ڪجھه وقت اڳ مون سان جيڪو ڪجهه ٿيو آهي ، مختلف ڳالهين سان ، گهڻو ڪري گهڻو ڪجهه ٿي رهيو آهي جيترو مون سوچيو هوندو. اهو ڪجهه وقت اڳ شروع ٿيو ۽ آهستي آهستي ترقي ڪري رهيو آهي ـ بي بنياد قائداعظم سان وڌندڙ ناانصافي هڪ بائبل جي سچائي وانگر منظور ٿي رهي آهي. منهنجي معاملي ۾ اهو اڳ ۾ ئي هڪ ٽٽڻ واري نقطي تي پهچي چڪو آهي ، ۽ آئون سوچي ٿوان اهو ئي ٿيندو آهي جيڪو ٻين سان وڌيڪ ٿي رهيو آهي.
منهنجو پهريون پاسو اهو آهي اٺن سالن کان سوال جو سوال آهي ته اپريل، جو تيروڪياتي وزارت اسڪول جو جائزو، 2004:
13. پيدائش 24 باب جي پيشنگوئي ڊرامي ۾ ، ڪير is تصويري طور تي (ا) ابراهيم ، (ب) اسحاق ، (ج) ابراهيم جو خادم ايليزر ، (ڏ) ڏهه اٺ ، ۽ (اي) ربيقا؟
ان جو جواب (d) کان اچي ٿو ڏسندڙ 1989 جو:
دلہن طبقي تي تمام گھٽ قيمتي ڏهه اٺن جي تصوير ڇا آهي. ڏهن نمبر تي بائبل ۾ استعمال ٿئي ٿو ته زمين تي شيون پوري ڪرڻ سان مڪمل تڪميل يا مڪمل ٿيڻ جي ظاهر ڪن. ڏهن اٺن ٿي سگهي ٿو خدا جي مڪمل ۽ مڪمل ڪلام جي ڀيٽ ۾، جنهن جي ذريعي دلي طبقي روحاني روزي ۽ روحاني تحفا حاصل ڪري ٿي. (W89 7 / 1 پي. 27 في. 17)
غور ڪريو 1989 ۾ ڪيئن ٿي سگھي ٿو 2004 ٿي وڃي ٿو. اسان اهو ڇو ڪريون؟ انهي درس جو ڪهڙو فائدو؟ شايد اسان حقيقت سان ڪشش ڪري رهيا هئاسين ، 10 اٺ اهڙا هئا. اسان کي ڏسجي ٿي انگن اکرن جي سمائيزيشن لاءِ.
مون کي نقطي حاصل ڪرڻ کان پهرين مون کي هڪ ٻيو مثال ڏيو.
"جڏهن [سمسون] تيمني جي انگورن وانگر، ڳولي ويو، ڇو ته ڏسو! ھڪڙي جوان ماڻھو ھن جي سنگت تي ڳاڙھو ٿي رھي. "(جج. 14: 5) بائبل جي علامت تي، شیر انصاف جي نمائندگي ڪرڻ ۽ بہادر جي طور تي استعمال ڪيو ويندو آھي. (Ezek. 1: 10؛ ريڊيو 4: 6، 7؛ 5: 5) هتي "نوجوان شعر" جي خلاف پروٽينسٽنيت جي تصوير ظاهر ٿئي ٿي، جنهن جي ابتدا ۾ ابتدائي طور تي ڪيشپولزم طرفان عيسائييت جي نالي تي ظلم جي ابتڙ نظر آيا. . (W67 2 / 15 پي. 107 في. 11)
شمعون جي شعر پروٽسٽنٽزم کي ترجيح ڏني؟ هاڻي بيوقوف لڳي ٿو ، نه؟ سمسون جي سموري زندگي هڪ ئي اڳڪٿي ڊرامه لڳي ٿي. جيتوڻيڪ ، جيڪڏهن اهو سچ هجي ها ، ته ڇا اهو مطلب ناهي ته خدا سڀني مصيبتن جو ذميوار آهي؟ آخرڪار ، هن کي عام ٻلي زندگي گذارڻ جي ضرورت هئي ته اسان اڳڀرائي واري اينٽيسپائپ جو تجربو ڪري سگهون. پڻ ، اسان کي ياد رکڻ گهرجي ته اهو خاص درس ڪڏهن به نصيب نه ٿيو آهي ، تنهن ڪري اهو سمسون جي زندگي جي نبوت جي اهميت تي اسان جو سرڪاري موقف جاري رهيو.
هي آهن مگر اهڙا بيشمار مثالن جا ٻه مثال جيڪي اسان جي سرڪاري عقيدي جي ڪري پيش ڪيا ويا آهن. اهو سچ آهي ته بائبل جا اڪائونٽ آهن جيڪي فطرت ۾ پيش ايندڙ آهن. اسان اهو becauseاڻون ٿا ڇاڪاڻ ته بائبل ائين چوي ٿو. اسان هتي جيڪو ڪجهه ذڪر ڪري رهيا آهيون ، اهي پيش ڪيل تشريحون آهن جن جو بنياد ڪلام مقدس ۾ نه آهي. اسان جيڪي حساب ڪتاب پيش ڪندا آهيون انهن حسابن جو پورو اندازو. اڃا تائين ، اسان کي ٻڌايو وڃي ٿو ته اسان کي انهن شين تي يقين هئڻ گهرجي جيڪڏهن اسين خدا جي مقرر ڪيل چينل سان وفادار هجون.
مورمون جو عقيدو آهي ته خدا هڪ ڌرتي (يا تاري) کي ڪوليب سڏيندي آهي يا ويجهو آهي. اهي مڃن ٿا ته هر هڪ موت تي هڪ روح جي مخلوق پنهنجي پنهنجي پنهنجي ڌرتي ۽ انچارج بڻجي وڃي ٿي. ڪيٿولڪ مڃين ٿا ته بڇڙا ماڻهو هميشه جي لاءِ باهه واري جاءِ تي هر وقت جلائيندا آهن. انهن کي يقين آهي ته جيڪڏهن اهي انسان کي پنهنجن گناهن جو اعتراف ڪن ، هن کي انهن کي معاف ڪرڻ جي طاقت آهي. اهو سڀ ۽ گهڻو ڪجهه انهن جي مذهبي اڳواڻن طرفان ٻڪري کي گمراهه ڪرڻ جي لاءِ بي بنياد قياس ڪيو ويو آهي.
پر اسان وٽ مسيح آهي ۽ اسان وٽ خدا جو الهامي ڪلام آهي. سچ اسان کي اهڙن بيوقوفين تعليمن کان آزاد ڪري ڇڏيو آهي. اسين هاڻي انسانن جي تعليمات جي پيروي نٿا ڪريون ifڻ ته اهي خدا کان درسي آهن. (ميٽر 15: 9)
ڪو به ڪڏهن اسان کان پري وٺڻ جي ڪوشش ناهي، نه ته اسان کي ڪڏهن به آزادي حاصل ڪرڻ گهرجي.
مون کي انهي مسئلي تي جيستائين مون کي ڪنهن شيءَ تي ٻڌل آهي ، مون کي ڪو مسئلو ناهي. ان قسم جو قياس ”نظريا“ جي لفظ سان مترادف آهي. سائنس ۾ ، هڪ ئي ڪجهه سچائي کي وضاحت ڪرڻ جي ڪوشش جي طور تي هڪ نظريو ڪندو آهي. قديم شخصن تارن کي زمين جي گردش ڪندي observedاڻايو ۽ اهڙي ٿيوري ڪئي ته اهي ڪي وڏا باهمي حصا ۾ سوراخ هئا جيڪي ڌرتي جي گرد wasري رهيا هئا. اهو گهڻو وقت تائين هلندو رهيو ، جيستائين ٻيا قابل مشاهدو رجحان نظريي جي تضاد ۾ نه هوندا ۽ پوءِ اهو ڇڏي ڏنو ويو.
اسان پڻ ڪتاب جي پنهنجي تفسير سان ايئن ڪيو آهي. جڏهن مشاهدي واري حقيقت هڪ تعبير يا نظريو يا قياس ظاهر ڪيو (جيڪڏهن توهان چاهيو) غلط هجڻ جي ڪري ، اسان ان کي نئين واري جي حق ۾ ڇڏي ڏنو آهي. هن گذريل هفتي جو مطالعو اسان جي لوڌ ۽ مٽي جي پيرن جا ڳوڙهي ڳوڙهن سان ڪرڻ جو سٺو مثال آهي.
بهرحال ، هن پوسٽ جي شروعات ۾ اسان وٽ ٻن مثالن وٽ ڪجهه ٻيو آهي. خاڪو ها ، پر نظريو نه. قیاس جو هڪ نالو آهي جيڪو ڪنهن به ثبوت تي ٻڌل نه آهي ، جيڪو ڪنهن حقيقتن سان تهذيب نه ڪيو ويو آهي: Mythology.
جڏهن اسان شيء کي ٺاهيندا آهيون ۽ پوء انهن کي تيز هاء کان علم جي طور تي منتقل ڪيو وڃي، جيئن ڄاڻ آهي ته اسان کي خوف کان بغير قبول ڪرڻ گهرجي ته اسان جي صورت ۾ اسان جي خدا جي جاچ ڪئي وڃي.
پولس تي تتيوت ھن ڊيڄاري ڏني.
اي ٽيموت، جيڪو توهان تي اعتماد ۾ رکيل آهي ان جي حفاظت ڪريو، خالي تقرير مان ڦيري ٿو جيڪو مقدس ڇا آهي ۽ علم جي نامناسب "علم" جي تضاد کان ڀڃڪڙي ٿو. 21 اهڙي [knowledgeاڻ] جي نشاندهي ڪرڻ لاءِ ڪجهه ايمان کان ڌار ٿي ويا آهن ... . ” (1 تيمٿيس 6:20 ، 21)
ايمان کان ڪوبه انحراف شروع ٿئي ٿو ھڪڙي نن stepڙي قدم سان. جيڪڏهن اسان غلط رستو تي تمام گهڻا قدم نه کڻون ته اسان صحيح طريقي سان پوئتي هٽي سگهون ٿا. انسانن جو پورو نه هجڻ ، اهو ناگزير آهي ته اسين هتي ۽ ڏا aيون غلط قدم کڻون. تنهن هوندي ، پولس کي تيمٿيس کي نصيحت ڪرڻي آهي ته هو اهڙين شين جي حفاظت ڪرڻ لاءِ. ”غلط نالي سان knowledgeاڻيندڙ“ خلاف محتاط رھڻ.
پوء ڪٿي لائين ڪ drawي ٿو؟ اهو هر هڪ لاء مختلف آهي ، ۽ انهي کي هجڻ گهرجي ، اسان مان هر هڪ انفرادي طور تي پنهنجي خدا جي ڏينهن فيصلي جي ڏينهن تي بيٺو آهي. هڪ رهنمائي جي طور تي ، اچو ته صوتي نظريي ۽ بي بنياد تصورن ۾ فرق ڪرڻ جي ڪوشش ڪريون. سڀني دستياب حقيقتن جي بنياد تي صحيفو بيان ڪرڻ جي مخلص ڪوششن جي وچ ۾ ، ۽ تعليمات جيڪي ثبوت کي نظرانداز ڪن ٿيون ۽ مردن جا خيال پيش ڪن ٿيون.
هڪ لال پرچم ڪنهن به وقت تعليم حاصل ڪري ڇڏي وڃي ۽ اسان کي ٻڌايو ويو ته اسان کي ان جي مڃڻ يا ان کي مڃڻ گهرجي.
خدا جو سچو محبت تي ڀروسو آهي ۽ محبت سان دليل آهي. ان کي ڌمڪيون ڏيڻ سان ڪجوج ناهي.
صرف اهو چئي سگهان ٿو مهرباني تي. جڏهن به مون اهو ذڪر ڪيو آهي ته جيڪو ڪجهه مون پڙهيو آهي ، يا جنهن شيءَ کي پليٽ فارم تان چيو ويو آهي اهو اسڪرپٽ ۾ سهڪار وارو نه آهي ، مون کي اڪثر عجيب نظر سان ڏٺو ويو آهي. آئون نن thingsيون شيون شيون نه چونڊڻ جي ڪوشش ڪيان ٿو ، البته اهو صاف ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته ، ڪن حالتن ۾ ، اسان نتيجي تي پهچي چڪا آهيون ۽ پوءِ ڪوشش ڪندا ته صحيفي کي پنهنجي نتيجن جي ڀرپاسي ڪري. جتي ثبوت اسان جي اڳواڻي ڪن ٿا ثبوت جي پيروي ڪرڻ بدران. يقيناً اسان سڀ نامڪمل آهيون ، ان ڪري مون کي اميد ئي نه آهي ته اسان وقت کان پري ٿينداسين... وڌيڪ پڙھو »