روح جي خلاف ڪرڻ

هن مهيني ۾ ٽي وي ويڊيو پر tv.jw.org، اسپيڪر ڪيني فلڊين، ميڊيا سان ڳالهائيندي، اسان ڪيئن خدا جي روح کي غمگين بڻائي سگهون ٿا. بيان ڪرڻ کان اڳ اها روح القدس کي غمگين ڪرڻ جو مطلب آهي، هن کي بيان ڪري ٿو ته اهو هرگز ناهي. هن کي مارڪس 3:29 جي بحث ۾ وٺندو آهي.

"پر روح القدس کے خلاف جو توفیق ہمیشہ کے لئے بخشش نہیں ہے لیکن دائمی گناہ کا مجرم ہے." (श्री 3 29: XNUMX XNUMX)

ڪو به هڪ ناقابل گناهه گناهه نه ڪرڻ چاهي ٿو. في هڱورو مقرر شخص دائمي موت جي مذمت ڪئي وڃي بيهندي. تنهن ڪري، هن ڪتاب کي صحيح سمجهي صدين کان وٺي عيسائين جي لاء گهٽ تشخيص جو سبب بڻيل آهي.
ڇا حڪومت جي unforgivable گناهه جي باري ۾ اسان کي سيکاري ٿو؟ وڌيڪ وضاحت ڪرڻ لاء، ڪين متي 12:31، 32:

"آء توهان کي چوان ٿو، هر قسم جي گناهه ۽ توهين جو سبب انسانن کي معافي ڏني ويندي، پر روح جي خلاف توفيق معاف نه ٿيندي. ³² مثال طور، جيڪو ابن آدم جي خلاف هڪ لفظ ڳالهائيندو آهي، اهو هن کي معاف ڪيو ويندو. پر جيڪو بہ پاڪ روح جي خلاف ڳالهائيندو، ان کي معافي نه ڏني ويندي، نه، هن سسٽم ۾ نه، ۽ نه ته وٽس. "(متي 12:31، 32)

هن کي يقين آهي ته عيسى جي نالي کي معافي آڻي معافي ڏني وڃي، پر روح القدس کي ناپسند نه ڪيو وڃي. ھو چوي ٿو، "جيڪو روح جي خلاف ھٺيلن کي معافي ڏني ويندي، ھميشہ لاء. هاڻي ڇو آهي؟ ان جو سبب اهو آهي ته مقدس روح خدا تعالي جي وسيع طور تي آهي. مقدس روح خدا کی اپنی شخصیت کا اظہار ہے. تنھن ڪري اھڙا شيون يا انڪار ڪرڻ، پاڪ روح پڻ ساڳي طرح خداوند جي خلاف ڳالهائڻ وانگر آھي. "
جڏهن مون هن کي ٻڌو، مون سوچيو ته اهو هڪ نئون ڌيان هو- ڪهڙي جي ڊي وي جي "نئين روشني" کي سڏي ٿو، پر اهو ظاهر ٿئي ٿو ته مون کي ڪجهه وقت واپس سمجهڻ جي تبديلي کي ياد آئي.

"غلطي، خفيه، زخمي، يا بدسلوڪي تقرير آهي. جيئن ته روح القدس خدا پنهنجي وسيلن وانگر آهي، هن جي روح جي خلاف شيون به اهو ئي آهي جو اهي خدا جي خلاف ڳالهائڻ آهي. ان قسم جي تقرير ڪرڻ کان غير معمولي طور تي ناقابل قبول آهي.
(w07 7/15 ص 18 ج. 9 XNUMX پاڪ روح جي خلاف توهان تي ڏوهه آهي؟)

مقابلي جي مقصدن لاء، هتي اسان جي "پراڻي روشني" کي سمجهڻ آهي:

"تنهنڪري، مقدسات اهو واضح ڪن ٿا ته روح جي خلاف گناهه جان بوجھائي ۽ عمدي طور تي عمل ڪري رهيو آهي پر روح القدس جي عمل جي غير معقول دليل جي خلافجيئن اڳوڻن عالمن ۽ ڪيئي فريسيس عيسى جي پبلڪ وزارت جي ڏينهن ۾ هئا. جڏهن ته، ڪنهن جو ڪير ڪري سگهي ٿو جهل ۾ خدا ترس ۽ مسيح جي بي عزتي سان ڳالهائي سگهو ٿا، هن کي حقيقي توبه ڪئي آهي. "(78/2 پ 8 آيت 28) ڇا توفيق هڻي سگهان ٿو؟)

تنهنڪري اسان کي خدا جي بربادي ۽ پراڻي سمجهه تحت معافي ملي سگهون ٿا، جيتوڻيڪ اهو به مڪمل ڪيو وڃي جهل ۾. (امڪاني طور تي ، هڪ ارادي جي توهين ڪندڙ ، ايتري قدر جو بعد ۾ به توبه ڪري ، معاف نه ڪري سگهجي ها نه جي هڪ تسلي بخش سيکارڻ.) جڏهن ته اسان جي پراڻي سمجهاڻي ، سچائي جي ويجهو هئي ، تڏهن به اهو نشان وڃائي ڇڏيو. تنهن هوندي ، اسان جي نئين reveاڻ ظاهر ڪري ٿي ته گذريل ڏهاڪن ۾ اسان جي صحيفي دليل ڪيئن محدود ٿي چڪو آهي. هن تي غور ڪريو: Ken پاڪ روح جي توحيد ڪرڻ جي دعويٰ ڪري ٿو خدا جي توهين ڪرڻ جو مطلب ڇاڪاڻ ته ”پاڪ روح خدا جي پنهنجي شخصيت جو اظهار آهي.“ هن ڪٿان کان حاصل ڪيو آهي؟ توهان محسوس ڪندا ته اسان جي تدريس جي جديد طريقي کي نظر ۾ رکندي ، هو انهي بيان جي حمايت ڪرڻ لاءِ ڪا به سڌي صحابي شاهدي فراهم نٿو ڪري. اهو ڪافي آهي ته هو گورننگ باڊي مان پنهنجي هڪ مددگار جي ذريعي اچي ٿو.
ايجيڪيل جي نظرئي جي چار جاندار مخلوقات جي تشريحات جي مطابق ، يهودي جا قبيلي خاصيتون محبت ، دانائي ، طاقت ۽ انصاف کي چيو وڃي ٿو. اها هڪ معقول تعبير آهي ، پر پاڪ روح کي انهن خاصيتن جي نمائندگي ڪندي ڪٿي پيش ڪيو ويو آهي؟ اهو دليل ڏئي سگهجي ٿو ته روح خدا جي قدرت جي نمائندگي ڪندو آهي ، پر اهو انهيءَ شخصيت جو رڳو هڪ پهلو آهي.
خدا جي ڪردار جو اظهار ڪندي پاڪ روح بابت ھن غير ثابت ٿيل بيان جي مقابلي ۾ ، اسان وٽ عيسي آھي ، جيڪو خدا جي تصوير سڏيو وڃي ٿو. (ڪال 1:15) هن جي عظمت جو نمونو آهي ۽ صحيح نمائندگي سندس ويٺو. "(عبراني 1: 3) اضافي طور تي، اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته جيڪو ابن آدم کي پيء ڏٺو آهي اهو ڏٺو آهي. (يوحنا 14: 9) تنهن ڪري، عيسى کي انسان جي شخصيت ۽ شخصيت جي ڄاڻڻ آهي. ايڊ جي استدلال جي بنياد تي، عيسي کان وڌيڪ خدا جي شخصيت جو بيان روح القدس کان وڌيڪ آهي. تنهن ڪري هي ناپسنديده يسوع يهودين کي خدا جي ماتحت ڪري ٿو. اڃا تائين قائداعظم کي عيسى جي توهين قبول ڪئي وئي آهي، پر خدا جي معزز دعوي نه آهي.
کین جي دعويٰ اها آهي ته پاڪ روح خدا جي شخصيت جو اظهار آهي اهو اسان جي پنهنجي انسائيڪلوپيڊيا کي تڪرار ۾ رکڻ جو اشارو آهي:

ان 2 ص. 1019 روح
پر ، ان جي برعڪس ، گھڻي تعداد ۾ آرٽيڪل جي بغير ”پاڪ روح“ اصل يوناني ۾ ظاهر ٿي ، انهي ڪري ان جي شخصيت جي گهٽتائي ظاهر ٿئي ٿي.اي سي 6: 3 ، 5 سان مقابلو ڪريو ؛ 7:55 ؛ 8:15 ، 17 ، 19 ؛ 9:17؛ 11:24؛ 13: 9 ، 52 ؛ 19: 2؛ رو 9: 1؛ 14:17؛ 15:13 ، 16 ، 19 ؛ 1 ڪو 12: 3؛ هيب 2: 4 6: 4؛ 2Pe 1: 21 ؛ جوڊ 20 ، انٽر ۽ ٻين بين الاقوامي ترجمو.

ڪين جو نظريو هڪ کان مختلف آهي جيڪو هڪ ڀيرو اشاعتن ۾ سيکاريو ويو هو

"پٽ جي بدسختيء سان ڳالهائڻ کان پوء، پولس پڻ باپ جي معرفت جو مجرم قرار ڏنو آهي، جو ڏوهار هو. (جي آيت نمبر 78 2 آيت 8) ڇا توفيق هلايا ويندا؟)

تنهن ڪري گورنمينٽ لاش ڇو ڇو ها ته هڪ ٻئي لاء مڪمل طور تي وضاحت ڪري ڇڏين، جيڪا هن کي آسانيء سان شڪست ڏيئي شڪست ڏيئي سگهجي ٿي؟

ڇو گورنمينٽ باڊي اهڙي هن کي نظر آيو؟

ٿي سگهي ٿو اهو شعور سان نه ڪيو وڃي. شايد اسين هن کي يهودين جي شاهدن جي مخصوص سوچ جي پيداوار ڏي سگهون ٿا. تاڪيد ڪرڻ ، سراسري طور تي ، خداوند مسيح ۾ اٺ ڀيرا جيتري قدر آيت آھي. اهو تناسب NWT ۾ عيسائي يوناني صحيفن ۾ نٿو ملي - بائبل جو JW ترجمو. اتي اهو تناسب حضرت عيسيٰ سان لڳ ڀڳ چار دفعا سامهون آيو آهي. يقينا ، جيڪڏهن ڪو خدا جي جستجو کي متن ۾ داخل ڪري ڇڏي جنهن کي NWT انهن جي قاعدي سان جڙيل واري پاليسي جو حصو بڻائيندو آهي (خدائي نالو ا in به وجود ۾ موجود 5,000 NT نسخن مان هڪ ۾ ظاهر نه ٿيو) يسوع جو تناسب هيرو صفر تقريبن هڪ هزار واقعا آهن.
يسوع تي اهو زور شاهدن کي بي جوڙ ڪري ٿو. جيڪڏهن هڪ فيلڊ سروس ڪار گروپ ۾ هڪ گواهه اهو ڪجهه چوڻ جي لاءِ هجي ، ”ڇا اهو عجيب ناهي ته هيوواه اسان کي پنهنجي تنظيم ذريعي ڪيئن مهيا ڪندو آهي ،“ هو معاهدي جو هڪ چيز حاصل ڪري سگهندو. پر ڇا هو چوندو هو ، ”ڇا اهو عجيب نه آهي ته خداوند عيسيٰ اسان کي پنهنجي آرگنائيزيشن ذريعي ڪيئن مهيا ڪندو آهي ،“ هو شرمناڪ خاموشي سان ملي وڃي ها. هن جا ٻڌندڙ wouldاڻيندا هوندا ته رسم الخط ۾ ڪجهه غلط نه آهي جيڪي فقط هن چيو هو ، پر وقتاً فوقتاً ، اهي ”خداوند عيسيٰ“ جي جملي جي استعمال سان نااميد محسوس ڪندا. يهودين جي شاهدن تائين ، خداوند اهو سڀ ڪجهه آهي ، جڏهن ته يسوع اسان جو نمونو ، اسان جو مثالي آهي ، اسان جو ناموس وارو بادشاهه. ھو ھڪڙو اھو آھي جيڪو خداوند ڪرڻ لاءِ موڪليندو آھي ، پر اھو سچو آھي ته عيسيٰ انچارج آھي ، عيسيٰ ھڪڙي وڏي شڪل رکندڙ آھي. آهه ، اسان ڪڏهن به اهو کليل تسليم نٿا ڪريون ، پر اسان جي قول ۽ فعل سان ، ۽ هن جي اشاعتن ۾ جنهن طريقي سان علاج ڪيو وڃي ، اها حقيقت آهي. اسان عيسيٰ کي سجدو ڪرڻ ، يا هن جي مڪمل پيشڪش بابت نه سوچينداسين. اسان هن کي پار ڪيو ۽ س Jehovahو وقت رب جي حوالي ڪيو غير معمولي گفتگو ۾ جڏهن هڪ ماڻهو شايد howاڻيندو هجي ته انهن کي ڪيئن ڏکين وقتن جي مدد ملي آهي يا جڏهن اسان رهنمائي يا خدائي مداخلت جي خواهش ظاهر ڪريون ٿا ، شايد گمراهي خاندان جي فرد کي ”سچائي“ ڏانهن موٽڻ ۾ مدد ڏيڻ ، خدا جو نالو هميشه سامهون ايندو آهي. يسوع ڪڏهن به سڏ نه ڪيو ويو آهي. اهو سراسر ظلمن سان آهي ، جنهن جو هن عيسائي صحيفي ۾ علاج ڪيو آهي.
هن مڪمل ذهني ذهني سان، اسان کي اهو اعتراف ڪرڻ ڏکيو آهي ته جعلي عيسى يا خدا برابر آهن ۽ اهڙي طرح ٻنهي بخشي.
ڪين فلاڊين اڳتي هلي ڪجهه تفصيل سان يسوع جي ڏينهن جي مذهبي اڳواڻن ۽ يهودس اسڪريوٽ بابت به دعويٰ ڪري ٿو ، انهن دعويٰ ڪئي ته هنن ناقابل معافي گناهه ڪيو. سچ ، يهودا کي ”بربادي جو پٽ“ سڏيو وڃي ٿو ، پر ڇا اهو مطلب آهي ته هن نا قابل معافيءَ جو گناهه ڪيو ، اهو ايترو واضح ناهي. مثال طور ، اعمال 1: 6 يهداہ جو حوالو ڏئي ٿو ، جو بادشاهه دائود جي طرفان ڏنل هڪ نبوت پوري ڪرڻ سان هو.

“. . .اهو اهو دشمن نه آهي جيڪو مون کي ٺڳي ٿو. ٻي صورت ۾ مان ان سان وجھ ڪري سگھان ٿو. اهو مونجهاري وارو ناهي جيڪو منهنجي خلاف اٿي بيٺو آهي ؛ ٻي صورت ۾ مان هن کان پاڻ کي لڪائي سگهان ها. ¹³ پر اھو تون آھين، مون جھڙو ماڻھو ماڻھو آھي، منھنجو پنھنجو ساٿي جنھن کي آء ڄاڻان ٿو. ¹⁴ اسان هڪ گرم دوستي سان گڏ لطف اندوز ڪيو هو. خدا جي گھر ۾ اسين ڪثرت سان گڏ هلندا ھيون. ¹⁵ تباھ ٿيڻ جي ڪري کين ختم ڪيو ويو! انهن کي قبرن ۾ زنده آيو"(زبور 55: 12-15)

يوحنا 5:28، 29 XNUMX، قبر ۾ سڀئي جيڪي جيئرو ٿي اٿندا آهن. تنهن ڪري اسان حقيقت ۾ پڪ سان چئي سگهون ٿا ته يهودي اهو ناقابل قبول گناهه ڪيو آهي؟
اهو ساڳيو عيسى جي ڏينهن جي مذهبي اڳواڻن لاءِ به آهي. سچ پچ ، هو انهن کي رد ڪندو آهي ۽ انهن کي پاڪ روح جي توهين ڪرڻ بابت ڊي warnاريندو آهي ، پر ڇا اسان اهو چئي سگھون ٿا ته انهن مان ڪجهه ناقابل معافي ڏوهه ڪيو؟ انهن ساڳين اسٽيفن کي سنگسار ڪيو ، تڏهن به هن اهو عرض ڪيو: ”خدارا ، هن گناهه کي انهن جي خلاف نه رکو. (رسولن جا ڪم 7:60) هو ان جاءِ تي پاڪ روح سان ڀرجي ويو ، جنت جو نظارو ڏسي رهيو هو ، تنهن ڪري اهو شايد ممڪن آهي ته هو خداوند کان معافي گهرڻ واري کي معاف ڪري رهيو هو. ساڳئي اڪائونٽ ڏيکاري ٿو ته ”شائول ، پنهنجي حصي لاءِ ، سندس قتل جي منظوري ڏني.“ (رسولن جا ڪم 8: 1) تڏهن به ساؤل ، حڪمرانن مان هڪ هئڻ ڪري ، معاف ٿي ويو. وڌيڪ ، ”پادرين جو وڏو ميڙ ايمان سان گڏ فرمانبردار ٿيڻ لڳو.“ (اي سي 6: 7) ۽ اسان knowاڻون ٿا ته فريسين جا اهي به هئا ، جيڪي عيسائي ٿي ويا. (رسولن جا ڪم 15: 5)
اڃان تائين، هن ايندڙ بيان کي Ken Flodine جي ذريعي سمجهيو آهي ته اهي معقول سطح جو بيان ڪن ٿا انهن ڏينهن ۾ انهن ماڻهن جو اعلان ڪيو آهي جيڪي عام طور تي بيان ڪندا آهن ته اهي خدا جي مواصلات واري خاص چينل آهن:

"پس روح القدس خلاف نفرت، حوصلہ افزائی، دل کی حالت، طول و عرض کی حد، اس سے زیادہ مخصوص گناہ کے مقابلے میں زیادہ ہے. پر اهو اسان لاء فيصلو نه ڪرڻ آهي. بيشڪ اھو ڄاڻي ٿو ته جيڪو جيئرو ٿي اٿڻ جي لائق آھي ۽ جيڪو نه آھي. صاف صاف طور تي، اسان اهو پڻ نه ٿا چاهيون ته يهودي جي پاڪ روح جي خلاف ڪاوڙجي اچڻ ۽ پهرين صديء ۾ ڪجهه مذهبي مذهبي اڳواڻن وانگر.

هڪ ئي جملي ۾ هن چيو ته اسان کي فيصلو نه ڪرڻ گهرجي، پر ايندڙ ۾ هن کي فيصلو ڪري ٿو.

Unforgivable Sin ڇا آهي؟

جڏهن اسان گورننگ باڊ جي تعليم کي چئلينج ڪندا آهيون ، اسان کان اڪثر مشڪل واري لہجے ۾ پڇيو ويندو آهي ، ”ڇا توهان سوچيو ٿا ته توهان گورننگ باڊي کان وڌيڪ knowاڻو ٿا؟“ اهو مطلب آهي ته خدا جو ڪلام اسان وٽ حڪمت وارو ، عقلمند ۽ عقلمند اسان کان فقط آواز ڏئي سگهجي ٿو. اسان مان باقي ٻارڙا آهن. (ميٽر 11:25)
چڱو، اسان هن سوال کي ڇوڪرين وانگر، تعصب ۽ پريشانيء کان آزاد ٿيڻ گهرجي.
جڏهن پڇيو ويو ته هن کي ڪيترو بار معاف ڪرڻ گهرجي ، يسوع جي شاگردن مان هڪ خداوند طرفان ٻڌايو ويو آهي.

"جيڪڏهن توهان جو ڀاء ڪنهن گناهه ۾ ڪم ڪري ڇڏيو ته کيس ڪو ڏڪڻ ڏئي، ۽ جيڪڏهن هن کي معافي ڏي. 4 جيتوڻيڪ مٿس گناھ ڏينھن ھڪڙو ڏينھن تي گناھ ۾ ٻه دفعا آھن، ۽ ھو اوھان کي ست ڀيرا موٽي اچي، 'مون توبه ڪئي،' توهان کي معافي ڏيڻ گهرجي. "(لو 17: 3، 4)

ٻي جاءِ تي ، تعداد 77 دفعا آهي. (ميٽر 18:22) هتي يسوع صوابيانه نمبر لاڳو نه ڪيو ويو ، پر ظاهر ڪرڻ معاف ڪرڻ جي ڪا حد ناهي- ۽ اهو هڪ اهم نقطو آهي - جڏهن ڪو توبه نه ٿئي. اسان تي گهربل آهي ته هو پنهنجي ڀاءُ کي معاف ڪري جڏهن هن توبه ڪئي. اسين اهو ڪندا آهيون پنهنجي پيءُ جي تقليد ۾.
تنهن ڪري اهو به آهي ته، ناقابل گناه گناهه گناهه آهي، جنهن لاء ڪو توبه نه ڏٺي.
روح القدس ۾ فڪر ڪيئن آهي؟

• اسان پاڪ روح ذريعي خدا جو پيار حاصل ڪيو. (رو 5: 5)
• اهو اسان جي ضمير کي رستن ۽ رهنمائي ڪري ٿو. (رو 9: 1)
• خدا اسان جي ذريعي طاقت ڏئي ٿو. (رو 15:13)
• اسين بغير ڪنهن کي ان جي اعلان نه ڪري سگھون. (1Co 12: 3)
• اسان ان جي نجات لاء مهربان آهيون. (اي پي 1:13)
• اھو ميوو نجات حاصل ڪري ٿو. (Ga 5:22)
• اهو اسان کي تبديل ڪري ٿو. (ططس 3: 5)
• اهو اسان کي سڀني حقن ۾ سڌو رستو ڏيکاريندو آهي. (يوحنا 16:13)

مختصر ۾ ، پاڪ روح اھو تحفو آھي جيڪو خدا اسان کي بچائڻ لاءِ ڏئي ٿو. جيڪڏھن اسان ان کي سلپ ڪريو ، اسان اھو طريقو wayٽو ڪري رھيا آھيون ، جنھن ذريعي اسان بچائي سگھون ٿا.

"توهان کي ڪيترو سزا ملڻ گهرجي ته هڪ ماڻهو مستحق آهي جيڪو خدا جي فرزند تي ڦيرايو آهي ۽ جو عام طور تي جيڪو عهد جو خون جي لحاظ سان هن کي مقدس قرار ڏنو ويو آهي، جيڪو روح کي ناپسنديء سان غير جانبداري روح کي ختم ڪري ڇڏيو آهي؟ "(عبراني 10: 29)

اسان سڀ ڪيترائي گناھ ڪيو ٿا ، پر خراب رويو اسان ۾ ڪڏهن به پيدا نٿو ٿئي جيڪو اسان جي سخاوت کي وسعت ڏئي اسان کي وساري ڇڏيندو. اهڙو رويو اسان جي غلطي کي تسليم ڪرڻ جي بيهي خوشي ظاهر ڪندو. اسان جي خدا جي آڏو پنھنجو پاڻ کي خوار ڪرڻ ۽ بخشش لاءِ گھربل ناھي
جيڪڏهن اسان پنهنجي پيء کان پڇڻ نه ٿا چاهين ته اسان کي ڪيئن آڻي سگهي؟

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.