صبح جي عبادت جو حصو: ”ٻانهن“ 1900 سال پراڻو نه آهي

گورنمينٽ باڊيز آهي، ان جي پنهنجي تسليم ڪندي، سڄي دنيا ۾ "رب جي شاھدانو جي عقيدي لاء اعلي سطحي صلاحيت". (ڏسو پوائنٽ 7 جو گريٽري جو اعلان اعلان ڪيو.[i]) تنهن هوندي به ، مردن ۾ ٺهيل ڪنهن حاڪميت واري مسيح لاءِ بنيادي بنياد نه آهي ته عيسى مسيح کي بدلائي س asي دنيا ۾ گڏجاڻي جي رهنمائي ڪئي وڃي. اڳوڻي صدر فريڊ فرانز ان نقطي تي بحث ڪيو ، جيتوڻيڪ تعصبي هي آهي ، ۾ گريجوئيشن تقرير 59 تائين^th گيلاد جو طبقو صرف عقيدي جي لکت ۾ گورنمينٽ جسم جو اقتدار جي حمايت ڪرڻ لاء اڃا تائين ترقي يافته آهي، متي 24 تي بيان ڪيل آهي: زانم-ايڪسمڪس جتي عيسائي ڳالهائيندو آهي، پر پنهنجي هاڻوڪي فيض کي کارائڻ جي غلامي جي سڃاڻپ ناهي.
اڳوڻي، شاھدانو اهو سکيا پيا ته سڀني سمورن عيسائي مسيحين-جووواه جي شاھد جو هڪ ننڍڙو ننڍڙو ننڍڙو ننڍڙو گروهه قائم ڪيو، جيڪي وفادار غلامي سان گڏ، گورنمنٽ جسم سان گڏ سندن من آواز. تنهن هوندي، جولاء 15 ۾، 2013 مسئلو ڏسندڙن گورنمينٽ باڊي متي 24: 45-47 جي هڪ باهمي ۽ متضاد تشريح قبول ڪيو، پاڻ پاڻ وفادار غلام عيسى جي سرڪاري حيثيت ڏئي پنهنجي رڳي کي کارائڻ لاء مقرر ڪيو. (هن تفسير جي مڪمل بحث لاء ڏسو: سچ ۽ سچ ڪندڙ ماڻهو ڇا آهي؟ اڃا به وڌيڪ ڄاڻ درجه بندي تحت موجود آهي مسلمان غلامي.)
اهو ظاهر ٿئي ٿو ته گورنمينٽ باڊي اهو دٻاء محسوس ڪري رهيو آهي ته ان جي اختيار جي منصفانه جواز ثابت ڪرڻ. ڀاء دائود درٻار سندس تازو کوليو صبح جو عبادت ڳالهائڻ هن منظر سان

"آچر کي اجلاس کان پوء هڪ هڪڙو ڀيڻ توهان وٽ اچي ٿو ۽ چوي ٿو ته،" هاڻي مون کي خبر آهي ته گذريل زمانو سالن تائين هميشه زمين تي استحڪام وارا هيا، پر تازو اسان چيو آهي ته هڪ وفاداري ۽ خيالي غلام مهيا نه ڪئي وئي آهي. آخري 1900 سالن دوران مناسب وقت تي روحاني کاڌي. هاڻي، ڇا جي پويان سوچيو آهي؟ اسان ان تي اسان جي نظر بدلائي ڇڏيو؟ "

هن کان پوء روڪيو، سامعين کي ڏسڻ ۽ چئلينج جو مسئلو آهي: "خير، اسان انتظار ڪري رهيا آهيون. توهان ڪئين جواب ڏنو؟
ڇا هو تجويز ڪري رهيو آهي ته جواب واضح هئڻ گهرجي؟ ممڪن ناهي. شايد ، سندس نرم چيلينج سان گڏ و accompanyندڙ مسڪراهٽ ڏني ، هو knowsاڻي ٿو ته سامعين ۾ ڪو اهڙو ماڻهو ناهي جيڪو پوزيشن جو صحيح دفاع ڪري سگهي. انهي جي پڇاڙيءَ تائين ، هن اڳيان چار عنصر ٻڌايا آهن اهو ظاهر ڪرڻ جي ڪوشش ۾ ته ڇو عيسى وفادار غلام جي باري ۾ اهي لفظ جيڪي ٻڪري کي کارائيندا هئا اهي 20 تائين پورا نه ٿي سگھيا.^th صديء

1. اتي روحاني کاڌي جو ڪو ذريعو نه هو.
2. بائبل تي اصلاح ڪندڙن جي خراب رويي.
3. تقسيم ڪندڙ اصلاحن ۾ موجود هو.
4. تبليغاتي ڪم ڪندڙن جي وچ ۾ حمايت جي کوٽ.

توهان شايد محسوس ڪيو آهي ته اهي صحياتي دليل نه آهن هڪ ديني غلامن جي 1900 سالن واري وجود جي خلاف دليل ڏيڻ. اصل ۾ ، هن س thisي بيان ۾ هن هڪ لکت جو حوالو به نه ڏنو آهي. تنهنڪري اسان کي قائل ڪرڻ لاءِ هن جي منطق تي دارومدار رکڻ گهرجي. اچو ته ان تي هڪ نظر وجهون ، ڇا اسان؟

1. "روحاني ماخذ جو ذريعو"

ڀاء سپلين پڇي ٿو: ”روحاني کاڌي جو ذريعو ڇا آهي؟“ هن جو جواب: ”بائبل.“
هو پوءِ وڃي دليل ٿو ڏئي ته 1455 کان پهريان ، هتي بائبل جا ڪنهن به نسخا نسخا نه هئا. نه بائبل ، نه کاڌو. نه کاڌو ، نه ڪجھ لاءِ ٻانهي کي پالتو جانورن کي کارائڻ ، تنهن ڪري ، نه غلام. اها حقيقت آهي ته پرنٽنگ پريس کان اڳ ”ڇپائي“ جا نسخا نه ٿي سگهيا هئا ، پر گهڻا ”ڇپيل“ نسخو هئا. حقيقت ۾ ، اهو ئي آهي جيڪو پبليڪيشن پاڻ ظاهر ڪيو آهي.

"يهودي اڳوڻي عيسائين پاڻ کي بائبل جي ڪيتريون ئي نقل پيدا ڪرڻ لاء پاڻ ٺاهيائين، اهي سڀئي هٿ هٿ ڪيا. انهن کوڊڪس جي استعمال کي به اڳتي وڌايو ويو، جيڪي صفحن وانگر هڪ جديد ڪتاب هئا، جو स्क्रॉल प्रयोग गर्न जारी राख्न. (W97 8 / 15) 9 - ڪيترو بائبل اسان بابت آهي)

عیسائی عقائد کے پھیلاؤ نے جلد ہی مسیحی یونانی صحائفوں کے ساتھ ساتھ عبرانی صحیفسوں کے ترجمہ کے مطالبہ کی درخواست کی. ڪيترين ئي ٻولين ۾ آرمينيائي، آرميڪ، جارجيا، ۽ جراحي آخرڪار ڪيون ويون آهن. گهڻو ڪري صرف اس مقصد لاء صرف ھڪٻئي کي ترتيب ڏنو ويو ھو. مثال طور، الللس، رومي چرچ جي چوٿين صديء جي بيشپ کي چيو ويندو آهي ته گوتھائي رسم الخط بائبل جي ترجمو ڪرڻ لاء ٺاهي وئي آهي. (W97 8 / 15 پي. 10- بائبل ڪيئن اسان سان آهي)

Splane هاڻي پنهنجي اشاعت جي شاھدي جي خلاف متفق آهي.
گهٽ ۾ گهٽ گهٽ ۾ گهٽ عيسائين جي پهرين چئن صدين لاءِ ، بائبل جا ڪيترائي نسخا ترجمو ڪيا ويا جن جي ڪيترن ئي ماڻهن جي مادري زبان ۾. سليمان ٻيو ڪيتري ريت سوچي ٿو ته پطرس ۽ رسول انهي جي ر toن کي کارائڻ تي يسوع جي حڪم جي فرمانبرداري ڪرڻ جي قابل هئا جيڪڏهن انهن وٽ کاڌ خوراڪ ڪا نه هئي؟ (يوحنا 21: 15-17) رومن شهنشاهه قسطنطنيه جي تبديلي جي وقت چرچ پنجاهه جي تقريبن 120 کان ڪيئن لکن پوئلڳن تائين ڪاڙي اڳتي وڌي؟ جيڪڏهن روحاني خوراڪ جو ذريعو بائبل ، انهن وٽ موجود نه هجي ته ڪهڙو کاڌو کائو؟ هن جو استدلال سراسر مضحکہ خيز آهي!
ڀاء اسپلين اهو تسليم ڪري ٿو ته شيون 1400 جي وچ ۾ تبديل ٿي ويون هيون. اها ٽيڪنالاجي هئي ، پرنٽنگ پريس جي ايجاد ، جنهن چرچ کي ڪٽيل دورن ۾ چرچ کي تقسيم ڪرڻ واري وقتي چرچ ٽوڙي ڇڏيو. جيتوڻيڪ ، هو ڪنهن به تفصيل ۾ نه وڃي جئين اهو هن جي دليل کي وڌيڪ خراب ڪري ٿو ته جائيداد جو ذريعو نه هئڻ ، بائبل جو مطلب آهي 1900 سالن کان غلام نه. مثال طور ، هن اهو ذڪر ڪرڻ ۾ ناڪام ٿيو ته گٿن برگ پريس تي ڇپجڻ وارو پهريون ڪتاب بائبل هو. 1500 تائين اهو انگريزي ۾ دستياب ٿي ويو هو. ا، ، جهازن منشيات جي غيرقانوني ڀرپاسي کي روڪڻ لاءِ ساحل تي گشت ڪري رهيا آهن. 1500 جي ڏهاڪي ۾ ، انگريزي ساحل تي ٽائيٽل جي انگريزي بائبل جي غيرقانوني سمگلنگ کي ملڪ ۾ داخل ٿيڻ کان روڪڻ لاءِ گشت ڪئي وئي.
1611 ۾، بادشاهه جيمس بائبل دنيا کي تبديل ڪرڻ شروع ڪيو. مؤرخين ٻڌايو ته هرڪو بائبل پڙهڻ پڙهندو هو. هن جي تعليمات هر زندگي جي اثر کي متاثر ڪري رهيا هئا. هن جي ڪتاب ۾، ڪتابن جو ڪتاب: جي بادشاهه جيمز جي ريڊل اثرات بائبل، 1611-2011ميلوي برگي لکي ٿو ته:

"اها ڪهڙو فرق آهي ته" عام "ماڻهن کي، جيئن، انهن ڪيو هجي، جيئن آڪسفورڊ ۾ تعليم وارا عالمن سان تڪرار ڪرڻ ۽ انهن کي ٻڌايو ويندو آهي ته اڪثر ڪري انهن کي بهتر!"

هي سخت آواز وانگر کاڌي جي کوٽ وانگر، ڇا اهو ناهي؟ پر انتظار، اسان کي اٺين ۽ ويهين صديء تي غور ڪرڻو پوندو. سڄي دنيا جي تقريبن هر ٻوليون ۾ لکين لکين پيا ڇپائي ۽ ورهايل هئي. 1919 کان اڳ سڀ کان وڌيڪ روحاني خوراڪ جو ذڪر ڪيو ويو آهي، جڏهن گورنمينٽ لاش چوي ٿو ته سندن اڳوڻو وزير مسيح جي وفادار غلام طور مقرر ڪيو ويو هو.

2. "جيڪو ڪجهه بائبل تائين پهچندو هو ان جي صداقت هميشه لاء بهترين ناهي"

بائبل کو پروٹوسٹنٹ اصلاحات کے دوران دستياب طور تي دستياب ٿي ويو، سپنن هڪ وفادار غلام جي وجود جي خلاف بحث ڪرڻ لاء هڪ نئين عنصر متعارف ڪري ٿو. هن چيو ته پروٽسسٽن سڌارن ۽ ڪيٿولڪ پادرين جي وچ ۾ تمام ٿورو فرق هو.

"پروٽسٽنٽ اصلاح ڪندڙن مان ڪيترائي بائبل مان ورتو، جيڪي کين خوش ٿيا، ۽ باقي انڪار ڪيو."

هڪ منٽ ترسو! ڇا ا today's تائين احتجاج ڪندڙن جو ساڳيو نٿو چئي سگهجي؟ اهو ڪيئن آهي ته ساڳي آبهوا ۾ ، هاڻي سپلين چوي ٿو ته وفادار غلام موجود آهي؟ جيڪڏهن ست يهودي شاهدون هاڻي غلام بڻائيندا ، ڇا ست مُحراب ڪندڙ مرد به اصلاح جي دوران غلام جي نمائندگي نٿا ڪري سگهي؟ ڇا برادر سپلين اسان کي مڃڻ جي اميد رکي ٿو جيتوڻيڪ — پنهنجي داخلي سان — گذريل 1900 سالن دوران زمين تي هميشه ئي دفن ڪيو ويو آهي ، عيسى ڪڏهن به سٺن لائق ماڻهن کي نه ڳولي لهي ته هو هن جو وفادار غلام بڻجي سگھن؟ (ان جو بنياد گورننگ باڊي جي ان مفروضي تي آهي ته غلام گورننگ اٿارٽي ٿو رکي.) ڇا هو ٽوڙڻ واري نقطي کان اڳتي اسان جي ساک نه وڌائي رهيو آهي؟
اڃا اڃا وڌيڪ آهي.

3. "اصلاحات ۾ زبردست ڊويزن"

هن چيو ته وفادار انابپسٽسسٽن جي ظلم جي ڪري. هن اين بولين جو ذڪر ڪيو آهي، هريٽري VIII جي ٻيو ٻيو زال، جيڪو حصو ۾ جاري ڪيو ويو آهي ڇاڪاڻ ته هوء هڪ رازي انجيليل هئي ۽ بائبل جي ڇپائي جي حمايت ڪئي هئي. تنھنڪري سڌارن جي وچ ۾ جھيڙو وجھندڙ انھن لاء آھي جو ايمان نه مڃي ۽ سمجھدار ٻانھي سمجھي نه سگھندا آھن. ڪافي صحيح. اسان ان کي چارج ڪري سگھون ٿا ته اهي ئي برائي غلام آهن. تاريخ مان ظاهر ٿئي ٿو ته انهن کي يقيني طور ڪم ڪيو. پر، ڪا رگبي آهي. اسان جي 2013 تعبير جي نتيجي ۾ برائي غلام کي ڊيڄاريندڙ استعارا جي حيثيت جي حوالي ڪري ڇڏيو آهي.
اڃا ، انهن سڀني عيسائين جي باري ۾ ڇا خيال آهي ته اهي شيطاني سڌارا انهن جي عقيدي ۽ خدا جي ڪلام کي forهلائڻ جي جوش ۽ تشدد جي ڪري ستايا ، اذيت پهچائي ۽ ماريا ويا - بولي کي ڇپائڻ لاءِ ، اين بولين وانگر؟ ڇا اهي ڀاءُ سپلين لائق لائق غلام اميدوار نه سمجهيا وڃن؟ جيڪڏهن نه ، ته پوءِ اصل ۾ غلام تقرري لاءِ معيار ڇا آهي؟

4. "ڪعبي جي تبليغي ڪم جي لاء"

ڀاء وراڻيو ته پروٽينسٽنٽ سڌارن وارا تبليغاتي ڪم ۾ سرگرم نه هئا. هن اهو ظاهر ڪيو آهي ته اها ڪيٿولڪ مذهب ڪيئن آهي جيڪا دنيا جي چوڌاري خدا جي ڪلام کي پهچائڻ لاء سڀ کان وڌيڪ ذميوار آهي. پر اصلاح ڪندڙ پرديش ۾ ايمان آندو ويو ۽ پوء تبليغ واري ڪم ۾ حوصلا نه هئا.
سندس دليل مخصوص ۽ انتهائي انتخابي آهي. هن اسان کي يقين ڏياريو هوندو ته سڀئي سڌارڪ تعصب تي يقين رکيا ۽ تبليغ واري ڪم ۽ بائبل جي ورڇ کي ڇڏي ڏنو ۽ ٻين کي ايذايو. بيپسٽسٽ ، ميٿوڊسٽ ، ايڊونٽسٽس آهن پر ٽي ٽولا آهن جيڪي س missionaryي دنيا ۾ مشنري جي ڪم ۾ مصروف آهن ۽ اسان جو تعداد اڳتي وڌي ويو آهي. اهي سڀ گروهه اڳواٽ جا شاهد پيش ڪندا آهن. اهي گروهه ، ۽ ٻيا ڪيترائي هن کان علاوه ، پنهنجي ٻولي ۾ مقامي آبادي جي هٿن ۾ بائبل حاصل ڪرڻ ۾ سرگرم ٿي ويا آهن. ا today به ، اهي گروهه ڪيترين ئي ملڪن ۾ مشنون آهن جئين يهودي جا شاھد. اهو لڳي ٿو ته گذريل ٻن يا ٽن سو سالن کان ڪيترائي عيسائي مذهب موجود آهن جيڪي وفادار غلام طور سپلين جي قابليت وارو معيار پورا ڪري چڪا آهن.
هتي ڪوبه شڪ نٿو ڪري سگهجي ته جيڪڏهن هن اعتراض سان پيش ڪيو ويو ، ڀاء سپلين انهن گروهن کي نااهل قرار ڏيندو ، ڇاڪاڻ ته اهي مڪمل بائبل سچائي نه سيکاريندا آهن. انهن وٽ ڪجهه شيون صحيح آهن ، ۽ ٻيون شيون غلط. يهودي جا شاهد گهڻو ڪري ان برش سان رنگ ڪندا آهن ، پر اهو محسوس ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي ويو ته اهو انهن کي ساڳي طرح coversڪي ٿو اصل ۾ ، هي ڊيوڊ اسپلين کانسواءِ ٻيو ڪو به نه هو ، جيڪو اهڙو ثابت ٿيو.
گذريل آڪٽوبر ۾ هن کي غير معقول طور تي هر نظريي کان ٻاهر نڪرڻ جو پٿر پيش ڪيو ويو آهي، جيڪو يهودي جي شاھد آهي. انسان جي اصليت جي قسم ۽ انٽيٽيپپس بابت سالياني اجلاس جي نمائندن سان ڳالهائيندي هن چيو ته اهڙين قسمن جو استعمال "گهٽ آهي جيڪو لکيل آهي اڳتي وڌو". اسان جو يقين آهي ته ٻيا پسون عيسائي جي ثانوي گروپ آهي ڪتاب ۾ هڪ عام / اٽيٽيٽيپليڪيشن درخواست نه مليو. (ڏسو "لکڻ کان پوء ڇا اڳتي هلي رهيو آهي.") 1914 ۾ اسان جو عقيدو، مسيح جي موجودگي جي حيثيت ۾، ھڪڙي اتحاد جي ايپليڪيشن جي بنياد تي نبوچنزسر جي جنون جي ستنھ جي بنياد تي آھي جنھن کي ڪتاب ۾ پڻ مليو آھي. هتان ۽ هتي ئي ککر آهي: اسان جو يقين آهي ته 1919 انهي نقطي جو نقشو رکي ٿو جنهن ۾ عيسائي وفادار ۽ عقلمند غلام مقرر ڪيو ويو آهي انٽيٽيفڪيشن ايپليڪيشنن تي ٻڌل آهي، جهڙوڪ مندر ۽ معاهدي جي قاصد جو پورو. انهن کي 1919 تي لاڳو ڪرڻ اينٽيٽيپز جي غير Scriptural application ۾ مشغول ڪرڻ آهي جيڪا پاڻ کي صرف گذريل سال جي مذمت ڪئي وئي آهي.

بحران ۾ هڪ اصول

حاڪم گورنمينٽ ان جي رڍن تي قابو ڪن ٿا، جيڪا هن ڏينهن عيسائي مذهبن ۾ ڪافي ٿي چڪا آهن. ڪنٽرول کي برقرار رکڻ لاء، اهو ضروري آهي ته درميان ۽ فائل لاء يقين رکون ته اهي انسان پاڻ مسيح طرفان مقرر ڪيا ويا آهن. جيڪڏهن اهو تقريب 1919 ۾ شروع نه ڪيو ويو آهي، اهي ڇڏي ڏيڻ لاء ڇڏي ويا آهن جيڪو وفاداري غلام کان اڳ ۽ پوء تاريخ جي وسيلي کان اڳ هو. اهو خطرناڪ ٿيندو ۽ پنهنجن نئين ترقي يافته اختيار کي خطري ۾ ڌمڪيون ڏئي سگهندي.
ڪيترن ئي لاء، سپنين جو استعمال ڪرڻ لاء شاندار منطق پنهنجي صورت کي آرام ڪرڻ جو استعمال ڪندو آهي. البت، هر ڪنهن لاء، عيسائييت جي تاريخ ۽ سچائي جي محبت جي حوالي سان پڻ علم جي نموني سان، سندس لفظ سختي کان متاثر ٿي رهيون آهن. اسان کي مدد نه ڪري سگهندي جڏهن هن کي شفافيت محسوس ٿئي ٿي مهذب دليل اسان کي ٺڳي ڏيڻ جي ڪوشش ۾ استعمال ٿيندو آهي. جهڙي طرح لفظ جو لفظ مان نڪتل آهي، دليل کي تيار ڪرڻ لاء تيار ڪيو ويو آهي پر ڪڍڻ واري لباس کي ماضي ڳولي رهيو آهي، هڪڙي هڪ جاندار ڏسڻ ۾ اچي ٿو، ڪجھھ ٿي سگھي ٿو.
___________________________________________
[i] هي اعلان ٻاراڻي جي بدعنواني جي ڪيس ۾ عدالت کي پيش ڪرڻ جو حصو آهي جنهن ۾ گرٽري لچچ گورنمينٽ اداري جي طرفان عدالت ۾ حاضري ۾ شامل ٿيڻ کان انڪار ڪيو ويو ۽ جنهن ۾ گورنمينٽ باڊي عدالت کي حڪم ڏيڻ جي حڪم کي تسليم ڪرڻ کان انڪار ڪري ڇڏيو. دريافت. هن لاء، عدالت جي حقارت ۾ منعقد ڪيو ويو ۽ ڏهه ملين ڊالر ڏنا. (اهو نوٽ ڪيو وڃي ٿو ته سرڪاري حڪومتي اختيارين کي جمع ڪرڻ لاء هي مقدس حڪم نامناسب هجڻ جي صورت ۾ ظاهر ٿيندو جيڪڏهن ائين ڪري سگهجي ته الله جي قانون کي ڀڃي نه ڪن. - روميون 13: 1-4)

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.