[ws5 / 16 پي. جولاء 18-18 لاء 25]

"توهان جي ذهن کي تبديل ڪرڻ ذريعي تبديلي ٿي." -ري 12: 2

هن هفتي جو آرٽيڪل هڪ ڀاءُ جي ڪيس جي تاريخ (عرف: ڪيوين) استعمال ڪندو آهي جنهن کي بپتسما کان اڳ ۽ بعد ۾ پنهنجو ذهن بنائڻو هو. اهو ضروري آهي ته اسان سڀني پنهنجو ذهن ختم ڪيو ، بائبل ۽ پاڪ روح کي اجازت ڏيو ته اسان جي شخصيت ۾ تبديليون اثرانداز ٿين ته جيئن اسان مسيح جو عڪس بڻجي سگهون ، جئين هو هن جي پيءُ جو آهي ، ته جيئن وقت تي اسان سندس بڻجي سگهون طريقن سان اسان مڪمل طور تي سمجهي نٿا سگهون.

"هاڻي اسان ڄاڻون ٿا ته خدا پنهنجي سڀني ڪمن کي گڏوگڏ خدا جي محبت ڪندڙ ماڻهن جي خير لاء تعاون ڪري ٿو، جيڪي انهن کي پنهنجي مقصد موجب سڏيو وڃي ٿو. 29 ڇاڪاڻ ته جن هن کي پنهنجي پهرين تسليم ڪيو هن پنهنجي فرزند جي تصوير کان پوء نموني سان پيش ڪيواھو ھن لاء آھي ته ڪيترن ئي ڀائرن مان ھڪڙو ٻڍڙو آھي. "(ري 8: 28، 29)

اهو ڏکيو ٿي سگهي ٿو.  "مثال طور، اسان پنهنجي پاڻ ۾ هڪ نازڪ روح، هڪ انسان جو خوف، نقصان جي گپ شپ، يا ڪجهه ٻين ضعيف جي فطرت ۾ بيان ڪيو آهي. - پار. 3.

اسان اهو ڪيئن لاڳو ٿئي جيئن اسين اسان جي يهودي جي تنظيمن جي حقيقت کي جڙڻ جاڳندا آهيون؟

هڪ روحاني روح

اسان کي تمام گهڻو نازڪ ٿيڻ کان پاسو ڪرڻ گهرجي. اها هڪڙي شي آهي ته غلط نظريي تي تنقيد ڪرڻ. يسوع ۽ سندس شاگردن انهن جي دور جي فريسين ۽ يهودي اڳواڻن جي غلط ۽ منافقاڻي طريقن کي ظاهر ڪيو. تنهن هوندي ، اسان انهن ماڻهن جي بي عزتي ۽ بدنام ٿيڻ کان بچڻ چاهيندا آهيون. عيسيٰ انفرادي طور تي فيصلو ڪندو ، جيئن اھو اسان مان ھر ھڪ کي انصاف ڪندو.

اهو ، ڪڏهن ڪڏهن ، ڏا difficultو ڏکيو ٿي سگهندو آهي ، ڇاڪاڻ ته هر هڪ کي خيانت جو احساس گندو جذباتي زخم پيدا ڪري ٿو. اھڙيون ڪيترائي ويب سائيٽون آھن جتي شاھد ۽ اڳوڻي شاھد گانڌي ، جھڳڙو ڪرڻ ، مذمت ڪرڻ ۽ نيت چونڊ ۾ وڃي سگھن ٿا. گهڻو ڪري ، اهي گورننگ باڊي ميمبرن ۽ ٻين جي ذلت واري ڪردار جي خاتمي ۾ ايندا آهن. اسان کي لازمي طور تي آرچينجل مائيڪل جو مثال ياد رکڻ گهرجي ، جيڪو ظاهري طور تي فقط سبب هجڻ جي ڪري ، شيطان سان بدسلوڪي ڪرڻ کان انڪار ڪيو ، يسوع جي هٿ ۾ فيصلو ڇڏي ڏيڻ.

"پر جڏهن انجنيئر مائیکل، شيطان سان مقابلو ٿيو، موسى جي جسم بابت اختلاف ٿي ويو، هن کي ڪنهن غلط فتوي کي رد ڪرڻ جو ارادو نه ڪيو، پر چيو،" رب رب توب ڪري. "- جاويد 1: 9 ESV

انسان جو خوف

جڏهن ماڻهو اهو ٻڌڻ نٿا چاهين ، سچ ڳالهائڻ ڏکيو آهي. ڇا اسان انسان جي خوف کي اجازت ڏيو ته اسان کي دوستن ۽ گهرڀاتين سان ڳالهائڻ کان پاسو ڪريو جڏهن موقعو پنهنجو پاڻ کي پيش ڪري؟ تازو فيسبوڪ جي هڪ پوسٽ ۾ ، هڪ ڀاءُ ڳن toيل کي لنڪ شايع ڪيو رسمي گڏيل قومن جي ويب سائيٽ ڪٿي خط مليو آهي ثابت ڪري ٿو تنظيم 10 سالن تائين گڏيل قومن جو ميمبر هئي. ڪوبه تنقيد پوسٽ نه ڪئي وئي هئي. ڀاءُ لنڪ کي پنهنجي لاءِ ڳالهائڻ ڏيو.

مختصر حڪم جي اندر، هن کي مرتب ٿيڻ جو الزام هو، رڳو انهي جي پوسٽنگ جي ڄاڻ لاء جيڪو رد نه ٿي سگهيو.

جڏهن ماڻهو پنهنجي صحيح جڳهه کان پنهنجي پوزيشن جو دفاع نه ٿا ڪري سگهن، اهي اڪثر وقت نالي جي نالي تي رونما ڪري سگهن ٿا، اميد رکندي ته پيغمبر جي بدعنواني سان، اهي ناپسنديده سچائي کان پري ڦيرايا ويندا آهن.

گواهن جي طور تي ، اسان انهي جي عادي آهيون ، ڇاڪاڻ ته اهو سڀ اسان پنهنجي ذاتي زندگين ۾ ڏٺو آهي جڏهن اسان پهريون ڀيرو پنهنجي JW عقيدن کي پنهنجن غير JW دوستن ۽ ڪٽنب سان شيئر ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي هئي. اسان وٽ انسان جي خوف جو به منهن ٿيو جڏهن اسان در کان دروازو وڃون ها. ڪنهن زماني ۾ ماڻهو اسان تي ڳالهائيندا ۽ اسان سان بدسلوڪي ڪندا. انسان جي انهي خوف کي دور ڪرڻ مشڪل هو ، پر اسان جي س aي دنيا ۾ اسان جي پٺڀرائي ۽ اسان کي همٿائڻ لاءِ حمايت ڪندڙن جي هڪ مقامي جماعت هئي. اسان شايد هڪ خاندان ۽ دوستن جو هڪ ساٿي ڇڏيو آهي ، پر اسان جلدي ٻئي ڪنهن کي ورتو.

هاڻي جڏهن اسان اهو محسوس ڪيو آهي ته اسان جو نئون خاندان ـ اسان جو پراڻو خاندان ـ انهن شين کي مڃڻ ۽ سيکاريندو آهي جيڪي بائبل سان مطابقت نه رکن ، اسان ٻيهر انهي حالت ۾ آهيون جتي اسان کي انسان جي خوف کي منهن ڏيڻو پوندو. بهرحال ، هن ڀيري اسين اڪثر پاڻ تي آهيون. هن ڀيري اسين هن صورتحال جي تمام ويجهو آهيون اسان جي رب هن وقت جڏهن منهن تي ، سڀني کيس ڇڏي ڏنو. هن دفعي هر ڪنهن جو اسان چ careو خيال ڪري سگهون ٿا شايد اسان کي چ individualsو شرمناڪ ماڻهو ، مرتد موت جو مستحق سمجهو. انهي طريقي سان حضرت عيسيٰ کي ڏٺو ويو هو.

اڃان تائين هن کي شرمسار سمجهايو.

"جيئن ته اسان پنهنجي عقيدي جي عهدي جي چيف ايجنٽ ۽ کاملمرد تي نظر آنداسين. انھيء خوشي لاء جيڪو ھن کان اڳ مقرر ڪيو ويو ھو تنھن کي شديد ڏوهاريو، شرمناڪ ناپسند ڪيو ويو ۽ خدا جي تخت تي ساڄي پاسي ھو. "(عبراني 12: 2)

ڪنهن شيءِ کي حقير ڪرڻ هن کان پري رکڻ ، يا ان کان لاتعلق ٿيڻ کان ٻاهر وڃي ٿو. ڇا اهو سچ ناهي ته اسان وٽ ڪجھ به ناهي جيڪو ڪجھ ناجائز هوندو؟ ڇا عيسيٰ ان بابت پريشان هو ته مرد ڇا چون ٿا يا هن بابت سوچين ٿا؟ بلڪل نه! هن ان خيال کي به ڌمڪايو.

هي اهو چوڻ نه آهي ته اسان ٻين کي ۽ انهن جي حساسيت جي پرواهه ڪرڻ کان سواء اسان کي پنهنجن نئين فهم حقيقت جو اعلان ڪرڻ گهرجي. (Mt 10: 16) اسان جو لفظ لوڻ سان نمايان ڪيو وڃي. اسان کي لازمي طور تي عمل ڪرڻ گهرجي، هميشه پنهنجن ڀائرن ۽ ڀينرن، گهرايو ۽ دوستن جا بهترين مفاد ڳولڻ. (پري 25: 11; ڪولي 4: 6) ڳالهائڻ جو هڪ وقت آهي ۽ خاموش رهڻ جو وقت آهي. (اي سي ايل XUMUM: 3)

اڃان تائين ، اسان ڪيئن knowاڻيندا سين جيڪو ڪهڙو آهي؟ جيڪو اسان knowاڻي سگھون ٿا اهو هڪ آهي اسان جي پنهنجي حرڪت کي جانچڻ. ڇا اسان خوف مان خاموش رھي رھيا آھيون ھڪڙي وقت تي جڏھن ڳالھائڻ ڪري ڪجھ حقيقي سٺو ٿي سگھي ٿو؟

هر هڪ پنهنجي پاڻ کي پنهنجي پاڻ جو اندازو ڪرڻ گهرجي، ضرور. (لوهار ٽيڪس: 9-23)

حساس گپ شپ جي هڪ ڏنڊ

جيڪڏهن هڪ خاصيت آهي ، جنهن کي منهن ڏيڻ جي ضرورت آهي ، منهنجي جاويد ڀائرن کي ڪم ڪرڻ گهرجي. پونئيرن لڳ ڀڳ ڪار گروپ جي ڪلاڪن ۾ سوار ٿي پوندڙ اڪثر ڀوائتي گپ شپ ۾ ايندا آهن. ڀائرو ۽ ڀينرون ، الله جي ڪلام کي ماڻھن جي تعليمات تي يقين رکندا ھيا ، بنا ڪنھن گڙٻڙ جي مرسل کي باھمي سچائي طور ھلائيندا. مان ذاتي تجربي مان ۽ انهن اڪائونٽن جي بنياد تي ٻئي جي صحيح جي گواهي ڏئي سگھان ٿو جيڪي مون کي ٻين ڪيترن ئي طرفان منتقل ڪيا ويا آهن.

هڪ بزرگ جي حيثيت ۾ ، مون عزت سان مزو آيو جيڪو آفيس سان گڏ ويس. بحرحال ، جيئن جلد آئون هڪ نه رهيس ، گپ شپ هلڻ لڳس. (ٻيا مون کي ساڳين تجربن بابت چوندا آهن.) جهنگلي ڪهاڻيون گردش ڪنديون آهن ، گهڻو ڪري هر هڪ ٻيهر ٻڌائڻ سان وڌيڪ عجيب ٿي ويندي آهي.

اهو پڻ ڪجهه آهي جيڪو اسان کي منهن ڏيڻ گهرجي، پر ڊپ نه آهي، اسان تنظيم کان ٻاهر ڪڍڻ گهرجي.

سختي کاڌي جي پڇاڙي

تنهن جي رعيت ۾ گهڻو ڪري ٻوڙي ٿو ڏسندڙ لفظ جي کير آهي. ٺهندڙ خوراڪ بالغ ماڻهن سان تعلق رکي ٿي.

"پر کاڌو کاڌي پختو ماڻهن سان تعلق رکي ٿو، جيڪي انهن کي استعمال ڪندي انهن جي مڃڻ واري طاقتن کي تربيتي طور تي صحيح ۽ غلط ٻنهي جي فرق ڪرڻ لاء تيار آهي." (عبراني 5: 14)

ڪڏهن ڪڏهن ، اهو کير ناهي ، ڇو ته کير اڃا تائين غذائيت وارو آهي. ڪڏهن کير جا ٽيڙا ساڙا ٿي چڪا آهن.

هي خالي بيان نه آهي. ثبوت جي لاءِ ، هن هفتي جي پڙهائي جا پيرا 6 ۽ 7 تي غور ڪريو انهن جو حاضرو سوالن سان.

6 ، 7. (الف) جيڪو اسان لاءِ ٿيڻ ممڪن ڪري ٿو رب جي دوستن جيتوڻيڪ اسان کي ناممڪن آهي؟ (e) ڇو نه اسان کي خداوند کان معافي طلب ڪرڻ کان روڪيو وڃي؟

6 اسان جي وارثن کي اڻڄاڻين کان اسان کي مزو وٺڻ کان روڪڻ جي ضرورت ناهي رب جي دوستي يا هن جي خدمت ڪرڻ جاري رکجو. هن تي ويچار ڪريو: جڏهن خدا اسان سان گڏ ڪنهن رشتي کي ڪڍي ڇڏيو، هن ڄاتو هو ته اسين ڪڏهن به غلطي ڪنداسين. (جان 6: 44ڇو ته خدا اسان جي فطرت ۽ جيڪي اسان جي دل ۾ آهي، انهن کان واقف آهي، هو يقينن کان واقف هو ته اسان جي لاء اسان ڪي خاص عيب ڪهڙو آهي. ۽ ڄاڻو هو ته اسان ڪڏهن ڪڏهن حد کان لنگهندا هئاسين. تنهن هوندي به، اهو اسان کي خدا جي طور تي روڪڻ کان روڪڻ نه ڏنو هن جا دوست.

7 محبت خدا اسان کي هڪ قيمتي تحفا پيش ڪري ٿو- پنهنجي محبوب جو فرزند جي قرباني. (جان 3: 16) جيڪڏهن ان قيمتي روزي جي بنياد تي اسان اسان کي غلطي ڪريون ٿا توبه جي توفيق جي طلب ڪري، اسان يقين ڪري سگهون ٿا ته اسان جي دوستي ان سان گڏ اڃا به برقرار آهي. (روم. 7: 24، 25؛ 1 جان 2: 1، 2) ڇا اسان پاڻ کي ان تاوان جي فائدي مان فائدو کڻڻ ۾ مشغول ٿيڻ گهرجي ڇاڪاڻ ته اسان ناپاک يا گنهگار محسوس ڪندا آهيون؟ يقيناً نه! اهو گندو هوندو جڏهن اسان جا هٿ ڌوئڻ لاءِ پاڻي استعمال ڪرڻ کان انڪار ڪندا. بالآخر ، توبه ڪرڻ وارن گنهگارن لاءِ تاوان مهيا ڪيو ويو آهي. تاڪيد جي مهرباني ، پوءِ ، اسان مزو ڏئي سگھون ٿا رب سان دوستي جيتوڻيڪ اسين هڪ غير غلط حالت ۾ آهيون .-پڙهڻ 1 ٽميٿي 1: 15.

ڇا ڪو شڪ ڪري سگهجي ٿو ته هتي پيغام آهي ته جئوا ٻوٽا خدا جا دوست آهن؟ هي خدا جي دوست هجڻ جو خيال (پنهنجي پٽ جي بدران) هاڻي کان وڌيڪ عام نظر اچي رهيو آهي.

هاڻ کير نگلڻ آسان آهي. اهو صرف ايندھن کي سلائي ٿو. ٻار کير پيئندا آهن ، ڇاڪاڻ ته ان وٽ دانت ناهن. foodڪيل کاڌو نه فقط نن slideو ٿيندو آهي. اهو چيڀائڻو پوندو. جڏهن اهي پيراگراف پڙهندا هوندا ته اڪثر شاهد گهڻو ڪري حوالا ڏنل صحيفو نه پڙهندا هوندا. جيڪي ڪندا آهن ، گهڻو ڪري انهن تي غور فڪر نه ڪندا. اهي بس ان کي مڃيندا ، جيڪا چوڻي چئجي ته چئي ويندي آهي ، کاڌي کي پروسيس ڪري ان کي چيڀڻ کان نه ، پر صرف ان کي پيئندي آهي.

اسان اهو ڇو چئي سگهون ٿا؟ صرف ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن اهي انهن کي پڙهي ۽ انهن جي معنى تي غور ڪن ، اهو ڏسڻ مشڪل آهي ته اهي هن پيغام کي آساني سان ڪيئن نگليندا.

مثال طور: "جڏهن يوحنا اسان سان گڏ ان سان تعلق رکيا، ته هو ڄاڻي ٿو ته اسين ڪڏهن به غلطي ڪنداسين. (جان 6: 44) " (پار. 6)  اچو ته ڇا سمجهيو جان 6: 44 اصل ۾ چوي ٿو:

"ڪوبہ ماڻھو مون وٽ ڪونھ اچي سگھي ٿو جيستائين پيء، جنھن مون کي موڪليو آھي، کيس اڇلائي ٿو، ۽ آئون کيس قيامت ۾ وري جيئرو ڪندس." (جوڇ 6: 44)

ڪير پيءُ بڻائيندو؟ اهي جن کي هو چونڊيندو آهي ، جنهن جي ڪري انهن کي “Chosen Ones” سڏيو ويندو آهي. ۽ جڏهن چونڊيل ماڻهو ٻيهر جيئرا آهن؟ گذريل ڏينهن تي.

۽ اھو (سڀ کان) مٿاھون پنھنجي ملائڪ ملائڪن کي وڏي آواز سان موڪليندو آھي ۽ انھن کي پنھنجي چونڊيل ماڻھن کي آسمان جي ھڪڙي ھڪ ٻئي کان ھڪ ٻئي جي ھڪڙي ھڪڙي کان ھڪڙو ٻين واھيون گڏ ڪنديون.Mt 24: 31)

"اھو منھنجو گوشت آھي جيڪو پيئندو آھي ۽ منھنجو رت پيئڻ جي دائمي زندگي آھي، ۽ آء کيس ڏينھن ۾ وري جيئرو ڪندو." (جوڇ 6: 54)

هي ڪتاب انهن ماڻهن بابت ڳالهائيندو آهي جيڪي آسمان جي بادشاهي ورثي ۾ آهن. نه خدا جي نامور دوستن، بلڪ سندس اولاد.

اڳيان، پي آر اين ايڪسڪس ڪوٽا روميون 7: 24، 25 ، "خدا جي دوستن" تي اهو لاڳو ڪيو ، پر قاعدو پڙهو. اتي کان اڳتي پڙهو ۽ توهان ڏسندا ته پولس فقط ٻن نتيجن بابت ڳالهائي رهيو آهي: هڪ گوشت ، موت جو سبب ۽ ٻيو روح آهي جيڪو زندگي جي طرف وڃي ٿو. ٻئي هڪ نتيجو خدا جي ٻارن کي قبول ڪرڻ جي نتيجي ۾. هتي دوستي جو حتمي مقصد طور ذڪر ناهي. (ري 8: 16)

پيراگرافڪس اين ايڪسڪس کي پڻ 7 لکيو آهي جان 2: 1، 2 ثبوت طور. پر جان جان خدا کي فادر نه دوست جي طور تي بيان ڪري ٿو.

"منهنجا ننڍڙو ٻار، آئون توهان انهن شين کي لکي رهيو آهيان ته توهان ڪنهن کي گناهه نه ڪري سگهون. ۽ اڃان، جيڪڏهن ڪو ڪو گناهه انجام ڏئي ٿو، اسان وٽ پيء، عيسى مسيح، هڪ صالح ڪندڙ آهي. 2 ۽ اھو اسان جي گناھن لاء ھڪڙو مھماني قرباني آھي، ۽ اسان جي لاء رڳو ھڪڙي سڄي دنيا لاء. "(1Jo 2: 1، 2)

جان ايندڙ باب کي هن شاندار سچ سان کولائيندو آهي.

"ڏسو ته ڪيئن پيار پيء پيء اسان کي ڏنو آهي، ائين ئي آهي اسان کي خدا جي اولاد سڏيو وڃي"(1Jo 3: 1)

تنهنڪري ڊبليو ڊبليو ڊبليو آر او جا ثبوت دراصل سيکاريندو آهي ته اسين خدا جا ٻار نه سندس دوست آهيون. اڃا تائين ڪوبه نوٽيس نٿو وٺي!

قادر مطلق ڦوڪيو

پيراگراف 12 هڪ موضوع ڏانهن موٽي ٿو جيڪو يهودي شاهدن جي دعويٰ بائبل جو مرڪزي موضوع آهي: يهودين جي خودمختاري جو ثبوت. اهو JWs جو هڪ منفرد موضوع آهي ۽ انهن جي تعليم کي ٻين سڀني عيسائي عقيدن کان ڌار ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويو آهي ، ۽ انهن کي اهو دليل ڏيڻ جو هڪ سبب ڏيڻ لاءِ ته اهي اڪيلو ئي هن گهرج کي پورا ڪري رهيا آهن. جيتوڻيڪ ، موضوع بائبل ۾ ظاهر نه ٿيو آهي ، توڙي جو لفظ ”خودمختاري“ مقدس متن کان غائب آهي.

ھن موضوع جي ھڪڙي ويچار جي لاء، ڏسو "يهودين جي حامين کي ختم ڪرڻ".

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.
    6
    0
    ڇا توهان جي سوچن سان پيار ڪندو، مهرباني ڪري تبصرو ڪريو.x