"[يسوع] هنن کي چيو ته: 'تون توهان جا گواهه آهين ...
زمين جو سڀ کان وڏو حصو آهي. "- اعمال 1: 7، 8
اهو هڪ ٻن حصو جي مطالعي جو ٻيو آهي جيڪو اسان جي نالي جي مبين ديويني اصل ۾ اسان جي يقين کي مضبوط ڪرڻ جو ارادو ڪيو، "ايڏا جي شاھد".
پيراگراف 6 ۾، اسان کي مضمون جي عنوان سان هيٺ ڏنل مضمون تي غور ڪيو وڃي، "عيسى ڇو چوندا هئا:" توهان جا شاھد آهيو meڇا؟ دليل ڏنو ويو آهي ته هو اسرائيل سان ڳالهائي رهيا هئا جيڪي اڳ ۾ ئي يهودي جا شاهد هئا. اهو سچ آهي ته هڪ ئي جڳهه ۾ - ۽ صرف هڪ جڳهه ـ يهودي بني اسرائيل کي پنهنجو شاهد refersاڻي ٿو. اهو عيسى جي اچڻ کان 700 سال اڳ ٿي ويو جڏهن يهودين بني اسرائيل سان هڪ استعاراتي عدالت وارو منظر پيش ڪيو سڀني غير قومن جي طاقتن آڏو هن جي طرف ثبوت پيش ڪيا. جيتوڻيڪ ـ ۽ هي اسان جي دليل جي لاءِ اهم آهي ـ اسرائيل ڪڏهن به پنهنجو پاڻ کي نه حوالي ڪيو نه ئي ٻين قومن ڪڏهن انهن کي “يهودي شاهد” جي حوالي ڪيو. اهو ڪڏهن به انهن جو نالو نه ڏنو ويو هو. اهو هڪ مٽياري ڊرامو ۾ هڪ ڪردار هو. ان جو ڪو ثبوت ناهي ته اهي پاڻ کي يهودين جا شاهد سمجهن ، يا اهو سمجھڻ جو اسرائيل مڃيو ته هو اڃا تائين ڪجهه عالمي ڊراما ۾ شاهد جو ڪردار ادا ڪري رهيا آهن.
تنهن ڪري اهو ٻڌائڻ گهرجي ته يهودي عيسى جا پوئلڳ اڳ ئي ڄاڻن ٿا ته اهي هو رب جا گواهه اعتبار کي وڌائي رهيا آهن. بهرحال، جيڪڏهن اسان هن حقيقت کي قبول ڪندا آهيون، ته لکينين عيسائين جا لکين ماڻهو جيڪو جماعت ۾ داخل ٿيڻ کان پوء تقريبا 3 ساهه سالن کان پوء نه پوهي هو اهي اهي यहोवाका साक्षी थिए. تنهن ڪري جيڪڏهن اهي حقيقت هوندا هئا ته وسيع، وسيع اکثريت عيسائي راندين کيڏي وينديون، پوء ڇو ته خدا ان کي ان کي خبر نه ڏيندو؟ ڇو ته هن انهن کي گمراهه ڪري ڇڏيندا آهن ان تي مختلف ڪردار ادا ڪري سگهون ٿا جيئن ته اسان حوصلہ وارين هدايتن مان هيٺ ڏنل فهرست ۾ لکت ۾ ڏسي سگهون ٿا؟
(مهرباني ڪرڻ لاء ٻاهر وڃو ڪيٽيريا ھن لاء ھن فهرست کي مرتب ڪرڻ لاء.)
- ”… منهنجي لاءِ گورنرن ۽ بادشاهن جي اڳيان ، انهن ۽ قومن لاءِ گواهي ڏيڻ لاءِ.“ (ميٽر 10:18)
- ”… منهنجي خاطر گورنرن ۽ بادشاهن جي سامهون بيٺو رهيو ، انهن جي گواهي لاءِ.“ (مارڪ 13: 9)
- ”… توهان يروشلم ۾ منهنجي گواهه آهيو ، سڀني جوسيا ۽ سامري ۾…“ (رسولن 1: 8)
- "يوحنا ان بابت شاھد ھو، [يسوع]" (يوحنا 1:15)
- ۽ ”اھو پيءُ جيڪو مون کي موڪليو آھي ، ھن پاڻ بابت شاھدي ڏني آھي…“ (يوحنا 5:37)
- “… ۽ اھو پيءُ جيڪو مون کي موڪليو آھي مون بابت شاھدي ڏئي ٿو.” (يوحنا 8:18)
- سچ جي روح ، جيڪو پيء کان اچي ٿو ، جيڪو منهنجي بابت شاهدي ڏيندو. ۽ توهان ، بدلي ۾ ، شاهدي ڏيڻ وارا آهيو ... "(يوحنا 15:26 ، 27)
- ”ته جيئن اهو ماڻهن ۾ وڌيڪ نه doesهلجي ، اسان کي انهن کي ڌمڪيون ڏيو ۽ انهن کي ٻڌايون ته هن نالي جي بنياد تي هاڻي ڪنهن سان به نه ڳالهائين.“ ان سان گڏ انهن کين سڏ ڪيو ۽ حڪم ڏنو ته ڪجھ به نه چيو وڃي يا يسوع جي نالي جي بنياد تي تعليم ڏيڻ. (رسولن جا ڪم 4:17 ، 18)
- "۽ اسين سڀيئي ھر شيء جا شاھد آھيون جيڪي ھن يھودين ۽ يروشلم شھر ۾ ڪيا ھئا." (رسولن 10:39)
- ”ھن لاءِ سڀئي نبي شاھدي ڏين ٿا.“ (اعمال 10:43)
- "ھاڻي ھاڻي اھي ماڻھو پنھنجي شاھد آھن." (رسولن 13:31)
- ”… توهان ان لاءِ ڏٺو وڃي ته توهان جيڪي سڀ ڪجهه ڏٺو ۽ ٻڌو آهي ، انهن سڀني ماڻهن جي لاءِ. (رسولن جا 22:15)
- “… ۽ جڏهن اسٽيفن جو خون توهان جي شاهاڻي جوڇايو پيو وڃي…” (اعمال 22: 20)
- "ڇالاءجو جئين توھان يروشلم ۾ مون بابت ھڪڙي شاھدي ڏنا آھن، سو توھان کي ضرور روم ۾ شاھدي ڏينداسين." (اعمال 23:11)
- ”… ٻنهي شين جو هڪ شاهد جيڪو توهان ڏٺو آهي ۽ شيون مون کي توهان جي عزت ڪندي ڏسان ٿو.“ (رسولن جا 26:16)
- “… اهي سڀئي ماڻهو جيڪي اسان جي خداوند عيسيٰ جي نالي تي سڏيندا رهيا آهن.” (1 ڪورٿينس 1: 2)
- “… جيئن مسيح بابت شاھدي توھان جي وچ ۾ مظبوط ٿي وئي آھي ،…” (1 ڪورٿينس 1: 6)
- ”… جنهن پنهنجو پاڻ کي سڀني جي لاءِ فنڊ فراهم ڪيو- اهو ئي آهي جيڪو پنهنجي وقت تي شاهدي ڏيڻ جو آهي. (1 تيمٿيس 2: 6)
- تنھنڪري مون کي يا منھنجا شاھہ بابت ڪجھ شاھدي نھ ڏيو. “(2 تيمٿيس 1: 8)
- "جيڪڏهن توهان مسيح جي نالي تي تبليغ ڪئي پئي وڃي ته توهان خوش آهيو، ڇاڪاڻ ته روح جي روح، ها، خدا جي روح، توهان تي آرام آهي. پر جيڪڏهن ڪو مسيحي طور تي تڪليف ٿئي، ته ان کي شرمندگي محسوس نه ڪر، مگر هن کي نامزد ٿيڻ وقت کيس خدا جي تسبيح رکونگا. "(1 पत्रुस 4: 14,16،XNUMX)
- "ڇاڪاڻ ته اھو شاھد آھي جيڪو خدا ڏئي ٿو ، اھو شاھدي جيڪو ھن پنھنجي پٽ بابت ڏنو آھي... خدا جي پنھنجي پٽ بابت پنھنجي شاھدي تي ڀروسو نہ ٿو رکي." (1 جان 5: 9,10،XNUMX)
- "... خدا بابت ڳالهائڻ ۽ يسوع بابت شاهدي ڏيڻ." (رسائي 1: 9)
- “… توهان منهنجو لفظ رکيو ۽ منهنجي نالي تي غلط ثابت نه ڪيو.” (رسائي 3: 8)
- "... ۽ عيسى بابت شاھدي ڏيڻ جو ڪم آھي." (رسائي 12:17)
- “… ۽ يسوع جي شاهدن جي خون سان…” (رسائي 17: 6)
- “… جن کي عيسى جي حوالي سان شاهدي ڏيڻ جو ڪم آهي…” (مڪاشفه 19:10)
- ”ها ، مون انهن ماڻهن جي روحن کي ڏٺو هو جن جي گواهي لاءِ اهي حضرت عيسيٰ بابت ڏنل هئا“. (مڪاشفه 20: 4)
انهي جي ڄڻا ستن نمبرن مان، جيڪي 27-لکيت اسان کي يسوع بابت شاھدي ڏين ٿا ۽ / يا پنھنجي نالي جي نالي يا عزت ڪرڻ لاء چوندا آھن. اچو ته اهو نه سوچيو ته هڪ مڪمل فهرست ۾. بس منهنجي صبح جو روزانو بائبل پڙهڻ وارو هئاسين، آئون هن پار پهچان ٿو:
“. . . پر اهي لکيا ويا آهن ته جيئن توهان کي يقين آهي ته عيسى مسيح ، خدا جو فرزند آهي ، ۽ يقين ڪرڻ جي ڪري ، شايد هن جي نالي سان زندگي گذاريندا آهن. "(يوحنا 20:31)
جيڪڏهن اسان عيسى جي نالي سان زندگي گذاريندا آهيون، تنهنڪري اسان کي ان بابت شاھدي ڏينداسين ته ٻين جو پڻ پنهنجي نالي سان زندگي حاصل ڪري سگهي. اهو نه آهي ته ان جو نالو جيڪو اسان زندگي گذاريو آهي، پر مسيح جي طرفان. اھو آھي جو انتظام ڪيل آھي.
تنهن هوندي به، اسين هن جي نالي تي نيل آرٽيڪل ۾ عيسي جي نالي تي صرف چوري خدمت ڪندا آهيون، جڏهن ته مسيح جي نالي تي ٻڌل آهي. اھو خداوند جي مقصد جي مطابق نہ آھي ۽ نڪي اھو مسيح بابت خوشخبري جو پيغام آھي.
اسان جو نالو، جووواه جي شاھدي جو حق ڏيڻ لاء، اسان کي خاص طور تي اسان हामीलाई لکيل धर्मशास्त्रमा छोड्नु पर्छ - ईसाई ग्रीक धर्मशास्त्र-र यहूदीहरूको निम्ति लिखित धर्मशास्त्रमा जानुहोस्، र त्यसोभए हामी केवल एक पद फेला पार्न सक्छौं जुन اهو ڪم اسان جي مقصدن لاء ٺاهيو. عبراني صحيفن ۾ هڪ پڙهڻي اٺن جي آيتون پڙهي ۽ عيسائي صحيفن ۾ ڳڻڻ. پوء ڇو، حقيقت ڪري، اسان پاڻ کي يسوع جي گواهي نه ٿا چون؟
مون کي اهو مشاهدو نه آهي. اسان کي خدا جو نالو ڏنو ويو آهي "عيسائي" آهي ۽ اهو تمام بهترين طور تي، تمام گهڻو شڪر ڪندا. بهرحال، جيڪڏهن اسان پنهنجو نالو وٺڻ لاء پيش ڪرڻ وارا آهيون، پوء اهو نالو ڇو نه وڃو جيڪو "جاو جي شاھد" جي پويان وڌيڪ رسم الخط جواز آهي؟ اهو سوال آهي ته هڪ عنوان هن عنوان سان هڪ مطالعي ۾ جواب ڏيڻ جي اميد ڪئي ها، پر صرف هن کي پيراگراف 5 ۾ ننڍڙي ذڪر ڪرڻ کان پوء، هڪ جوابدار وڪيل جواب ڏيڻ وارو "غير منفي" طور تي اعتراض نه ڪندو، سوال وري ڪڏهن به جيئرو نه ٿيندو. .
ان جي بدران، آرٽيڪل 1914 کان اسان جي تازي قدمن ۽ لاڳاپيل تعليمات جي حوالي ڪري ٿو. پيراگراف 10 چوي ٿو "عيسائي مسيح هڪ آڪٽوبر تائين 1914 ع تائين اڳ ۾ اشارو ڪيو .اگر هر سال 1914 جو نشان لڳل سال،" [مسي جي] موجودگي جي نشاني "جيئن زمين جي نئين بادشاهه سڀني کي ڏسڻ لاء واضح ٿي چڪي آهي." انهن بيانن سان ڪهڙو احتياط سان ڳالهايو آهي. انهن کي هڪ غلط سمجھ ۾ پئجي ويو آهي بغير اصل طور تي ڪوڙ ڳالهائڻ. اهو ڪيئن نه آهي ته هڪ مسيحي انسائڪرڪٽر مسيح جي محبت پنهنجي شاگردن لاء ظاهر ڪري ٿو. معلوم ٿيو ته ڪنهن به شخص کي غلط ڪوڙ کي جاري رکڻ جي اجازت ڏئي سگهي ٿي، سڄي حقيقت کي ظاهر ڪرڻ کان بچڻ لاء توهان جي بيان کي بهتر ڪري سگهجي ٿو.
اهي حقيقتون آهن: بائبل شاگردن جو يقين آهي ته 1874 عيسوي جي آخر تائين مسيح جي موجودگي جي شروعات هئي ۽ انهيء ايمان کي نه ڇڏي. هنن ايمان آندو ته 1920 ع تائين عظيم مصيبت جي شروعات جي طور تي نشان لڳايو ويو هو، اهو اعتقاد 1914 ع تائين ختم نه ڪيو ويو. جيتوڻيڪ، ايندڙ مقالو جو درجو ۽ فائل ايندڙ هفتيوار آخر ۾ يقين رکندي ته 1969 ع کان اڳ جي ڏهاڪن تائين اسان کي "ڄاڻ" ڪيو ويو جيڪو اڳتي هلي شروع ڪيو مسيح جي موجودگي جو.
واضع طور تي يسوع 11 جي هيٺيون رياستون آهن "پنهنجي نيڪي ڪندڙن جي پيروي ڪرڻ کان بچڻ شروع ڪيو" بابل وڏو. " ٻيهر، غور سان ڳالھه. تازن مقالن جي بنياد تي سڀ کان وڌيڪ يقين ڪنداسين ته 1919 ۾ عيسى اسان کي چونڊيو ڇو ته اسان اڪيلو بابل، يعني ڪوڙا مذهب کان آزاد هئا. ان کان علاوه، اسان بابللي رواج (ڪرسمس، جنم ڏينهن جي روڊن) تي 20 کان 30 ۽ XNUMX تائين ويٺا هوندا.
ان جي پيراگراف هن ريت بيان ڪيو آهي: 1919 واري جنگ کانپوءِ سال پوري دنيا جي شاهدي لاءِ موجود …… قائم ٿيل بادشاهت جي خوشخبري. پيراگراف 12 هن سوچ ۾ اضافو ڪندي چيو آهي "1930 جي وچ واري عرصي کان، اهو ظاهر ٿيو ته مسيح لکن کان سندس" ٻين رڍن "گڏ ڪرڻ شروع ڪيو هو، جيڪو هڪ ملڪياتي "عظيم ڪاوڙ" ٺاهيو آهي " ڪير آهن "ڪاوڙجي ڪرڻ جو شرف حاصل ڪرڻ" کي عظيم الشان قرار ڏنو ويو آهي.
يسوع جي خوشخبري بادشاهي جو هو، پر بادشاهي اچي، نه وري قائم ٿيل بادشاهي. (متي 6: 9) اهو نه ڪيو ويو آهي قائم ٿيو اڃان تائين ٻين رڍن کي ٻين ڏانهن اشارو ڏنو، ڪجهه نه ثانوي نجات جي درجه بندي. بائبل ڪو نه ٿو ڳالهائي وڌيڪ رڍن جا ٻيا ماڻهو. تنهن ڪري، اسان خوشخبري تبديل ڪيو آهي. (گل 1: 8)
تبليغ بابت ڪم جي باقي ڳالهين جو ذڪر خداوند جي شاھد وانگر ڪيو ويو.
خلاصو ۾
اسان کي ڪهڙي موقعو مليو آهي. اسان اهو مضمون گذاري چڪو آهي ته هي حقيقت عيسى جو شاھد هجڻ آهي؟
- عيسى بابت ڪئين شاھد ڪيئن آهي؟ (نمبر 1: 9)
- اسين ڪيئن مسيح جي نالي سان غلط ثابت ڪري سگهون ٿا؟ (ري 3: 8)
- اسان مسيح جي نالي سان ڪيترا ئي رسوخ آهيون؟ (1 پي 4:14)
- اسين ڪيئن مسيح بابت شاھدي جي ڪري خدا جي نقل ڪري سگھون ٿا؟ (يوحنا 8:18)
- ڇا عيسى جا شاھد ظلم ۽ قتل ڪيا ويا آهن؟ (ري 17: 6؛ 20: 4)
ان جي بدران، اسين ٻيهر ساڳئي بائن کي ڪوڙو غلطيون بيان ڪن ٿا جيڪو اسان سڀني سڀني عيسائي مذمت مان اسان کي ڌار ڪري ٿو، ان کان پوء ائين ڪرڻ جي لاء، اسان جي رب ۾ نه، پر اسان جي تنظيم ۾.
[…] البت ، ردرفورڊ نئين نالي کي مناسب ڪرڻ لاءِ رستو ڳولڻ جي ضرورت هئي. اهو اڃا تائين بائيبل تي ٻڌل هڪ مذهبي تنظيم هئي. هو عيسائي يوناني صحيفن ۾ وڃي سگهي ٿو ڇاڪاڻ جو هو عيسائين جي وضاحت لاءِ نالي جي ڳولا ڪري رهيا هئا. مثال طور ، ڪلام ۾ ڪافي مدد موجود آهي انهي خيال لاءِ ته عيسائين کي يسوع جي گواهي ڏيڻي آهي. (هتي صرف ڪجهه آهن: اعمال 1: 8 ؛ 10:43 ؛ 22:15 ؛ 1 ڪو 1: 2. هڪ ڊگهي فهرست لاءِ ، هي مضمون ڏسو.) […]
[…] عيسائي صحيفن مان ان جو صحيفو ثبوت؟ ڇو ته ڪوبه نه آهي. بهرحال ، هتي ڪافي ثبوت آهي ته ابتدائي عيسائين يهودي طرفان ڪم ڪيو ويو هو ته هو پنهنجي پٽ جا شاهد. زور ڀريو […]
مون پنهنجي بزرگن کان پڇيو ته ڇا اهي يهودي جا شاهد آهن ڇو ته اهي اسرائيل آهن. مون چ wellي ريت پڇيو ته مان اسرائيل نه آهيان تنهنڪري مان جاويد ناهيان؟ اسان انهي سان گڏجي اهو ثابت ڪيو. اھو اسين JWW آھيون ڇاڪاڻ becauseتہ اھو سڀ خداوند ڏانھن وٺي ٿو. اي پي چاهين ٿا جيڪو اي ٽي پرنٽ ڪري اهو ظاهر ڪري ٿو. هتي لنڪ آهي. صفحي 306 تي وڃو ـ پورو مضمون اهو آهي ته ردرفورڊ اهو نالو ڇو چونڊيو آهي. پلس هيءَ سائيٽ 1879-1949 کان وڃي ٿي. صحيح رپورٽون ٻيهر نه لکو
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1931_E.pdf
پيراگراف 14 ۾ پطرس 1:4 جي ذڪر ڪري ٿو، جتي عيسائي مسيح جي نالي جي تبليغ ڪئي پئي وڃي. انهي جي لاء اهو معاملو اهو آهي ته عيسائي مسيح کي شاھدي ڏيڻ جو نتيجو اهو ئي سمجهيو وڃي ته!
1 پطرس 4:14 - ”جيڪڏهن توهان مسيح جي نالي جي مذمت ڪئي پئي وڃي ، توهان خوش آهيو ، ڇاڪاڻ ته جلال جو روح ، ها ، خدا جو روح ، توهان تي آرام ڪري رهيو آهي.“
يسوع کي ڇو چوندا هئا ته مان توهان جا گواهه نه هجو. ڇو ته اهي شاھدي ڏين ٿا. مان مسڪين نه رهيو پر ڇا هڪ لامحدود جواب انهن کي بهتر ڪرڻو پوندو. مون ان سوال جي تعزيت ڪئي هئي ته مون کي هڪ سٺو رسم الخط سبب هجڻ گهرجي .kev
۽ مان پڪ آهيان ته جيڪڏهن اهي هڪ آهن ته سٺو اسڪرپٽ سبب ڏئي ها. 🙂
جڏهن عيسي يوٿنايل کي ڏسي ٿو ، يوحنا 1:47 جي مطابق ، هو نه ٿو چوي ، ”ڏسو ، سچ پچ هڪ يهودي جو شاهد جنهن ۾ ڪو دوکو ناهي“ ، پر ، ”ڏسو ، سچ پچ هڪ اسرائيل آهي جنهن ۾ ڪو دوکو ناهي.
جئين رتيفورڊ جي تعليمات تي پابندي رھي اوستائين اڪثر دوستن کي ڪجھ سمجھڻ وارو نه آھي. مان گذريل ٻن هفتن ۾ ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو پئي ويو. واقعي؟ تنهن ڪري روٿر فورڊ ، (اڻ چونڊيل) ، مسيح جي حيرت واري ڪلام کي اعمال 11:26 ۾ درج ڪيو؟ نه ئي هن ڏانهن سوال ڪرڻ لاءِ ڪو جھنڊو وڌايو. اڃا تائين ، اسان کي ڇو نه مڃڻ گهرجي؟ آخرڪار ، اسان مان اڪثر بي پرواهه آهن ته ردرفورڊ کي 1919 کان 1942 تائين ايف ڊي ايس مقرر ڪيو ويو.
سڀني کي سلام ، مون پنهنجي پاڻ کي ”يهودي شاهد“ نالي هڪ تنظيم جي نالي جي حمايت لاءِ دليل ڏنو آهي - هاڻي هڪ شيءَ جنهن جي منهنجي عادت ٿي وئي آهي ، جنهن جو مثال انهن فورمن ۾ واضح آهي ، اختيار آهي. انهي جي ذريعي ، منهنجو مطلب هڪ ذريعو آهي جيڪو چوي ٿو مثال طور ڪارا ڪارو آهي ۽ توهان وٽ ڇا آهي. تنهنڪري ، اهو تعجب نه ٿو اچي ته تازو ، جيئن مون چيو هو ، مون پنهنجي پاڻ کي اڳئين مضمون ۾ ساڳئي نقطي تي بحث ڪيو آهي ، ۽ هڪ جيڪو مون بائبل جي مطالعي جي دوران اٿاريو آهي - سوال ، ڪهڙي حق يا ڪهڙي طرفان آهي نالو ڏيڻ جو اختيار... وڌيڪ پڙھو »
منهنجي خيال ۾ اهو وڌيڪ آسماني طبقي ۽ زميني طبقي جي سمجھه سان ڪرڻ آهي. اهو ڌيان عبراني صحيفن تي وڌيڪ ڏنو ويو آهي .. جتان اهي بادشاهت جي دنياوي پهلوءَ کي سيکارين ٿا جئين اهي ان کي سڏين. جيتوڻيڪ عبراني صحيفن ۾ سڀني نبين جي لکڻين سڀني مسيح جي اچڻ جي هدايت ڪئي هئي..جڏهن يوناني صحيفن تي حضرت عيسيٰ جي زندگي جو گهڻو ڌيان ڏيڻ سان انهن کي لڳي ٿو ته اهي بلڪل مناسب هوندا جيڪي صرف بي صبري طبقي جا هئا. جيئن اهي سيکارين ٿا ته اسان نئين عهد نامي جو حصو نه آهيون يا يسوع... وڌيڪ پڙھو »
اي ميل مين، سٺو شام. مون کي هن پيراگراف جي نقطي سمجهي نه سگهيو. يسوع اڳ ئي ڄاتو هو ته سندس نالو ڇا مطلب آهي، سندس بنيادي ڪردار (يوحنا 14 باب 6 آيت)، ۽ گوشت بنائڻ لاء سندس مقصد. هن کي پيء لاء هر شيء ڄاڻي ٿو ان سان مسلسل رابطي ۾ آهي. الله کان مڪمل اختيار حاصل ڪرڻ کان پوء هن جي بحالي خود وضاحت ڪندڙ آهي. مون کي خبر ناهي ته هن کي هن جو نالو وڏو معني وٺي وٺڻو پوندو. هي متاثر ٿيل صحيفن ڏانهن واضح طور تي شامل آهي.
مان ميلان سان ۽ ميلي جي آرٽيڪل سان متفق آهيان. جڏهن مون پهريون ڀيرو ٽائيٽل پڙهيو هو ، مون حيران ڪيو ته اهي يسوع شاهد جو نالو استعمال نه ڪرڻ جي سپورٽ ۾ ڇا وضاحت ڏيندا. پوري آرٽيڪل ۾ مان هڪ دليل نه ڳولي سگهيس ته مون کي چوندا: “چ ،و ، مان راضي ناهيان پر اهو دليل ڪجهه معنيٰ ڏي ٿو.” ڪي به نه. مون هن کي برابر ۾ محسوس ڪيو آهي. 6: اھڙي طرح ، جنت ۾ پنھنجي پيءُ جي سا handي ھٿ کان ، عيسى پنهنجو نالو وڏي معنيٰ سان ڏسڻ شروع ڪيو جئين ھزارن توبہ ڪئي ۽ مٿس ايمان آندو جئين خداوند جي نجات جو وسيلو آھي... وڌيڪ پڙھو »
اھڙي طرح ، جنت ۾ پنھنجي پيءُ جي سا handي ھٿ کان ، عيسى پنهنجو نالو وڏي معنيٰ ۾ ڏسڻ شروع ڪيو جئين ھزارين توبہ ڪئي ۽ مٿس ايمان آندو ويو جئين خداوند جو ڇوٽڪارو جو نجات ڏياريندڙ بيان اھو ڪيئن بيان ڪري ٿو؟ ). . انهي ئي سبب جي ڪري خدا پڻ کيس اعلى مقام تي بلند ڪيو ۽ مهربان ڪري هن کي اهو نالو عطا ڪيو جيڪو هر [مٿيون] نالو کان مٿاهون هو ، تنهن ڪري حضرت عيسيٰ جي نالي تي هر گھڙيءَ انهن کي جنت ۾ ۽ جيڪي زمين ۽ انهن تي موڙڻ گهرجن زمين هيٺ ، 2 ۽ هر زبان کي کليل طور تي تسليم ڪرڻ گهرجي ته يسوع مسيح خداوند آهي... وڌيڪ پڙھو »
هاءِ بابيڪٽ 3 ، رومن 14:11 جي اڳيان ، فلپائن 2: 9-11 جو سڀ کان واضح ڪتاب بسي آهي ، اشعيا 45:23 آهي: ”مون ڏانهن هر هڪ گوڏن وارو ٿيندو ، هر ٻولي وفاداري جو قسم کڻندي” پولس يسعياه جي لفظن کي رومن تي لاڳو ڇو ڪندو 14:11 ۽ نه فلپائنين 2 ۾: 9-11؟ ۽ ڇو NWT فلپائين کان يسعياه تائين ڪراس ريفرنس ٺاهڻ به نٿي گهري؟ مان صرف اهو اندازو ڪري سگهان ٿو ته هي يسوع ۽ خدا وند کي هڪجهڙائي محسوس ڪري ٿو ، اسان جي تثليث خلاف اسان جي موقف کي خطرو ڪرڻ. ۽ اڃا به مسيح جي نالي جو مطلب ناهي ”خداوند نجات آهي؟“ ڇا عيسيٰ يوحنا 14: 9 ۾ نه چيو هو ته ، ”هن مون کي ڏٺو جن پيءُ کي ڏٺو آهي؟“ اسين ڄاڻون ٿا... وڌيڪ پڙھو »
“عيسيٰ ڏسڻ شروع ڪيو” آواز ايترو غير فعال ، ،ڻ ته هو اتي موجود تماشائي هجي ۽ چيائين ، “واهه! منهنجو نالو رجحان پيو رکي! ڇا هو شين کي هدايت نه ڪري رهيو هو؟ ڇا نالو “مسيحي” هن جي پرورش جو مظهر نه هوندو؟ هو ڏسڻ ۾ نه اچي رهيو هو ، هو اهو ڪري رهيو هو.
شايد هنن جو اهو مطلب نه هو ، پر اهو يقين آهي ته اوائلي طريقو آهي ته عيسى جي ابتدائي عيسائي جماعت جي متحرڪ هدايت جي طرف اشارو ڪيو وڃي.
گذريل ڇنڇر ، مون پنهنجي زال ۽ ٻارن کي عيسيٰ ناصري جي بابت يوٽيوب ويڊيو ڏسڻ لاءِ چيو. مون سوچيو ته اهي خاندان لاءِ پڙهائي / عبادت لاءِ سٺو مواد آهن. جئين گذريل رات تي اسان جي ماني کاڌي آهي ، اسان جي نوجوان ڌيءَ کان پڇيو: ”پاپا ، ڇا اسان وٽ اسان جي گڏجاڻين ۾ ڪو ڊراما هو جيڪو عيسى سان سلهاڙيل هجي؟“ آئون هن جي سوال سان ايمانداري سان حيران ٿيس. مون هن کي چيو ته پنهنجي ماما کان پڇو ته ڇا هن کي ڪو ياد آهي؟ منهنجي زال به ڪجهه ياد نه ٿي ڪري سگهي. جيڪو اسان واضح طور تي ياد ڪري سگھون ٿا ڊراما ڊرامي جي ڪردارن جون ڪهاڻيون جيڪي عبراني لکت کان ورتو ويو ۽ ان کان پوءِ جديد ايپليڪيشن سان آهن وڌيڪ لاءِ... وڌيڪ پڙھو »