يهودي ڏينهن ۽ امن جو سلام ۽ سلام

1 Tesalonians 5: 2 ، 3 اسان کي ٻڌائي ٿو ته امن ۽ سلامتيءَ جو هڪ روو هوندو يه خدا جو ڏينهن اچڻ کان اڳ حتمي نشاني هوندو. پوء خداوند جو ڏينهن ڇا آهي؟ هن گذريل هفتي جي مطابق ڏسندڙ مطالعو “جيئن هتي استعمال ٿيندو ،” يهودين جو ڏينهن “انهيءَ دور کي ظاهر ڪري ٿو ، جيڪو غلط مذهب جي تباهي سان شروع ٿيندو ۽ آرميجڊون جي جنگ تي ختم ٿيندو.” (w12 9/15 پي. 3 پيئر 3)
ڪنهن به نتيجن کي ڇڪڻ چاهيندا آهن ۽ نه ئي اسان جي بيان ڪيل آرٽيڪل سپورٽ کي هن بيان ۾ مهيا نه ڪيو ويو آهي، ۽ اسان جو باضابطه رڪارڊ پيش ڪيو ويندو آهي، جڏهن ته ڪنهن به نبين واري وقت جي دؤر جي اڳڀرائي ڪرڻ لاء، اسان پاڻ کان پڇو ته "پاڻ حقيقت ۾ بائبل ڇا ڪيو يهودي ڏينهن جي ارد گرد واقعن جي ترتيب جي باري ۾ سکيو وڃي؟ "
جواب ڏيڻ لاء، ڏسو ته پطرس چيو آهي ته جوز 2 बाट उद्धृत गर्दा؟ "28-32:" र म माथि पोर्टेन्टहरूलाई स्वर्गमा राख्छु، रगत र आगो، रगत र आगो धुएं. ²⁰ سج اوندھ تي اونداھي ۾ رھجي ويندو ۽ چنڊ سڀني کان وڏي ڏينھن تائين رت ۾ وھندا ۽ خداوند جو شاندار ڏينھن اچي ٿو. '' (رسولن بعد
اهو ڪيئن لکيو ويو آهي ته هن پيغمبريءَ واري زماني ۾ ڪهڙي ريت لکيل آهي؟ آخرڪار ، اسان انهن شين کان اڳتي وڌڻ نٿا چاهيون جيڪي لکيون ويون آهن.
متي عيسيٰ جو حوالو ڏيندي چيو ته وڏي مصيبت هوندي. اسين سيکاريون ٿا ته پهرين صدي جو پورو ٿيڻ ـ 66 کان 70 عيسوي تائين يروشلم جو محاصرو ۽ بعد ۾ تباهه ٿيڻ هڪ نن aي تڪميل آهي. يروشلم جي تباهي اڳوڻي يروشلم جي تباهي کي ترجيح ڏئي ٿو ، جيڪو جديد ڏينهن جي ڪرسٽينڊم آهي. تنهنڪري جڏهن عيسى ميٽ ۾ وڏي مصيبت جي ڳالهه ڪئي. 24: 15-22 هو صرف پنهنجي ڏينهن بابت نه ڳالهائيندو هو ، پر بابل وڏي جي تباهي بابت.
فائيو.نائين. هاڻي ، يسوع وري چيو ته “فوري طور تي ڪاوڙ کان پوء انهن ڏينهن ۾ سج اونداهو ٿيندو ، ۽ چنڊ پنهنجي روشني نه ڏيندو ... “(ميٽ 24: 29)
اچو ته هن تي واضح آهيون. لکت واضح طور تي ٻڌائي ٿي ته يهودين جو ڏينهن اچي ٿو پوء سج ۽ چنڊ اونداھو آھن. (رسولن جا ڪم 2:20) اهي به اهو واضح طور تي چون ٿا ته سج ۽ چنڊ جي اونداهي اچڻ پوء وڏو عذاب. (ايمٽ 24:29)
ڇا اسان کي اهو ڏسڻ جو مسئلو آهي ته يهودي ڏينهن جي دعوي سان غلطي جي تباهي شامل آهي؟
ڪئين دين جي تباهي (وڏي مصيبت) ڪيئن ڪئين ڏينهن جي ڏينهن جي شروعات هجن ۽ اڃا تائين اڳي اچڻ سج ۽ چنڊ انهن واقعن کي پاڻ ۾ ڇڪيندا آهن اڳي اچڻ يهودي ڏينهن؟
ايتري تائين جو انتظامي ادارو جيستائين ڪتاب مان وضاحت ڪري سگهي ٿي ته اهو ممڪن آهي، اسان کي اهو سمجهڻ گهرجي ته جي بابل جي تباهي کانپوء امن امان ۽ سلامتي ايندي.
انهي کي وڌيڪ معني ڏي ٿو. اتي ڇو امن ۽ سلامتي جو هڪ تمام مخصوص ۽ قابل سڃاڻ عالمي آواز هوندو ؛ جئين اهو ساڳيو آرٽيڪل بيان ڪري ٿو ـ "وارمنگ وار مذهب دنيا ۾ هڪ انتشار واري قوت جاري آهي"؟ ڇا اهو وڌيڪ منطقي نه ٿيندو ته غلط مذهب جي تباهيءَ جي نتيجي ۾ ، دنيا جا حڪمران ، هن جي نقصان تي افسوس جو اظهار ڪندي ، عوام جي اڳيان پاڻ کي جائز سمجهندا هجن ته اهو سڀ ڪجهه ڊگهي عرصي لاءِ خير لاءِ آهي ؛ اهو معاشي اثرن جي باوجود ، هاڻ حقيقي امن ۽ سلامتي جي اميد جو حقيقي سبب هوندو؟
يقينن ، اهو صرف گمان آهي. جيتوڻيڪ ، جيڪو گمان نه آهي اهو بائبل واضح طور تي ٻڌائي ٿو انهن واقعن جي تسلسل بابت جيڪي يهودين جي ڏينهن کي سڃاڻن ٿا ، ۽ جيڪو بيان ڪيو ويو آهي اهو ظاهر ڪري ٿو ته هيووڙو جو ڏينهن آهي ، ۽ فقط آهي ، آرميجدون.

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.