактически лишить ее жертвы, тогда спросите себя, почему? Опять же - и я думаю, что я говорю за подавляющее большинство Свидетелей Иеговы - ответ был бы, что ее выбранная религия была ложной. Поскольку она будет учить лжи, ее жертва будет бесполезной. Хорошо, давай побежим с этим. Если вы читали страницы этого форума, вы знаете, что многие из основных верований нашего братства не имеют оснований для Писания. Одним словом, они ложный. Так что же теперь с нашим «выбором Софи»?
Пункт 8 - Две недели назад нас проинструктировали, что собрание может заботиться о престарелых родителях для детей, которые выбрали карьеру на полную ставку, тем самым освобождая их от бремени, налагаемого 1 Timothy 5: 8, Это, кажется, контекст для увещевания этого параграфа. Обращаясь непосредственно к молодым, вы должны сказать:выберите карьеру, которая позволит вам любить Иегову и служить ему «всем своим сердцем и всей своей душой» ». Кажется, что неправильный выбор карьеры не позволит вам этого сделать. Конечно, есть карьеры, которые серьезно ограничивают способность служить Богу всем сердцем. На ум приходит наемный убийца мафии. Однако я не думаю, что в статье говорится об этом. Этот абзац, последовавший по пятам за выбором Софи, несомненно, призван побудить молодых людей сделать карьеру в полновременном служении. Что такое карьера? Согласно Короче Оксфордский словарь английского языкаКарьера это:
- Ипподром; вложение на турнире и т.д .; конечно, дорога
- Короткий галоп лошади на полной скорости; заряд, встреча верхом на лошади.
- (Быстрый) беговой курс; акт карьеры; на полной скорости, импульс.
- Курс или прогресс в жизни или истории; занятие или профессия, занятые работой на всю жизнь, способ зарабатывать на жизнь и продвигаться вперед.
В каком-то смысле все четыре определения применимы к служению полного дня, выполняемому Свидетелями Иеговы. Теперь нет ничего плохого в самоотверженном служении как нашему Господу, так и нашему Богу, если оно совершается в духе и истине. (Уберите любой из этих двух элементов, и то, что вы делаете, не имеет большого значения.) Однако в Организации мы уделяем особое внимание самой работе. Когда Моисей написал слова в Втор. 10: 12, 13 На этом и основан этот призыв к карьере, он не давал указаний израильтянам, чтобы они взялись за пожизненную профессию, чтобы продвинуться вперед. Он говорил о внутреннем человеке, а не о внешних делах. Христианство это не профессия, а состояние бытия. Мы спасены верой, а не делами. Правда, дела вытекают из веры. Однако это просто доказывает, что мы всегда должны фокусироваться на вере, а не на делах, как это наша постоянная тенденция в публикациях, собраниях и конвенционных частях.
Пункт 9, 10 - Престижность писателю за то, что он наконец-то признал в печати, что «я стану тем, кем я хочу стать», - это всего лишь одно из значений имени Бога. Отрицательная благодарность за то, что мы не дали нам ссылку на «Библейского ученого», упомянутого в сноске на странице 5. Кстати, похоже, что Комментарий Уэдона к Библии, стихи 14-15.
Пункт 11-13 - Цитата в конце пар. 13:«Как Иегова вооружает тебя выполнять ваши задания... "
Вопрос: кто выполняет эти задания? Эти задания от Бога или от людей? Давайте рассмотрим. Если я ревностно решила сократить свою работу на неполный рабочий день и посвятить много часов проповеднической работе и осознавать, что Организационные требования должны регулярно сообщать о времени между 90 и 100 в месяц в полевой службе. Получу ли я похвалу от Тела Старейшин? Они могут похвалить меня, но они, несомненно, будут подталкивать меня к подаче заявления пионером. Если я откажусь, заявив, что в этом нет необходимости, но для меня достаточно поручения Христа в Евангелии от Матфея 28: 18, 19, как вы думаете, все будет хорошо для меня? По правде говоря, для того, чтобы мы считали, что задание является действительным, оно должно исходить от людей в рамках Организационного соглашения.
Пункт 14-19 - «Моисей« пристально смотрел на выплату вознаграждения ». (Евр. 11: 26)… Вы пристально смотрите« на выплату »своей награды?» Прилагаемая картинка на странице 6 наглядно иллюстрирует выдвинутую цель, которая должна побудить нас представить себе жизнь в раю, где мы действительно сможем поговорить с Моисеем (предположительно, изображенный здесь, в тропиках, в которых есть посох, и описывающий, как он расколол Красное море). ).
Хорошо представить нашу награду, но только если обещанная нами награда - это та, что нам обещана. В противном случае мы мечтаем о художественной литературе. Поскольку в этом нас поощряют подражать Моисею, давайте посмотрим на контекст Евреев 11: 26. Посмотрите, в частности, следующее: Евреям 11: 26, 35, 40
Стих 26 говорит о Моисее, считающем «упрек Христа в богатстве более великом, чем сокровища Египта, потому что он пристально смотрел на выплату награды». Затем в стихе 35 Моисей вместе с остальной частью «великого облака о свидетелях », описанных в главе 11 - говорят, что они хотят« достичь лучшего воскресения ». Стих 40 сравнивает эти, включая Моисея, с христианами, показывая, что они не должны быть «совершенны, кроме христиан».
Так какую награду должны были получить эти дохристианские свидетели? Что такое «упрек Христа», который Моисей считал столь ценным? Римляне 15: 3 говорит: «Ибо даже Христос не угодил самому себе, но так же, как написано:« Упреки тех, кто упрекает тебя, обрушились на меня ».» Таким образом, допускать упреки Христа означает отречься от себя, что определенно Моисей сделал. Христиане должны также принять упреки Христа.
«Тогда давайте пойдем к нему за пределы лагеря с поношением, которое он нес, 14 потому что у нас нет здесь города, который остается, но мы искренне ищем тот, который придет ». (Евреям 13: 13, 14)
Этот упрек означает, что христиане умирают так же, как Христос, но также разделяют с ним подобие Его воскресения. (Римляне 6: 5)
Таким образом, Моисей принял позор Христа так же, как христиане с небесной надеждой. Моисей хотел достичь лучшего воскресения, как это делают христиане с небесной надеждой. Моисей станет совершенным вместе с христианами, имеющими небесную надежду.
Казалось бы, если мы должны внимательно присмотреться, это награда, мы должны смотреть в небо. Есть ли какая-то библейская основа для того, чтобы считать, что Моисей и остальные верные, перечисленные в Послании к Евреям 11, будут воскрешены на Земле?
Будь то небо или земля, если мы достигнем лучшего воскресения, мы будем с ними. Вот что имеет значение. Но наши публикации должны ограничивать награду земным шаром, чтобы не давать рядовых идей ... идей, которые имеют твердую основу в Писании, я мог бы добавить.
Мой общий комментарий состоит в том, что тема статьи вряд ли описана Моисеем. И не его цель. В то время как целевая аудитория - дети, которые растут под бдительным присмотром родителей-Свидетелей Иеговы, жизнь Моисея была совершенно иной. Как мог любой молодой человек, столь защищенный в своем воспитании, даже представить первые 40 лет Моисея в Египте? Ничего не было сказано о его первоначальной попытке спасти своего порабощенного товарища-израильтянина и его побеге из Египта. Разве они не были решающими факторами? А как насчет следующих 40 лет, которые он провел без семьи, друзей или... Читать дальше
Что касается надежды древних достойных людей, как их называл Резерфорд, Евр 11:16 определяет их надежду как пребывание в небесном городе, а не на райской земле. Для меня это одно место стало поворотным моментом в изменении многих моих заветных идей ГБ. Это согласуется с договоренностью, которую сейчас имеет Иегова, а именно с новым заветом, мне потребовалось 35 лет, чтобы осознать силу, которую имеет Северная Каролина, так много верований, доктрин, учений и т. Д. Либо стоят, либо падают на СК, неудивительно, что Павел сказал «мы проповедовали только Христа» как хорошую новость, выкуп и его правовой аппарат новый завет являются самостоятельными... Читать дальше
В статье я заметил пару моментов: Пар. 9-11 «Привилегии обслуживания» - См. Статью здесь для анализа использования термина «привилегия» в СЗТ. «Моисею было поручено стать« Христом »» (стр. 9) и «Моисей высоко оценил свое устрашающее задание» (стр. 11) - эти фразы используются как толкование фразы «он считал упрек Христа богатства больше сокровищ Египта »в Евреям 11:26. Это весьма ошибочная интерпретация фразы, хотя, я думаю, она отражает точку зрения WT на «привилегии обслуживания» и классовые различия.... Читать дальше
Когда я учился в семье адвентистов 7-го дня (в которой училось несколько пасторов), я вспоминаю, что их версия рая была 1,000 годом опустошения земли, когда новые свитки будут открыты, пока земля будет платить за свои субботы. Теперь, оглядываясь назад, я верю, что в каждой доктрине есть истина. Мы просто не должны быть настолько догматичными в отношении своих собственных.
sw
Я верю, что сегодня без сомнения можно надеяться на две надежды. Идея жить вечно в райской земле с вечной молодостью - вот что заставило меня стать JW. Святой дух направил меня иначе, я не апостол Павел, и мне потребовалось немного времени, чтобы пристально взглянуть на этот призыв (особенно, если организация указала иначе).
Идея никогда не возвращаться была довольно печальной. Когда я в конце концов полностью принял эту надежду, я обрел мир, и моя оценка его неизмеримо возросла.
Я всегда воспитывался, чтобы поверить, что помазанникам было дано знание о том, что они собираются на небеса, и поэтому желал этой награды. У других овец было знание, что они собирались воскреснуть на земле, поэтому именно там они хотят быть. Рассуждение было таково, что, поскольку я не хотел жить на небесах, это не могло быть предназначением, предназначенным для меня. Однажды я осознал, что Библия не учила такому, и что христиане надеялись быть с Христом на небесах и править с ним,... Читать дальше
Мелети, когда я впервые пришел в Организацию много лет назад и начал учиться, у меня было желание попасть на небеса, но затем, благодаря идеологической обработке Общества, я отказался от этого ради земного рая. Когда несколько месяцев назад я покинул Организацию, ко мне вернулось желание попасть на небеса, но в то же время я не хотел полностью покидать Землю и поэтому был немного сбит с толку. Поэтому то, что вы говорите о возвращении на землю, меня очень привлекает. Однако из-за того, что у меня недостаточно знаний, я не могу полностью их понять,... Читать дальше
Я также пришел к тому же заключению, что, по-видимому, наиболее очевидным истолкованием откровения 20 они явились и царствовали со Христом тысячу лет. Стих 9 показывает, что город богов находится на земле, а откровение 21 ст. 2 описывает святой город. сходящий с небес Также стих 10 показывает то же самое. Хотя я допускаю, что его описание кажется символическим в главе 21. Я не понимаю, почему мы не должны ожидать увидеть какое-то осязаемое правление на земле так же, как откровение 5 против 10 говорит, что вы сделали их быть... Читать дальше
«Если Иегова наградит нас служением со своим Сыном на небесах, я не верю, что мы уйдем и никогда не вернемся. Скорее, я верю, что единственный способ выполнить ту работу, для которой нас испытывают и совершенствуют, - это вернуться, чтобы мы могли лично и непосредственно осуществить исцеление народов. В конце концов, это причина всей этой договоренности ». Я согласен, Мелети, если учесть, как Лоту видели ангелов в человеческом обличье и другие примеры из Библии, я вижу, что те, кто на небесах... Читать дальше
Аминь этому Мелети. Это ядро веры, которое я размышлял годами, не придя к какому-либо удобному выводу, пока не оставил образ мыслей JW. Это не значит, что я думаю, что у меня есть полностью округленное понимание библейского представления о том, что Царство Божье, или, более конкретно, Царство Иисуса, будет значить для человечества, кроме восстановления Иеговы. Но Царство Иисуса должно быть НАСТОЯЩИМ и, по словам Даниила 2:44, «Бог небесный создаст царство, которое никогда не будет разрушено и не останется... Читать дальше
Дорогие Мелети и Питер! Мне кажется, я слышу чувства двух очень разных культур. Я действительно согласен с вами обоими. Потратив немного времени на изучение древнего иврита, есть несколько серьезных различий не только в переводе, но и в культуре и мышлении. Первоначально, когда пришел Иисус, он уже знал, что иудаизм сильно разделен между еврейской, вавилонской, арамейской и греческой культурами. Мы знаем это, потому что он никогда не принимал чью-либо сторону и не исключал доктрины какого-либо из них, называя их «ложными», как мы, Свидетели Иеговы, могли бы поступить с религиями помимо нас. Его главный... Читать дальше
«Как Иегова вооружит нас для выполнения теократических поручений» Теократия - Оксфордский словарь английского языка - система правления, при которой священники правят во имя Бога или бога. Конечно, другие словарные определения. Не отклоняясь от темы, но это немного похоже на использование Обществом слова отступничество. Они выбирают словарное определение слова, которое соответствует учению, которое они хотят, чтобы братья приняли, что означает, что вы можете взять слово и дать ему свою интерпретацию. Поэтому для изучения учения Общества вам понадобится не только Библия - это... Читать дальше
Даже это не всегда поможет. Рассмотрим «поколение». Ни одно определение в Библии или в каком-либо из просмотренных мной словарей не соответствует тому определению, которое мы даем этому слову. 🙂
Помните, что словари дают «мирские» определения.
Просто прочитайте большую часть статьи, и она, кажется, предназначена для того, чтобы мотивировать молодых людей выбирать так называемую карьеру первопроходца. Не поймите меня неправильно, я очень рад за Софи. Это здорово, что она счастлива. Но то, что меня поразило, может быть, Моисей действительно может быть по сравнению с большим количеством молодых людей сегодня. Да, он отлично справился, но нужно помнить, что он не получил назначение от Бога, пока ему не исполнилось 80 лет. И он был еще в Египте, пока ему не исполнилось 40 лет, и кто знает, что происходило в то время, что бы то ни было. Это... Читать дальше
Я думаю, вы меня неправильно поняли. Сожалею. Не всегда легко увидеть, как будет выглядеть утверждение. Я сказал: «Тем не менее,« лучшее воскресение »относится не к месту, а к качеству или состоянию». Я говорил об этом для ясности всем, кто мог прочитать комментарий. Затем я продолжил: «Как вы указываете, это воскресение обеспечивает постоянную или вечную жизнь, а не временное состояние или качество жизни, пришедшее из предыдущих воскресений». Сказав «как вы указываете», я признал вашу мысль о том, что воскресение... Читать дальше
привет, брат, просто поправлю тебя. Я никогда не говорил, что это место… как ты сказал, я цитирую: Однако «лучшее воскресение», о котором говорится, относится не к месту, а к качеству или состоянию. мое утверждение было таким: «Лучшее воскресение», чем временные, о которых женщины упоминают в стихе 35. Тот, которого они ждали, был постоянным, а не временным, который был у женщин, потому что они снова умерли. ? Итак, откуда вы взяли местоположение из этого заявления? когда ясно, что это связано с состоянием, а не с местоположением ... местоположение... Читать дальше
Я думаю, что ваша оценка Евреям 11:26, 35, 40 находится вне контекста, потому что вы предполагаете, что, поскольку Павел лучше использует слово в стихе 35 и снова в стихе 40, он говорит то же самое. Но если вы посмотрите внимательно, в стихе 35 Павел противопоставляет воскресение тех женщин лучшему, которого ожидали пророки. другими словами, «лучшее воскресение», чем временные, на которые ссылаются женщины в стихе 35. Тот, кого они ждали, является постоянным, а не временным, потому что женщины имели, потому что... Читать дальше
Привет, Питер, Спасибо за ваш комментарий. Я намеренно не стал подробно останавливаться на этих мыслях, потому что знал, что смогу ответить на них с помощью комментариев. По общему признанию, люди, упомянутые в 11 главе послания к Евреям, не могли знать более полной природы надежды на воскресение, которая была открыта христианам. Христиане тоже не имели полной картины. (1Кор 13:12) И мы сегодня тоже. Однако слово «лучшее воскресение» относится не к месту, а к качеству или состоянию. Как вы указываете, это воскресение дает постоянную или вечную жизнь, а не временное состояние или качество.... Читать дальше
Это двойная опасность для всех, кто не из 144k. Если правительство Соединенных Штатов считает, что двойная опасность несправедлива, я уверен, что Бог тоже. Почему воскресшие верные люди, подобные Моисею, должны снова проявить себя, в то время как 144k должны сделать это только один раз? Если вы достаточно верны, чтобы пережить Армагеддон, почему вы должны пройти еще одно испытание, в то время как 144k попадают в рай?