[هي آرڪائٽ اليگزينڊر روور طرفان مدد ڪئي هئي]

"مان توهان کي هڪ عظيم اسرار ٻڌايو آهي. اسان سڀني کي سمهڻ نه پوندي، پر اسين سڀني کي تبديل ڪنداسون. هڪ پل ۾. اک جي بدلي ۾. آخري ٽريڊوٽ ۾. "

اهي هيليل جي مسيح جي ابتڙ لفظن وارا آهن: '45 ڏس ، مان توکي هڪ راز ٻڌايان ٿو '& '46: ٽرمپ آواز ٿيندو'. مون کي توهان جي مضمون پڙهڻ کان اڳ هن گيت ٻڌڻ لاء ڏاڍي همٿ ڏي. جيڪڏهن توهان منهنجي ڪمپيوٽر تي منهنجي ڪنٽين کي سرفراز ڪرڻ سان منهنجون لکڻيون سمجهندا ها، اهي موقعا آهن ته آئون هيليل جي مسيح کي ٻڌندا سين. سان گڏ منهنجي "وعده جو لفظ" NKJV جي ڊرامن واري پڙهائي، هي ڪيترائي سال اڳ ئي منهنجي پسنديده پني آهي.
اھڙا لفظ، يقينا، 1 ڪورٿينز 15 تي ٻڌل آھن. مان ان ڳالهه تي غيرجانبدار طور چئي سگهان ٿو ته هي باب گذريل ڏهاڪي ۾ مون تي گهرو اثر ڪيو آهي،سڪيليٽ جو اهم"سمجھن ٿا، سمجھڻ جي وڌيڪ دروازن کي مستقل طور تي کولڻ.

"صور کي ڇڏيندو، ۽ مئلن کي اڏي ڪڍڻ وارو".

تصور ڪريو هڪ ڏينهن هي جملو ٻڌڻ جي! جيئن مسيحي، اهو اسان جي دائمي زندگي جو خوش ترين ڏينهن سگنل ڏئي سگهيو آهي، ان لاء اهو اشارو ڏنو ويو آهي ته اسين پنهنجي رب سان گڏ وڃي رهيا آهيون!

يوم تارو

اهو ترين سال چنڊ، ستين مهيني جو پهريون ڏينهن آهي. اهو ڏينهن يووم ٽراه کي سڏيو ويندو آهي، نئين سال جو پهريون ڏينهن. تروہ يروشلم جي ديوار جي زوال جي پويان جيڪو بني اسرائيلن جي چمڪندڙ آواز کي ٻڌائيندو هو.

"ستن وڏن ڪمن کي صندوق جي اڳيان ست رانديون سينگار آھن. ستين ڏينهن تي هتان جي شهر ڀرسان ست دفعا، جڏهن ته عالمن جا وڏا وڏا [شاهرخ] لڳندا آهن. جڏهن رام جي سورن [دڪانhar] کان اشارو ٻڌي، سڄي لشڪر کي وڏي بلند جنگ واري روئي ڏي. پوء شهر جي ڀت ختم ٿي ويندو ۽ جنگجو سڌو سنئون اڳتي وڌڻ گهرجي. "- جوشون 6: 4-5

هن ڏينهن کي دي ٽرمپن جي فيست طور سڃاتو ويو آهي. توريت يهودين کي هن پاڪ ڏينهن کي ملهائڻ جو حڪم ڏئي ٿو (Lev 23: 23-25 ​​؛ نمبر 29: 1-6). اهو ستين ڏينهن آهي ، هڪ ڏينهن جنهن تي سڀ ڪم حرام آهن. اڃان ٻين توريت جي عيدن جي برعڪس ، هن تهوار لاءِ ڪو واضح مقصد نه ڏنو ويو. [1]

“بني اسرائيل کي ٻڌاءِ ،’ ستين مهيني ۾ ، مهيني جي پهرين ڏينهن تي ، توهان کي ضرور هجڻ گهرجي هڪ پورو آرامهڪ بلند آواز جو بلند حوالو ڌماڙ جو اعلان ڪيل يادگار، هڪ مقدس اسيمبلي آهي. "(ليو 23: 24).

جيتوڻيڪ تورات يوم تريه جي مظاهري طبيعت کي بيان نه ڪندو آهي، جيتوڻيڪ هن پنهنجي مقصد بابت اشارو بيانوي، خدا جي عظيم اسرار کي پيش ڪيو. (زبورalm 47: 5؛ 81: 2؛ 100: 1)

"ھڪل [ترراه] خدا جي واکاڻ ڪر، سڀ زمين! [...] اچو ۽ خدا جي استحصال جو شاھد! سندس عملن جي طرف کان سندس عمل شاندار آهي! [...] اي خدا توهان لاء آزمائي ڪيو. تون اسان کي پاڪ چانديء وانگر پاڪ ڪري ڇڏيو. تون اسان جي ڪنڌ مٿان سواري ڪرڻ جي اجازت ڏني؛ اسين باهه ۽ پاڻي گذري ويا آهيون پر توهان اسان کي ڪڍي ڇڏينداسين. "(زبور زانم: زينم، زانم، زانم، زيميم)

ان ڪري مون کي يقين آيو آهي ته يوم تروهه خدا جي ماڻهن جي مڪمل آرام جو مستقبل جي اڳڪٿي لاءِ هڪ دعوت هئي ، هڪ مقدس گڏجاڻي جي گڏجاڻي ، جيڪا خدا جي رضا جي ”پاڪ راز“ سان لاڳاپيل هئي ، جي “مڪمل ٿيڻ” جي ڪري ٿي دفعا ” (ايفي 1: 8-12 ؛ 1 ڪور 2: 6-16)
هن دنيا جي ماڻهن کان اهو اسرار لڪائڻ لاءِ شيطان ڪم ڪري عظيم آهي! آمريڪا جي يهودين تي عيسائي اثر ڪرمنس سان گڏ حنوڪوه جي ويجهو هجڻ جو سبب بڻيل آهي ، جلاوطني يهودين تي بابلين جو اثر يوم ترواه جشن جو بدلجي چڪو آهي.
بابيلي جي تحت شاخنگ جي ڏينهن تي اثر انداز ڪيو ويو نون سال جي جشن (رش هاشاه) بڻجي وئي آهي. پهريون اسٽيج بابل جي نالن کي ان مهيني لاء منظور ڪيو ويو. [2] سيڪنڊ اسٽيج اهو هيو ته بابيلي نيو سال "اکتو" سڏيو ويندو آهي، اڪثر ڪري يوم ٽراه وانگر ساڳيو ڏينهن ساڳيو هو. جڏهن يهودين کي XNUMڪس سڏڻ شروع ڪيوth بابل جي نالي تي "تشيري" طرفان مهينو، پهريون ڀيرو "تشيري" جو پهريون "رش هاشاه" يا نئين سال هو. بابيليون اکنيٽ کي ٻه ڀيرا منایا: هڪ ڀيرو 1 تيst نسان ۽ هڪ ڀيرو 1 تيst تشيري جي.

شاهرخ جي ٻرندڙ

هر نئين چنڊ ​​جو پهريون ڏينهن، شاهرخ نون مهيني جي شروعات کي نشان ڏيڻ لاء مختصر طور تي آواز ڏيندو هوس. پر يوم تي تروه، ستين مهيني جو پهريون ڏينهن، ڊگهي گاهه ها آواز.
ستن ڏينهن بني اسرائيل يريرو جي ديوار جي چوڌاري روانو ٿيو. هن جون وڏا ڌاڙي يريو تي ڊيڄاريندڙ آهن. پر ستين ڏينھن، انھن پنھنجن سينن کي 7 ڀيرا وڌايو. ديوار وڏو شوق سان گڏ آيو، ۽ خداوند جو ڏينهن آيو، تڏهن يھودين وعدو ڪيو ويو ھو.
عيسى مسيح جي نازل ٿيڻ ۾ (ريٽ 1: 1)، روايتي طور تي 96 AD ڀرسان ويٺل آهي، اهو پيش ڪيو ويو آهي ته ستن مهر جي خلاڻ کان پوء ست فرشتن کي ستن ڦلڻ لڳندي. (Rev 5: 1؛ 11: 15) هن مضمون ۾، اها هنن ڍنگ آوازن جو فائنل آهي جنهن کي اسين خاص طور تي دلچسپي وٺندا آهيون.
ستره صور جي ڏياري واري ڏينهن بيان ڪيو ويو آهي، يعني "آواز آوازن" (اين اي پي) جو هڪ ڏينهن، "وڏيون آواز" (KJV)، آوازن ۽ ٿيندر "(ايوريج). ڇا عظيم الشان ٻڌي رهيو آهي؟

"پوء ستين فرشتي پنھنجي ڪپڙي کي ڌڪايو ۽ آسمان ۾ وڏا آواز بلند ٿي ويا ھئا: 'دنيا جي بادشاھي اسان جي خداوند ۽ سندس مسيح جي بادشاھ بڻجي وئي آھي، ۽ اھو ھميشه رھندو.' : 11)

تنهن کان پوء چئن چار بزرگ واضح ڪيا وڃن ٿا:

"وقت جو وقت موت جي لاء آيو آھي، ۽ وقت اوھان جي نوڪرن کي ڏئي آيا، نبين، سندن اجر، ۽ بزرگ ۽ جيڪي پنھنجي نالي جو احترام ڪن، انھن ٻنھي ۽ وڏي وقت انھن کي تباھ ڪرڻ جو ارادو ڪيو آھي جيڪي زمين کي تباھ ڪن. "(ريڪس 11: 18)

اهو عظيم واقعو آهي جيڪو يووم تروه فارش کي ڏني وئي، اهو چمڪندڙ سڄو ڏينهن آهي. اهو خدا جي مڪمل اسرار جو ڏينهن آهي!

"ستين فرشتي جي آواز واري زماني ۾ جڏھن ھو آواز تي ھجي، تڏھن خدا جو راز ختم ٿي چڪو آھي، جيئن ھو پنھنجن ٻانھن تي نبين نبين جي تبليغ ڪن." (رؤ 10: 7 NASB)

"خدا جي واسطي خود آسمان کان ھڪڙو حڪم جو حڪم سان گڏ ھڪڙي انجنيئر جي آواز ۽ خدا جي صور سان گڏ اچي ويندو." (1Thess 4: 16)

ڇا ڇا ٿيندو آهي جڏهن Seventh Trumpet آواز آهي؟

Leviticus 23: 24 يوم ٽروه جا ٻه حصا بيان ڪيا آهن: اهو پورو آرام وارو ڏينهن آهي ۽ مقدس اسيمبليء جو. ستين صورٽ جي سلسلي ۾ اسان ٻنهي نقشن جي جانچ ڪنداسين.
جڏهن عيسائي آرام جي ڏينهن جو سوچيندا آهن ، اسان عبراني باب 4 تي غور ڪري سگهون ٿا جيڪو خاص طور تي هن موضوع سان تعلق رکي ٿو. هتي پولس ”پنهنجي [خدا] جي آرام ۾ داخل ٿيڻ جو واعدو“ (عبراني 4: 1) ۽ يشوع جي گردن وارن واقعن ۽ وڌايل ، يريحو جي زوال ۽ وعدي واري زمين ۾ داخل ٿيڻ جي وچ ۾ سڌو رابطو قائم ڪري ٿو.

"ڇالاء⁠جو ته جوشيو کين آرام ڏنو ويو، ته پوء الله ٻئي ڪنهن جي باري ۾ نه ڳالهايو ها" (عبرانيون 4: 8)

جيميسن-فيسوٽس-لغاري رايا جيڪي يھوديان کي کڻي آيا هئا رڳو هڪ ڏينهن ۾ داخل ٿيو باقي آرام. ان ڏينهن خدا جي ماڻهن وعدي واري زمين ۾ داخل ٿي. خدا جي آرام ۾ داخل ٿيڻ ائين خدا جي واعدي ۾ داخل ٿيڻ سان تعلق رکي ٿو. اهو پڻ ڏينهن ملائڻ جو ڏينهن هو ، سندن دشمنن جي فتح جو ڏينهن ۽ خوشين جو ڏينهن هو. تڏهن به پولس واضح طور تي چوي ٿو ته اهو آرام اهو ”نه“ هو. اتي ”ٻيو ڏينهن“ هوندو.
آرام جو ڏينهن جنهن کي اسان اڳتي ڏسي رهيا آهيون مسيح جي ملي ريلي Revelationاڻ آهي مڪوش 20: 1-6 ۾. اهو 7 جي آواز سان شروع ٿئي ٿوth ٽرمپ. انهي لاءِ پهريون ثبوت اهو آهي ، رسائي 11:15 ۾ ، دنيا جي بادشاهي هن ٽڪري جي uponٽڻ تي مسيح جي بادشاهي بڻجي وڃي ٿي. ٻيو ثبوت پهريون جنم جي وقت ۾ آهي:

"برڪت ۽ پاڪ آھي جيڪو ھڪڙو جيئرو ٿي اٿڻ ۾ حصو وٺندو آھي. ٻئي موت تي انهن تي ڪا طاقت نه آهي، پر اهي خدا ۽ مسيح جا عالمن آهن، ۽ اهي هزارن سالن تائين ساڻس گڏ هجن. "(ري 20: 6)

جڏهن وري جيئرو ٿيندو آهي؟ آخري ڦوٽوٽ ۾! اهو واضح آهي ته اهي واقعا جڙيل آهن:

"اهي ڏسندا جيڪو انسان اچي ٿو ان جي پٽ آسمان ۽ ڪڪر جي ھيٺان آسمان تي ڪڪر آھي. ۽ اھو پنھنجن ملائڪ موڪليندو سان گڏ هڪ زوردار ٽپٽيٽ ڌماڪي سان گڏ هوندو ۽ اهي انهن جي چئن ڪائنات کان گڏ ٿيندي، آسمان جي هڪ ٻئي کان. "(Mat 24: 29-31)

"لاء رب پاڻ کي ھيٺ لھي ويندو جنت مان هڪڙو حڪم سان، هڪ آرڙي جي آواز سان، ۽ خدا جي ڪمن سان گڏ, ۽ مسيح جي مئلن ۾ پهريون ڀيرو پيدا ٿيندو. ” (1 ٿس 4: 15-17)

”ٻڌو ، آئون توکي هڪ راز ٻڌائيندس: اسان سڀ ننڊ [موت ۾) نه سمهنداسين ، پر اسان سڀ ڪجهه بدلجي وينداسين - هڪ لمحو ، اکين جي زور ۾ ، آخري صورٽ ۾. [...] موت کي فتح ۾ ڳاڙهو ڪيو ويو آهي. ڪٿي، اي موت، توهان جي فتح آهي؟ ڪٿي، اي موت، توهان جي ٽنگ آهي؟ "(1Cor 15: 51-55)

اهڙيء طرح خدا جي قوم خدا جي آرام داخل ٿيندي. پر ڇا اسيمبلي واري ڪهڙو؟ چڱو، اسين صرف صحيفن پڙهي سگهون ٿا: خدا جو چونڊ يا مقدس خدا گڏ ڪيو ويندو يا انهي ڏينهن تي گڏ ڪيا ويندا، جيڪي مسيح ۾ سوچي رهيا آهن ۽ جيڪي پهريون ڀيرو جيئرا ٿي ويندا آهن.
جيئن يريڪو جي خدا جي فتح سان، اهو دنيا جي خلاف جو فيصلو ٿيندو. اھو ھڪڙي ڏينھن بدڪاري جي حساب جو ڏينھن آھي، پر خدا جي ماڻھن لاء خوشخبري ۽ خوشي جو ڏينھن آھي. ھڪڙو ڏينهن وعدو ۽ عظيم عجب.


[1] ٻين فيضن جو مقابلو ڪرڻ جو واضح مقصد ڏنو ويو آهي: غير جانبدار ماني جو نفعو مصر کان فارس کي ياد ڪري ٿو، جلي فصل جي شروعات جي شروعات. (Exod 23: 15؛ ليڪس 23: 4-14) هفتن جي دعوت گندم جي فصل کي منڪرائيندو آهي. (ايپوڊ 34: 22) يووم ڪپلور آهستي جو هڪ ڏينهن آهي (لي ايڪس ميڪس)، ۽ بوٿ جي دعوت واري صحرا ۽ فصل جي انجيل ۾ بني اسرائيلن جي ياد ڏياري آهي. (Exod 16: 23)
[2] يروشلم ٽلموڊ، رش هاشاه 1: 2 56d

101
0
ڇا توهان جي سوچن سان پيار ڪندو، مهرباني ڪري تبصرو ڪريو.x