[ws15 / 03 پي. مئي 25-25 لاء 31]
"انهي حد تائين توهان اهو گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڪيو
اهي منھنجا ڀائر تون مون سان ڪيا. "- ايمٽ 25: 40
Sheep and Goats جي مثال جي هن هفتي جو موضوع آهي ڏسندڙ مطالعو ٻئي پيراگراف جو ذڪر ڪيو ويو آهي:
"هي ماڻهو توهان جي هن بيان کي ڊگهي ڏنا ويا آهن ..."
هن جي دلچسپي لاء هڪ سبب اهو آهي ته هي مثال "ٻي رڍ" جي نظريي جو هڪ وڏو حصو آهي، جيڪو مبلغين ذيلي طبقي پيدا ڪري ٿو. هي طبقو گورنمينٽ اداري جي فرمانبرداري هجڻ ضروري آهي جيڪڏهن اهي هميشه دائمي زندگي حاصل ڪرڻ جي اميد ڪن.
"ٻين رڍن کي ڪڏهن به وسارڻ نه گهرجي ته ان جي نجات مسيح جي نيڪاليء جي ڀائرن جي ڀائرن جي حمايت ڪن ٿا پر اڃا تائين زمين تي. (Matt 25: 34-40) "(ويڪسيمڪس 12 / 3، 15 في. 20)
ان کان اڳ اسان اندر وڃڻ جي ڪري ، اچو ته هڪ بنياد تي غور ڪريون جيڪا ڪيترن مخلصن يهودي شاهدن کي گمراهه ڪري ٿي. بنياد اهو آهي ته ”ٻيون ر sheepون“ يسوع بائبل ۾ صرف هڪ ڀيرو ذڪر ڪري ٿو ، جان 10: 16 ۾ ، اهي ساڳيون ر sheepون آهن جن جو هو متي 25:32 تي حوالو ڪري رهيو آهي. اهو ڪڙي رسم الخط جي ثبوت سان ڪڏهن به قائم نه ٿيو آهي. اهو هڪ مفهوم قائم رهي ٿو.
اسان کي پڻ ذهن ۾ رکڻ گھرجي ته اھو ڇا آھي جيڪو اسان جي خداوند متي 25: 31-46 تي ڳالھايو آھي. هڪ تمثيلي بيان جو مقصد آهي وضاحت ڪرڻ يا سمجھو هڪ سچ جيڪو اڳيئي قائم آهي. هڪ مثال ثبوت نه هوندو آهي. منهنجو چاچي ، هڪ ايڊونيسٽسٽ ، هڪ دفعو مون کي ٽانگيٽي ثابت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي هڪ انڈن جا ٽي حصا- شيل ، اڇو ، ۽ يخ- ثبوت طور. شايد اهو هڪ مضبوط دليل وانگر لڳي ٿو جيڪڏهن ڪو ماڻهو هڪ مثال دليل طور قبول ڪرڻ لاءِ تيار آهي ، پر ائين ڪرڻ بيوقوفي هوندي.
يسوع ۽ بائبل ليکڪ ڇا بيان ڪيو بغير تمثيلي بيانن جي؟ ڪتابن جي هيٺين نموني تي نظرثاني ڪريو ڏسو ته اها اميد انسانن جي اڳيان آهي ڇو ته مسيح جي ڏينهن کان عيسائي ماڻهن کي خدا جو اولاد سڏيو وڃي ٿو ۽ انهن جي لاءِ جنت جي بادشاهي ۾ مسيح سان حڪمراني ڪرڻ آهي. (MT 5: 9؛ جوا جوڙو: 1؛ ري 12: 8-1؛ 25: 9، 25؛ Ga 26: 3؛ 26: 4، 6؛ Mt 7: 12-46؛ ڪولي 50: 1؛ 2Co 1: 15-42؛ ري ايڪسڪسڪس: 49؛ ري ايڪس اينڪس: 12)
پنهنجو پاڻ کان پڇو جيڪڏهن اهو منطقي آهي، ۽ وڌيڪ اهم، خدا جي پيار کي هڻي رکڻ جي لاء - يسوع لاء پنهنجي خاص ڀائرن جي صرف اين اين ايڪسڪس جي اميد جي باري ۾ خاص طور تي ظاهر ڪيو آهي. تقاضا؟[i]
هن آرٽيڪل ۾ ، اسان کي اميد آهي ته اسان جي دائمي نجات جي اميد کي بي بنياد ۽ تشريح تي حاوي جسم مسيح کي عنصري جي تشريح تي ٻڌائيندو. ڏنو ويو ، اچو ته انهن جي تشريح جو معائنو ڪريون ڏسون ته اهو ڪتاب سان مطابقت رکي ٿو ۽ تمام معقول شڪ کان ٻاهر ثابت ٿي سگهي ٿو.
اسان کي ڪيئن سمجهيو ويو آهي ته بين الاقوامي ڄاڻ آهي؟
پيراگراف 4 جي مطابق، اسان يقين ڪيو (ويچيڪل 1881) کان ته هن جي تقاضا مسيح جي زرګ سال جي حڪمران دوران. جڏهن ته، 1923 ۾، "خداوند پنهنجي قوم کي هن جي تعريف کي سمجهڻ ۾ مدد ڪندي چيو."
پبلشرز ان ڪري دعوي ڪن ٿا ته اسان جي موجوده Godاڻ خدا سان شروع ٿيڻ واري وضاحت يا اصلاح تي مبني آهي. اسان ڪهڙيون ٻيون اصلاحي دعوائون ڪري رهيا هئا جن جي باري ۾ اهو چوڻ هو ته يهودي 1923 ۾ پنهنجي ماڻهن کي ظاهر ڪري رهيو هو. اهو وقت هو “ملئي هاڻ زنده ڪڏهن نه مرندا“ مهم جو. اسان تبليغ ڪري رهيا هئاسين ته 1925 ۾ اچڻ وارو انجام اچي ويندو ۽ حضرت ابراهيم ، حضرت موسيٰ ۽ عقيدي جا ٻيا قابل ذڪر ماڻهو ان سال ۾ ٻيهر شروع ٿيندا. اهو غلط نڪتو نظر اچي ويو جيڪو خدا سان نه پر انسان سان ، خاص طور تي ، جج ردرفورڊ سان پيدا ٿيو.
اهو ظاهر ٿيندو ، اسان جي دعوى جاري رکڻ جو فقط هڪ ئي سبب اهو آهي ته 1923 شيپ ۽ بکري جي تمثيل کي خدا جي سمجھڻ آهي اهو آهي ته اسان اڃا تائين ان کي تبديل نه ڪيو آهي.
پيراگراف 4 جاري آهي:
"واچ ٽاور 15 آڪٽوبر ، 1923 جي… پيش ڪيو ويو آوازا صحيفو دليلن جو سڃاڻپ عيسائين جي ڀائرن جو جيڪي آسمان ۾ هن سان گڏ حڪمران ڪندو هو، ۽ هن رڍن کي انهن جي بيان ڪيو آهي جيڪي مسيح جي حڪمراني جي حڪمراني هيٺ زمين تي رهڻ جي اميد رکن ٿا.
هڪ کي تعجب ڪرڻ لڳو ته اهي "هن جي صحيح ڪتابن وارو دليل" هن مضمون ۾ ٻيهر نه آهن. سڀ کان پوء، آڪٽوبر 15، 1923 جو مسئلو ڏسندڙ واچڪور لائبريري پروگرام ۾ شامل نه ٿيو، تنهن ڪري اوسط يهودي جي شاھد کي هن بيان جي تصديق ڪرڻ لاء ڪو آسان رستو نه آهي جيستائين هو گورنمنٽ بورڊ جي هدايت کي فلو ڪرڻ چاهيان ٿو ۽ ان جي تحقيق ڪرڻ لاء انٽرنيٽ تي وڃو.
هن پاليسي پاران پابنديون ناهي، اسان کي 1923 حجم حاصل ڪيو آهي ڏسندڙ. صفحي تي 309، پي. ايڪس اينڪس، ذيلي اپيل تي "ذيلي مضمون" هيٺ ڏنل مضمون ۾ هن ريت لکيو ويو آهي:
"جن کي، پوء، اهي ٻڪرين ۽ ٻڪريون علامت لاڳو ڪندا آهن؟ اسان جو جواب: وير قومن جي سڀني قومن جي نمائندگي ڪن، روح نه پيارڻ کانسواء، بلڪه نيڪال جي طرف وڌايو ذھني طور تي عيسى مسيح قبول ڪيو جيئن ته خدا ۽ جيڪو ڳولي ڳولي رهيا آهن ۽ ان جي حڪمرانيء لاء هڪ بهتر وقت جي اميد رکي ٿو. ٻڪريون سڀني طبقن جو نمائندگي ڪندڙ عيسائين هجڻ جو دعوي آهي، پر عيسائي مسيح جي عظيم اعزاز ۽ بادشاهه جي حيثيت ۾ نه مڃي، پر اهو دعوي آهي ته هن زمين تي شيون جو موجوده حڪم مسيح جي بادشاهي قائم آهي. "
هڪڙي اهو فرض ڪندو ته ”صوتي صحيفي دليلن“ تي مشتمل هوندو… مون کي خبر ناهي… اسڪرپٽ؟ خاص طور تي نه. شايد اهو رڳو سِلوپود تحقيق ۽ وڌيڪ اعتماد جو نتيجو آهي. يا شايد اهو ڪجهه وڌيڪ پريشان ڪندڙ جي نشاندهي آهي. جيڪو ڪجهه به هجي ، اٺ لک وفادار پڙهندڙن کي گمراهه ڪرڻ جو ڪوبه عذر ناهي اهو ٻڌائڻ سان ته ڪنهن جي تعليم بائبل تي مبني آهي جڏهن حقيقت ۾ ائين ناهي.
1923 مضمون جي معاهدي جي جاچ پڙتال، اسان ڏسون ٿا ته بکري "عيسائي" آهن جيڪي ڪندا آهن نه مسيح کي مڃڻ ۽ بادشاه جي طور تي مڃڻ، پر موجوده نظام مسيح جي بادشاهي جو يقين آهي.
ڏسندڙ عقيدو اهو آهي ته هي تمثيل خدا جي گهر جي فيصلي سان سلهاڙيل نه آهي. (1 پيٽر 4: 17) جيڪڏهن ائين آهي ، ته پوءِ 1923 واري تشريح- بظاهر اڃا تائين جهول ۾ آهي- انهن کي ڪجهه ليمو ڏانهن آزاد ڪيو آهي ، نه ڪي ر sheep ۽ ٻڪري هجڻ. اڃا تائين عيسيٰ چوي ٿو ته ”سڀ قومون“ گڏ ٿيون.
انهي ڳالهه تي نظر اچي رهيو آهي ته اسان کي صرف ان کان پڇڻ گهرجي ته اهي مسيحي آهن جن کي مضمون جو حوالو ڏنو ويو آهي؟ مون ڪيٿولڪ ۽ پروٽسٽنٽ ۽ بيپسٽسٽ ۽ ميروسنن سان ڳالهائي ڇڏيو آهي ۽ انهن سڀني هڪڙي شيء ۾ عام آهي ته هو عيسائي معاهدي ۽ بادشاهه ٻنهي وانگر. جيئن ته هن ڪمن جي لاء سڀني سڀني عيسائي منمودين تي يقين رکون ٿا ته مسيح جي بادشاهي اڄ دنيا ۾ يا ته موجوده نظام ۾ يا مسيحي وفادار جي روح ۾ دماغ ۽ دل جي حيثيت رکي ٿي ... سٺو، هڪ آسان انٽرنيٽ ڳولا اهو ڪوڙ ڳالهائيندو آهي يقين رکو. (ڏسو شروعاتڪٿيڪل)
پيراگراف 6 ۾ چيو ويو آهي ته ”وضاحتون“ شايد ممڪن طور تي خدا وند کان 1990 جي وچ ۾ آيون آهن. اهو جڏهن حڪومتي باڊي متي 24:29 جي تڪليف کان پوءِ هڪ نقطي تي فيصلي جي وقت جي understandingاڻ کي سنواريندي. اهو مٽيءَ 24: 29-31 ۽ 25:31 ، 32 جي وچ ۾ لفظن جي ظاهري مماثلت جي ڪري ڪيو ويو. اهو واضح ناهي ته اهي لفظ جي ڪهڙي مماثلت انهن جي حوالي ڪري رهيا آهن ، ڇاڪاڻ ته واحد عام عنصر اهو آهي ته انسان جو پٽ ايندو آهي. هڪ ۾ ، هو ڪڪر ۾ اچي ٿو ؛ ٻئي ۾ ، هو پنهنجي تخت تي ويٺو. ھڪ ۾ ، اھو اڪيلو پھچي ٿو ؛ ٻئي ۾ ، هو فرشتن سان گڏ آهي. هڪ نئين عنصر کي نئين مفهوم تي ٻڌل ٻن پاسن ۾ جڏهن ٻيا ڪيترائي آهن جيڪي ملائڻ ۾ ناڪام ٿين ٿا هڪ مشڪوڪ طريقو آهي.
پي ايڇ ايس اين ايڪسڪس جو چوڻ آهي ته، "اڄ، اسان وٽ رڍن ۽ ٻڪريون جي وضاحت جي واضح وضاحت آهي." اهو بعد ۾ هر مثال جي وضاحت لاءِ اڳتي وڌندو آهي ، پر ان کان پهريان وارا مضمون پسند ڪن ٿا ، اهو پنهنجي تفسير جي لاءِ ڪا صحيفي ثبوت پيش نٿو ڪري. ظاهري طور تي ، اسان کي يقين رکڻ گهرجي ته اسان وٽ هڪ واضح سمجهاڻي آهي ڇاڪاڻ ته اهو ئي اسان کي ٻڌايو وڃي ٿو. ٺيڪ آهي ، اچو ته ان منطق جي جاچ ڪريون.
اهو مثال ڪيئن تبليغي ڪم تي زور ڏنو آهي؟
هن ذيلي مضمون جي تحت، اسان کي يقين ڏياريو ويو آهي ته اها تبليغ جو ڪم آهي جيڪو رڍن جي سڃاڻپ آهي. هن جو مطلب اهو آهي ته جڏهن سڀني قومن مسيح کان گڏ ڪيا ويندا آهن، هو حقيقت ۾ سندس وقت تمام اربين کي ڏسي رهيا آهن. اهو اسان جي رب کان وڌيڪ موثر ٿي سگهي ٿو ته رڳو اٺ ملين يا ايڏا جي گواهي تي ڌيان ڏئي، ڇو ته اهي صرف اهي رڍن جي سڃاڻپ جي اميد رکن ٿا، ڇاڪاڻ ته اهي صرف تاريخ ۾ وڏي تبليغاتي کمپاين ۾ مصروف آهن. . 16)
هي اسان کي آرٽيڪل ۽ حقيقي ايجنڊا جي زلزلي تي آڻيندو آهي.
"تنهن ڪري، هاڻ اهي وقت آهي، جيڪي مسيح جي ڀائرن جي حمايت ڪرڻ لاء رڍن جي حيثيت ۾ فيصلو ڪرڻ جي اميد ڪن ٿا." (18)
ان کان اڳ ڪيترائي وانگر، هي تفسير جووواه جي گواهي جي اڳواڻن جي اڳواڻن جي وفاداري ۽ حمايت لاء حوصله افزائي ڪرڻ لاء استعمال ڪيو پيو وڃي.
خاص سبب
اسان کي مشڪلاتن پاران ٺڳيء کان بچڻ گهرجي. اسان جو بهترين دفاعي ۽ زبردست هٿيار آهي، جيئن هميشه هميشه، بائبل آهي.
مثال طور ، اسان کي قائل ڪرڻ لاءِ ، تنهنڪري نه لکيو ويو آهي. اڃا تائين ، نظرئي جي هن حصي جو وقت هن کي مسيحا بادشاهي جي دور ۾ رکي ٿو جڏهن اربين ناحق کي ٻيهر جيئڻو آهي. آرٽيڪل پيش ڪري رهيو آهي ته ڪنوارا ٻئي گروهه کي دعوت ڏئي رهي آهي ته اسان جي ڏينهن ۾ زندگي جو پاڻي مفت وٺن ، “ٻيون ر sheepون”. اڃا تائين ، دلہن اسان جي ڏينهن ۾ موجود ناهي. اهو صرف موجود آهي جڏهن سڀني مسيح جي ڀائرن کي جيئرو ڪيو ويو آهي. اسان وري هڪ استعارہ کڻي رهيا آهيون ۽ ان کي ثبوت ۾ آڻڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون ، جڏهن حقيقت ۾ عيسائي صحيفن ۾ ڪجهه به ناهي جيڪو اسان جي ڏينهن جي عيسائي جي هڪ ثانوي طبقي ڏانهن اشارو ڪري ٿو جيڪو اسان جي ڏينهن ۾ زندگي جو پاڻي مسيحي جي سپر گلاس جي هٿ کان آزاد پيئندو آهي.
آرگنائيزيشن جي نظرياتي درس جي متضاد ۾ وڌيڪ تفصيلي دليل لاٿو ويو آهي. ذريعي ڏسندڙ ۽ ٻين اشاعت، اسان کي سيکاريو ويو آهي ته ٻيڙا رانديگيرن کان بچڻ واري ٻڪرين کي پنهنجي غير مسلط، گناهه واري رياست ۾ جاري رهندو ۽ 1,000 سالن تائين مڪمل طور تي ڪم ڪرڻ جي ضرورت پوندي؛ پوء، جيڪڏهن اهي فائنل ختم ٿيڻ کانپوء شيطان کي آزاد ڪيو وڃي ته اهي هميشه دائمي زندگي حاصل ڪندا. اڃان تائين بيان ڪيل آهي ته اهي ماڻهو هميشه دائمي زندگي ۾ هلندا آهن؛ جيڪڏهن ڪوس، اينڊ، يا ان جي باري ۾ ناهي. (Mt 25: 46)
تنظيم به پنهنجين ضابطن کي لاڳو ڪرڻ کان نٿي لڳي جڏهن ته نااهل آهي. ”لفظ جي هڪجهڙائي“ جو قاعدو وٺو درستگي کي مڪمل طور تي آرميگنڊن کان اڳ ئي منتقل ڪرڻ جو جواز. اچو ته هاڻي هن کي متي 25:34 ، ۽ 1 ڪرٿين 15: 50 ۽ افسي 1: 4 تي لاڳو ڪريو
"تنھن تي بادشاھ انھن کي چيو تہ" تون، جيڪو منھنجي پيء پاران برڪت وارو آھي، هن جي بادشاهي ورثي ۾ آهي توهان لاء تيار ڪيل آهن دنيا جو بنياد. "(ايمٽيڪل 25: 34)
"پر، مان هي چوان ٿو، ڀائر، اهو گوشت ۽ رت نٿو ڪري سگهي خدا جي بادشاهي ورثي ۾، نه ڪرپشن کي ورثي واري غيرقانوني. "(1Co 15: 50)
"جيئن هو اسان کي چونڊيو ان سان گڏ ٿيڻ کان اڳ ۾ دنيا جو بنياد، اسان کي ان جي پاڪائي ۽ ان جي اڳيان محبت ڪرڻ گهرجي. "(ايڇ 1: 4)
Efesus 1: 4 دنيا جي بقا کان اڳ چونڊيل ڪنهن شيءِ جي باري ۾ ڳالهائي ٿي ۽ اهو واضح طور تي faauيل عيسائين بابت ڳالهائي رهيو آهي. 1 ڪورٿينس 15:50 به اهڙن مسيحين جي ڳالهه آهي ، جيڪي خدا جي بادشاهي جا وارث آهن. متي 25:34 انهن ٻنهي اصطلاحن کي استعمال ڪري ٿو جيڪي ٻئي هنڌ منسوب ڪيل عيسائين تي لاڳو ٿين ٿا ، پر انتظامي ادارو اسان کي ان رابطه کي نظرانداز ڪرڻ چاهي ٿو ـ ”لفظن جي هڪجهڙائي“ —۽ قبول ڪريو ته يسوع ماڻهن جي هڪ مختلف گروهه بابت ڳالهائي ٿو جيڪي پڻ وارث ڪن بادشاهي.
يسوع فرمايو:
"اھو اھو آھي جيڪو توھان وصول ڪري ٿو اھو مون کي پڻ وصول ڪري ٿو، ۽ جيڪو اھو حاصل ڪري ٿو سو حاصل ڪري ٿو اھو اھو آھي جيڪو موڪليو ويو آھي. 41 هن اهو هڪ نبي آهي ڇو ته هو نبي آهي نبي اڪرم جو اجر ملندو۽ اھو جيڪو نيڪ ڪم ڪندو آھي تنھن ڪري اھو اھو سڌارو مڙس آھي نيڪ انسان جو اجر حاصل ڪندو. 42 ۽ جيڪو ھڪڙو ڏئي ٿو اهي ٿورا صرف پيئڻ جو ٿڌو پاڻي پيئڻ لاء ڇاڪاڻ ته هو هڪ شاگرد آهي ، آئون توهان کي سچ ٻڌايان ٿو ، هو ڪنهن به طرح پنهنجو انعام نه وڃائيندو. ميٽ 10: 40-42.
ٻيهر، لفظن جي ساڳي حالت کي نوٽيس ڪريو. هن کي هڪ شاگرد ڏيندو آهي ته صرف ٿڌو پاڻي پيئڻ جو هڪ پيالو سندس اجر حاصل ڪري سگهندو. ڪهڙي انعام جن نبي اڪبر حاصل ڪيو ڇاڪاڻ ته هو هڪ نبي هو نبي اڪرم جو ثواب ڏنو. جن کي نيڪ انسان مليو ڇاڪاڻ ته اھو ھڪڙو ماڻھو ھو هڪ نيڪ انسان جو اجر مليو. صالحين ۽ نبين جي يسوع جي زماني ۾ ڇا انعام آهي؟ ڇا اهو بادشاهي ورثي ۾ نه هو؟
قابل تقاضا گهڻو نه آهي
اهو هڪڙو مثال ڏيڻ لاء تمام ضروري آهي، خاص طور تي جيڪڏهن اهي اهي اجندا آهن. گورنمينٽ باڊي جي ايجنڊا جج رتوڊورڊ جي ضمني اينٽيٽيپ جي بنياد تي اين اين ايڪسڪس جي نظريي کي جاري رکڻ جو سلسلو جاري رکندي آهي، جيڪو يهودي جي شاھدن ۾ ھڪڙو طبقي پيدا ڪيو. تنهن ڪري هن تعليم لاء ڪو به ڪتابي دستاويزي ثبوت نه آهي، هن کي عقيدي ڪتابي ڪتاب تيار ڪرڻ جي ڪوشش ۾ عيسى جي پس منظر ۽ گوتس جي خدمت کي دٻايو آهي.
جيئن ته اسان اڳ ۾ ئي بيان ڪيو آهي، هڪ تعريف يا وضاحت ڪنهن به شيء جو ثبوت نه آهي. ان جو واحد مقصد اهو ئي آهي جيڪو اڳ ۾ قائم ڪيل سچ جي وضاحت ڪرڻ آهي. جيڪڏهن اسان کي ٻڏڻ ۽ ٻهراڪن جي حضرت عيسي جي مثال کي سمجهڻ جي اميد آهي، اسان کي اسان جي اڳڀرائي ۽ اجنهناس کي ڇڏي ڏيڻ گهرجي، ۽ ان جي بدران اصلي حقيقت جي ڳولا ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا هئا.
اچو ته هن سان شروع ڪريون: بابت ڇا آهي؟ ھڪڙي بادشاھي ويٺو آھي پنھنجي تخت تي ويٺو آھي تہ سڄي قوم کي حڪم ڪر. تنهنڪري اهو فيصلو آهي. ڏاڍو سٺو. ٻيو ڇا؟ يقينن، باقي نفاذ جي مطابق اهي معيار جيڪي جڳهه جو فيصلو ڪيو وڃي ٿو. ٺيڪ، معيار ڇا آهي؟
اهو سڀ ڪجهه هيٺ اچي رهيو آهي ته ڇا وڃي رهيو آهي،
- کاڌي کي بک ڪري ڇڏيو؛
- پاڻي پياريو
- آهستي آهستي آهستي آجر کي ڏيکاري؛
- ڳاڙهو
- بيمار ٿي پيو.
- انهن کي قيد ۾ رکيو.
تنظيم انهن ڇهن شين کي پنهنجي ايجنڊا رنگين شيشي ۽ رڙيون سان ڏسي ٿي: هي تبليغ جي باري ۾ سڀ ڪجهه آهي!
جيڪڏهن توهان هڪ ئي جملي يا لفظ سان انهن سڀني عملن کي بيان ڪرڻو پوندو ، اهو ڇا هوندو؟ ڇا اهي سڀئي نه آهن رحم جي عملن؟ تنهن ڪري تمثيل فيصلي بابت آهي ۽ پسند يا ناجائز فيصلو جو معيار اهو آهي ته ڇا فرد مسيح جي ڀائرن تي رحم ڪندو آهي يا نه.
ڪئين فيصلي ۽ رحم جو تعلق آهي؟ اسان شايد ياد رکون ٿا جيمز جي ڳالهين بابت ڳالهيون.
"جيڪو به هن تي رحم نٿو ڪري، ان لاء ڪو به رحم نه ڪندو. رحمت جلدي پرکڻ تي انصاف ڪندو آهي. "(جيمس 2: 13 NWT حواله بائبل)
هن نقطي تي، اسين اهو چئي سگھون ٿا ته عيسى اسان کي ٻڌايو آهي ته جيڪڏهن اسان مناسب ڪيو وڃي ها، اسان کي رحم جي عملن تي عمل ڪرڻ گهرجي.
وڌيڪ آهي؟
ها ، ڇاڪاڻ ته هو خاص طور تي پنهنجي ڀائرن جو ذڪر ڪندو آهي. رحم کين انجام ڏنو ويندو آهي ، ۽ انهن جي ذريعي اهو يسوع ڏانهن ڪيو ويندو آهي. ڇا اهو ر theن کي عيسيٰ جي ڀائرن هجڻ کان خارج ڪري ٿو؟ اچو ته اسان انهي نتيجي تي پهچڻ ۾ جلدي نه وڃون. اسان کي ياد ڪرڻو آهي ته جڏهن جيمس فيصلو مٿان غالب اچڻ جي رحمت بابت لکيو هو پنهنجي ڀائرن ، ساٿي عيسائين کي لکي رهيو هو. رون ۽ ٻڪريون سڀ يسوع کي سڃاڻن ٿيون. هو ٻئي پڇن ٿا ، ”اسان ڪڏهن اسان کي هڪ اجنبي ڏٺو هو ۽ توهان کي مهمانيت سان مليو ، يا ننگا ۽ توهان کي ڪپايو؟ اسان توهان کي ڪڏهن بيمار يا قيد ۾ ڏٺو ۽ توهان جو دورو ڪيو؟
اهو مرشد پنهنجي شاگردن جي فائدي لاءِ ڏنو ويو. اهو سيکاريندو آهي ته ايستائين اگر ڪو مسيحي آهي ۽ پنهنجو پاڻ کي مسيح جو ڀاءُ سمجهندو آهي ، اهو فرق نٿو پوي. ڪهڙو مسئلو آهي - هن جو ڪهڙو فيصلو ڪيو وڃي ٿو - اهو آهي ته هو پنهنجي ڀائرن سان ڪيئن سلوڪ ڪري ٿو. جيڪڏھن ھو پنھنجي ساٿي ڀائرن تي رحم ڪرڻ ۾ ناڪام رھندي جڏھن ھو کين ڏسي رھيا آھن ، تڏھن سندس فيصلو خراب ھوندو. هو شايد اهو سوچي سگھي ٿو ته هن جي خدمت مسيح ، هن جي خدمت ۾ جوش ، هن جو ڪم عمارت لاءِ عطيا ، سڀ هن جي نجات جي ضمانت آهن. پر هو پاڻ کي ڌوڪو ڏئي ٿو.
جيمس چوي ٿو،
"ڪهڙو فائدو آهي، منهنجا ڀائر، جيڪڏهن ڪو ماڻهو چوي ٿو ته هو مٿس ايمان آهي پر هن وٽ ڪم نه آهي. اهو عقيدو کيس بچائي نٿو سگهي، اهو ڪري سگهي ٿو؟ 15 جيڪڏهن ڪو ڀاء يا ڀيڻ ڪپڙا نه آهي ۽ ڏينهن لاء ڪافي کاڌو آهي، 16 اڃان تائين توهان مان هڪ کي چيو ته "سلام ۾ وڃو. گرم ۽ سٺي محتاج رکو، "پر توھان انھن کي اھو ڏيو نه ڏي جيڪي انھن جي جسم جي ضرورت آھي، اھو ڪھڙو فائدو آھي؟ 17 سو، پڻ، پنهنجو پاڻ تي ايمان، بغير ڪنهن ڪمزور مئل آهي. "(جيس اينڪسڪس: زنڪڪس- زنمڪس)
هن جا لفظ حضرت عيسيٰ جي تمثيل جي برابر آهن. يسوع چوي ٿو ته جيڪڏهن اسان ، جيتوڻيڪ پنهنجو پاڻ کي پنهنجو ڀاءُ سمجهون ٿا ، “گهٽ ۾ گهٽ انهن ۾ منهنجا ڀائر ،” تي رحم نه ڪيو ، پوءِ اسان Jesusاڻون ٿا ته حضرت عيسيٰ اسان تي رحم جي ساڳي گهٽتائي جي ڪري اسان کي انصاف ڏنا. ڪنهن رحمدلي جي ڪري قابل سزا فيصلي ڪرڻ جي ڪا بنياد ناهي ، ڇو ته اسين سڀ نيڪ-غلام غلام آهيون.
ڇا شايد سندس ڀائرن پڻ ٻڏل يا ٻڪري سگهن ٿا؟
مغربي سماج ۾ ، اسان شين کي ڳولهڻ ۾ تمام گهڻو بائنري آهيون. اسان شين کي ڪارو يا اڇو ٿيڻ پسند ڪريون ٿا. عيسى جي ڏينهن جو اوريجنل ذهنيت مختلف هئي. هڪ شخص يا اعتراض يا تصور هڪ شي جي هڪ نقطي کان ٿي سگهي ٿو ، ۽ ٻيو هڪ ٻئي نقطي نظر کان. اهو بيچيني اسان کي مغربي ويڙهاڪن کي تڪليف ڏي ٿو ، پر جيڪڏهن اسان يسن جي ٻڪرين ۽ ٻڪرين بابت لفظن کي سمجهڻ گهرجي ، آئون پيش ڪريان ٿو ته اسان کي انهي تي ڪجهه ڌيان ڏيڻ گهرجي.
اسان جي سمجھ وڌايو وڃي متي جي 18 هين باب تي غور ڪرڻ سان. باب لفظن سان ملندڙ آهي:
"انھيءَ ڏينھن ۾ شاگرد عيسيٰ جي ويجھو آيا ۽ چوڻ لڳا: 'ڪير آھي آسمانن جي بادشاھت ۾ ڪير وڏو آھي؟'"
باقي باب هڪ تعليم ڏياري آئيس سان آهي هن جا شاگرد. اهو انتهائي ضروري آهي ته اسين سمجهون ته سامعين ڪير هو. اسان کي وڌيڪ يقين ڏيارڻ لاءِ هي هڪ واحد سيشن سيشن آهي جيڪو هن جي شاگردن سان ڳالهايو ويو آهي ، ايندڙ باب جا شروعاتي لفظ رياست:جڏهن عيسى انهن ڳالهين کي ختم ڪيو هوهو گليلي کان نڪري ويو ۽ اردن جي يحي جي سرحد تائين آيا. "(ايم ايڪسڪس: 19)
پوء هن پنهنجي شاگردن کي ڇا چئجي ٿو ته هن جي ٻني ۽ ٻڪريء جي بحث بابت اسان جي بحث ڪري ٿي؟
Mt 18: 2-6: هو پنهنجي شاگردن کي ٻڌائي ٿو ته عظيم هجڻ لاء اهي عاجزي هجن، ۽ انهن مان هڪ به هڪ ڀاء جو دٻاء آهي. يسوع هڪ نوجوان ٻار پنهنجي نقطي کي لاڳو ڪرڻ لاء استعمال ڪندو آهي، هر وقت لاء مري ويندو.
هن چيو ته هو پنهنجي شاگرد کي ڊيڄارڻ جو سبب بڻائڻ جي سبب بنائڻ ۽ ان کي ٻڌائي ٿو ته جيڪڏهن اهي ننڍڙي هڪ ساٿي کي ناپسند ڪن ٿا ته اهي گوهينا ۾ ختم ٿيندا.
ميٽر 18: 12-14: هن جا شاگرد چيو وڃي ٿو ته پنهنجي ڀائرن مان ڪنهن کي ڪهڙو خيال رکڻ گهرجي جيڪو وڃائي ٿو ۽ گم ٿي ويو آهي.
ميٽ 18:21 ، 22: ڪنهن به ڀاءُ کي معاف ڪرڻ تي حڪومت ڪرڻ جو اصول.
Mt 18: 23-35: هڪ مثال بيان ڪرين ته معافي سان ڪاوڙجي سان لاڳاپيل آهي.
هتي اهو سڀ ڪجهه آهي ته هيئن ۽ ٻڪري جي مثال جي مطابق عام طور تي آهي.
اها تمثيل فيصلي ۽ رحم جي باري ۾ آهي. هن ۾ ان جا ٽي گروپ آهن: مسيح جا ڀائر ، ر theون ۽ ٻڪريون. ان جا ٻه نتيجا آهن: دائمي زندگي يا ابدي تباهه.
متي 18 جا سڀ مسيح جي ڀائرن سان خطاب ڪري رهيا آهن. اڃا تائين ، هو نن onesن ٻارن جي وچ ۾ فرق ڪندو آهي ۽ سبب جي عيوض. ڪير به ٿوري ٿي سگهي ٿو ؛ ڪو به ٿڪجي وڃڻ جو سبب بڻجي سگهي ٿو.
بمقابلي 2-6 فخر خلاف ڳالهائيندو آهي. مغرور ماڻهو تي رحم ڪرڻ وارو نه آهي ، جڏهن ته عاجز ماڻهو اهو ڪري ٿو.
بمقابلہ 7-10 انهن ڀائرن جي مذمت ڪري ٿو جيڪي ٻين ڀائرن کي نفرت ٿا ڏين. اگر تون پنهنجي ڀاءُ جي بي عزتي ڪندين ته تنهنجي ضرورت جي وقت ۾ ان جي مدد نه ڪندو. تون رحم نه ڪندين. يسوع چوي ٿو ته ڀاءُ کي حقير رهڻ جو مطلب آهي دائمي تباهه.
بمقابلہ 12-14 رحم جي عمل جي ڳالهه ڪري ٿو جنهن ۾ 99 ر leavingون ڇڏڻ (ڪنهن جا ڀاءُ محفوظ آهن ۽ محفوظ آهن) ۽ گم ٿيل ڀاءُ لاءِ بچاءُ جو هڪ رحمدل عمل انجام ڏئي ٿو.
بمقابلہ 21-35 ڏيکاريو ته ڪيئن رحم ۽ معافي هڪٻئي سان جڙيل آهي ۽ هڪ ڀاء کي رحم جي عمل جي ذريعي ڪئين ڏيکارڻ سان ، اسان الله جي لاءِ اسان جو قرض معاف ۽ دائمي زندگي حاصل ڪنداسين. اسان اهو پڻ ڏسون ٿا ته هڪ ڀاءُ جي اڳيان رحم کانسواءِ عمل ڪرڻ اسان جي دائمي تباهه ٿيڻ جو نتيجو آهي.
تنهنڪري متي جي پٽڪس ۾ عيسى چيو ويندو آهي ته جيڪڏهن سندس ڀائرن هڪ ٻئي جي رحم سان ڪم ڪن ٿا ته اهي انعام کي پس ۾ وڌايو وڃي ۽ جيڪڏهن اهي رحمت کانسواء هڪ ٻئي جي طرف ڪم ڪن ٿا، اهي عذاب کي گڏي ڏانهن نڪتا آهن.
هن کي مختلف نقطه نظر رکڻ لاء: هن جي پيروي ۾ سڀني عيسائي مسيح، يا مسيح جا ڀائر آهن، اڳئين فيصلي ڪرڻ. ر She ۽ ٻڪريون اهي ساڳيون آهن پوء فيصلو. هر هڪ جج تي ٻڌل آهي ته هن عيسى جي اچڻ کان پهريان پنهنجي ڀائرن سان ڇا ڪيو هو.
فيصلي خدا جي گھر تي
جيڪڏهن تنظيم صحيح طور جي وقت جي باري ۾ درست آهي- ۽ انهي صورت ۾ آئون يقين رکون ٿا ته اهي آهن ته پوء اهو پهريون فيصلو ٿيندو جيڪو يسوع انجام ڏئي ٿو.
"اھو ئي وقت لاء مقرر ڪيل وقت آھي خدا جي گھر سان شروع ڪرڻ جو فيصلو. ھاڻي جيڪڏھن اسان سان پھريون ڀيرو سڀ شروع ٿئي ٿي، انھن جو نتيجو ڪھڙو آھي جو خدا جي خوشخبري جي فرمانبرداري نھ آھن؟ "(1Pe 4: 17)
يسوع پهرين خدا جي گهر کي انصاف ڪري. اهو فيصلو پولس جي ڏينهن ۾ اڳ ۾ ئي ٿي چڪو هو. اهو صحيح معنيٰ ڏئي ٿو ، ڇاڪاڻ ته يسوع نه فقط جيئرو کي انصاف ڪري ٿو ، پر مئل.
پر هنن ماڻهن کي انهن جيئرن ۽ مئل جو فيصلو ڪرڻ لاء تيار ناهي. "(1Pe 4: 5)
تنھنڪري عيسى پهرين صدي کان وٺي عيسائين کي اسان جي ڏينھن ڏانھن جج ڪيو ، جڏھن ھو تخت تي ويھي رھيا آھن. هي فيصلو زمين تي رهڻ بابت نه ، پر بادشاهي جي وارث ٿيڻ بابت آهي. اهو پهريون فيصلو آهي.
باقي سڀ ڪجهه مستقبل ۾ فيصلا ڪيا وڃن ٿا، ايڪس اينڪس سال جي آخر ۾ يا جڏهن ته غير انساني انسانن جي دنيا جو فيصلو ڪيو وڃي ٿو.
هڪ اعلان ڪندڙ
مان ان معاملي تي مڪمل سچائي جو گمان نٿو ڪريان ۽ نه ئي مان هن شخص کان اها سمجهاڻي وٺڻ جي توقع رکان ٿو ڇاڪاڻ ته مان چوان ٿو. (مون اڳ ۾ ئي اها حياتي گذاري آهي ، توهان جي وڏي مهرباني.) اسان کي لازمي طور تي پيش ڪيل شاهدي جي بنياد تي ۽ پنهنجي سمجھ ۾ اچڻ گهرجي ، ڇاڪاڻ ته اسان سڀني کي انفرادي طور تي جاچ ڪيو وڃي ٿو ، نه ٻيا.
ان جي باوجود ، اسان سڀ ڪجهه ذاتي ڳالهه ٻولهه يا تنظيمي بنيادن تي بحث مباحثن لاءِ ڪجهه سامان کڻي ايندا آهيون. مثال طور:
جيڪڏهن توهان يقين ڪيو ٿا ته سڀئي مسيح عيسى جا ڀائر آهن ، يا گهٽ ۾ گهٽ هئڻ جي صلاحيت آهي - حقيقت ۾ صحيفيت ۾ سهڪار آهي - ۽ ته ر hisون هن جا ڀائر نه آهن ، ته ر theون ۽ ٻڪريون لازمي طور تي غير مسيحي حصي مان اچڻ گهرجن. دنيا. جيڪڏهن ، ٻئي طرف ، توهان هڪ يهودي شاهد آهيو ، توهان يقين ڪيو ٿا ته صرف 144,000،XNUMX عيسائي مُحقاب آهن. انهي ڪري توهان کي يقين آهي ته توهان وٽ انهي تي غور ڪرڻ جي بنياد آهي ته ٻيا سڀ عيسائي ر sheepن ۽ ٻڪرين کي ٺاهيندا آهن. اهو مسئلو جيڪو تمثيل تي آهي اهو غلط بي بنياد تي قائم آهي ته ٻيون ر sheepيون عيسائين جي هڪ ثانوي ڪلاس آهن. اهو غير صحيفي آهي جيئن اسان هن فورم جي صفحن ۾ بار بار ثابت ڪري چڪا آهيون. (درجي ڏسو)ٻي ٻيڙي".)
اڃا تائين، مثال جي طور تي ٻن گروپن جو حوالو ڏسڻ ۾ اچي ٿو. ۽ اھو اھو آھي جيڪو سڀني قومن جي قوم آھي.
هتي ڪجهه وڌيڪ حقيقتون آهن اسان کي مدد ڪرڻ لاءِ انهن ٻنهي عنصرن کي هڪ ٻئي سان ملائي. رن جو فيصلو ڪيو ويو. ٻڪرين کي انصاف ڪيو وڃي ٿو. ان فيصلي لاءِ بنياد بيان ڪئي وئي آھي. ڇا اسان اهو تصور ڪريون ٿا ته عيسى ڀائرن سان انصاف نٿو ڪيو وڃي؟ يقينا نه. ڇا انهن کي مختلف بنيادن تي انصاف ڪيو وڃي ٿو. ڇا رحمت سندن فيصلي ۾ فيصله نه آهي؟ ٻيهر ، يقينا نه. تنهن ڪري اهي تمثيل جي درخواست ۾ شامل ٿي سگهن ٿا. يسوع فرد جي فيصلي لاءِ بنياد اجتماعي جي طرف پنهنجي عملن جي بنياد تي حوالو ٿي سگهي ٿو.
مثال طور ، جڏهن مون سان انصاف ڪيو وڃي ته ، اهو ڪوبه فرق نه ٿو پوي ته آئون يا ڪيترين عيسائين جي ڀائرن مون تي رحم ڪيو آهي ، فقط اهو مون وٽ آهي. نه ته اها ڳالهه هوندي ته آئون پاڻ کي عدالت جي وقت عيسى جي ڀائرن مان سمجهان ٿو. آخرڪار ، اهو عيسى آهي جيڪو اهو طئي ڪري ٿو ته هن جا ڀائر ڪير آهن.
ڪڻڪ ۽ حيوانات وارث
هڪ ٻيو عنصر آهي جيڪو بحث ۾ وزن رکڻ گهرجي. اڪيلائيءَ ۾ ڪوبه مثال ڪونهي. سڀئي طبعي خاني جو حصو آهن جيڪي عيسائيت آهي. مائن ۽ قابليت جا حيوان سان ويجهڙائي وارا آهن. ساڳيءَ طرح ، ٻج ۽ ٻڪري ۽ ڪڻڪ ۽ پوش جا وار. ٻنهي جو تعلق فيصلو جي ساڳئي دور سان آهي. عيسي چيو ته اسان يا ته ساڻس گڏ آهيون يا هن جي خلاف. (ميٽر 12:30) عيسائي جماعت ۾ ٽيون قسم نه آهي. اسان اهو تصور نه ڪنداسين ته ٻڪريون ڌار ڌار طبقن کان ، هڪ الڳ طبقا آهن؟ اهو هڪ فيصلو آهي جيڪو ماتم وارن جي مذمت ڪري ٿو ۽ ٻيو فيصلو جيڪو ٻئي گروهه جي مذمت ڪري ٿو جيڪو بکريون آهن؟
ڪڻڪ ۽ گھاٽي جي تمثيل ۾ ، يسوع فيصلو ڪرڻ جو بنياد نه ٿو بيان ڪري ، صرف اهو آهي ته ملائڪ الڳ ڪم ۾ شامل آهن. شيپ ۽ بکري جي مثال ۾ ، ملائڪ به شامل آهن پر هن ڀيري اسان وٽ فيصلي جو بنياد وجهي ڇڏيو آهي. ٻڪريون تباهه ٿي وينديون آهن ، چرس جلائي ويندي آهي. ر sheepن کي بادشاهي ملي ٿي ، ڪڻڪ بادشاهت ۾ جمع ٿئي ٿي.
ٻئي ٻڪريون ۽ ٻڪريون ۽ گندم ۽ ٻاجهه ساڳئي وقت سڃاڻپ آهن، آخر ۾.
ڪنهن به مسيحي جماعت ۾ ، اسان اهو يقين نٿا ڪري سگهون ته ڪڻڪ ڪير آهي ۽ ڪير ر weيل آهن ، ۽ نه اسان کي knowاڻي سگهجي ٿو ته ڪير ر sheepن ۽ ٻڪرين وانگر ڪير هوندو. اسان هتي هڪ پورو ، حتمي فيصلو ڪندڙ احساس ۾ ڳالهائي رهيا آهيون. جيتوڻيڪ ، جيڪڏهن اسان جو دل رب سان وفادار آهي ، اسان قدرتي طور تي انهن ماڻهن ڏانهن متوجه آهي جيڪي رب جي رضا کي ڏسن ٿا ، اهي جيڪي ڪڻڪ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن - مسيح جا ڀائر. اهي اسان جي لاءِ مصيبت جي وقت به هوندا ، ايتري تائين جو پاڻ کي وڏو خطرو به آهي. جيڪڏهن اسين اهڙي جرئت جي عڪاسي ڪريون ۽ پنهنجو پاڻ کي ڏيو جڏهن اهو موقعو رحمت جي ڪارروائي ڪرڻ لاءِ پيدا ٿي آهي (يعني ڪنهن ٻئي جي تڪليف کي دور ڪرڻ) ، پوءِ اسان پنهنجو فيصلو رحمت سان سمجهي سگهون ٿا. اها ڪهڙي فتح هوندي!
سمن ۾
ڇا اسان ڪجهه ڪري سگهون ٿا؟
جيڪو به توهان جي ذاتي سمجهاڻي آهي ، اهو سوال کان ٻاهر ٿو لڳي ته جيڪو سچائي عيسى هن تمثيل ۾ بيان ڪري رهيو آهي اهو آهي ته جيڪڏهن اسان کي هميشه جي زندگي جو مستحق سمجهيو وڃي ، اسان کي انهن تي رحم جي عملن ۾ گهڻو اضافو ڪرڻو آهي جيڪي هن جا ڀائر آهن. جيڪڏھن اسان ڪجھھ ٻي ڳالھ بابت يقين رکون ٿا ، اھو سمجھ اسان کي نجات ڏياريندو.
گورننگ باڊي پنهنجي تمدن جي حمايت جي لاءِ هن تمثيل جي درخواست کي غلط قرار ڏيندي. انهن اسان کي رحمت جي حياتي بچائيندڙ عملن کان بي عزت ڪرڻ جي لاءِ انهن کي عيسائيت جي پنهنجي خاص برانڊ کي spreadهلائڻ ۾ مدد ۽ انهن جي تنظيم کي helpingمائڻ ۾ مدد ڏني. اهي هي تمثيل پڻ استعمال ڪندا آهن انهي خيال جي تقويت لاءِ ته انهن جي خدمت ڪندي ۽ انهن جي اطاعت ڪندي ، اسان جي نجات جي پڪ ٿي وئي آهي.
ان جي ذريعي اھي ٻاجھ ڏانھن س dissڻ نقصان theyيرائيندا آھن. ان جي باوجود ، هڪڙو حقيقي چادر اچي رهيو آهي. ھو س theي زمين جو قاضي آھي. تنھنڪري ، اچو ته اسان سڀني کي رحم جي ڪمن ۾ رهون ، ڇالاءِ mercyجو ”رحم فيصلي مٿان وڏي ڪاميابي ڏي ٿو.“
_____________________________________________
[i] جڏهن ته 144,000 تقريبن يقيني علامتي طور تي آهي، جووواه جي شاھدن جي درس اهو آهي ته اهو لفظي آهي ۽ انهي جي ليڪن هن مقصدن تي ٻڌل آهي.
[…] غصي سان ٻاهر جڏهن مون وضاحت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ته انتظامي ادارو ڪيئن غلط سيکاريندو آهي ته انهن جي پٺيان بچت جو رستو آهي. ايڊ هومينٽل هڪ عام رستو آهي JWs لاءِ دليل ڏيڻ کان بچڻ لاءِ ؛ ماڻهو تي حملو ڪيو ، مسئلو ناهي. مان […]
اهو هڪ هفتو آهي جڏهن کان مون اهو پڙهيو ۽ گهڻو ڪجهه نه سوچيو… پڪ انهن تبليغ واري زاويه کي شامل ڪيو ۽ پوءِ مون پڙهيو. مارچ 15 2012 واچ ٽاور ۽ آئون واقعي سخت پريشان ٿي ويس ... هن اسٽيسٽس سان ٻين ر sheepن کي ڪڏهن به نه وسارڻ گهرجي ته انهن جي نجات مسيح جي عهد ڪيل ”ڀائر“ اڃا تائين زمين تي انهن جي فعال حمايت تي منحصر آهي. ڇا..هاڻي آئون yourاڻان ٿو ته تنهنجي ساٿي مرد ۽ ڀائرن سڀني سان جيڪو خدا ڪندو آهي منهنجو ڀاءُ يسوع اهو چيو آهي .. ۽ اسان کي پنهنجو ڪرڻ ۽ يسوع کي خدا سان پيار ڪرڻ جو اندازو آهي مون کي اهو ئي معنيٰ ڪافي آهي پر اسان کي گهرجي. فعال... وڌيڪ پڙھو »
مهرباني Meleti ، تون هميشه صحيح آهين بائبل جي سچائي هميشه کٽي ويندي. (يسعياه 1: 4) 4 افسوس آهي گنهگار قوم تي ، ماڻهن تي وڏي ڏکيائي آهي ، هڪ بدڪار ٻار ، برباد پٽ! اهي خداوند کي ڇڏي چڪا آهن ، انهن اسرائيل جي حضور کي بي عزت ڪري ڇڏيو آهي ، اهي پوئتي ٿي ويا آهن. . اين ٽي ٽي. ايجيڪيل 16 مڪمل طور تي اسرائيل جي ڏوهن جي تصديق ڪري ٿو. يسعياه 53 سڀ انهيءَ گناهه قوم بابت ۽ انهن جو بچاءُ ڪندڙ پٽ آدم ، ر sheepو ۽ ڇوٽڪارو ڏيندڙ هو. هتي راءِ نه ڏيڻ. قسم ۾ ، ر theون ابراھيم جي اڪيلو tenڻڪ جي جاءِ تي مري وڃن ٿيون ، جئين اڪيلي اولاد ۾ ، -سن ؛ ابراهيم انھيءَ تعلق ۾ واحد متحرڪ پيداواري انسان آھي ،... وڌيڪ پڙھو »
۽ گھڙي جلد به نه. 🙂
ڊسڪ اسٽيٽٿيوس ڏانهن سفر ڪرڻ ۽ ڪجهه رايا پوسٽ ڪرڻ بعد، اهو هاڻي ئي ڪنهن به ناول وارو ماڳ ڏسڻ ۾ اچي ٿو، جڏهن ته شايد شايد نه ئي.
مون کي چراگاهه ڪڍي ڏيڻ جو هڪ طريقو آهي؟ .
ڊائريٽر جي
ائين به نه. اهو اوسط طور تي ڪيترائي پوسٽون ڏين ٿا جيئن اسين تبصرا ڪندا آهيون. يقينن ، نظريا ڪنهن به سائيٽ تي پوسٽن / تبصرن کان گهڻو مٿي آهن ، جيئن گهڻا پڙهندڙ تبصرو ڪرڻ پسند نه ڪندا آهن. ٻنهي سائيٽن تي پڙهندڙ لڳاتار وڌي رهيو آهي جيئن ته وڌيڪ ڀائر ۽ ڀينرون حقيقت جي حقيقت کي جاڳائي رهيا آهن ته آرگنائيزيشن ڇا ٿي رهي آهي ۽ هڪ اهڙي هنڌ جي تلاش ڪري رهيا آهن جتي اهي آزادي ۽ حفاظت سان خدا جي ڪلام تي بحث ڪري سگهن ٿا.
باقي، مون سوچيو ته توهان هتي رهڻ جي مسئلن تي بحث ڪرڻ لاء نئين موضوع پوسٽ ڪري رهيا آهيو؟ جيڪڏهن توهان ڪريو ٿا، اسان کي ڄاڻون.
هڪ آخري راءِ ڏيڻ پسند ڪريو ، سکندڙ اختيارين کي واڪ ڪرڻ تي: واقعي منهنجي بيانن کي واپس آڻڻ لاءِ ٻين اسڪولي ذريعن ۽ / يا اختيارين کي استعمال ۽ اقتباس ڪرڻ پسند آهي. اها بدقسمتي آهي ، البته ، اهو هڪ طريقو يا ٻيو ، چرچ ۽ رياست جي ابتدائي مرتد آميگام طرفان مٿن لاڳو ڪيل رجحان جي تابع آهي جيڪي مسيح جي خالص ڪنوارا دلہن جي اصل ميمبرن مان پيدا ٿيا جڏهن انهن جو دولمه ڏيکارڻ ۾ ناڪام ٿي ويو. انهن کي توقع جي مطابق گھر وٺي وڃ. مايوسي بزرگ بزرگن ۽ ٻين اڳواٽ شخصيتن جي شروعاتي ڪليسيا / جماعت ۾ روم سان معاهدو ڪرڻ جي لاءِ پنهنجو ئي ڪاروباري فائدو برقرار رکڻ جي لاءِ... وڌيڪ پڙھو »
هاءِ ڊيٽر ، توھان ان بابت ڪجهه پوئتي ڪري چڪا آھيو جيڪي توھان دعويٰ ڪري چڪا آھيو هتي صحيفيي مدد سان. ان لاءِ مهرباني. بهرحال ، توهان ڪيتريون ئي دعوائون پڻ ڪيون آهن جيڪي صرف خالص انساني راءِ آهن. جيڪڏهن توهان اهو ڪيو ته اسان جا پڙهندڙ توهان کي سنجيده نه وٺي سگهندا. انهي سان گڏ ، هتي ڏنل تبصرو سيڪشن جو مقصد هيٺ ڏنل آرٽيڪل تي تبصره ڏيڻ جو ارادو ڪيو ويو آهي ته جيئن اسان جي پڙهندڙن کي انهن جي سمجھ ۾ اضافو ڪرڻ ۾ مدد ملي. توڙي جو هڪ متضاد نقطه نظر يا هڪ آرٽيڪل جو سوالن جي جواب ڏيڻ وارو فائدو ڪارائتو ٿي سگهي. بهرحال ، نئين عنوانن ، وسيع تجويزن ، يا ٻين ويب سائيٽن جي واڌاري کي سٺو فارم نه سمجهيو ويندو آهي. اڃا ، اسين ڪريون ٿا... وڌيڪ پڙھو »
ميٽليٽ، توهان گڏجي گڏ ڪري ميٽ 25: 34 ۽ ايڪس 1: 4 مگر توهان جي لفظن ۾ ٿورو فرق آهي ته توهان جي وچ ۾ فرق جي فرق ۾ ڪا اهميت نه هوندي آهي: رڍن لاء بادشاهي تيار ٿئي ٿي دنيا جي بنياد کان پوء، مسيح لاء استحڪام تيار آهي. دنيا جو بنياد؟ فرق ڇا آهي؟ يا ڇا توهان سوچيو ته ان جي نتيجي ۾ ٿورڙي آهي؟
ها آئون ڪريان ٿو. دنيا جو بنياد انسان جي دنيا کي تصور ڪرڻ جو مقام هو ، دنيا (ڪسموسو) انسان جي دنيا جي تعريف آهي. اصل گناهه کان پوءِ تائين بادشاهت تيار نه ٿي سگهندي هئي ڇاڪاڻ ته انسانن کي ان جي ضرورت کان پهريان انسان جي نجات جي لاءِ ڪنهن عمل جي ضرورت نه هئي. تنهن ڪري سوال جي مدت ڪاري گناهه جي اصلي گناهه کان وڃي ٿي. اهو شين جي تاريخي منصوبه بندي جو انتهائي مختصر وقت آهي ، تنهن ڪري ”اڳ“ ۽ ”کان“ هن بحث جي سڀني مقصدن ۽ مقصدن لاءِ مترادف آهن.
معاف ڪجو دوست مولي ، دنيا جو باني (اسٽرنگ جو گر 2889) انسانن جي دنيا ناهي. جيڪا دنيا جي مضبوط لاءِ آهي مختص 3625 شيطان طرفان شيطاني پوري دنيا ۾ Revelationاڻايل 12: 9 مطابق. Cosmos ٻئي طرف رڳو اسرائيل جي دنيا ڏانهن اشارو ڪري ٿو -فٽ 1: جئين فقط اھو منظم بندوبست ۽ حڪومت جيڪو ڪڏھن خدا جي قائم ڪري سگھيو آھي ۽ - ديف 2: ھڪڙو زيور ، سجاوٹ ، سينگارڻ ، سينگارڻ جي انداز ۾ پنھنجن زالون پنھنجن زالون کان اسرائيل خدا جي زال جهڙو هو يا انهي سان نفرت ڪري ٿو. سچ ، ڪلاسما وٽ جديد معنائون فرض ڪيون ويون آهن ، حقيقي ۽ غلط سمجهيو ويو آهي... وڌيڪ پڙھو »
ڊيٽر ، آئون مطمئن آهيان ته توهان مون کي هڪ پيارو دوست سمجهيو ، پر واقعي ، مون کي ڀاءُ يا ميلي جو ذڪر ڪرڻ ڪافي ٿيندو. مون توهان جي ويب سائيٽ جي سڀني حوالن کي انهي ۾ تبديل ڪري ڇڏيو آهي ڇاڪاڻ ته پنهنجو پاڻ ترتيب ڏيڻ وارو اختيار ئي ناهي ، بچايو جڏهن اختيار آهي عيسيٰ مسيح ، يقينا. اسان کي “اسان جي اڻ ڏٺي بائبل ريسرچ جي ڪوشش” جي ويب سائيٽ رهنمائي هيٺ رهڻو پوندو. جيڪڏهن توهان ٻاهرين تصديق ٿيل حوالن ذريعي ڏيکاريندا_ يا اڃا به بهتر ، سڀني کان وڌيڪ صحيح حوالي سان بائيبل کي استعمال ڪندي- اهو مضبوط جو جي. 2889 انسانن جي دنيا جو حوالو نٿو ڏئي سگهي ،... وڌيڪ پڙھو »
جڏهن ته منهنجي ڏاڍي خوشحالي واري لڪن ۾ ڪجهه دير تائين مون کي پختو هڻي ڏٺو. پر مان سمجهان ٿو ته دنيا جي بنياد تي هن معاملي ۾. آھي باني (ڪيٽيبلول) ٻج جي ھيٺ اڇلائي. جنهن مان مون کي مسترد ڪرڻ جو مطلب انسان ذات جي پيروي ڪرڻ آهي. ڇو ته مون کي ٻيهر جانچ ڪرڻ جي ضرورت آهي. تنهنڪري مون کي ميلاپ سمجهيو وڃي.
هيلو هڪ ڀيرو ٻيهر ميلي ڪجهه دير سان ڇو ته هتي وڏيون ضرورتون آهن. بابت 'رجحان رکندڙ' بابت ۽ لاڳاپيل ناقابل قبول ٻولي. خداوند ، توهان knowاڻو ٿا ته جيڪو بائبل معاملن ۾ قابل قبول ٻولي جي چيف ثالث جي حيثيت رکي ٿو ، متي 23 ۾ پنهنجي لفظن تي عيسيٰ تي ڪڏهن به تنقيد نه ڪئي جتي هن واقعي سان اسرائيل جي اڳواڻن تي وڃڻ جي ڪوشش ڪئي ، جيڪي اڃا تائين هئا. خدا جي طرفان قائم ڪرڻ وارو ، جيڪو اصل ۾ انهن کي مقرر ڪيو هو ، جڏهن ته اهي شايد رجوع ٿي چڪا هئا. تمام سٺا طوائف ڏسڻ ۾ ، پنھنجي زبان ۾ ، سڀڪنگيون ڏسڻ ۾ ايندا. اسرائيل هو... وڌيڪ پڙھو »
جيڪڏهن دنيا جو بنياد آدم جي تصور جو نڪتو هو، پوء پالس ڇا چون ٿا ته اهي دنيا جي بنياد کان اڳ مسيح سان گڏ چونڊيا ويا آهن؟ ڇا آدم کي اڃان تائين پيدا نه ڪيو ويو هو مستقبل جي ٻج وانگر چونڊڻ جو نڪتو هو؟
آدم سمجهي نه ويو هو. هو خلقت هئي. پهريون ماڻهو تصور ڪيل هو ڪئين.
هاءِ ، مٿين سڀني معاملن ۾ واضح سوچ جي منهن کان ڀ toڻ لاءِ ڪيترائي ڳن -ڻا ويزا يا ويب اسٽرينڊ ذريعي صاف ڪرڻ. تمام گهڻي معلومات. تمام گهڻا لفظ گوشت لاءِ ڀاڙيا ويا ، اڃا به مٿين بنيادي مضمون ۾ 144000 جي ظاهري علامتي طبيعت کي لڳايو ويو هو. مڪمل طور تي الڳ مضمون کي پنهنجي وضاحت جي جڳهه جي ضرورت آهي. صرف اهو ته جيئن خدا جو شاهد ـ غلطيون غلطيون ڪيون آهن ، تنهن جو مطلب اهو ناهي ته هر هڪ شيءِ انهن کي دريافت ڪيو آهي ۽ استدلال ڪيو آهي ، بشمول 144000 جي لفظي هجڻ ، غلط ۽ گمراهه ڪندڙ آهي. اهم ڀائرن جي مقصدن کي مسلسل پڇڻ جي ضرورت ناهي ، جڏهن... وڌيڪ پڙھو »
اڄ هن خيبرپختونخواهه ۾ هي WT مطالعو ڪيو هو. اهو حيرت انگيز آهي ته جذبات جو سلسلو اهڙي پريزمت / قافلي وضاحت بيان ڪري ٿو. جيڪڏهن آئون پنهنجي پاڻ تي هجان ها شايد شايد انهن سان گڏ گڏجاڻيء ۾ شرڪت نه ڪندين ها يا نه رهڻ جي ضرورت هجي. اهو ذهني نقطي کي ڳولڻ جي ڪوشش ڪرڻ ڏکيو آهي، جيڪا مون کي بڪواس ذريعي وڃڻ جي اجازت ڏني وڃي ته جيئن هي ناجائز مبصر ناهن.
هڪ مختلف نوٽ تي، مون ڪجهه بزرگن مان ڪجهه دلچسپ ناانصافي ڏٺو هو ته عام طور تي گفتگو ۾ صحيح هوندي.
بابڪ
هاء بل، صبح جو. انهن جي يا ته اهي انهن جي ضمير طرفان حيران ٿي ويا آهن جو انهن کي ناجائز بنايو، انهن جي هٿن جي تبليغ ڪندي، يا انهن جي ذهن کي اهڙي خرابيء ۾ آهي ۽ نون روشني يا ترقي پسند روشني کي سمجهي نٿا سگهن.
مون پنهنجي جماعت جي اڪثر بزرگن کان خاموشي پڻ محسوس ڪئي. مون تبصرو ڪيو ته مسيح ڀائرن کي هڪٻئي تي رحم ڪرڻو آهي ۽ پاڻ نه ڪرڻ جي ڪري پاڻ ٻڪري بڻجي سگهيا آهن. اھو ڇھن شين جو اھم معيار ھو جن سان عيسيٰ ذڪر ڪيو ويو ته کيس ڪيئن ڪيو ويندو ، ڪيئن ھڪڙو ڀڳت ٿيل ڀاءُ يا ڀيڻ پنھنجي ساٿي faauيل ڀائرن سان سلوڪ ڪندو ھو. مون اهو پڻ چيو آهي ته عيسى پنهنجي پيء جي حوالي سان چيو آهي ، ”مان رحم چاهيان ٿو ، قرباني نه ڏي.“ ڊبليو ڊبليو ڊبليو اي اي اسٽڊيشنر کي اهو چئي رد ڪري ڇڏيو ته ، ”انهي ڪري اسان کي پنهنجي فيلڊ سروس وقت ۾ رخ ڪرڻو پوندو“. ها ، اهو سڀ ڪجھ وقت آهي.... وڌيڪ پڙھو »
هڪ شاگرد (جو) کي تصور ڪيو جنهن پنهنجي هم ڪلاس جي مارڪ کان سوال ڪيو ، ”ڇا توهان مونکي خاص طور تي ميٿ ، ڪلوليڪس سکي سگهو ٿا؟ مان ماتم ۾ غريب آهيان. مارڪ جواب ڏنو: ”ٺيڪ آهي ، اهو ڪئليسس جو مضمون چوڪي ٿو. ايمانداري طور تي ، اهي فارمولا مون لاءِ واضح ناهن. پر مان جڏهن کان مدد لاءِ گھريل آهيان ، آئون توهان کي روشن خيال بڻائڻ ۾ مدد ڪندس. ڪئين ، جو ، ميٽ جو هڪ غريب شاگرد پڻ مارڪ کي تعليم ڏيڻ جي جرئت رکي سگهيو جڏهن هن کي خود موضوع بابت يقين نه هجي ، جڏهن هو ان بابت الجهيل آهي. ساڳي رڳ ۾ ، ڇو WT اديب ر writersن ۽ ٻڪرين جي باري ۾ استثنا سان تعبير ڪيو... وڌيڪ پڙھو »
ميليت وييونون هن ويب سائيٽ تي توهان جي ڪم جي مهرباني. مون واقعي توهان جي بصيرت ۽ سڀني سان لاڳاپيل تبصرن مان مزو ورتو آهي. ڏا gladو خوش ٿيو مان ھن سائيٽ تي ڀ stي ويو ، اھو واقعي آھي جيڪو مون ڳولي رھيا آھيو.
مون کي ويب سائيٽ پسند آهي ، هتي تمام گهڻي knowledgeاڻ. جئين مون ڪجهه مهينا اڳ هن هفتي واري واچ کي پڙهيو هو .. پوري مارچ 15. واچ نگر جهڙو آهي شاهدن وانگر مون کي گورننگ باڊي معاف ڪيو .. مون کي معاف ڪجانءِ وفادار ۽ هوشيار غلام صحيح اچي رهيو آهي يا گهٽ ۾ گهٽ لکي رهيو آهي “يوپي اسان ڪجهه ويرو اسٽاف ماضي ۾ ”. پر ساڳئي وقت اهي ڪجهه خطاب ڪري رهيا هئا / مان چوان ٿو ته ڪجهه غلطيون پوءِ انهن ڪجهه نئين شروع ڪيو. ۽ هن هن آرٽيڪل تي اهي ر sheepن ۽ ٻڪرين ۽ هاڻي ۽ شريانن جي بي مثال تشريح کي ختم ڪن ٿيون... وڌيڪ پڙھو »
هتي پوسٽ آهي دوست هڪ WT مضمون بابت فيسبڪ تي ڇڏي ؛ ————————————————— “هن هفتي جي واچ ٽاور شيپرڊ جي تمثيل کي ٻڪرين کان ٻڪرين کي جدا ڪندي بحث ڪندي. مون اهو دلچسپ سمجهيو ته توهان ر aن جي حيثيت ۾ جاچ ڪري سگهو ٿا جيڪڏهن توهان مسيح جي ڀائرن سان سچائي سان سهڪار ڪيو ٿا ، پر جيڪڏهن توهان پنهنجي قابليت جي بهترين طريقي سان مدد ڪري انهن جي ڀائرن جي مدد نٿا ڪريو. توهان جو بکري وانگر اندازو ڪري سگهجي ٿو. دلچسپ هو؟ آئون ذاتي طور تي هڪ ر aن وانگر انصاف ٿيڻ گهران ٿو ڇاڪاڻ ته آئون بادشاهي انتظام کي پورو ڪرڻ لاءِ پنهنجي پوري ڪوشش ڪندو آهيان. ”۽ هتي ڪجهه پيروي آهن... وڌيڪ پڙھو »
معاف ڪجو مون ٻين ۾ مطلب اهو آهي جيڪو اهو ڏئي ٿو. مان منجهيل آهيان …… .. ؟؟؟ کي
هيلو ڪيو
مان توهان جي چوڻ سان متفق آهيان. مان سمجهان ٿو “وفادار غلام” ، “ڪنواريون” ، “ر sheepون ۽ ٻڪريون” وغيره هڪ پيشنگوئي شيڊول ۾ تمام تمثيل آهن. اهي بس اسان کي تيار ۽ تيار ٿيڻ جي مختلف طريقا ڏيکارين ٿا. اسان جا ساٿي غلام. خبردار رھ. ضرورت پوڻ وارن کي سنڀالڻ لاءِ.
مان سمجهان ٿو ته منهنجو آخري تبصرو ٺيڪ نه ٿي سگهيو.
مارڪ .ڊي تبصرو پڙهيو ۽ سوچيو ته اهو هن تي ڪافي دلچسپ آهي. ۽ مان سمجهي سگھان ٿو تہ تون چيو ڇو فيصلو 1000 سال جي حڪمراني سان مسلسل نظر اچي ٿو. بعد ۾ اهو سڀ چوي ٿو ته قومن کي مسيح کان اڳ گڏ ڪيو ويندو. معذرت سان نشان. منهنجو مقصد توهان سان اختلاف ڪرڻ نه هو. مان سمجهان ٿو ته بنيادي طور تي صرف سادگي وارا عيسائي پيغام پيش ڪن ٿا. تقريبن ايسوسپس جي خوشامدي وانگر ساده اخلاقي پسند .م کي پڪ ناهي ته اسان بنيادي پيغام کان ٻاهر ڏسي سگهون ٿا. . بنيادي پيغام هڪ ٻئي سان پيار ڪرڻ بابت آهي. . هن کي مبارڪون هجن... وڌيڪ پڙھو »
مهرباني ڪري يار.
منهنجي ذهن ۾ وفادار ۽ هوشيار غلام جي مثال ۽ ر sheepن ۽ ٻڪرين جي تمثيل کي اهو ئي نقطو ٺاهيو آهي. ڀائرن مان گهٽ ۾ گهٽ = گهريلو ماڻهو ………. مون کي بک لڳي هئي ۽ توهان مونکي کائڻ لاءِ ڪجهه ڏنو = گهريلو وقت تي صحيح وقت تي کاڌو ……. آقا تي پهچڻ = انسان جو پٽ پنهنجي تمام شان و شوڪت ۾ پهچي ……… .. سامان تي مقرر ڪرڻ = پنهنجي لاءِ تيار ٿيل بادشاهت وارثي ……. واچ جي چڪاس واري زمين ۾ GB گهٽ ۾ گهٽ ڀائر آهن جيڪو کاڌو وصول ڪري رهيا آهن (ر sheepون ۽ ٻج) ۽ ٻئي ۾... وڌيڪ پڙھو »
ميليلي ونون، مون هن مضمون جي واکاڻ ڪئي. توهان جي بصيرت جي حصيداري لاء تمام گھڻو مهرباني
مهرباني ڪري، فورم تي ڀليڪار ۽ خوش آمديد!
پر جڏهن اهي (جي بي) ختم ٿي ويون ، تڏهن ڇا؟ بني اسرائيل لاءِ ڪو رستو؟ هي فيصلن جو وقت آهي ، هي اهو وقت آهي جڏهن خاندان جدا جدا ٿي ويندا. هي اهو وقت آهي جڏهن اسان فيصلو ڪندا آهيون ته اسان کي تمام گهڻو پيار ڪيئن آهي…. جنهن جو اسان پيروي ڪرڻ جو فيصلو ڪيون ٿا ... ٿي سگهي ٿو ته ڪيترو ئي وقت گذري وڃي حارثن جي وچ ۾ ۽ جانورن جي وچ ۾ فرار ٿيڻ جي ، پر ڇا اسان اهو خطرو کڻڻ تي راضي آهيون جڏهن اسان کي خبر آهي ته ڇا ٿي رهيو آهي؟ عيسيٰ اسان کي ڀ toڻ چاھي ٿو ، مان پڻ ڪنھن کي knowاڻان ٿو تہ ھن پاڻ کي ڪ hasي ڇڏيو آھي! مان thatاڻان ٿو ته اهو آواز مون لاءِ ڏا crazyو پيارو آهي... وڌيڪ پڙھو »
بي اين توھان چيو ته ، ”تو ھن کي پنھنجو تفويض ملي ويو .. حيرت نه ٿي .. ھو سدائين عشق ۽ عشق جي باري ۾ جاري رھيو آھي… ۽ اندر جي ان ۾ گھٽتائي آھي…” ھا ، اتي محبت جي قلت آھي “اندر”؛ جنهن جانور جو توهان ذڪر ڪيو ٿا - وحشي جانور - به آهي لاقانونيت جو ماڻهو يا گناهه جو ماڻهو. جيڪڏھن خدا جو قانون پيار آھي ، تنظيم يقيناً ”مارڪ ڪئي وئي“ جڏھن اھو محبت جي قانون تي عمل ڪرڻ ايندو. هن جي ڪردارن منهنجي قانون جي ڀڃڪڙي ڪئي ۽ منهنجي پاڪ شين کي بدنام ڪيو. انهن کي پاڪ ۽ ناپاڪي جي وچ ۾ فرق نه آهي ۽ نه ئي... وڌيڪ پڙھو »
ر theن ۽ ٻڪرين جو مثال هزارن سالن جي عرصي دوران قومن جي فيصلي سان مطابقت رکي ٿو. اهي (قومن) پنهنجي ڪارناما سان انصاف ڪيا وڃن ٿا ، “انهن ڇا ڪيو جو مسيح ڀائرن جي گهٽ ۾ گهٽ ڪيو”. عيسائين سان انصاف ناهي ڪيو ويو ، ڇاڪاڻ ته انهن پنهنجي گناهن جي مشهوري کي سڃاڻي ورتو. توبه ڪئي ۽ خدا جو پُٽ تي مڪمل ڀروسو رکجو ، تنهن ڪري ايمان کان بچايو ڪمن (عملن) کان سواءِ. حقيقت ۾ انهي عمر جي آخر ۾ يا ايندڙ آءُ دير سان ٿيندو آهيان ، پڪ ناهي. جئين بيروئين پيڪٽس تي تمام گهڻو اشارو ڏنو آهي ، اهو ڏسندڙ قوتن جي لاءِ وڏو تضاد پيدا ڪري ٿو... وڌيڪ پڙھو »
جئين توهان شايد beاڻو ٿا ، ڪيترن ئي ماڻهن نشاندهي ڪئي ته گهڻو ڪري “ٻين ر sheepن” طبقن جي شايد معنيٰ جيڪا عيسيٰ ڳالهائي آهي ، نه اهي جيڪي ڌرتيوي طور تي / غير بادشاهي ڪردار رکندڙ آهن ، پر اهي غير قومون جيڪي مسيحي جماعت ۾ شامل ڪيا وڃن ها. تقريبن 36 عيسوي کان شروع ٿي رهيو آهي. جيئن ته ڊبليو ڊبليو اي پاران ڪيترين ئي ٻين غلط هدايتن سان ، هڪ ڀيرو توهان قبول ڪيو ته اهي خدا جي تنظيم نه آهن ، روح جي رهنمائي يا رهنمائي نه ڪري رهيا آهن ، ۽ سچائي جي تعليم نه ڏئي رهيا آهن ، ڪيترائي جيڪڏهن اهي سڀ تضاد غائب نه ٿي وڃن.
ٻيون بهتيون ضرور هي غير قوم آهن مون کي پڪ ناهي ته يسوع رڳو غيرت مومنن کي انصاف ڪندڙ آهي
اطاعت ڪريو ، فرمانبرداري ڪريو ، اطاعت ڪريو ، اوليت ، تبليغ ، تبليغ !!! مان هنن عظيم رسولن مان بيمار آهيان جو اڳتي وڌڻ ۾ مونکي ڏا findingي ڏکيائي ٿي رهي آهي. انهن منهنجي زال extensionاسي ۽ پنهنجي پاڻ کي ايڪسٽينشن ڪري وڌايو آهي. بائبل منهنجي لاءِ ايترو واضح ڪري رهي آهي ته آئون انهن غليظ مرتدن کي رد ڪريان ۽ سچائي سان مسيح جي پيروي ڪريان ، پر اهو ڪيئن ڪري سگهان ٿو جڏهن انهن منهنجي زال کي يرغمال بڻايو آهي… منهنجي شادي وڃائڻ کان بغير مسيح جي فرمانبرداري ڪرڻ جو واحد رستو اهو آهي ته آئون هن مذهب کي رد ڪريان
اتي بيهي ره ، رائي ب. منهنجو خيال آهي ته نشانيون اتي آهن ته اهي انهيءَ رستي تي هلندڙ آهن جيڪي پنهنجي پاڻ کي ظاهر ڪرڻ واري ۽ ٻئي کي تباهه ڪندڙ ثابت ڪنديون. اڳ ۾ ئي ڪيترائي پريشان آهن “اسان فنڊ جو مطالبو نٿا ڪريون” مئي جي نشريات جي فنڊ جو مطالعو. مخلص جاڳي رهيا آهن. اھو رڳو وقت جي ڳالھ آھي ، ۽ مون کي اميد آھي ته اھو اچڻ ۾ جلدي ٿيندو.
ان ڪري منهنجي تبصري جي خراب ٽڪري لاءِ معذرت. مون اهو پهريون ا earlier لکيو جڏهن مون کي مايوس ۽ پريشاني محسوس ٿي رهي هئي. مان ڪم جي ڏينهن ۾ انهي بابت سوچي رهيو هئس ۽ هاڻي محسوس ڪري رهيو آهيان ته مون ڪاوڙ کي اجازت ڏني ته منهنجي لفظن تي اثرانداز ٿيڻ بدران ”نمڪ سان ڀريل موسم“ وارو پيار وارو رويو ڏيکاريو. مون کي اميد آهي ته منهنجو تبصرو ڪنهن کي به ناراض نه ڪندو آهي خاص طور تي مان گابي ۽ ڪلٽ کي اداري ڏانهن اشارو ڪندي گستاخ مرتد جا لفظ استعمال ڪريان ٿو. مهرباني ڪري منهنجي راءِ ميليٽي کي ختم ڪرڻ جي لاءِ بيهي سمجهو
پريشان ٿيڻ نه. اسان سڀني کي وقت وقت کان وينٽي ڪرڻ جي ضرورت آهي ۽ اهو پيلي کان ٻاهر نه هو ، انهي ڪري ڳالهائڻ. ان کان علاوه تنظيم ۽ طريقن جي وچ ۾ تمام گهڻيون جهڙيون شيون آهن انهي طريقي کي صحيح رد ڪرڻ جي وضاحت ڪئي وئي آهي ته اسان مذهب وانگر آهيون. مون پوائنٽ جي پوائنٽ جو موازنہ مليو ـ جيڪي نفسياتي ماهرن انهن نشانين جي خصوصيتن جي نشاندهي ڪئي آهي ۽ جيڪي اسان گواهي طور ڏٺا ٿا ان کي تمام گهڻو پريشان ڪيو پيو وڃي. اهو وڌيڪ امتحان برداشت ڪري ٿو ، پر وقت هن وقت محدود آهي. ڪنهن به صورت ۾ ، مان تنهنجي خواهشن جي تعريف ڪريان ٿو توهان جي لفظن کي لوڻ سان. اهو نه سوچيو... وڌيڪ پڙھو »
ھاء ري. ان جي ڏاڍي سختي آهي جڏهن توهان کي خبر پئجي وئي ته توهان کي مايوس ڏيان ٿو، پر توهان صبر سان توهان جي خواهش ختم ٿي سگهو ٿا. اسان جي زالن ۽ ٻارن کي پيار ڪندڙ سڀ کان اهم شيء آهي جنهن مان اسان کي سوچڻ چاهي ٿو. ڪڏهن ڪڏهن انهن حالتن ۾ اسان کي مل جي ذريعي وڃڻ گهرجي. . اهو سوچي سوچي پنهنجي جماعت کي پنهنجي لاء گذريو. ايفيس ايڪسينڪس ديوتا توهان کي نعمت ڏئي. ايم
هيس جو ٻيو نڪتو پڻ آهي. ڪرسٽس ڀائرن تي شفقت جي ڪم جي حوالي سان ۽ اسان ڪڏهن غلط ڇو ڪريون هن جا روح پڇان ٿو ته ڇا هن کي ڪجهه گهرجي. . سٺا ڪم توهان شايد چئي سگهندا. ياد رکو آئون بيمار هئس ۽ توهان مون کي ڏسڻ آيو. !! اسان ڇا ٿا ڪريون جڏهن ته چوڪيداري ڪندڙ اهو اصول ٺاهيو ته ڪوبه ماڻهو ٻئي سان اڪيلو نه هجڻ گهرجي... وڌيڪ پڙھو »
جيئن ته يسوع کي صاف چيو ويو آهي ته خدا جو ارادو پنهنجي ڀائرن ۽ ڀينرن وانگر آهي ڪنهن به شاھدي کان پڇون ٿا ته ديوتا ڇا ٿيندو ۽ اهي چون ٿا ته هو اسان کي ڪنهن شي جي شاھدي ڏيڻ جو ارادو ڪيو آهي ته شاهدن جي 99. اڃا تائين وسيع اڪثريت عيسائي ڀائرن جي طور تي مڃڻ کان انڪار ڪري رهيا آهن. ھتي ھتي اسان کي 1 + 1 = 0 ھئاسين. ايم
تمام گهڻي وقت تائين ، آئون حيران ٿي ويس ته مسيح جا ڀائر ڪير هئا ۽ نه عيسي جي لفظن ”منهنجا ڀائر“ کي ياد ڪرڻ ۾ مدد ڪندي ، جنهن مان اهو ظاهر ٿئي ٿو ته هو انهن ڏانهن اشارو ڪري رهيو آهي جئين هو فيصلو ٻڌائي ٿو. ٻئي ڏينهن اهو مون تي چڙهيو. جڏھن عيسي موٽي اچي ٿو ، ھو پنھنجي چونڊيل ماڻھن کي زمين جي چئن windن fromن کان گڏ ڪري ٿو ۽ وري پنھنجن ر theن ۽ ٻڪرين کي انصاف ڏيڻ سان گڏ اڳتي وڌي ٿو. منهنجي لاءِ ، اهو ظاهر ٿيڻ لڳي ٿو ته هو پنهنجي ”ڀائرن“ کي گڏ ڪري ٿو جيڪي ٿي سگهن ٿا ”ڪير به پنهنجي پيءُ جي وصيت ڪري رهيو آهي“. ان کان پوءِ هو ”قومن“ کي گڏ ڪري ٿو. نوٽ وٺو ته هو استعمال ڪري ٿو... وڌيڪ پڙھو »
توھان ھڪڙو متبادل وضاحت بلند ڪيو بابت جيڪو مضمون ۾ تجويز ڪيو ويو آھي. جيئن مون پڇاڙيءَ ڏانهن چيو ، اسان يقين سان نه ٿا cannotاڻي سگھون ته پورو ڪم ڪيئن ٿيندو. قومن کي پوري اسرائيلي صحيفي ۾ استعمال ڪيو ويو آهي ته غير اسرائيل جي حوالي سان ، پر خاص طور تي نه. پڻ ، ”قومن“ جي استعمال جو مطلب هر آخري مرد ، عورت ۽ ٻار جي معني ناهي. اڪثر اهو ثقافتي تنوع جو حوالو ڏيندو آهي. ”بيشڪ ، ھن جي نالي ۾ قومون اميد ڪنديون.“ ”(مٽي 12:21)“. . . ڪير توهان کان نه ڊ willندو ، خداوند ، ۽ تنهنجي نالي جي پاڪائي بيان ڪندو ، ڇو ته توهان ئي وفادار آهيو؟ سڀني قومن لاءِ اڳيئي ايندا ۽ توهان جي اڳيان عبادت ڪندا ،... وڌيڪ پڙھو »
تبصرا ، عيسائييت کي قانون جي لاڳو ٿيڻ بابت ، دلچسپ ، سادگي واري علائقي مان هليا ويا آهن (اگرچه بصيرت وارا) کليل بحث مباحثي جو تبصرو. انهي جي نتيجي ۾ آئون گذريل ڪجهه تبصرا ڪ removedي چڪو آهيان ۽ پڇان ٿو ته سڀ شرڪت بحث مباحثو ٽرٿ فورم (www.discussthetruth.com) کي استعمال ڪريو جيڪو اسان جي ميمبرن ۽ پڙهندڙن کي مناسب جڳهه فراهم ڪرڻ لاءِ فراهم ڪيو ويو. تحقيق.
هِتي آهي جتي آئون هن مخصوص لکيت کي استعمال ڪرڻ ۾ مسئلو ڳوليان ٿو جئين اهو ساڳيو خرابي منهنجي آڏو اچي رهي آهي .. انهي ۾ اسان ڪيئن ڏسون ٿا .. هڪ انگريز پروفيسر بورڊ تي لکيو: هڪ عورت هن جي مرد کان سواءِ ڪجهه ناهي. تڏهن طبقي کي چيو ويو ته اهي جملي جي ڇنڊڇاڻ ڪن. انهن مردن لکيو: “هڪ عورت ، پنهنجي مڙس کان سواءِ ، ڪجهه به ناهي.” عورتن لکيو: ”هڪ عورت: ان کان سواءِ ، مرد ڪجهه به ناهي.“ اصل صورت ۾ ڏسي سگهان ٿو ته اها آيت ٻئي طريقي سان پڙهي سگهي ٿي. باب 24 ۾ هو ”پنهنجي شاگردن“ سان ڳالهائي رهيو آهي متي 25: 40 انگريزي معياري نسخو (ESV) 40 ۽... وڌيڪ پڙھو »
اسان سڀني کي هر ڪنهن سان پيار ڏيکارڻ جو مطلب هئو.
پر اھو انھن سان ڇا ھو جيڪو 'بادشاھت ۾ وارث ٿيڻ وارو ھو؟
۽ اھي سڀ کان گهٽ آھن؟
ڇا اهو ساڳيو طريقو آهي جيڪو اهي سڀ کان وڏي ڳالھ هئا بابت ڳالهائي سگهندا؟
۽ اهو انهن کي هڪ ٻئي تي 'ڀاڙڻ' مان ارتقاء پذير ٿي سگهيو؟
ڇا ڪنهن کي ڏٺو پئي آهي؟
مان بي اين کي راضي ڪندس ته اهو يقيناً انهي لاءِ ”ڀائرن ۽ ڀينرن“ جي وچ ۾ هڪ درخواست آهي ، پر بادشاهي کي ورثي ۾ وڏي درخواست اها هوندي ته جيڪي ان جا وارث هوندا اهي قومن کي سيکاريندا ۽ ”حڪمراني“ انهن جي هوندي. رحم جو اطلاق ، هر طرح جو خيال ڪيو وڃي ، بيمار کي رليف ڏيڻ ، خوراڪ ۽ ڪپڙو وغيره مهيا ڪرڻ ، روح کي خوش ڪرڻ ، ٽٽل کي آرام ڏيارڻ لاءِ… هر صلاحيت ۾ خدمت ڪرڻ جي قابل ٿي سگهي ٿو جنهن جي ضرورت آهي… هڪڙو 1 انهن خاصيتن کي سکندو آهي ۽ ڪپڙا پائيندو آهي... وڌيڪ پڙھو »
ٻن طبقي سسٽم مان نڪرندڙ ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو پي آر جو مسئلو هي آهي: ا ~ڪلهه 14,000،144,000 جي فقط 9،10 زندگين سان ، انهن کي ”سٺو ڪرڻ“ شايد ناممڪن هوندو. اتي هر XNUMX يا XNUMX جماعتن لاءِ صرف هڪ هڪڙو مقرر ٿيل هوندو. حقيقت اها آهي ته گهڻا JWs ڪنهن شخص کي ذاتي طور تي نٿا knowاڻن ته ڪير گورننگ باڊي جي ستن نامزد ميمبرن کان سواءِ ٻيو ڪنهن جو آهي. اهي شايد ڪنهن جي knowاڻين ، شايد ڪنهن ٻئي جماعت ۾ ، جيڪو حصو وٺن. پر ، منطقي طور تي ، اڪثر هنن کي ”نيڪي“ ڪرڻ جو موقعو ميسر ناهي ٿيندو جيئن مسيح تمثيل ۾ بيان ڪندو آهي.... وڌيڪ پڙھو »
هاءِ ايل ڪيو ، مان هڪ ئي حيران ٿي ويس جڏهن تنظيم ڇڏڻ. مون کي اِهو وڏي خواهش هئي ته اهو معلوم ڪيو وڃي ته اهي ڪٿي ۽ هي منصب وارا آهن. انهن جي موجودگي اڻ wasاڻائي ڇو هئي؟ آئون ڪيئن انهن “پادرين” يا قاصدن کي ڳولهي سگهان ٿو جيڪي اڻ مفاهمت رکي سگهن ٿا؟ مان انهن ”نن onesڙن“ تي ڪيئن مهربان ٿي سگهان ٿو ۽ انهن جي وفادار مثال تي عمل ڪري سگهان ٿو؟ “پادريءَ جي لبن کي علم بچائڻ گهرجي ، ۽ سندس وات مان انسانن کي هدايت وٺڻ گهرجي - ڇاڪاڻ ته هو رب تعاليٰ جو رسول آهي.” مال 2: 7 1 پالتو 2: 5,9،XNUMX GB مئريجر “پادرين” ، بغير ڪنهن شڪ جي ، خدا جي روحاني توفيق ڪئي آھي... وڌيڪ پڙھو »
مان هن جو حال احوال ڪرڻ چاهيان ٿو ، چوندو ته مان پنهنجي ملازم جي طرفان هن جي HIS ملازمن سان بي وفائي ۽ بدانتظامي جو الزام ڪري رهيو آهيان. جنهن وقت به مون تي الزام ٿي رهيا آهن ، مان اڃا به سندس آئي ايس ملازمن مان هڪ آهيان. مثل تمثيل ۾. هڪ فيصلو ڪندڙ ۽ گروپ جي خلاف حوالو ڏنو ويو آهي. WBTS عقائد ۽ بنيادي طور تي مختلف فرقن سان بنيادي مسئلو اهو آهي ته انهن جا بنياد ان تصور تي مبني آهن ته دائمي زندگي توهان جي عملن تي ڀاڙين ٿا. اهي سيکاريندا آهن اهو فضل آهي ته دائمي زندگي توهان جي زندگي کانپوءِ توهان کي ڏني وئي. جيتوڻيڪ اهي چون ٿا ته اهي نه آهن... وڌيڪ پڙھو »
ڪجھ مون کي محسوس ٿئي ٿو “سچائي ڪتاب” ۾ شامل ٿيڻ گهرجييا ڪجهه راءِ ته هن سائيٽ تي ڪئي وئي آهي يا گهٽ ۾ گهٽ خيالات ۽ مشاهداات ان مان آزاد ٿي ويا آهن۔ بلاوجہ مغرور يا تنازع جي خواهش کان بغير ، مان سمجهان ٿو ته گهڻا تبصره پاڪ کان متاثر آهن روح ، بائبل جي قابليت نه ، پر اڃا تائين ان اصل جو اصل ۽ صحيح بائبل جي نظريي جو سهارو آهي ، سڀني بائبل کان پوءِ خدا جي ٻانهن جي خدمت ڪئي وئي آهي ، ڇا تبديلي آئي آهي؟ اسان هتي جيڪو ڪجهه ڪري رهيا آهيون.
مان وڌيڪ متفق نه ٿي سگهيس. جيتوڻيڪ آئون ميلي جي تبصرن مان لطف اندوز ٿي رهيو آهيان ، مون هن ويب سائيٽ ۽ بحث مباحثي جي بورڊ تي هتي تمام تبصرن کان تمام گهڻو haveاڻايو آهي. ڪيترين ئي عقلي مسئلن جو جواب هميشه صحيفن ۾ رهيو آهي ، ۽ اسان مان گهڻا ڊگها ٽائم انهن کي لفظي بيان ڪري سگهن ٿا ، جڏهن ته اسان مان هر هڪ اهي محفوظ ڪيل زيور اسان جي سر ۾ کڻندا آهن ۽ انهي جو حصو ڪ bringندا آهن. معمار جيڪو روشن خيال فراهم ڪري ٿو. اهو ڪم ڪرڻ لاءِ پاڪ روح کي ڏسي حيرت انگيز آهي ، نه ، ميليٽي؟
اها پڪ سان آهي، زندگيXXUMXcome.
مان متفق آهيان. هزارن تبصرن کان آزاد ٿي وڃڻ جي aاڻ آهي. اهو انهن سڀني جو جائزو وٺڻ ۾ وقت وٺندو ، پر اسان ڪنهن به قيمت وڃائڻ نٿا چاهيون. اسان کي ان ڪم لاءِ مدد جي ڳولا ٿيندي.
هتي مان ٿڪيل کاڌو پيئڻ سان، مون کي محسوس ڪيو آهي ته مسيح ۽ پاڪ روح هن سائيٽ ۾ روشني جي پويان ڪم ڪري رهيا آهن.
مونليٽي جي هن مضمون لاءِ مهرباني ، مان ڪرسٽس ڀائرن جي مدد سان انهي بابت غور ڪرڻ تي غور ڪيو آهي knowingاڻ ته درخواست غلط هئي ڇو نه چئي سگهيو. مون کي توهان جي پوسٽ پڙهيم تي اهو حملو ٿيو ته ڪيئن ”ڪرسٽس برادرز“ دراصل هڪ مذهبي عنوان بڻجي چڪو آهي پنهنجي ئي نظرياتي پيروپرناليا سان ۽ انهي ڊبليو ڊبليو آر جو آرٽيڪل انهي نظر کي مضبوط ڪرڻ جي ڪوشش کان وڌيڪ ڪجھ ناهي. مونکي اهو طريقو پسند آهي ، اهو سڀ ڪجهه بيان ڪري ٿو ، ۽ هڪ ڀيرو ٻيهر ، اهو ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته اهو سڀ ڪجهه غلط يا پيشگي بنياد کان شروع ٿئي ٿو ، اهي شيون جن کي جاچڻ جي لاءِ سکيا ناهي سي جي او ، جي ڀيٽ ۾ ٻيهر... وڌيڪ پڙھو »
مهرباني ۽ ”سچائي ڪتاب“ جي حوالي سان ، اسان منصوبابندي ڪيل توسيع جي حوالي سان جلد ئي هڪ اعلان ٿيڻ وارا آهيون ، اسان ڪجهه مهينن اڳ سڀني جو سروي ڪيو. محتاط رهڻ. 🙂
WT آرٽيڪل اڪثر جيمس جي لفظن جو حوالو ڏيندي ۽ استعمال ڪيو “ايمان بغير ڪم آهي مرڻ” بنيادي طور تي پيش ڪرڻ واري ڪم جي لاءِ ، جيتوڻيڪ ڪنهن کي صرف انهي کي ڏسڻ جي لاءِ گهرجي ته انهي کي وڌيڪ عملي معاملن سان ڏسجي متي 25.
تمثيل ۾ مسيح جا ڀائر ڪير آهن؟ جي بي سي اسان کي ٻڌائي ٿو اها اهي. متي 12: 48-50 ۾ مسيح چوي ٿو: “… ڪير منهنجا ڀائر آهن؟… ڪير ڪير منهنجي پيءُ جي خواهش ٿو ڪري جيڪو جنت ۾ آهي ، اهو منهنجو ڀاءُ آهي”.
تمام سٺو! آئرن لوھ کي تيز ڪري ٿو. هن ويب سائيٽ کي پيار ڪريو.
انهن آيتن کي ورهائڻ لاء مهرباني سادي پر، عيسى مسيح لاء اسان جي رب، اسان جي بادشاهه جو ڀاء آهي. 🙂
1923 ڏسندڙ وارو بائونڊ جلد ڏانهن لنڪ
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1923_E.pdf
انهي لنڪ لاء مهرباني
مون ڪجھه شين کي محسوس ڪيو.
1. هن تمثيل جو ٻيهر تشريح اهو ختم ڪري ٿو ته ڇو ملن ضروري آهي. جيڪڏهن اسان ورها beforeي کان اڳ جاچ ڪيون ٿا ته پوءِ ملينيم جي لاءِ ڇا آهي؟
2. اڪثر ماڻهو اهو نه don'tاڻين ٿا ته 144,000،XNUMX جي بچيل ڪير آهن تنهن ڪري توهان ان کي بنياد تي ڪيئن فيصلو ڪري سگهو ٿا؟
3. ڇا اهو وساريو ويو ته فيصلو هڪ 1000 سال آهي.
4. 1000 آزمائش ڪٿي آھي؟
ٻلي رسيل هن جي تعبير ۾ چيو
سي ٽي رسيل سيکاريو ته اهو عمل 1000 سال آهي ۽ تڪڙو نه آهي
5. موت ڪٿي آهي اسان جي گناهن جو فائدو
مون مثالن جي تشخيص جي مهرباني مان فقط ساڳئي نتيجن تي آيو آهيان. آرٽيڪل ۾ پيراگراف 9 مون کي حاصل ڪري ٿو. (جيئن ته يسوع لفظي ر sheepن ۽ ٻڪرين کي ڌار ڪرڻ جي ڳالهه نه ڪري رهيو آهي. هو لفظي ڪم جي ڳالهه نٿو ڪري جيئن بيمار ماڻهن جو يا جيل ۾ وڃڻ وارن کي ماني کارائڻ) وغيره يا انهي وانگر. ڇا معقول دليل آهي. جيستائين آئون صرف اهو ڪنيڪشن ڏسي سگهان ٿو جيڪا آئون انهن آيتن ۾ تبليغ سان ڏسي سگهان ٿو اها حقيقت آهي ته ڪيترن ئي سفر ڪندڙ مبشرين پاڻ کي هنن حالتن مان ڳولي ورتو... وڌيڪ پڙھو »
توهان جي تفصيلي جواب لاءِ مهرباني ، ميليٽي ، جنهن مان مان گهڻو ئي راضي آهيان. تنهن هوندي ، ڇا توهان سوچيو ٿا ته ماڻهو ا people ، ٽين دنيا جي گهڻن ئي جڳهن ۾ انٽرنيٽ سان هاڻي ۽ ڇا پکڙجي سگهي ٿو ، شايد مناسب يا صحيح طور تي سچائي تائين غير معمولي رسائي ، جنهن جي علاج لاءِ اهي اصل ۾ هڪ ڏينهن جلد جوابده آهن؟ يا توهان خدا کي ناانصافي سمجهندو جيڪڏهن هن انهن کي ناڪاري ڪيو؟ ۽ ڇا جيڪڏهن 7 بلين ماڻهن جو ٿورڙو اڳين مسيحين جي نن numberي تعداد جي خلاف جلدي بند ٿيڻ گهرجي ، جيئن صحيفي طور واضح طور تي ظاهر ٿيڻ کان اڳ... وڌيڪ پڙھو »
مون کي توهان کان اهو پڇڻ ڏيو. ڇا ھر ھڪ ماڻھو جيڪو عيسيٰ کي ٻڌندو ۽ پنھنجو معجزو ڏٺو ۽ مسيح نه ٿيو ٻئي موت تي پھتا؟ ڇا لکين جيڪي يروشلم جي تباھ ٿيڻ کان پھريائين رسولن ۽ ٻين عيسائين جي ڪيل معجزات ڏٺو ۽ ٻي موت کي موت نه تبديل ڪيو؟ ڇا يروشلم جا لک لک ماڻهو هتي جيڪي ڏهاڪن جي انتباہ جي باوجود عيسائين سان گڏ نه ڀ didي ويا هئا عيسائي شهر جي تباهي جي باري ۾ تبليغ ڪندي پڻ هڪ ٻئي موقعي کي رد ڪيو ويو؟
خير ، يسوع انهن ماڻهن کان پڇيو جيڪو مذهبي علم وارو پنهنجي ڏينهن ۾ ڪيئن هن گهانا کان فرار ٿيڻ جو ارادو ڪيو آهي ، جنهن جو مطلب آهي ته جيڪڏهن اهي توبه ۽ پنهنجي حياتي واري وقت ۾ هن کي قبول نه ڪندا ، ته هي انهن لاءِ منزل هوندو. اها حقيقت ته روح خلاف گناهه معاف نه ڪيو ويندو ايندڙ عمر جي دوران انهن کي جيئرو ٿيڻ کان روڪي نه ته پوءِ انهن جي فيصلي کي منهن ڏيڻ جي ، جيتوڻيڪ فيصلو اڳي ئي knownاڻي چڪو آهي. جيڪڏهن سوڊوم جا ماڻهو چيزين کان انهن جي مذمت ڪندا ۽ اهي ئي سوڊوم مان موت جي لائق سمجهيو ويندا ته ڪهڙو سخت.... وڌيڪ پڙھو »
اهم جملو ”مذهبي knowledgeاڻ رکندڙ“ آهي. انهن ماڻهن ڏانهن اشارو ڪندي هڪ اسٽريج ماڻهو دليل پيدا ڪري ٿو جيڪو توهان جي ڳالهه کي بلڪل به ثابت نٿو ڪري. توهان جو استدلال اهو آهي ته جديد ٽيڪنالاجي سڀني کي زمين تي مناسب موقعو فراهم ڪري ٿي سچ جي ڳولا ۽ حضرت عيسي تي ڀروسو ڪرڻ. تنهن ڪري ، جيڪڏهن اهي هن موقعي جو فائدو وٺڻ ۾ ناڪام ٿي وڃن ، غلطيون انهن جو پنهنجو آهي ۽ خدا انهن کي دائمي موت جي مذمت ڪرڻ ۾ انصاف ڪيو ويندو. توهان هتي جيڪو ڪجهه چيو آهي ، مان ان کي توهان تي يقين ڏيان ٿو (صحيح ڪيو جيڪڏهن مان غلط آهيان) اهي سوڊوم جو جيئرو ٿي اُٿيو ته صرف وري جيئرو ٿيڻ لاءِ. جيڪڏهن ، ۽... وڌيڪ پڙھو »
اهو واعدو ڪيو ويو هڪ دلچسپ بحث، ۽ آئون توهان سان گڏ ڳالهائڻ جي منتظر آهيان، ميلي مهر مهرباني.
هاءِ ميليٽي ، توهان جي تحقيق جي مهرباني. جيڪڏهن مان ، مان پنهنجي پاڻ کان علاوه عقل جي هڪ ٻي لائن تجويز ڪرڻ چاهيان ٿو: تهن ۽ ٻڪرين جي تمثيل اصل ۾ ماڻهن جي چئن ماڻهن ، يا گروهن کي ٺهڪائي ، نظر ۾ رکي ؛ يعني ابنِ آدم ، فرشتن ، ٻڪرين ۽ ٻڪرين. بعد ۾ ٻن گروهن کي چيو وڃي ٿو ته هو قومن جي فيصلي کي ختم ڪن (PANTA TA EQNH). جئين مسيح پنهنجي ڀائرن کي ظاهر جي ”هنن“ (TOUTWN) سان سمجهندو آهي ، پوءِ اهو لڳندو ائين آهي ته اهڙن ماڻهن کي پڻ ڏسڻ ۾ اچي. انھيءَ ڪري ، جڏھن کان ھي ڀاءُ ڀٽي نٿا ٿي سگھن... وڌيڪ پڙھو »
مون سان توهان جي حصيداري ڪريو ٿا ۽ اسان سان گڏ رستو، سٺو عرف / چونڊ جو انتخاب.
هيلو ووڪس ، سٺو توهان ياد ڪيو ته ظاهر ڪيل اصطلاح 'اهي' عيسى مسيح 25 ۾ قومن جي منظر نامي جي فيصلي ۾ ڳالهايو ، پر آئون توهان جي نتيجي سان اختلاف ڪرڻ جي درخواست ڪريان ٿو ته اهي ڪير آهن ، ڇو ته عيسى اهي لفظ استعمال ڪن ٿا. هن سان ملائڪ ، 'جنهن جو جملو دلچسپيءَ سان ٻين ڪجهه صحيفي ۾ پڻ ظاهر ٿئي ٿو [تفصيل جي تحقيق ڪرڻ ۾ بيچين] 7 ارب ماڻهن جي فيصلي سان معاملو ڪري ٿو جيڪي هن وقت' سڀ قومون 'آهن ، ۽ اهو خاص طور تي قابل ذڪر آهي ته اهو جملو. 'سڀئي مقدس ماڻهو هن سان گڏ رهيا آهن' هن منظر ۾ زڪريا ۾ ظاهر آهي ، جيڪو ٿيندو... وڌيڪ پڙھو »
جيڪڏهن آئون منهنجي ٻن سينٽ جي قيمت شامل ڪري سگھوٿا ، ڏنو ويو آهي ته مون بيان ڪيو آهي ته بيان ۾ آئون ٺاهيو آهي.
اول ته ، جيڪڏهن توهان اسڪرپٽ جي حمايت تي دليل جي بنياد تي وڃي رهيا آهيو ، مهرباني ڪري ان کي ڳولڻ لاءِ اسان کي باقي ڇڏي نه ڏيو. مهرباني ڪري سڀني لاءِ ڏسڻ جا صحيفو حوالو ڏيو.
بائبل جا شاگرد / يهودي جا شاهد پاڻ کي مصيبت ۾ آڻي چڪا آهن ڇاڪاڻ ته رسل جي ڏينهن نبوت جي تبليغ جي صحيح وقت کي درست ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي. ر Sheن ۽ ٻڪرين جو مثال تمام ممڪن طور تي پهرين uitsڻن جو فيصلو ٿي سگهي ٿو. مون نه ڏٺو ته اسان ان موقعي کي ڌار ڌار ڪيئن رعايت ڪري سگهون ٿا.
ٺيڪ ، صرف هڪ سوال پوءِ ، يا مستقل طور تي هڪ طرف ’ڀروسي جي تبادلي‘ لاءِ ، مهرباني ڪري مون کي ڪجهه سوالن جي اجازت ڏيو: ڇا قومن کي [س worldي دنيا جي آبادي] جي فيصلي جو ڏينهن ٿيندو جڏهن مسيح موٽي ايندو ، ۽ جيڪڏهن ائين آهي ، ڪٿي ڪٿي ، جيڪڏهن نه Math.25 ۾ ، ڇا اسان ان بابت پڙهي سگهون؟ ڇا ماڻهو جن کي واقعي نيڪالي ڏنل آهي [اصل ۾] پهرين ماڻهو انهن جي پرواهه ناهي ڪن جن کي بک لڳي رهيو آهي ، اهي اڃ ۽ بي انصافي سان ٻين بدنامين جو شڪار آهن ، ۽ انهن جي مدد انهن جي ضرورت جي وقت ۾ پيش ڪن ٿا ، جيئن ٻڪريون. ٻڌايو پيو وڃي؟... وڌيڪ پڙھو »
ڇا ڇا قومن لاءِ س ofو ڏينهن انصاف جو ڏينهن هوندو جڏهن پوري دنيا آباد ٿيندي جڏهن مسيح واپس اچي ويندو آهي اهو هڪ بهترين سوال آهي ۽ جيڪو هتي هتي فراهم ڪرڻ کان وڌيڪ جواب جي لائق هوندو. منهنجو هڪ مضمون آهي هن موضوع تي. پوءِ مون کي صرف اهو فراهم ڪرڻ جي اجازت ڏيو جو آئون صورت ۾ قبول ڪريان ٿو ، پر مون کي وقت ڏيو ته آئون ويجهي مستقبل ۾ انهي جي لکت واري جواب جو جواب فراهم ڪري سگهان. مختصر ۾ ، مان نٿو سمجهان ته پوري دنيا جي آبادي جو فيصلو آرميگنڊن کان اڳ ٿيندو آهي. مان سمجهان ٿو ته 1,000،XNUMX سال جي ڊگهي فيصلي جي دوران اچي ٿو. جي... وڌيڪ پڙھو »
هيلو بس هڪ سوچ ، توهان جي دليل ڏيڻ لاءِ مهرباني. مون اڳ ۾ ئي هن تشريح تي غور ڪيو آهي جنهن کي تون مڃي ٿو ، ۽ اڃا به ان کي ممڪن طور وزن ڏيان ٿو. تنهن هوندي به ، ڇاڪاڻ ته ميٿان اڪائونٽ واضح طور تي حضرت عيسيٰ جو قول نقل ڪري ٿو ته فرشتن جو جمع (ANGGOOI) جو آهي ، سواءِ تبديل ڪرڻ واري مقدس (HAGIOS) جي ، اهو لڳي ٿو ته زڪريا جي متوازي جي قوت گهٽجي وئي آهي- باوجود ڪجهه مبصرن جو چوڻ هو . اڃا تائين ، مان قسم کڻي چوان ٿو ، پر مان “فرشتن” جي استعمال کي ارادي نقطو سمجھان ٿو ۽ مان ڪنھن متن واري معاملي کان واقف نھ آھيان جو لفظ جي ھيٺان ڪري ڇڏيندس.... وڌيڪ پڙھو »
مهرباني ميليٽي. پوء ڪٿي ، پوءِ ، توهان آرميجڊن ٽائيم وار کي ڳوليندا؟ منهنجو مطلب آهي ، آرميگنڊن ر sheepن ۽ ٻڪرين جي الڳ ٿيڻ کان پوءِ فوري طور تي ٿئي ٿو ، يا ڇا توهان ان کي ڌار کان ڏسون ٿا ، ۽ جيڪڏهن ائين آهي ، ڇو؟ توهان مسيح جي واپسي تي زمين تي جيئرن سڀني جي ابدي مستقبل جو پاڻ کي فيصله ڪرڻ کانسواءِ هن دنيا جي سڀني بادشاهن تي ڪيئن فيصلو ۽ عمل ڪري سگهو ٿا ، جيڪي شيطاني نظام جي شين جي ذميواري يا ڪميشن ذريعي هئا؟ مان توهان جي جواب جو منتظر آهيان ، ڇا اڃا مختصر ۾ ، يا جلد ئي ايندڙ مضمون ۾ تفصيلي شڪل ۾. جي طرف... وڌيڪ پڙھو »
متي 24:31 چونڊيل ماڻهن جي گڏجاڻي کي مسيح جي موجودگي جي نشاني جي آخري عنصر ۽ عمر جي آخر تائين ختم ڪري ٿي. سو آرميگنڊن ان کانپوءِ ايندو. عدالت جي شروعات خدا جي گهر سان ٿيندي آهي جئين پوسٽ لکي ٿي. سو اهو فيصلو پهرين اچڻ گهرجي. اهو فيصلو ٿئي ٿو ٻج ۽ ٻڪري جي مثالن سان. باقي قاضي مسيح جي 1,000،XNUMX سالن واري حڪومت جي دوران يا آخر ۾ فيصلو ڪيا ويا آهن. آرميگنڊن انسان جي حڪمرانيءَ جي عمر ختم ڪري ڇڏي. تنھنڪري خداوند مسيح جي وسيلي ماڻھن جي بادشاھن کي ختم ڪري ٿو.... وڌيڪ پڙھو »
ھاءِ ڪرسچن ڀائرن. 1 thess: 4_15 اھو ئي آھي جيڪو اسان اوھان کي خداوند جي ڪلام سان ٻڌايون ٿا ، تہ اسين جيئرا جيڪي خداوند (خدا جي ر sheepن جي اڳيان) رھندا آھيون ، اھي ڪنھن بہ اڳڀرا نہ رھندا جيڪي اڳ ۾ ئي ستل رھيا. (ھي منھنجا نن brothersا ڀائر) ڇا عيسيٰ انھن جي حوالي ڪري سگھي ٿو جيڪي ھو پنھنجي سان گڏ آڻين ٿا جيڪي موت جا سوچي رھيا ھئا ، ھن (ڀائرن). ڪير آهي جيڪڏهن اهي هن سان گڏ هجن (1 ٿيس: 4_14) شايد ملائڪ جي وچ ۾ هجي. ان ڪري عيسيٰ چئي رهيو آهي ، هتي ڏسو ، اهي تڏي ويا ڀائر زنده آهن ڇا تون انهن کي نٿو سڃاڻين؟ اهي رهندا آهن. ۽ توهان انهن ڪيو... وڌيڪ پڙھو »
هاءِ عيسيٰ جعفري ، اصل ۾ ، توهان پنهنجي موقف کي چ wellيءَ ريت بيان ڪيو آهي ، ۽ توهان انهي طريقي سان ڏسڻ جو ٻيو طريقو فراهم ڪيو آهي جيڪو “بس هڪ سوچ” ئي ظاهر ڪيو (پن جو مقصد). جيڪڏهن اهو ظاهر ڪري سگهجي ٿو ته اهي لنگهن جيڪي حواسن ۾ ذڪر ڪيا ويا آهن اهي واقعي فتح مند چرچ جي هڪ رازدار حوالا آهن ، پوءِ مان توهان سان متفق آهيان. جيتوڻيڪ ، اهو مون کي لڳي ٿو ته هن تعبير جي مرضي ۾ هڪ مکڻ پولس جي تسلسل جي ٻين خط آهي (2 ٿيس. 1: 7-10). هتي هو خاص طور تي ٻنهي ملائڪن ۽ پاڪين کي ظاهر ڪري ٿو جڏهن مختلف مرحلن کي ڏيهي رهيا آهن جيڪي اندر هوندو... وڌيڪ پڙھو »
هاءِ ووڪس رتيو هو چوي ٿو هو ر theن کي پنهنجي سا onي طرف رکي ٿو ، اهو نه ٿو چوي ته هو پنهنجن ڀائرن کي سندس سا putsي طرف رکي ٿو. ھو پنھنجن ڀائرن کي گوڏن جي طرف ھلائڻ لڳي جيڪي سندس حق تي سمجھن ٿا ته اھي ڪيئن ماسٽر سان سٺو سلوڪ ڪيا آھن. چار گروپ: ر sheep ، ڀائر. فرشتو ۽ ٻڪريون. ابنآدم ’گروھ‘ نه ھئڻ باوجود ھڪڙي پنھنجن ڀائرن کي ٻڪرين جي سڃاڻ ٿو ڪري. انڪري ، اهي “جيڪي” ذڪر ڪيا ويا آهن ، اهي “اهي” ر theن کان سواءِ آهن. 2thess 1_10 هو پاڪ اچڻ وارن سان تعلق ۾ هن جي پاڪائي ٿيڻ آئي... وڌيڪ پڙھو »
هيلو عيسيفري ، توهان جي سوچڻ واري گفتگو لاءِ مهرباني. توهان ڪجهه شاهوڪار پوائنٽ ٺاهيا آهن. جيئن ته هن ڳالهه تي غور ڪرڻ جي لاءِ ته هن تمثيل ۾ ر theون به مسيح جي ڀائرن جو انتظار ڪري سگهن ٿيون ، اسان جي رب جي حوصله افزائي تي غور ڪريو ته خدا جو سڏيل ۽ چونڊيل ”سڀ ڀائر“ آهن ، ته ابتدائي عيسائين کي ”نن flڙو ٻڪر“ هيٺ ”سٺي چرواه“ جي حوالي ڪيو ويو. ، بعد ۾ عيسائي انهن سان گڏ هڪ ”ٻڪري“ ۾ شامل ٿيندا ، ته پطرس اهڙين ”ر sheepن“ کي کارائڻ هو ، ۽ ٻين بزرگن کي ”خدا جي ٻڪري کي“ پالڻ هو (ميٽ 23: 8 ؛ لوڪ 12:32 ؛ جوهي 10: 11ff ؛ 21: 15ff ؛ 1 پيٽر 5: 2 ؛ ريو 22: 9) وڌيڪ ، جئين مسيح... وڌيڪ پڙھو »
ووڪس تناسب ، مان مئٿم 25: 31 ۾ سڀني “فرشتن” جي باري ۾ نقطو ڏسندا. جئين مقدس پاڪ تسبيحون نه بلڪ حتمي ثبوت جي طور تي ته اهي اتي موجود آهن انهن جي هڪ گروهه جي ڌار ڌار گروهه جي طور تي . هتي هڪ سادو ۽ انتهائي مجبور طريقو آهي جنهن ۾ ميٿن جي منظر جي تعين ڪرڻ لاءِ ميٽ 25: 31-46 اسان هتي ڇا آهي ماڻهن جو هڪ گروپ ، ر sheepن ۽ ٻڪرين جو ، مسيح جي فيصلي واري سيٽ کان اڳ. جئين پهريون ماڻهو پنهنجو فيصلو ٻڌائي چڪو آهي ، ماڻهن جو ڪهڙو گروهه عيسى کي ممڪن طور تي هن جي ڀائرن وانگر اشارو ڪري سگهيو... وڌيڪ پڙھو »
هيلو ، بس هڪ سوچ ، انهن مسئلن سان رابطو ڪرڻ لاءِ وقت وٺڻ جي مهرباني. مون کي صرف اهو چوڻ ڏيو ته آئون ڪنهن به ريت هن تمثيل جي تخيل بابت سنجيده نه آهيان. ڪوبه شڪ ناهي ته dogmatism ڪجهه آهي جنهن مان اسان مان سڀني کي تمام گهڻو افسوس ٿيو آهي. انهي جي باوجود ، مان سمجهان ٿو ته ، اهو عام طور تي ممڪن آهي ته بائبل جي منظوري جي سمجھه لاءِ بحث ڪجي جيڪا ٻئي مفهوم ۽ cotext سان انصاف ڪري. نتيجي ۾ ، جيڪڏهن توهان خيالات جي هن تبادلي کي جاري رکڻ ۾ دلچسپي وٺندا ، ته آئون هن ويب سائيٽ جي فورم ڊي ٽي ٽي تي توهان سان گفتگو ڪرڻ کان وڌيڪ خوش آهيان. بهرحال ، مان... وڌيڪ پڙھو »
تنهن ڪري اسان کي اهو سمجهڻ گهرجي ته مسيح ڀائرن جي رڍن جو به حصو آهي. ڇا اهي ٻڪرين شايد غير عيسائين تي مشتمل هجن جيڪي مسيح جي انهن تعليمات کي جواب ڏنو ۽ مسيحي ايمان کي ناگزير طور تي عمل ڪيو آهي؟
ووڪس تناسب ، پاڪ ماڻهن سان اهو مسئلو ته ملائڪن وانگر آهي ان سان معاملو ڪرڻ لاءِ ٿوري جڳهه جي ضرورت آهي ، ۽ جڏهن کان آئون چئي چڪو هوس ته اهو دليل تي مرڪزي ناهي ، اسان ان بابت بورڊ تي ڳالهائي سگهياسين. توهان جي نظر ۾ اهو آهي ته ر judgmentوڻ فيصلو کان اڳ مسيح کان جدا آهن ، اهو بحث ٿي سگهي ٿو ته جدا جدا فيصلو خود هڪ عمل آهي ، وضاحت جي وضاحت سان ، ۽ انهي لاءِ ، رڳو فيصلي بعد ۾ عام ۽ اجتماعي اعلان هيٺ. اهو اڃا تائين ر theن کي پنهنجو پاڻ ڏانهن يا ٻئي کي سٺو ڏيکاري رهيو آهي... وڌيڪ پڙھو »
صرف هڪ سوچ ، ٻيهر ، توهان جي راءِ جي مهرباني. مان فيصلو تي چوان ٿو ان بابت ، ۽ اھو سمجھان ٿو ته جيڪو توصاحب ڪيو آھي اھو لائو آپشن ٿي سگھي ٿو. تنهن هوندي ، توهان جا وڌيڪ خوشگوار ، خاص طور تي توهان جو فرشتن بابت تڪرار ، مون کي نامڪمل سمجهندو آهي ۽ مون کي هڪ وڌيڪ تفصيلي صحافي ڪيس ٻڌڻ جي ضرورت آهي ته انهي کي قائل ڪرڻ لاءِ. شايد جڏهن توهان ڪجهه وقت حاصل ڪريو ، توهان ڊي ٽي ٽي فورم تي انهن شين لاءِ هڪ صحيفي جواز پيش ڪري سگهو ٿا. بهرحال ، ڪنهن به انداز ۾ ، جُن ۽ ٻڪرين جي تمثيل جو ننutiaڙو انداز ادا ڪندي آهي ،... وڌيڪ پڙھو »
ميليٽي ، مهرباني توهان جي هن ڏسڻ جي انگوزي جي ناخن جي خاڪي جي مهرباني. 2. صحيفن بابت ڇا خيال آهي 1. ٿيس 10 ، جتي مسيح جي واپسي تي اهي سڀ جيڪي خوشخبري جي تابعداري نٿا ڪن ، هميشه جي تباهي جي عدالتي سزا کان گذري ويندا ، جيڪو بلڪل صاف لڳي ٿو ، توهان نه ٿا سوچيو؟ تنهن ڪري توهان ڪير ڏسي ها 'سڀئي قومون' جن کي پرکيو پيو وڃي: صرف 50 ملين JW ، يا وڏي مسيحي ميدان ، 100 ، 500 ، 50 ملين ، يا اڃا تائين س Christي ڪرسٽينڊم؟ ۽ تقريبن توهان اندازن جو اندازو لڳائيندا آهيو ته ر sheepن جي ٻڪرين جا تناسب: 50/90 ، يا چوندا ، 10/XNUMX ،... وڌيڪ پڙھو »
>> ڇاپرن بابت ڇا آهي جيئن ته 2. ٿيسز ، جتي مسيح جي واپسي تي اهي سڀ جيڪي خوشخبري جي تابعداري نٿا ڪن ، هميشه جي تباهي جي عدالتي سزا کان گذري ويندا ، جيڪو بلڪل واضح لڳي ٿو ، توهان نه سوچيو ٿا؟ جيڪڏهن اسان هڪ دليل جي بنياد تي وڃي رهيا آهيون ته ڇا ”خوبصورت واضح“ آهي ته پوءِ اسان کي پاڻ کي واضح طور واضح ڪرڻ جي ضرورت آهي ، نه سوچيو؟ واضح قابليت وارا پولس انهن ماڻهن جي سڃاڻڻ لاءِ استعمال ڪن ٿا جيڪي هميشه جي تباهي جي عدالتي سزا کان گذري رهيا آهن ته اهي (الف) ٿسلونڪي ماڻهن لاءِ مصيبتون بڻائن ، ب) خدا کي نه سڃاڻن ، ۽ ج) خوشخبري جي اطاعت نه ڪن. اسان اهو چئي سگهيا ٿي (اي)... وڌيڪ پڙھو »
ظاهر آهي ، اهو نه آهي - اهو سڀ ڪجهه ڪنٽرول ۽ ٺڳي بابت آهي.
محبت هي آرٽيڪل، GB جي مطابق نجات حاصل ڪرڻ لاء سندس ڀائرن جي حمايت ڏيکاري آهي، اسين سڀ ڀائر آهيون، اسان هڪ ٻئي کي ڇو ڀاء سڏين ٿا؟
متي 23: 8 ذهن ۾ رکو: "پر توهان ، توهان کي ربيبي نه سڏيو ويندو ، ڇو ته توهان جو هڪ استاد آهي ، جڏهن ته توهان سڀ ڀائر آهيو." يسوع مڪمل طور تي چوڻ جي قابل هو ، 'هڪڙو توهان جو استاد آهي ، جڏهن ته توهان کي ڪالر ڀائرن ڪيو وڃي'. پر هن نه ڪيو. ڇو نه؟ اسان ڏسون ٿا ته بائبل ۾ ’ڀاء‘ جي حوالي سان شعر جو حصو ’توهان ڀائر آهيو‘ يا ’توهان ڀائر آهيو‘ جي شڪل ۾ آهي. هڪ ”ڀاءُ“ سڏڻ سان فقط هڪ ڀيرو منفي انداز ۾ ظاهر ٿيڻ لڳي ٿو: 1 ڪورٿينس 5:11: ”پر هاڻي مان توهان کي لکي رهيو آهيان ته ڪنهن سان به ملي ڪري پاڻ سان ملي ڪري بند ڪري ڇڏيندس... وڌيڪ پڙھو »
مهرباني ، qspf تو اسان کي سوچڻ لاءِ ڪجهه سنجيده کاڌو ڏنو آهي.
اسان کي پاڻ کان پڇڻ گهرجي ، جيڪڏهن “روحاني ڀائرن” کي گهرجي ته ”گوشت ڀڳو” ڀائرن کان وڌيڪ ويجھو ، ۽ “هتي هڪ دوست ڀاء جي ويجهو وڌي رهيو آهي” (پروو. 18:24) 'ڀائر ، جهڙو ڀاءُ' جم وارو جم '۽' ڀيڻ ڪيٽ '؟ اسان انهن کي ٻين جو چوڻ سان تعارف ڪرائي ، ”هي منهنجو ڀاءُ ، جمي ۽ منهنجي ڀيڻ ، ڪيٽ“ آهي. اسان لازمي طور تي ڪڏهن به پنهنجي ڀيڻ لاءِ ڀاءُ ۽ ڀيڻ کي عنوان طور استعمال نه ڪنداسين. ائين ئي ، اسين شايد چئي سگهون ٿا ، ”هي منهنجو دوست ڊيو آهي“ پر ڪڏهن به نه ٿيندو ، ”دوست ڊيو ، رات جي ماني لاءِ ڪيئن آيا؟“ ڀاءُ ، ڀيڻ يا دوست استعمال ڪندي... وڌيڪ پڙھو »