WT مطالعو: توهان جي بادشاهي ۾ ناقابل اعتماد ايمان آهي

[اکتوبر 15 جو هڪ جائزو، 2014 ڏسندڙ صفحي 7 تي مضمون

"اميد ته اميد آهي ته اميد جي اميد آهي." - عبراني. 11: 1

ايمان بابت هڪ لفظ

ايمان اسان جي بقا لاء بلڪل ضروري آهي ته نه صرف پولس صرف اسان جي اصطلاح جي ذريعيت بيان سان فراهم ڪري ٿي، پر مثال جي سڀني باب کي، انهي ڪري ته اسان مڪمل طور پر اصطلاح، " . گهڻو ڪري ماڻهو ايمان آڻيندو آهي. گهڻو ڪري، ان جي معني ۾ ڪجھه مطلب آهي. اڃا تائين، جيمس چوي ٿو ته "مداحن تي ايمان ۽ شجاعت." (جيمس 2: 19) عبرانيات باب 11 اهو واضح ڪري ٿو ته ايمان صرف ڪنهن جي وجود ۾ يقين نه آهي، پر انهيء شخص جي ڪردار ۾ يقين رکندي آهي. مڃڻ تي ايمان آڻڻ جو مطلب آهي ته هو پنهنجو پاڻ تي سچو ٿيندو. هو ڪوڙ ڳالهائي نٿو سگهي. هو واعدو نه ٿو ڪري سگهي. تنهن ڪري خدا تي ايمان رکڻ جو مطلب يقين آهي ته جيڪو هن جو وعدو ڪيو هوندو سو اچي ويندو. عبراني طور تي عبرانيه 11 ۾ ڏنل هر مثال ۾، ايمان جي مردن ۽ عورتون ڪجهه ڪم ڪيو ڇو ته اهي خدا جي واعدي تي ايمان آڻيندا هئا. سندن عقيدي زنده هئي. سندن عقيدو خدا جي فرمانبرداري سان ظاهر ڪيو ويو، ڇو ته انهن کي يقين آهي ته هو انهن سان پنهنجون واعدو برقرار رکندو.

"وڌيڪ، بغير بغير ڪنهن کي خدا جي خوشخبري جي خواهشمند ٿيڻ ناممڪن آهي، ڇو جو ڪير خدا جي رضا هجڻ ضروري آهي ته هو ۽ اهو اھو بدلو ڏيندڙ آھي جيڪي نيڪيء سان ڳولڻ چاهيندا آھن. (عبراني 11: 6)

ڇا اسان ھڪڙي رياست ۾ ايمان آڻي سگھون ٿا؟

هن هفتي جي مطالعي واري مضمون جي عنوان کي ڏسو ته يهودين جي گواهه تي غور ڪيو ويندو؟
هڪ بادشاهي هڪ شخص ناهي، پر هڪ تصور، يا انتظامي يا سرڪاري انتظاميه آهي. بائبل ۾ هتي موجود آهيون اسان کي ان شيء ۾ غير جانبدار يقين رکڻ لاء چيو ويو آهي، ڇاڪاڻ ته اهڙيون شيون ٺاهه نه ڪري سگھندا آهن. خدا ڪري سگهان ٿو. يسوع ڪري سگهان ٿو. اھي ٻئي ماڻھو آھن جيڪي انجام ڪري سگھندا آھن ۽ انجام ڏيندا آھن ۽ سدائين ھميشه رھندا آھن.
هاڻي، مطالع ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي ته اسان کي ناگزير يقين رکڻو پوندو ته خدا پنهنجي واعظ کي هڪ سلطنت قائم ڪرڻ رکندو، جنهن سان هن کي سڀني انسانيت سان ملائي ڇڏيندو، پوء اهو مختلف آهي. بهرحال، برطانيه وزارت، अघिल्लो بصيرت، اوقات ۽ کنوينشن ۽ سالانہ ميزاني پروگرام جي بار بار کي بار بار حصو ڏنو، اهو अधिक सम्भव छ कि अन्तर्निर्मित सन्देश विश्वास गर्न जारी राख्नु हो कि मसीहको राज्यले 1914 पछि शासन गरिरहेको छ र विश्वास ( يعني يقين رکون ٿا ته اسان جي سڀني عقيدن تي هن سال جي بنياد تي اڃا تائين صحيح آهي.

اھڙن بيتن بابت بابت ڪجھ ذڪر ناھي

انهي پڙهڻ واري آرٽيڪل کي پيراگراف ذريعي پيراگراف ذريعي وڃڻ بدران ، هن وقت اسين اهم دريافت ڪرڻ لاءِ موضوعاتي انداز اختيار ڪندا سين. (ڇا اڃا به گهڻو ڪجهه حاصل ڪيو ويو آهي مطالعو جي حساب سان ٽوڙڻ جو ، ۽ اهو پڙهڻ پڙهڻ سان ملي سگهي ٿو مينروف جو جائزو.) آرٽيڪل ڇهه نوانرن تي بحث ڪيو آهي:

1. ابراهمي عهد
2. قانون جو معاهدو
3. دائود جو معاهدو
4. ميلچيسڪ وانگر هڪ پادري جو معاهدو
5. نئون انجام
6. بادشاھ جو معاهدو

ان صفحي تي ھڪڙو ننڍو ننڍو صفحو 12 آھي. جڏھن اھو ڏسين ٿو ته اھا اوھان کي ڏسندو ھو جيڪي خداوند ان مان پنجون ڪيون، ۽ يھودي ڇوليون ڪيون. اهو سچ آهي، پر حقيقت ۾، اهي سڀ ڇهه بنا، جڏهن اسان ڪمن جي عهدي تي نظر انداز ڪريون ٿا،

"... مان توھان سان گڏ ھڪڙي عهد ڪر، جيئن منھنجي پيء منھنجي لاء ھڪڙي عهد بنايو آھي، ھڪڙي بادشاھي لاء." (لو 22: 29)

خداوند يسوع مسيح جي عهد سان عيسي سان گڏ ڪيو، ۽ عيسى طور تي بادشاهه کي مقرر ڪيو ويو، جيڪي هن پيروي وارن کي انجام ڏنو.
حقيقت ۾، يوحنا هر هڪ معاهدو بنايو.
پر ڇو؟
خدا کي انسانن سان ڇو ڪيو هو؟ آخر تائين؟ ڪو ماڻھو ماڻھو ڪو معاملو سان گڏ ھليو ويو. ابراھيم کي الله ڏانھن نه چئو ۽ چؤ ته جيڪڏھن آء اوھان سان ويساھ وٺندؤ ته مون سان گڏ ڪو سودا ٺاھ ٺاھيندا آھيو؟ ابراھيم رڳو اھو جيڪي ڪيو ھو تنھن مان ايمان آندو ويو ھو. هن ايمان آندو ته خدا چڱو هو ۽ هن جي فرمانبرداري ڪجهه انداز ۾ انعام ڏني ويندي جيڪا هن جي هٿن ۾ هلڻ جي مواد هئي. اھو اھو آھي جيڪو يھودين جي وعدو سان ھو. بني اسرائيلو قانون جي ڪوڊ لاء خداوند کان نه پڇڻ لڳا؛ اهي رڳو مصرين کان آزاد ٿيڻ چاهيندا هئا. اهي پڇڻ نه چاهيندا هئا ته هو پادرين جي بادشاهي بڻجي وڃن. (سامهون 19: 6) سڀيئي اهو خداوند کان نيرو ڪڍي ڇڏيو هو. هو صرف پيش ڪري سگهيو ۽ انهن کي قانون ڏنو ويو پر ان جي بدران، هن سان گڏ هڪ معاهدو، ساڻن هڪ معاهدو معاهدو ڪيو. اھڙيء طرح دائود ھڪڙي ٿيڻ جي اميد نه ڪئي ھئي جنھن جي وسيلي مسيح ايندو ھو. يحي اهو ڪيو ته هن کي اڻ ڳڻي انجام ڏنو.
اهو احساس ڪرڻ ضروري آهي: هر صورت ۾، اهو سڀ ڪجهه پورو ڪيو هو جيڪو ڪنهن به اڳوڻي معاهدي يا عهدي کي بنا ڪيو هو. ٻج ابراهيم جي وسيلي آيو هو، ۽ دائود جي ذريعي، عيسائين ۽ عيسائين اڃا به منظور ڪيو ها. هن کي واعدو ڪرڻو آهي. بهرحال، هن کي ايترو چونڊيو ويو ته هر هڪ کي مڃڻ لاء ڪجهه خاص هجي ها؛ ڪجهه ڪم ڪرڻ لاء مخصوص ۽ اميد لاء. بلڪه ڪجهه ڌيان ۾ مڃڻ کان سواء، غير معتبر انعام، رب، هن کي عهدي سان انجام ڏيڻ جو واضح وعدو ڏنو، جيڪو عهد مهر ڪرڻ لاء حلف کڻندو هو.

"ساڳيء طرح، جڏهن خدا هن واعدي جي وارثن ڏانهن وڌيڪ واضح طور تي فيصلو ڪيو ته هو پنهنجي مقصد جي انفراديت ڪري، هن کي حلف کڻي، ¹⁸ انهي لاء ته جيئن ٻه غير ضروري شين جي ذريعي، جيڪا خدا جي واسطي ناممڪن آهي، اسان کي پناهه تي ڀڄندو آهي، شايد اسان جي اڳيان پيش ڪيل قائم قائم رکڻ لاء مضبوط حوصله پيدا ٿي. ¹⁹ اسان کي اها اميد آهي ته روح لاء هڪ لنگر وانگر، يقيني ۽ مضبوط، ۽ اهو پرديء اندر اندر داخل ٿئي ٿو. "(عبرانيه 6: 17-19)

پنھنجن نوڪرن سان خدا جي معزز کين "مضبوط حوصله افزائي" ڏين ٿا ۽ "شين جي لنگر وانگر" اميد ڪرڻ لاء خاص شين کي فراهم ڪن ٿا. اسانجو خدا ڪهڙو عجيب ۽ پرواهه آهي!

غائب عهد

ڇا هڪ وفادار فرد يا وڏي گروهه سان گڏ بيٺل هڪ جهڙوڪ يهودين جهڙي نموني سان معاملو ڪندو آهي- خدا هن نوڪر حاصل ڪري ورتو ۽ پنهنجي محبت کي ظاهر ڪرڻ ۽ پنهنجي ٻانهن کي ڪم ڪرڻ ۽ اميد ڪرڻ لاء ڪجهه ڪم ڏئي.
تنهنڪري هتي سوال ڪيو آهي: هو هن ٻي ٻيڙي سان ڪو عهد نه ڪيو هو؟

خدا کي ٻي ٻيڙي سان ڪو عهد نه ڪيو هو؟

يهودي شاهدن کي سيکاريا وڃن ٿا ته ٻي ٻيڙي عيسائي ڪلاس آهن جيڪا هڪ پڪو اميد آهي. جيڪڏهن اهي خدا تي ايمان آڻيندا، ته هو انهن کي دائمي زندگي سان زمين تي انعام ڏيندو. اسان جي ڳڻپ ۾، انهن کي ايڪسينڪس کان وڌيڪ اين ايڪسڪس تائين، نيڪالي واري (ايڪسپورٽ سان ايڪسپورٽ تائين محدود). پوء ان لاء خدا جي محبت جو عهدو ڪٿي آهي؟ ڇا انهن کي نظر انداز ڪيو ويو آهي؟
ڇا اهو خدا جي غير معمولي طور تي ابراهيم ۽ دائود جي وفادار ماڻهن سان گڏوگڏ، ۽ موسي ۽ عيسائين جي ماتحت عيسائين جي تحت اسرائيلن جهڙوڪ گروپن سان گڏ هڪ عهد قائم ڪرڻ جهڙي ريت نه آهي، جڏهن ته مڪمل طور تي هن جي خدمت ڪري لکين وفادار ماڻهن کي نظر انداز ڪري رهيا هيا؟ ڇا اسان جي توقع نه آھي جو خداوند، جيڪو ساڳي ئي آھي، اڄ ۽ ھميشه، ھڪڙي عهد رکندي آھي، انعام جي ڪجھھ انجام، لاکن وفادار ماڻھن لاء؟ (هو 1: 3؛ 13: 8) ڇا؟ ڪٿي؟ .... عيسائي صحيفن ۾ مبتلا ٿي سگھي ٿو شايد شايد رائيٽ ۾، آخر جي آخر تائين لکيل ڪتاب؟
حاڪم گورنمينٽ اسان کي يقين ڏياريو آهي ته ڪنهن به بادشاهي واعدو تي ايمان آڻڻ جو ڪڏهن نه ڪيو ويو آهي. خدا جي بادشاهي يسوع مسيح جي وسيلي ڪئي وئي هو عيسائين لاء، هو نه پر ٻين ٻيڙي لاء، جيئن جووواه جي شاھدي جي وضاحت ڪيل آهي. ان لاء ڪابه بادشاهي جو انجام نه آهي.
شايد ، جڏهن نا انصافين جي وري جيئري ٿي وڃي ، اتي ٻيو عهد نامو هوندو. شايد اهو حصو آهي جيڪو ‘نئين اسڪولي يا ڪتابن’ ۾ شامل آهي ، ڇا کليل هوندو. (ٻيهر 20:12) اهو سڀ ڪجهه هن وقت تي يقينن آهي ، پر اهو خدا يا عيسى لاءِ مطابقت رکي سگهندو ته نئون دنيا ۾ اٿندڙ بلن سان ڪو ٻيو عهد نامو ان لاءِ ته اهي به اميد ۽ ڪم ڪرڻ جو واعدو ڪري سگھن. ڏانهن.
حالانڪه، هن لاء، عيسائي مسيحين کي منعقد ڪيو ويو، حقيقي ٻين رڍن سميت، غير قومن جي عيسائين شامل آهن - نئين عهدو آهي جنهن ۾ اسان جي خداوند عيسى جي بادشاهي جي وارثي جي اميد آهي. (لوقا 22: 20؛ 2 CO 3: 6؛ هو 9: 15)
هاڻي اهو خدا جي طرفان هڪ واعدو ڪيو ويو آهي جنهن ۾ اسان کي غير جانبدار ايمان نه هجڻ گهرجي.

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.