اسان صرف چار يوناني لفظن جي معني کي اڀياس ڪيو آھي جيڪي سنڌي بائبل نسخن ۾ ترجمو ڪيا ويا آھن "عبادت". سچ، هر لفظ ٻين طريقن سان مهيا ڪئي وئي آهي، پر اهي سڀئي آهن ته هڪ لفظ عام ۾.
سڀني مذهبي ماڻهو-مسيحي يا نه سمجهيو اهي عبادت ڪندا آهن. جئين جووواه جي شاھدن تي، اسان سمجھيو ٿا ته اسان تي ان تي عمل ڪيو آهي. اسان ڄاڻون ٿا ته اهو ڇا مطلب آهي ۽ اهو ڪهڙي طريقي سان ڪيو ويندو آهي ۽ جنهن کي هدايت ڪئي وڃي.
اهو معاملو رهيو، اسان کي ٿورو مشق ڪرڻ جي ڪوشش ڪريون.
توھان ھڪڙي يوناني اسڪالر نھ آھن پر توھان جيڪي سکيا آھن تن سان گڏ ھينئر اھڙن جملن ۾ يوناني ۾ ڪيئن "ترجما" آھن؟
- يهودي شاهدن جو سچو عبادت عبادت ڪندو آهي.
- گڏجاڻيء ۾ شرڪت ڪندي ۽ فيلڊ جي خدمت ۾ ٻاهر هلندڙ خدا جي عبادت ڪندا آهيون.
- اسان کي اهو سڀ ڪجهه ظاهر ٿئي ٿو ته اسين خدا جي عبادت ڪندا آهيون.
- اسان کي فقط خداوند خدا جي عبادت ڪرڻ گهرجي.
- قومن جا شيطان شيطان جي عبادت ڪندا آهن.
- عيسى مسيح جي عبادت ڪرڻ لاء اهو غلط ٿيندو.
يوناني جي پوڄا لاء ڪو به لفظ ناهي. سنڌي لفظ سان ڪو به هڪ برابر ناهي. ان جي بدران، اسان وٽ چار لفظ چونڊي آهي.درياء، سيب، لاطينيڊو، پروسوائيڪوهن جو مطلب آهي ته پنهنجي نون جو مطلب آهي.
ڇا توهان مسئلو ڏسي رهيا آهيو؟ ڪيترن ئي کان وٺي وڃڻ لاء هڪ کان وڌيڪ چئلينج نه آهي. جيڪڏهن هڪ لفظ ڪيترا ئي نمائندگي ڪري ٿو، مطلب ته اڻ نونون ساڳئي ريت پگھلڻ واري برتن ۾ ٻڏي ويندا آهن. تنهن هوندي، مخالف ڌر ۾ وڃڻ بلڪل ٻي شيء آهي. هاڻي اسان گهربل مسئلن کي حل ڪرڻ جي ضرورت آهي ۽ انهي معنى ۾ صحيح معني جو فيصلو ڪرڻ ضروري آهي.
ڪافي صحيح. اسان کي هڪ چئلينج کان ڇڪڻ لاء نه آهي، ۽ ان کان علاوه، اسان کي پڪ آهي ته اسان ڄاڻون ٿا ته ڪهڙو مطلب آهي، صحيح؟ آخرڪار، اسان جي اميدات اسان جي عقيدي تي دائمي زندگي لاء پھانسي رهيا آهيون ته اسين خدا جي عبادت ڪندا آهيون جيڪو هن جي عبادت ڪرڻ چاهيندا آهن. پوء اچو ته هن کي وڃڻ ڏيو.
مان چوان ٿو درياء لاء (1) ۽ (2). اهي عبادت جي رواج ڏانهن اشارو ڪن ٿيون جيڪي هيٺين طريقا شامل آهن جيڪي هڪ خاص مذهبي عقيدت جو حصو آهن. مان ٻڌان ها سيلاب (3) ڇاڪاڻ ته اهو عبادت جي عملن جي باري ۾ نه ڳالهائي رهيو آهي ، بلڪه هڪ اهڙو ڪم آهي جيڪو دنيا جي ڏسڻ جي لاءِ ظاهر ڪيو پيو وڃي. ايندڙ هڪ (4) هڪ مسئلو پيش ڪري ٿو. بغير حقيقت جي اسان يقين نه ٿا ڪري سگهون. انهي تي منحصر آهي ، سيلاب شايد هڪ سٺو اميدوار آهي، پر آئون وڌيڪ رخ ڪري رهيو آهيان پروسوڪي ڪنهن سان گڏ لاطيني سٺائي وڃڻ لاء. آ، پر اهو ٺيڪ ناهي. اسان هڪ واحد لفظ برابري جي ڳولي رهيا آهيون، تنهنڪري مان چونڊيندس پروسوڪي ڇاڪاڻتہ اھو عيسي جو ڪلام ھو جڏھن ھو انھيء کي شيطان ٻڌائي ٿو جيڪو رڳو خداوند کي عبادت ڪرڻ گھرجي. (ايمٽيڪل 4: 8-10) ڊٽٽ (5) لاء ڄاڻايو ويو آهي ڇاڪاڻ ته اهو لفظ بائبل 14 ۾ ڏنل آهي: 3.
آخري شيون (6) ھڪڙو مسئلو آھي. اسان صرف استعمال ڪيو پروسوڪي مضبوط بائبل سپورٽ سان (4) ۽ (5) ۾. جيڪڏهن اسان "يسوع مسيح" کي "شيطان" سان متبادل بڻايو ويو (6)، اسان وٽ استعمال ڪرڻ سان ڪو به تعبير ناهي پروسوڪي اڃان تائين ٻيهر. اهو موقعو آهي. مسئلو اهو آهي پروسوڪي عبرانيهز 1 ۾ استعمال ٿيندو آهي: 6 جتي ملائڪن کي حضرت عيسى ڏيکاري رهيو آهي. تنهنڪري اسان ڪڏهن به نه ٿا چئي سگهون پروسوڪي عيسي ڏانهن نه ٿو ڏئي سگھجي.
يسوع ڪيئن شيطان کي ٻڌائي سگهيو پروسوڪي رڳو خدا کي ادا ڪرڻ گھرجي، جڏهن بائبل ڏيکاري ٿو ته رڳو ملائڪن طرفان کيس پيش ڪيو ويو آهي، پر هڪ شخص به جڏهن ته قبول ڪيو وڃي پروسوڪي ٻين کان
(۽) اتي ھڪڙو لھر آيو ۽ عبادت ڪيائينپروسوڪي"اي خداوند! مون کي چيو تہ" جيڪڏھن تون مون کي صاف ڪري ڇڏين. "(ايم ايڪسڪس: 8 KJV)
"ھن ڳالھہ تي اھي ڳالھيون اھي ڳالھيون ڪري رھيا ھئا،پروسوڪيھن چيو تہ "منھنجي ڌيء ھاڻ اڃا مري ويو آھي، پر پنھنجي ھٿ تي پنھنجو ھٿ رک، ۽ ھو جيئرو ٿي پوندو. "(ايمٽ 9: 18 KJV)
"پوء جيڪي ٻيڙيء ۾ ھئا سي عبادت ڪيائون [پروسوڪيچيو ته تون يقينا خدا جو فرزند آھين. "(ايم ڪيو ايم: 14 NET)
"پوء ان جي پوڄا ڪئي ۽ [پروسوڪياي منھنجا پالڻھار مون کي مدد ڏي. "(ايمٽيڪل: 15 KJV)
"پر عيسي انھن سان ملاقات ڪئي تہ" سلامتي! "اھي وٽس آيا، پنھنجي پيرن تي ويٺو ۽ عبادت ڪيو [پروسوڪي] کيس. "(ايمٽيڪل 28: 9 NET)
هاڻي توهان جو اهي ڪهڙو عبادت جو هڪ پروگرام تصور آهي (جهڙوڪ مون هن کان اڳ ۾ تحقيق ڪئي هئي) منهنجي چونڊ اين اي ۽ KJV حوالن جي چونڊيل استعمال تي اعتراض ڪرڻ جا امڪان آهن. توهان شايد اهو اشارو ڪري سگھو ٿا ته ڪيترا ترجما ڪاري پيش ڪن ٿا پروسوڪي گهٽ ۾ گهٽ ڪجهه آيتون. "رکو" وانگر. سرحد کي سڄي "عاجز بڻائڻ" استعمال ڪري ٿو. ائين ڪرڻ ۾، اهو هڪ قيمت جو فيصلو ڪري رهيو آهي. اهو ئي چئي رهيو آهي پروسوڪي اھو آھي جيڪو يھودين جي ھڪڙي قوم، ھڪ بت، يا شيطان جي حوالي سان. پر، جڏهن يسوع ڏانهن اشارو ڪيو ته اهو تعلق آهي. ٻين لفظن ۾، اهو رينج ڪرڻ صحيح آهي پروسوڪي يسوع کي، رڳو هڪ مفاد ۾. اها عبادت ڪرڻ جي لائق ناهي. هر ڪنهن کي اهو ڏيکاري ٿو ته اهو شيطان يا خدا جي عبادت آهي.
هن ٽيڪنالاجي سان مسئلو اهو آهي ته "وچ ۾ رهڻ" ۽ "عبادت" ۾ ڪو به فرق نه آهي. اسان هتي ڏسون ٿا ڇو ته اهو اسان سان سوٽ آهي، پر حقيقت ۾ هڪ خاص فرق نه آهي. انهي جي وضاحت ڪرڻ لاء، اسان جي دماغ ۾ هڪ تصوير حاصل ڪندي شروع ڪري پروسوڪي لفظي طور تي "چومڻ جي طرف" کي بيان ڪيو ويو آهي ۽ بيان ڪيو ويو آهي ته "اعلي سطح تي سجدو ڪرڻ وقت زمين کي چومڻ لاء" ... "گردن / سجدوست خود خود تي ڪنهن گوڏن تي عمل ڪرڻ لاء". (HELPS لفظ جو مطالعو)
اسان سڀني کي گوڏن ڀر ڏٺي آهي ۽ پوء اڳتي وڌڻ لاء اڳتي وڌڻ لاء ان جي پيشانيء سان زمين کي رابطو ڪرڻ. اسان ڏٺوسين ڪيٿولڪ پاڻ کي زمين تي سجدو ڪيو، عيسى جي عڪس جي پيرن کي چمڪيو. اسان مردن کي به ڏٺو، ٻين ماڻھن جي اڳيان گوڏن ڀرڻ، انگن کي چومڻ يا اعلي چرچ جي هٿ جو هٿ. اهي سڀ عملا آهن پروسوڪي هڪ ٻئي کان اڳ روئڻ واري سادي عمل، جاپاني وانگر ڪم ۾ سلام ڪندا آهن، ڪنهن جو فعل ناهي پروسوڪي
ٽوس، طاقتور خوابن حاصل ڪرڻ دوران، جان کي خوف ۽ احساس سان غالب ٿي ويو پروسوڪي. اسان جي سمجهه ۾ مدد ڏيڻ، بلڪه يوناني لفظ يا انگريزي تفسير جي عبادت مهيا ڪرڻ کان سواء، بجاء فطري طور تي پهچايو ويندو آهيان. پروسوڪي ۽ پڙهندڙن جي تعبير کي ڇڏي ڏيو.
"مان هن جي پيرن کان اڳي هن کي سجدو ڪيو. پر هو هن کي ٻڌائي ٿو: "محتاط ڪر! ائين نه ڪر! مان صرف توهان جي ۽ پنهنجن ڀائرن جو هڪ ساٿي غلام آهيان جيڪو عيسى بابت شاھدي ڏيندڙ ڪم آهي. [خدا کان پهرين سجدو ڪريو] عيسى بابت شاھد ھيو جيڪو نبوت کي مشھور ڪري ٿو. "" (19: 10)
"خير مون، جان، هو هڪ ٻڌڻ ۽ انهن شين کي ڏسي رهيو هو. جڏهن مون ٻڌو ۽ کين ڏٺو، ته [مون کي چمڪيو وڃي] فرشتي جي پيرن تي جيڪي مون کي اهي شيون ڏيکاريا ويا. 9 پر هو هن کي ٻڌائي ٿو: "محتاط ڪر! ائين نه ڪر! مان صرف ھڪڙو ساٿي غلام آھيان توھان جي ۽ اوھان جي ڀائرن نبين ۽ جيڪي ھن ڪتاب جي ڪلام کي ڏسندا آھن. [چوء ۽ چومڻ] خدا. "" (ري 22: 8، 9)
سرحد جي سڄي چئن واقعن جو سلسلو جاري آهي پروسوڪي انهن آيتون ۾ "عبادت" ۾. اسان قبول ڪري سگهون ٿا ته اهو سجدو ڪرڻ لاء غلط آهي ۽ هڪ فرشتي جي پير کي چوميو. ڇو؟ ڇو ته هي هڪ خاطري عمل آهي. اسان کي فرشتي جي رضا ڏانهن موڪلينداسين. لازمي طور تي، اسين چئي سگهنداسين، "مون کي حڪم ڪر ۽ مان اطاعت ڪندس، اي منهنجا رب".
اها ڳالهه صاف آهي، ڇاڪاڻ ته فرشتن ۾ ڏنل آهي 'اسان جا ساٿي غلام ۽ اسان جا ڀائر'. غلامن ٻين غلامن جي فرمانبرداري نٿا ڪن. غلامن سڀني کي مالڪ جي فرمانبرداري ڪن ٿا.
جيڪڏهن اسان فرشتن کان اڳ سجدو ڪرڻ نه چاهيندا، ته ڪيترو وڌيڪ مردن؟ اھو ڇا آھي جو پطرس پهرين ڪرنيليس سان ملاقات ڪئي ھئي.
"پطرس اندر گھڙڻ لڳو، ڪرنيليس ھن ساڻس ملاقات ڪئي، پنھنجي پيرن تي ڪري پيو ۽ سجدو ڪيو. پر پطرس کيس مٿي اٿاريندي چيو تہ "اي ماڻھؤ! مان پڻ رڳو هڪ انسان آهيان. "- Acts 10: 25 NWT (دٻايو هن جي لنڪ ڏسڻ ۾ اچي ته ان آيت کي سورت عام طور تي ڪيئن پيش ڪريو.)
اهو ياد آهي ته NWT ترجمي لاء "عبادت" استعمال نٿو ڪري پروسوڪي هتي. ان جي بدران ان کي "عهدي آهستي" استعمال ڪري ٿو. ساڳيو ئي نابالغ آهن. ساڳيو لفظ ٻنهي ۾ استعمال ٿيندو آهي. اهو ساڳيو جسماني ڪم هر صورت ۾ ڪيو ويو آهي. ۽ هر حالت ۾، ڪم کي اڳتي وڌائڻ لاء ڪم نه ڪيو ويو. جيڪڏهن جان جو فعل عبادت کان هوندو هو، ڇا اسان صحيح طور تي دعوي ڪري سگهون ٿا ته ڪرنيليس جو گهٽ هو؟ جيڪڏهن اهو غلط آهي پروسوڪي۽ ملائڪن جي پوڄا ڪئي وڃي ۽ اھو (ڪم) بڇڙو آھي پروسوڪيھڪڙو ماڻھو وٽ موجود آھي، انگريزيء جي ترجمي جي وچ ۾ ڪو بنيادي فرق نھ آھي پروسوڪي جيئن ته "عبادت ڪرڻ" واري کي ٺاهيو وڃي جنهن کي اهو "رزق ڪرڻ" ڪرڻ گهرجي. اسان پريکاريون ٿيل نظريي کي حمايت ڪرڻ ۾ فرق پيدا ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون. هڪ نظريو آهي جيڪو اسان کي سجدو ڪرڻ کان پاڻ کي مڪمل طور تي يسوع ڏانهن پابندي ڪندو آهي.
درحقيقت، فرشتي يوحنا کي يوحنا ڏني، ۽ پطرس کي ڪرنيليس کي نصيحت ڏني، ته اهي عيسى طوفان کي خاموشيء کانپوء، انهن سڀني مردن ۽ ٻين سڀني رسولن سان گڏ ڪيو. بلڪل ساڳيو عمل!
انهن ڏٺو هو ته رب هر قسم جي بيمارين جي ڪيترن ئي ماڻهن کي علاج ڪري چڪو آهي پر هن کان اڳ ڪڏهن معجزات ان کان خوف سان هڙتال نه ڪيو. انهن انهن ماڻهن جي ذهنن کي پنهنجن ردعمل کي سمجهڻ لاء ذهني طرح حاصل ڪرڻ گهرجي. موسم جي رحم تي ماهيگير هميشه هئي. اسان سڀني کي خوف جي احساس محسوس ڪيو ۽ طوفان جي طاقت کان به وڌيڪ خوفناڪ خوف. هن ڏينهن تائين اسين انهن کي خدا جي عملن کي سڏي رهيا آهيون ۽ اهي فطرت جي طاقت جو سڀ کان وڏو مظاهرا آهن. خدا جي قدرت اهو آهي ته اسان مان اڪثر اسان جي زندگيء ۾ اچي ٿو. هڪ ننڍڙي مڇي مارڻ واري ٻيڙيء ۾ تصور ڪيو جڏهن اوچتو طوفان طوفان اچي، توهان جيان ڳالهائڻ جهڙي ڪاٺ کي ڍڪڻ ۽ پنهنجي زندگي جي پردي تي وجهي. ڪيترو ننڍڙو، تڪڙو ڪيئن، هڪ اهڙي طاقتور قوت کان اڳ محسوس ٿيڻ گهرجي.
تنھنڪري ھڪڙو ماڻھو اٿي اٿي ۽ طوفان کي پھچي وڃو، ۽ پوء طوفان جي فرمانبرداري ڏسي ڏسو ... چڱو آھي، اھا حيران آھي تہ "اھي ھڪڙو غير معمولي خوف محسوس ڪندا آھن ۽ انھن ھڪڙي کي چيو تہ" اھو ڪير آھي؟ جيتوڻيڪ واء ۽ درياء کيس سندس فرمانبرداري ڪندو رھيو ھو ۽ (اھو) ان (ٻيڙيء) ۾ بيھڪ وٺندا ھوا ته چوندا ته بيشڪ اوھين الله جو پٽ آھيو. "(مسٽر 4: 41؛ ميٽڪس نيوز)
عيسى ان کان اڳ سجده ڪرڻ لاء هن جو مثال ڇو نه ٺهرايو ۽ انهن کي دٻايو؟
خدا جي عبادت ڪريو جو هن کي منظور ڪري ٿو
اسان سڀ پنهنجو پاڻ سان گڏ آهيون. يقين رکون ته اسان صرف knowاڻون ٿا ته ڪئين خدا رب جي عبادت ڪرڻ چاهي ٿو. هر مذهب الڳ الڳ ڪم ڪري ٿو ۽ هر مذهب سمجهي ٿو ته باقي ان کي غلط سمجهي ڇڏيو آهي. جيووا جي شاھدي جي طور تي وڌڻ ، مون کي اھو inاڻڻ تي وڏي فخر محسوس ٿيو ته مسيحائين جي اھو دعويٰ ڪرڻ سان غلط ٿي ويل عيسيٰ خدا ھو. تثليث هڪ عقيدو هو جنهن خدا کي يسوع ۽ پاڪ روح کي ٽنهي خداهن جو حصو بڻائڻ سان ان جي بي عزتي ڪئي. جيتوڻيڪ ، تثليث کي ڪوڙو قرار ڏيڻ ۾ ، ڇا اسان راندين جي ميدان جي مخالف حد تائين ايترو اڳتي وڌي چڪا آهيون ته اسان کي ڪجهه بنيادي سچائي کان محروم ٿيڻ جي خطري ۾ آهي؟
مون کي غلط نه سمجھيو. مان سمجهان ٿو ته تثليث هڪ غلط نظريو آهي. يسوع خدا جو پُٽ ناهي ، پر خدا جو پُٽ آهي. ان جو خدا خدا آهي. (يوحنا 20:17) جيتوڻيڪ ، جڏهن اهو خدا جي عبادت ڪرڻ ايندو آهي ، مان اهو نه ڪرڻ چاهيان ٿو ته اهو ڪرڻ سان گڏ مان سمجهان ٿو ته اهو ڪيئن ٿيڻ گهرجي. مان اهو ڪرڻ چاهيان ٿو جئين منهنجو آسماني پيءُ مون کي ڪرڻ چاهيان ٿو.
مون کي ڄاڻڻ آئي آهي ته عام طور تي عبادت جي اسان کي سمجهي سگهجي ٿو ته ڪڪر وانگر واضح طور تي بيان ڪيل آهي. ڇا توهان مضمونن جي هن سلسلي جي شروعات طور پنهنجي تعريف کي لکندا آهيو؟ جيڪڏهن ائين آهي، ان تي هڪ نظر ڏيون. هاڻي اها هن بيان سان مقابلو ڪيو، جنهن ۾ مون کي يقين آهي، سڀ کان وڌيڪ يهودي جي شاھدي سان متفق ٿيندي.
عبادت ڪرڻ ڪجھ اسان کي صرف خداوند کي ڏيڻ گهرجي. عبادت جو مطلب آهي خاص وقف. اهو سڀ ڪجهه خدا تي سڀني جي اطاعت ڪرڻ جو مطلب آهي. اهو مطلب هر طريقي سان خدا جي سپرد ڪرڻ. اهو سڀ ٻين کي مٿان خدا سان پيار ڪرڻ جو مطلب آهي. اسين گڏجاڻين ۾ وڃڻ ، خوشخبري جي تبليغ ، ٻين کي پنهنجي وقت جي مدد ۾ ، خدا جي ڪلام جو مطالعو ڪرڻ ۽ خداوند کي دعا ڏيڻ سان پنهنجي عبادت ڪندا آهيون.
هاڻي اچو ته غور ڪيو ته انٽرويو ڪتاب ڇا هڪ تعريف ڏي ٿي.
اهو - 2 پي. 1210 عبادت
درحقيقت عزت يا ڌيان جو انجام. سچ پچ خالق جي عبادت ڪندڙ هڪ فرد جي زندگيء جو هر انداز کي ترتيب ڏئي ٿو .اامان پنهنجي خالق جي پيء جي تقاضا کي يقين ڪندي ڪندي پنهنجي خالق جي خدمت ڪرڻ يا عبادت ڪري سگھيا ... .اخلافي زور هميشه ايمان پر عمل ڪيو - د خداى د اراده کول ۽ تقريب يا رسم نه پر ... نه پر خدا جي عبادت يا ان جي عبادت ڪرڻ سندس سڀني حڪمن جي اطمينان ڪرڻ گهرجي، هڪ شخص طور تي هن کي پنهنجي طور تي خاص طور تي وقف ڪري ٿو.
انهن ٻنهي معنائون ۾، سچا عبادت صرف خدا ۽ ٻيو ڪو به شامل آهي. دؤر!
منهنجو خيال آهي ته اسين سڀني کي قبول ڪري سگھون ٿا ته خدا جي عبادت هرگز هن جي حڪم موجب اطاعت ڪري ٿي. خير، هتي انهن مان هڪ آهي:
"جڏهن هو اڃا ڳالهائي رهيو هو، ڏسو! هڪ چمڪندڙ بادل کين ڏسندو هو، ۽ ڏسو! ڪڪر جي ھڪ آواز کان ٻاھر نڪري چوڻ لڳا تہ "ھيء منھنجو فرزند آھي، محبوب، جنھن مون کي منظور ڪيو آھي. هن وٽ ٻڌو. "" (ايمٽ 17: 5)
۽ ھتي آھي جيڪڏھن اسان جي فرمانبرداري نه ٿئي.
"يقين رکو، جيڪو ڪنهن کي نه ٻڌائيندو اهو پيغمبر ماڻهن جي وچ ۾ مڪمل طور تي تباهه ٿيندو." (اي سي 3: 23)
هاڻي مسيح جي اطاعت اسان جي فرمانبرداري آهي؟ ڇا اسان چوندا آهيون ، ”مان توهان جي رب جي فرمانبرداري ڪندس ، پر صرف ان وقت تائين جڏهن توهان مون کان ڪجهه ڪرڻ جي درخواست نه ڪندا جو يهودي نا منظور ڪندو“؟ اسان شايد چ sayو به چونداسين ته اسين خداوند جي فرمانبرداري ڪنداسين جيستائين هو اسان تي ڪوڙ نه ڳالهائي. اسان بيان ڪري رهيا آهيون حالتن ڪڏهن به ٿي نٿو سگهي. ان کان به بدترين صلاح ، توهين جي مذمت ڪرڻ جو اشارو آهي. يسوع اسان کي ڪڏهن به ناڪام نه ڪندو ۽ هو ڪڏهن به پنهنجي پيءُ کان بي وفائي نه ڪندو. پيءُ جي مرضي آهي ۽ هميشه هوندي پنهنجي رب جي مرضي.
ھن کي ڏني آھي، جيڪڏھن عيسي عيسي کي سڀاڻي موٽڻ چاھي ھا، تہ تون پنھنجي سامھون پنھنجي ميدان ۾ سجدو ڪرين؟ ڇا تون چوان ٿو، "جيڪو بہ مون کي چاھيو ٿو سو خداوند ڪري، مان ڪندس. جيڪڏهن توهان کان پڇو ته منهنجي زندگي کي شڪست ڏيو، اهو توهان لاء وٺڻ لاء آهي "؟ يا تون تون چوين ٿو، "اي عيسي! معاف ڪر، توھان مون لاء گھڻو ڪيو آھي، پر مان صرف خداوند جي اڳيان رکو."
جيئن ته خدا تي لاڳو ٿئي ٿو، پروسوڪي، مڪمل طور تي قبول ڪرڻ، غير شرطتون اطاعت. هاڻي پنهنجو پاڻ کان پڇو، ڇاڪاڻتہ خدا يسوع کي "آسمان ۽ زمين جو سڀ اختيار" عطا ڪيو آهي، خدا لاء ڇا آهي؟ اسان ڪيئن مسيح کان وڌيڪ خدا کي جمع ڪري سگهون ٿا؟ اسين عيسى جي فرمانبرداري کان وڌيڪ اسان جي فرمانبرداري ڪريون ٿا؟ اسان ڪيئن خدا کان اڳ عيسى کان اڳ سجدو ڪري سگهون ٿا؟ حقيقت اها آهي ته اسين خدا جي عبادت ڪندا آهيون، پروسوڪي، عيسي جي عبادت ڪندي. اسان کي اهو اجازت نه آهي ته عيسى جي چوڌاري خدا کي حاصل ڪرڻ لاء ختم ٿي وڃي. اسان وٽ الله سائينء جي وسيلي. جيڪڏھن اوھين اڃا تائين يقين رکو ٿا تہ اسين عيسي جي عبادت نہ ٿا ڪن، پر رڳو خداوند، مھرباني ڪري وضاحت ڪئين وضاحت ڪريون تھ اسان ڪيئن ھئاسين؟ اسين ڪئين ٻين کان جدا ڪريون ٿا؟
هن کي پٽ چئو
اهو ڪهڙو آهي، مان ڊپ آهي، اسان جووواه جي شاھد جي حيثيت سان مارڪي ڇڏيا آهن. يسوع جي حاڪمن جي ذريعي، اسين اهو وساريندا آهيون ته جيڪو کيس مقرر ڪيو ويو آهي خدا ۽ اهو پنهنجي سچائي ۽ مڪمل ڪردار کي تسليم نه ڪندي، اسان کي خدا جي بندوبست کي رد ڪري رهيا آهيون.
مان هن کي هلڪو نه چوندا آهن. ويچار ڪريو، مثال طور، جيڪو اسان سان گڏ Ps. 2: 12 ۽ انهي کي اسان جي غلطي ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي.
"عزت پٽ يا خدا بدنام ٿيندو
۽ تون رستي کان ڊڄي،
سندس ڪاوڙ تيزيء سان اڳتي وڌندي.
الله پاڪ آھي جيڪي ان ۾ پناھ وٺندا آھن.
(زبور 2: 12 NWT 2013 ايڈیشن)
ٻار والدين کي عزت ڏيڻ گهرجي. گڏجاڻي ميمبرن کي اڳواڻي وٺڻ کان پراڻن مردن جي عزت ڪرڻ گهرجي. حقيقت ۾، اسين هر قسم جا مرد عزت ڪندا آهيون. (ايڇ 6: 1,2؛ 1Ti 5: 17، 18؛ 1Pe 2: 17) پٽ جي حوالي سان هن آيت جو پيغام نه آهي. اسان جي پوئين مقابلي تي نشانو هئي:
چمي اھو آھي جو ھن کي نه ٿي سگھي
۽ اوھين نه ھجو ته واٽ کان [
هن جي لاء ڪاوڙجي اچي خوش ٿيو.
ان ۾ سڀيئي پناهه وٺندا آهن.
(Ps 2: 12 NWT حوالہ بائبل)
عبراني لفظ ڪوش (נָשַׁק) مطلب "چوما" نه "غيرت". "عزت" کي شامل ڪيو جتي عبراني پڙهي "چوما" جي معني کي تبديل ڪري ٿي. هي سلامتيء جو چوم ناهي ۽ اهو ڪنهن کي عزت ڏيڻ لاء چومائي ناهي. اهو خيال جي نظر سان آهي پروسوڪي اهو هڪ "چومن جي طرف" آهي، جيڪو جمعيت جو هڪ عمل آهي جيڪو فرزند جي اعلي حيثيت کي اسان جي تقاضا مقرر ڪيل بادشاهه جي حيثيت سان تسليم ڪري ٿو. يا ته اسان ان کي رکو ۽ ان کي چوميو يا مرندا.
اڳئين ورزن ۾ اسان اشارو ڪيو آھي ته جيڪو بدمعاش ٿي وڃي ٿو خدا کي ضمير جي گھيرو ڪري رھيو آھي. جديد ترجمي ۾ ، اسان خدا کي داخل ڪندي س doubtو شڪ ختم ڪري ڇڏيو آهي - هڪ لفظ جيڪو متن ۾ ظاهر نه ٿيو آهي. حقيقت اها آهي ته ، يقينن کي ڪو رستو ناهي. ڇا ”هي“ خدا يا پٽ کي اصل بيان ڪرڻ جو ابهام اصل متن جو حصو آهي.
यहोवाले किन अस्पष्टता हुन सक्नुहुनेछ؟
ھڪڙي برابر مونجهائيشن 22 ۾ موجود آھي: 1-5. بهترين طور تي جو رايو آهيايڪس رورٽ نڪتو اهو نڪتو آهي ته اهو معلوم ڪرڻ ناممڪن آهي ته جيڪو حوض ۾ حوالو ڏنو ويو آهي: "خدا جو تخت ۽ مٽيء جو شهر شهر ۾ هوندو، ۽ هن جا نوڪر به هن کي پاڪ ڪري ڇڏيندا.لاطيني طور تي) هن چيو.
مان اهو ٻڌائڻ چاهيان ٿو ته ظاهري طور تي زوئن اين آرڪسڪس: 2 ۽ ري 12: ظاهري طور تي مونجهارو نه آهي، پر پٽ جي منفرد پوزيشن جي نازل ٿيڻ آهي. امتحان پاس ڪيو ويو هو، فرمانبرداري حاصل ڪيو وڃي، اهو اسان جو مالڪ آهي، اهو اسان جي ٻانهن ۽ خدا جي واسطي آهي.
زمين تي هلندي، عيسي کي مڪمل عقيدت، عنايت ۽ جذبو ڏيکاريو (سيلاب) پيء لاء. جو گڏيل سيلاب اسان جي نيڪيء کان وڌيڪ ڪم ڪندڙ انگريزي لفظ "عبادت" ۾ مليو آهي جيڪو اسان پٽ جي تقليد ڪندي حاصل ڪندا آهيون. اسان کي عبادت ڪرڻ سکو (سيلاب) پيء جي پيرن تي پيء. پر، جڏهن اسان جي فرمانبرداري ۽ مڪمل تسليم ڪرڻ اچي ٿي ته، پيء کي اسان جي لاء فرزند قائم ڪيو آهي. اهو ئي پٽ آهي جنهن کي اسين پيش ڪريون ٿا پروسوڪي اھو اھو آھي جيڪو اسان پيش ڪيو آھي پروسوڪي پروردگار. جيڪڏهن اسان رزق ڪرڻ جي ڪوشش ڪريون ٿا پروسوڪي خدا پنهنجي فرزند کي هلائڻ جو سبب ڏيندي، 'پٽ کي چومڻ' جي ڳالهه ڪرڻ ۾ ناڪام ناهي، اهو واقعي ناهي ته ڇا اهو پيء يا فرزند جو آهي. نه ئي، اسان تباهه ڪنداسين.
يسوع پنهنجي پنهنجي ابتڙ کان ڪجھ به نه ڪندو، پر رڳو اهو ئي پيء ٿو ڪري رهيو آهي. (يوحنا 8: 28) اهو خيال آهي ته اسان وٽ ان جي پيروي ڪجهه قدرتي تعلق رکي ٿو، مطلق ذلت جي هيٺاهين سطح، اطاعت اطلاق اطلاق- بي نياز آهي. اها غير منطقي آهي ۽ هر شيء جي برعڪس جي مطابق عيسى مسيح جي تقاضا بابت اسان کي ٻڌايو آهي ۽ اهو حقيقت آهي ته هو ۽ پيء هڪ آهي. (يوحنا 10: 30)
گناہ کان پهرين عبادت ڪريو
يسوع عيسى کي هن ڪردار کي نه ٺهرايو ڇو ته يسوع ڪجهه معنى ۾ خدا آهي. نڪي نڪا خدا جي برابر آھي. هن اهو خيال رد ڪيو ته خدا سان گڏ هڪ جيتري حيثيت جيترو ٿي سگهي ٿو. يسوع عيسى کي هن عهدي تي مقرر ڪيو ته جيئن هو اسان کي خدا ڏانهن واپس آڻين. تنهن ڪري هو هو پيء سان صلح سان اثر انداز ڪري سگهي ٿو.
هن پنهنجو پاڻ کان پڇو: گناهه ٿيڻ کان پهرين خدا جي پو wasا ڇا هئي؟ ڪا رسم شامل نه هئي. ڪو مذهبي طريقو ناهي. آدم هر ستن ڏينهن ۾ هڪ ڀيرو هڪ خاص جڳهه تي نه ويو ۽ نهايت تسبيح جو لفظ ڪندي ڇڪائيندي.
جيئن محبوب ٻارن کي، انهن کي پيار ڪيو، احترام ڪيو وڃي ۽ پنهنجي پيء کي هر وقت نصيحت ڪيو وڃي. انهن کي هن ڏانهن مريد ڪيو وڃي. انهن کي سڌيء طرح هن جي فرمانبرداري ڪئي وڃي. جڏهن ڪجهه صلاحيت ۾ خدمت ڪرڻ چاهيو، جهڙوڪ ميوزڪ، گهڻا بڻجي، ۽ پنهنجي تابع بڻائڻ ۾، هن جي خدمت کي خوشيء سان کڻڻ گهرجي. اسان يوناني صحيفن کي اسان سڀني کي گڏي ڇڏيو آهي اسان جي خدا جي عبادت جي باري ۾ اسان کي سيکاريو. عبادت، دنيا ۾ حقيقي عبادت گناهه کان آزاد، صرف زندگي جو هڪ طريقو آهي.
اسان جي پهرين والدين جي عبادت ۾ بدقسمتي سان ناڪام ٿي. بهرحال، यहोवाले मायालु ढंगले आफ्ना गुमाएका छोराछोरीलाई خود کو موازنہ کرنے کا ذريعو مهيا ڪيو. مطلب ته عيسى آهي ۽ اسان کيس بغير باغ ڏانهن واپس نه ٿا ڪري سگهون. اسان سندس چوڌاري وڃڻ نٿا چاهيون. اسان کي هن جي وسيلي وڃڻ گهرجي.
آدم خدا سان گڏ هليا ۽ خدا سان ڳالهائيندو هو. انهي جي عبادت ڪئي وئي هئي ۽ اهو هڪ ڏينهن ڇا ڪندو.
خدا هر شيء کي عيسي جي پيرن هيٺ هيٺ ڪيو آهي. اهو توهان ۽ مون ۾ شامل هوندو. يحيى مون کي عيسائي جي تابع ڪئي آهي. پر آخر تائين؟
"پر جڏھن سڀ شيء سندس تابع ٿي چڪا آھن، پوء فرزند پاڻ کي ھڪڙي تابع ڪرڻ جي تابع ڪندو، جيڪو ھر شيء کي ان جي تابع ڪيو، تھ خدا ھر ڪنھن شيء ڏانھن ھر شيء ٿي." (1CO 15: 28)
اسان دعا ۾ خدا سان ڳالهايو، پر هو اسان سان نه ڳالهائيندو آهي جيئن هو آدم سان. پر جيڪڏھن اسان کي عاجز طور فرزند ڏانھن جمع ڪر، جيڪڏھن اسان کي "پٽ کي چوميو"، ھڪڙو ڏينھن، سچ جي پوڄا لفظ جي مڪمل احساس ۾ بحال ٿيندو ۽ اسان جو پيء وري "ھر ڪنھن شيء ڏانھن.
انهي ڏينهن جو جلد اچي ٿو!
معاف ڪجو پر مون کي اڃا تائين مسيح جي عبادت ڪرڻ ۾ تڪليف اچي رهي آھي. مان يقينن اڪيلو نه آهيان. + 40 سالن کان هڪ يهودي شاهد ان جي وضاحت ڪري سگهي ٿو. مون هڪ سوال ڪيو آهي متي جي وراثت ۾ جتي حضرت عيسيٰ متي 22:37 37 چئي ٿو] يسوع جواب ڏنو ۽ هن کي چيو تہ خداوند پنھنجي خدا کي پنھنجي پوري دل ۽ پنھنجي س soulي جان ۽ پنھنجي سڀني دماغ سان پيار ڪري. منهنجي لاءِ هن جملي ۾ پيار لاءِ فعل ادا ڪرڻ جي مترادف آهي. ۽ تنهن ڪري جيڪڏهن عيسى ظاهر ڪري ٿو ته اهو پهريون حڪم آهي ، پوءِ اتي فقط يهودي آهي... وڌيڪ پڙھو »
مان فرض ٿي رھيو آھيان ته توھان عبادت ۾ عبادت واري سلسلي ۾ سڀ ٽي مضمون پڙھيا آھيو. منهنجي لاءِ اهو وڌيڪ ڏکيو هوندو ته مضمون ۾ وڌيڪ وضاحت ڪرڻ کان وڌيڪ شامل ڪريان. شايد شايد اسان ان کي هن طريقي سان سمجهي سگهون ٿا: عبادت جو مطلب ڪنهن سان پيار ڪرڻ ، ايڊو ڪرڻ ، عزت ڏيڻ ۽ ڪنهن کي مڃڻ آهي. جئين چار مختلف يوناني لفظ آهن جيڪي ترجمو طور عبادت ڪري چڪا آهن ، شايد اسان کي مڪمل طور تي انگريزي لفظ کان پري ٿيڻ گهرجي ڇاڪاڻ ته اهو تمام مهانگو آهي. مثال طور ، يوناني لفظ proskuneo اڪثر بائبل ۾ عبادت جو ترجمو ٿيل آهي ، پر توهان کي پيار ڪرڻ ، پيار ڪرڻ يا عزت ڏيڻ جي ضرورت ناهي.... وڌيڪ پڙھو »
[…] انهي ذهن ۾ ، اسان هتي ختم ڪنداسين ۽ انهي بحث کي ايندڙ هفتي پنهنجي آخري آرٽيڪل ۾ […]
آءُ پڙهان ٿو ۽ مون پڙهيو آهي ، ۽ ٻيهر پڙهيو آهي. خوش قسمتي ۽ بدقسمتي سان مان يوناني نه سمجهندو آهيان. مان knowاڻان ٿو ته اسان سڀ پيءُ ۽ پُٽ کي پيار ڪندا آھيون. ۽ تبصرن مان مون پڙهيو آهي اسان سڀني کي پنهنجي ماسٽر عيسيٰ مسيح جي اڳواڻي واري حيثيت کي تسليم ڪرڻ آهي. هن موضوع تي منهنجي رب جا ٻه اڪائونٽ منهنجي ذهن تي آيا: جان: 4: 21 - 24. ۽ ميٽ. 4: 9 ، 10. جيڪڏهن ڪو مون کان پڇي ته: "توهان ڪير ڳالهائيندا آهيو" ۽ منهنجو جواب هڪ فرد تائين محدود رکڻو آهي. آئون هن جو جواب ڏيڻ تي وڌيڪ آسان هوندو... وڌيڪ پڙھو »
ان مضمون ۽ تحقيق جي دوران مان جيڪي ڪجهه سکيو آهيان ان جي بنياد تي ، آئون هاڻي غلط استعمال جي ڪري مذهب کي استعمال ڪرڻ جي حامي محسوس ڪري رهيو آهيان ڇاڪاڻ ته جيڪي غلط فهمي ٿي سگهن ٿيون. آئون چار اصل يوناني لفظن ۾ موجود وڌيڪ مخصوص معنائن سان گڏ وڃڻ کي ترجيح ڏيان ٿو.
ها مون کي ساڳي ئي ميلي محسوس ڪيو. اهو هڪ ناقابل ترجمو ترجمو آهي جيڪو اسان جي جديد ٻولي آهي جنهن کي گهڻو مونجهارو پيدا ڪيو ويو آهي
جيتوڻيڪ NWT ۾ پڻ ليما (يسوع) عبادت ڪئي (پروسوپونيو) في ري اين اينيمڪس: 5.
پراڻن ڪتابن ۾ ماڻهو اڪثر اڪثر نبين کي نه ٻڌندا هئا. (اعمالنما 7: 52، روميون. 11: 3، 1 شٽس. 2: 15). ڇو؟ ڇاڪاڻ ته اهي اهي ڀائر نه هئا، صرف هڪ نبي.
WBTS يسوع سان علاج ڪري ٿو جئين هو "صرف" هڪ نبي ، هڪ رسول هو.
پادر اهو واضح ڪيو ته هو پنهنجي هون سان گڏ اهو الڳ ٿي ويندو. اهي ئي ”پيغمبر“ انهن کي قتل ڪري وڏي رتبي تي پهچايو ويندو ، انهن جو قاضي ٿيڻ ۽ اسان مڃيندڙن کي به هن جو ڪردار ۽ صلاحيت مڃڻو پوندو ڇو ته اهو پيءُ جي مرضي آهي.
اسان جي عبرانين 1: 5,6،1970 کي ختم ڪرڻ بابت چئي رهيا آهيون ”6 ۾ NWT لفظ“ تعالي ”استعمال نه ڪيو. ايتري تائين جو آيت 19 هن طريقي سان پڙهي: ”خدا جا سڀئي فرشتا هن جي عبادت ڪريو“ (اطالوي شامل ڪيا ويا). فرشتا هڪ فرشتو جي پو don'tا نه ڪندا آهن ، جيڪو ، آخرڪار ، صرف هڪ ٻي مخلوق آهي. اهي خدا جي عبادت ڪندا آهن (ريو 9: 10-22 ، 8: 9-XNUMX). جڏهن NWT پهريون ٺاهي وئي هئي ، اهو آيت ترجمو ڪندڙ ڪميٽي پاران slipٽو ڪيو ويو ۽ گواهن جي گواهي کي مؤثر طريقي سان رد ڪري ڇڏيائين ته مسيح واقعي ئي مائيڪل آهي. ”
ڇا ڪنهن کي خبر آهي ته اهو دعوي ڪجهه صحيحيت آهي يا نه؟
سڀني کي: وڌيڪ هتي جيڪو سمجهو اهو بهتر ofاڻڻ جي فائدي ۾ ، آئون جان 5:23 تي البرٽ بارنيس جو رايو پوسٽ ڪري رهيو آهيان. شايد ڪجھ ماڻهو راءِ ڏيڻ تي ڌيان ڏين ها ته اهي بارنيس سان ڪهڙي راءِ تي اتفاق ڪندا ۽ اهي ڪٿي هن سان متفق هوندا؟ بارنيس يقيناً تثليث آهي ۽ مان سمجهان ٿو هتي تمام گهڻو نه آهن پر مان سمجهان ٿو ته هو يسوع جي عبادت تي بحث جي باهه ۾ وڃي وڃڻ سٺو ڪم ڪري ٿو. ڪجھ گھڻن هتي اتفاق ڪيو آھي. هميشه وانگر ، مون کي هتي سڀني لاءِ گهڻو احترام آهي ڇو ته اسان سڀني کي خلوص دل سان ڪوشش ڪريون ٿا... وڌيڪ پڙھو »
لورا
اهو پاڻ لاء هڪ موضوع ٿي رهيو آهي، تنهنڪري اهو ئي بهتر ٿي سگهي ٿو ته هن ۾ هٽايو ڳالھ ٻولھ ڪريو فورم جو ڪهڙو طريقيڪار هن قسم جي ڳالهين سان مناسب آهي.
مونٽيو
مان ميلي سان متفق آهيان ته اهو پنهنجو پاڻ ۾ هڪ موضوع آهي. بهرحال ، جوهر ۾ مان انهن حقيقت سان متفق آهيان ته پٽ ۽ پيءُ ٻنهي کي هڪجهڙو مڃڻ جي ضرورت آهي ته جيئن ٻنهي جي قبوليت ٿئي. تڏهن به هڪ راءِ. مٿي 2 واري نقطي ۾: 2. ڪو اهڙو خدا ناهي ، جيئن ڪافر ايمان آڻڻ جي تصديق ڪري ٿو. اتي هڪ ئي خدا ٿي سگهي ٿو. ۽ جيڪڏهن ڪلامِ مقدس جو خدا سچو خدا آهي ، ته ٻيا سڀ ديوتا غلط خدا آهن. اھو نن playingڙو رانديڪن ۽ انگن اکرن سان گڏ آھي. ڪو به ديوي ٿي سگهي ٿو. شيطان هڪ آهي. هڪ پيلي... وڌيڪ پڙھو »
ميلي منهنجا جذبا منهنجا آهن. آئون هن نتيجي تي آيو آهيان توهان ڪجهه وقت لاءِ هتي وڏي وضاحت سان پيش ڪيو. JW جي مذهب جو عيسائي نه آهي. اها ’خوشخبري‘ جو هڪ ٻيو قسم آهي. JW's جو مذهب مڪمل طور تي ANTI-CHRISTIAN آهي ۽ 'anti-Christ' ان معنيٰ ۾ آهي ته JW's انهي مخلوق کي گهڻو پاڪائي ڏيڻ وارو بل ادا نه ڪرڻ لاءِ ڪجهه به ڪنديون ، جيئن مون ڪيترائي دفعا اهو چيو آهي ٻڌو - ۽ جيڪڏهن ان جو مطلب خدا جي نافرماني ڪرڻ آهي ، تنهنڪري ٿيو. جيئن مون کي هڪ رشتيدار ٻڌايو ، اهي يسوع کي گهڻو نه ڏيڻ ۾ احتياط جي پاسي غلطي ڪندا... وڌيڪ پڙھو »
يه مذهب ۽ يهوديت جي عيسائي مذهب جي عجيب بيزاري منڊي ۾ جڙيل آهي. هڪ شيءِ لاءِ ، اهو يقيناً عيسائي ناهي “اهو بيان ڪري ٿو ته آئون ڪيئن ٿو محسوس ڪيان. اها هڪ سادي آزمائش آهي ته اسان جا دل ڪٿي بيٺا آهن - ”ڇا اسان شراب ۽ ماني جو حصو وٺون ٿا“؟ ان اعلان تي ايمان آڻڻ هڪ ٻيو معاملو آهي ، پر اسان کي پهرين هڪ عيسائي سمجهي وڃڻ گهرجي ، ٻي صورت ۾ اسان ڪجهه ٻيو آهيون. GB / WTS هن جي شاگردن کي هن ڏانهن سڏڻ جي مسيح جي حق کي منظم ۽ فلٽر ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. جڏهن توهان واپس اچون ٿا ته هو بنيادي بنيادن لاءِ ڇا ڪري رهيا آهن... وڌيڪ پڙھو »
مون کي ضرور راضي ڪرڻ گهرجي. هي اهو وهڪرو آهي ، جيڪو اُٺ جي پٺ کي ٽوڙيو هو. جڏهن اها سمجهه ۾ اچي ٿي ته ڪيئن جاويد يادگار طور تي مسيح کي رد ڪري ٿو ، مان ڇڏي ويو آهيان. آئون دليل سان جواب ڏيندو آهيان ، ”خداوند تي انتظار ڪريو.“ مون به شروعات ڪئي هئي پنهنجي گھر جي يادگار کان پاڻ کي پاڻ کان ڌار ڪرڻ لاءِ. پر مون کي اهو احساس ٿيو ته خداوند جو هن تنظيم سان ڪوبه تعلق نه آهي. خداوند جي ميز تي ۽ شيطانن جي ميز تي نه ٿا کائي سگهان. اهو وقت هو پنهنجي لاءِ ، پنهنجي گهرواري ۽ ٻين جي سچائي لاءِ ثابت قدم. هاڻي آئون ٻين کي ٻڌايان ٿو ته مون وٽ آهي... وڌيڪ پڙھو »
مهرباني ميليٽي! عبادت لاءِ واضح ڪرڻ تي هي 3 آرٽيڪل ٻاهريون آهن. مون محبت ڪئي ته آخر ۾ انهي کي ڪيئن آسان ڪري ڇڏيو ـــ SERVANTS طور اسان جي نقطي نظر کان ، يسوع پيءُ کان ڌار آهي ، اختيار ۽ حڪم جي حق جي لحاظ سان. جڏهن اسين عيسي جي پو worshipا ڪريون ٿا ، اسان پيءُ جي عبادت ڪري رهيا آهيون… اسان هن جي ٻانهن لاءِ هن جي مرضي جي پيروي ڪري رهيا آهيون.
تمام سٺي ڳاله!
Shannon
منهنجي هڪ سوچ هئي. آئون مڃان ٿو روڊ وارو رڪاوٽ مون کي حضرت عيسيٰ جي عبادت کي سمجھڻ جي لاءِ هو ڇو ته مون کي انهي اعتماد تي اڀاريو ويو هو ته عبادت (ڪم) = عبادت. آئون سکي رهيو آهيان ته عبادت تمام ذاتي آهي. صرف خدا knowsاڻي ٿو ته جيڪڏهن اسان هن جي عبادت ڪري رهيا آهيون جيئن هو دلين جو پڙهيل آهي. عبادت جا اعمال مردن لاءِ آهن روحانيت کي ماپڻ لاءِ. عبادت اسان جي دلين ۾ گھرائي وئي آهي. اها اسان جي ذميواري آهي ته انهي کي خالص ۽ سچ بنائيندا. جي بي بي جو فارمولا آهي. مان ان کي خدا جي ڪلام جي کير سان به تشبيهه نه ٿو ڏئي سگهان ڇاڪاڻ ته پولس اهو سمجھيو آهي. اهو فارمولا آهي ته اهي... وڌيڪ پڙھو »
ميليٽ توهان کي منهنجي راء ڏيو قرب ڪري سگهي ٿي؟ مون ان ساڳي ڪاپي کي نقل ڪيو ۽ ساڳئي ڄاڻ کي ٻه ڀيرا ڪيو. Thx!
ٿي ويو.
خروج 20: 5 تون انھن کي نہ جھائيندين ۽ انھن جي خدمت نہ ڪندؤ ، ڇالاءِ Iجو خداوند اوھان جو خدا ھڪڙو حاسد خدا آھي ، ٻارڙن تي ابن ڏاڏن سان ظاھر ڪرڻ جو ھنن جي ٽئين ۽ چوٿين نسل ڏانھن اچڻ ، زبور 95 : 6 او اچو ، اچو ته عبادت ڪريون ۽ سجدو ٿيون ؛ اچو ته خداوند اسان جو ٺاھيندڙ اڳيان گوڏن ڀر اچون: توقر 7: 3 اسرائيل جا سڀ پٽ ، باهه کي هيٺ ڏسڻ ۽ گهر تي خداوند جو جلال ڏسي ، منھن تي منھن تي فرش تي جھڪي ، ۽ اھي پو worshipا ڪيا ۽ ڏيو جي ساراهه... وڌيڪ پڙھو »
مان سمجهان ٿو ته اسان جي دماغن مان هڪ مسئلو اسان جي عبادت جي صحيح معنيٰ آهي.م نه مڃان ته اهو لفظ چار يوناني لفظن جي معنيٰ صحيح طور بيان ڪري ٿو. اسان جي مغربي دماغ ۾ عبادت ئي خدا سان تعلق رکي ٿي. مان سمجهان ٿو ته جيڪڏهن پرواڪونسو عيسيٰ کي ڏنو ويو ته پوءِ اهو هو. اسان لفظ کي الڳ طور تي ادا نه ٿا ڪري سگھون جڏهن اهو پيءُ تي لاڳو ٿئي. اسان عبادت جي لفظ کي سمجهڻ سان گڏ آئون يقين نه ٿو ڪريان اهو صحيح طور تي يوناني لفظ proskuneo جي نمائندگي ڪري ٿو. جيئن مون گذريل هفتي چيو .. جيڪڏهن اسان ٽوڙي ڇڏيو... وڌيڪ پڙھو »
هن جو عمل پروسوڪي يسوع خدا جي عبادت ڪرڻ جو هڪ فعل آهي.
ڳالھھ، اڄ خدا جي عبادت ڪرڻ جو بنيادي طريقو آھي پروسوڪي عيسي وٽ.
حقيقت اها آهي ته اڄ عبادت جي صرف منظور ٿيل طريقو آهي، تنهن ڪري هڪ اڪيلو وڃڻ لاء اسان پيء وانگر ڄاڻو ٿا.
اھو بلڪل آسان آھي بابت مان ان کي وجھي سگھان ٿو.
ميليٽي ، عيسى جي ڏينهن ۾ هڪ انسان بادشاه کي ”پروڪوونون / سجدو ڪرڻ کان پهريان / عبادت ڪريو“ غلط نه هو. متي 18: 23-26 ”ان ڪري آسمان جي بادشاهت هڪ خاص بادشاهه سان مشابهت رکي ٿي ، جيڪو پنهنجي ٻانهن جو حساب وٺندو. ۽ جڏھن اھو حساب ڏيڻ لڳو ھو ، ھڪڙي کيس کڻي آيو ، جنھن تي سندس ڏھ ھزار قابليت ھئي. پر انھيءَ ڪري جو ھو ادا نه ڪري سگھيو ، تنھنجو مالڪ کيس حڪم ڪرڻ جو حڪم ڪيو ، ۽ سندس زال ، ٻارن ۽ پنھنجو سڀ ڪجھ ، ۽ ڪجھ رقم ادا ڪئي وڃي. نوڪر انھيءَ ڪري ٻاري ويو ، ۽ ھن جي عبادت ڪندي کيس چيو ، اي خداوند ، مون سان صبر ڪر ، ۽ مان ادا ڪندس... وڌيڪ پڙھو »
هاءِ لورا ، منهنجي خيال ۾ اسان جي ٻن نقطن وارو فرق اهو آهي ته توهان يقين ڪريو انگريزي لفظ عبادت جي جديد معنيٰ ”عبادت“ يونان ۾ ڪجهه هڪ کان هڪ جي برابر آهي. هڪ صورت ٺاهي سگهجي ٿي ته آرڪيالاجي وارو انگريزي لفظ ، ”عبادت“ ، يونان جي معنيٰ ۾ ويجهو هو ، پر جديد جديد ناهي. ھن کي ظاھر ڪرڻ لاءِ ، مھرباني ڪري ھن پيراگراف کي ٻيهر استعمال ڪريو لفظ "عبادت" استعمال ڪرڻ کان سواءِ. ان جي بدران فرض ڪريو ته مون کي خبر ناهي ته لفظ ”عبادت“ جو مطلب ڇا آهي ۽ توهان کي ان جي وضاحت ڪرڻ جي ضرورت آهي ٻيو لفظ يا جملو استعمال ڪندي خالي خانن ۾ ڪيو وڃي. توهان ڏٺو آهي ته يوناني چار لفظ استعمال ڪندو آهي... وڌيڪ پڙھو »
ميليليٽ، آئون توهان جي جواب جو بغير صرف مٿي ڄاڻڻ کان بغير پوسٽ ڪيو آهي. آئون توهان پيش ڪرڻ جو مشق جو مقصد سمجهي نٿا سگهان. منهنجا پوسٽ هدايت ڪيو ويو هو پروسوڪون جو لفظ توهان جي مضمون ۾ استعمال ڪيو ويو آهي.
مون لکيو ، ”بادشاهن کي پروڪيوونيو حاصل ٿيو ، يسوع پاڻ ئي انهي کي لاڳو ڪيو. ڇا پوءِ اسان اھو چئي سگھون ٿا ته يسوع جي حوالي سان پروسڪونو جو ھر استعمال اصل ۾ عبادت ھو جيئن اھو ا understand اسان سمجھون پيا يا ڇا اھو ڪجھ وقت دوران “عبادت” (proskuneo) يسوع جي ڏينھن ۾ بادشاھن کي ڏنو ويو؟
هي منهنجي پوسٽ جو زور هو.
اعتبار سان،
Laura
مان پروڪونيو بابت تنهنجي ڳالهه سمجهان ٿو ، پر ڇا توهان منهنجي عبادت بابت سمجهو ٿا؟ توهان چئو "عبادت ڪريو جئين اسان ا it هن کي سمجهون ٿا". ان بيان سان ٻه مسئلا آهن. 1) توهان منهنجي لاءِ اڃان تائين عبادت جي وضاحت نه ڪئي آهي. توهان کي سوچڻ لڳي ته توهان ۽ آئون لفظ کي هڪ ئي طريقي سان سمجهون ٿا. ان ڪري ان کي بيان ڪرڻ جي ضرورت نه آهي. پر اهو ٿئي ٿو. يوناني ۾ چار لفظ آهن. اچو اسان صرف هڪ کي آباد ڪريون ، پروسيڪوون ، شروعات جي نقطي جي طور تي. توهان عيسى ڏانهن پروڪوسوون ڪيئن انجام ڏينداسين ۽ اهو توهان جوووڙو کي انجام ڏيندڙ ڪيئن مختلف هوندو؟ 2) اتي... وڌيڪ پڙھو »
Meleti ، ا peopleڪلهه جا ماڻهو ڏسڻ ۾ نٿا اچن ته هڪ عظيم آفيسر يا بادشاهه کي خدائي عبادت سمجهندا آهن. جڏهن ا mostڪلهه جا گهڻا ماڻهو چون ٿا ته هو عبادت ڪندا آهن پنهنجي خدا جو ذڪر ڪندا آهن انهي خدا جو هو انهي پو worshipا ڪن. جڏهن اهي هن خدا ڏانهن سجدو ڪندا آهن ته هو هن کي پو areڻ وارا آهن. پر جيڪڏهن اهي ڪنهن عظيم ڏانهن جھڪجن ته اهي اڪثر ثقافتن ۾ نٿا نظر اچن ته جيئن سندن اعليٰ جي عبادت ڪرڻ. مسئلو اهو ناهي ته اسين عبادت جي تعريف ڪئين ڪندا آهيون ، پر بائبل جا مترجم ڪيترا وقت ۾ ترجما ڪرڻ ۾ ناڪام ٿين ٿا جيئن پروسڪيون. ملائڪ عيسيٰ کي مبارڪ ڏين ٿا ، يسوع جي شاگردن کي پروڪيسون ملندو.... وڌيڪ پڙھو »
هن مسئلي کي واضع ڪرڻ لاءِ توهان جي ڪيل ڪوششن کي ساراهيان ٿو ، لورا ، پر افسوس توهان جي عبادت جي تعريف آهي جيڪا توهان اڃا تائين مونکي ڏيڻ ۾ ناڪام ٿي چڪي آهي. سو مون کي هڪ تعريف مهيا ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو ۽ توهان مون کي ٻڌايو ته جيڪڏهن توهان ان سان متفق آهيو. جڏهن فرشتو جان کي ”خدا جي عبادت“ ڪرڻ لاءِ چيو ، هو پروڪيون جي علامتي معنى ڏانهن اشارو ڪري رهيو هو جيڪو خدا جي مشروط فرمانبرداري ، خدا جي مشروط اطاعت جي نمائندگي ڪندو آهي. جڏهن ته يوناني ترجمو ڪيل عبادت جا مختلف لفظ مختلف معنيٰ وارا آهن ، تڪرار ۾ هڪ هڪ آهي proskuneó. جئين توهان نشاندهي ڪئي آهي ، پروسڪون اڳي ڪنهن موضوع لاءِ استعمال ٿي سگهي ٿو... وڌيڪ پڙھو »
ميليٽي ، مون توهان جي سوال جو جواب ڏنو توهان جي عبادت ۾ ڇا آهي؟ توهان منهنجي عبادت جي تعريف پڇيو ، مون لکيو: “ميليٽي ، مان مڃان ٿو چ “و” تعريف “، جيڪڏهن توهان چاهيو ، لفظ” عبادت “جي اها تعريف آهي جيڪو عيسى پاڻ رهندو هو. اھو ھڪڙي لفظ کان وڌيڪ آھي ، يا ڪھڙو جھڪڻ ، اھو EXISTENCE آھي. هن مسلسل پنهنجي والد جي ساراهه ڪئي ڇاڪاڻ ته هن کيس مڪمل طور پيار ڪيو. هن پنهنجي والد جي هر شيءِ کي ڪريڊٽ ڏيڻ جو يقين ڏياريو. هو تمام ڏکيائين ۾ جڏهن به پنهنجي پيءُ کي چوندو هو ، هو هر شيءِ ۾ پنهنجي پيءُ جو فرمانبردار هو ، والد پنهنجي مرضي کي ڇڏي ڏي... وڌيڪ پڙھو »
هاءِ لورا ، مون کي توهان جي تعريف ياد آهي. پر توهان جي ڌيان کي واپس آڻڻ جي مهرباني. پهرين تي ، مون اهو سوچيو ته اهو اسان جي عبادت سان ڳالهين بابت مناسب نه آهي ، ڇاڪاڻ ته اهو لڳي ٿو sebó عبادت سان وڌيڪ. جڏهن ته اڪثر طور تي اهو ئي معاملو آهي ، مون ٽئين دفعي ان کي ٻيهر پڙهڻ کان پوءِ ڏٺو ته توهان پڻ هن جي اندر proskuneó کي گهرايو آهي. اھم جملا آھن ”اھو سڀ مشڪل وقت ۾ پڻ پنھنجي پيءُ جو ھر حڪم تي فرمانبرداري رھيو ھو جڏھن ھو پنھنجي پيءُ کي چيائين ته پيءُ پنھنجو ڪم ڪرڻ ڏي ۽ منھنجو نه.“... وڌيڪ پڙھو »
ڏا interestingو دلچسپ سوال Meleti. توهان پڇيو: ”هاڻي جيڪڏهن عيسى توهان کان پڇي ته هو هن جي لاءِ ، يا پنهنجي ڪنهن ڀاء لاءِ ، يا ٻيو ڪجهه ڪرڻ لاءِ ، جيتوڻيڪ اهو سڀ ڪجهه ظاهري طور تي عجيب ۽ غير وضاحت جو خدا وند ابراهيم کان ڪيو هو ، ڇا توهان اطاعت ڪندا؟ يا اسان جي بادشاهه ۽ خداوند ، يسوع مسيح جي فرمانبرداري لاءِ هتي شرطون آهن؟ “ ها ، مان خدا جي پٽ لاءِ مري ويندس. ها ، آئون پنهنجي ڀاءُ لاءِ مرندس. نه آئون پنهنجي پٽ کي قتل نه ڪندس جيتوڻيڪ ”عيسيٰ“ مون کان پڇي ها. ڇو؟ ڇاڪاڻ ته مسيح جي تعليمات ۾ مڪمل طور تي ڪجهه به ناهي جيڪو ائين ڪري به ها... وڌيڪ پڙھو »
لورا ، توهان هر هڪ تبصري کي "احترام سان" لفظن سان سائن ان ڪريو ٿا. مون سڌي ريت سوال جو سادو سڌو جواب حاصل ڪرڻ لاءِ هن بدلي ۾ بار بار ۽ احترام سان ڪوشش ڪئي آهي. مون کي اڃا تائين ملي آهي. هاڻي اهو ٿي سگهي ٿو ته توهان محسوس ڪيو ته سڌو جواب توهان جي دليلن کي ڪمزور ڪري ڇڏيندي. مان اھو موقف سمجھي سگھان ٿو. پر مان توھان کان عرض ڪريان ٿو ته مون کي پنھنجو احترام ڏياري جنھن جي توھان ڳالھائي رھيا آھيو ۽ مون کي ھن سوال جو جواب ڏيو: جڏھن مسيح موٽي ٿو ، ڇا تون ان کي توھان جي مشروط اطاعت ڏيندو
ميلي ، شايد توهان ان کي نه ڏسندا پر توهان جو جواب مٿان ئي آواز لڳي ٿو جهڙوڪ ٻار وانگر پيءُ کي. جواب ڏيڻ کانپوءِ به آئون جواب ڏيندس. جيڪڏھن اھو سٺو ناھي ته پوءِ ائين ٿيو. نه ، مان ان ڳالهه سان لهي ناهي ته جواب منهنجي نام نهاد دليل کي ”ڪمزور“ ڪري ڇڏيندو آهي. توهان ايترو ڇو اصرار ڪيو آهي ته مان جواب ڏيان ٿو جئين ته توهان مون کي جواب به ڏيڻ جو جواب ڏيڻ جي مون کي جواب ڏيو. مون وٽ اڳ ئي هڪ پيءُ ۽ هڪ استاد آهي. مان جيڪي انهن سيکاريو انهن کان ٻاهر جواب نه ڏيندس. توهان پڇيو ته جيڪڏهن مان يسوع پڇيو ته منهنجي ٻار کي قتل ڪندس... وڌيڪ پڙھو »
هاءِ لورا ، مان پنهنجي آخري رايا ۾ هڪ سوال پڇڻ دوران شين کي سادي رکڻ جي ڪوشش ڪري رهيو هو ته جيئن توهان جي پوزيشن کي بهتر سمجهي سگهان. مونکي احساس ٿيو ته شايد مان غلط منصوبي تي ڪم ڪري رهيو آهيان. جيڪڏهن ائين آهي ، آئون معافي وٺان ٿو. مون ڀانيو ته توهان الله تعاليٰ توهان جي ڪنهن حڪم جي مشروط اطاعت ڏيندو. تنهن ڪري ، مون اهو واقعو استعمال ڪيو جڏهن خدا وند ابراهيم کي حڪم ڪيو ته پنهنجي پٽ ايزيڪ کي قربان ڪرڻ جي لاءِ انتهائي سخت مثال طور مان سوچي سگهان ٿو. مون اهو ڀانيوي طور تي استعمال ڪيو ، جيتوڻيڪ هي تاريخ مان هڪ اصل واقعو هو ان بابت معلوم ڪرڻ لاءِ ته ڇا توهان به عيسى جي فرمانبرداري ڪريو ٿا... وڌيڪ پڙھو »
Meleti،
ٿورڙي دير لاء خانداني واجبي مون کي ورتائين، آئون دير تائين معذرت ۾ معافي وٺان ٿو.
توهان لکيو ، ”مون سمجهيو ته توهان ڪنهن به حڪم جي مشروط فرمانبرداري ڪندؤ يهودي توهان کي ڏئي سگهي ٿو“
مون کي ٻڌاء ڀاء، جيڪڏھن آسمان مان ھڪڙو آواز ھڻي توھان کي مارڻ لاء چئي رھيا آھيو؟
ياد رکو، ابراهيم پنهنجي پٽ کي نه ماريو.
Laura
هيلو لورا،
توهان کي خوش ڪرڻو آهي.
توهان مون کان هڪڙو نئون سوال ڪيو ، هڪ آئون جواب ڏيڻ لاءِ راضي آهيان. بهرحال ، منهنجو خيال آهي ته توهان کان پڇو ته پهريان توهان جي اصل سوال جو جواب ڏيڻ ضروري آهي. ان جي جديد ورثي ۾ ، اهو آهي: ”جڏهن مسيح موٽي اچي ، ڇا توهان ان کي پنهنجي مشروط اطاعت ڏيندو؟“
مونٽيو
proskuneó ترجمو ڪيل لفظ ”عبادت“ هميشه خدا جي عبادت ڪرڻ جي سخت احساس ۾ استعمال نه ڪيو ويو. هتي ٻه مثال آهن جتي پرسڪونيو استعمال ٿيندو آهي ، پهرين حضرت عبرانيه سان تعلق رکندڙ عيسائين ۾ ۽ پوءِ عيسيٰ پاڻ ۾ پنهنجي شاگردن جي حوالي سان وحي ۾. عبراني 1: 6 "۽ ٻيهر ، جڏهن هو دنيا ۾ پھرين جنم وٺي ٿو ، چوي ٿو ، ۽ خدا جي سڀني ملائڪن کي سندس عبادت ڪريو." رسائي 3: 9 “ڏسو ، مان انهن کي شيطان جي عبادتگاهه مان بڻائيندس ، جيڪي چون ٿا ته اهي يهودي آهن ، ۽ نه آهن ، پر ڪوڙ آهن ؛ ڏس ، مان هنن کي ٺاهي ڇڏيندس... وڌيڪ پڙھو »
پيارا لورا ، منهنجي ساڳئي خيالن تي منهنجي زال سان هئي. هو وڌيڪ يا گهٽ ساڳئي طريقي سان وٺندي آهي ۽ اصل ۾ بنيادي سوال يا مسئلي کان بچندي آهي: اهو ناهي ته ڇا اسان ڪا مخصوص ڪتابي حقيقت پسند ڪريون ٿا ، اهو آهي جيڪو پيءُ اسان جي اطاعت ڪرڻ چاهي ٿو. بغير ڪنهن جو چوڻ آهي ته عبادت جو مطلب ڪهڙو آهي ، ان جو تسلسل هجڻ لازمي آهي. جيڪڏهن ڪو لفظ پيءُ يا شيطان جي عبادت لاءِ ظاهر ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويو آهي (ميٽ 4: 9,10،XNUMX ڏسو) پوءِ جڏهن اهو ساڳيو لفظ عيسيٰ لاءِ استعمال ڪيو وڃي ته هن کي هڪ ئي معنيٰ هئڻ گهرجي. بحرحال ڇا اسان پسند ڪريون ٿا. اهو آهي... وڌيڪ پڙھو »
مينروو ، توهان لکيو ، ”مون پنهنجي زال کان هيٺين ريت پڇيو: جيڪڏهن يسوع ، جڏهن سڀ شيون هن جي تابع آهن ، پنهنجو پاڻ کي پيءُ جي تابع ڪري ڇڏيندو آهي (1 ڪور. 10:28) ، هن کي هاڻي ڪير تابع ڪري ٿو؟ اھو سندس متن جي مطابق پيءُ ڏانھن نٿو ٿي سگھي؟ مون نظر ڪيو 1 ڪور 10: 28 پنهنجي صحيفي جو توهان بيان ڪيو ، ”پر جيڪڏهن ڪو توهان کي چوندو ،“ هي گوشت بتن لاءِ قربان ڪيو ويو آهي ، ”جيڪو توهان کي خبر ڏيو ۽ ضمير جي خاطر نه کائو ؛ ” شايد اهو بھترين آهي ته توهان جي زال پنهنجي ضمير کي برقرار رک ۽ خداوند ۽ مسيح کي رهبري جي اجازت ڏي... وڌيڪ پڙھو »
لورا، مون هڪ قسم جي ايڪسڪسڪس ڪور سان ڪيو. 1. منهنجو مطلب ته توهان درست ڪيو ويو ايڪس سي ايم ايس جو باب. پڪ ناهي ته توهان واقعي جو مطلب عيسى ڪمزور ڪم ڪيو. اهو پڻ توهان جو بيان آهي ته هن بادشاهه جو بادشاهه آهي نه خدا جي بادشاهي نئين طور بخت وانگر بادشاهي جي خدا کي نٿو ڳالهائي. آخرڪار، جيڪڏهن عيسى هاڻي بادشاهه نه آهي، ته توهان WBTS جي نظريي کان انڪار ڪري رهيا آهيو.
بهرحال ، اهو هر ڪنهن تي آهي ته ان جي پنهنجي خيالن يا ذهني نموني جي حمايت ڪرڻ لاءِ مخصوص لکت کي نظرانداز ڪرڻ. آخر ۾ ، پيءَ نه پر عيسي اسان جو قاضي آهي.
”يسوع خدا نه ، پر خدا جو پُٽ آهي. ان جو خدا خدا آهي. (يوحنا 20:17) ”
انهن ٻنهي بيانن جي تثليث جي نظر ۾ تصديق ٿيل آهن.
توهان انهن مان ٻن ٽن بيانن جو ذڪر ڪيو آهي؟
يسوع خدا جو پٽ آهي. هن جو خدا خدا آهي. (يوحنا 20: 17)
جيتوڻيڪ ، مان ٻئي بيان ۾ لفظ بدلائي ڇڏيندس ”پنهنجو خدا پيءُ آهي.“ ڪڏهن به صحيفن ۾ ناهي ڏسون ته ”خداوند ۽ عيسى“ جا نالا گڏ آهن.
يسوع ”قانون هيٺ پيدا ٿيو هو“ (گليٽس 4: 4). مڪمل طور تي قانون تي عمل ڪرڻ لاءِ يسوع خدا جي عبادت ڪرڻ جي ضرورت هئي. اھو خدا پيءُ آھي.