[ws5 / 17 پي. 17 - جولاء 17-23]

"ڇاڪاڻ ته لاقانونيت جي وڌندڙ، محبت جو وڏو نمبر ٿڌو ٿيندو." - ايمٽ 24: 12

جيئن ته اسان ٻين هنڌن تي بحث ڪيو آهي،[i] گذريل ڏينهن جي ايتري ئي نشاني جيڪا يهودي جا شاهد آهن ان جي اميد تي قائم رهڻ جي هن يقين کي برقرار رکڻ جي ته آخر هميشه ”ڪنڊ جي ويجهو“ آهي ، واقعي ڊي aاريندڙ آهي خلاف نشانين جي طلب ڪرڻ (ايمٽ 12: 39؛ لو 21: 8) ثبوت آهي ته شاھديون عيسى جي خبردارين کي غلط استعمال ڪري رهيا هيا ته هن هفتي جي پيراگراف 1 ۾ مليو وڃي. ڏسندڙ اڀياس

ھڪڙي نشاني جي نشاني جيڪا عيسي کي "شين جي سسٽم جو نتيجو" جي حوالي سان ڏنو ويو ھو ته "تمام وڏي تعداد ۾ محبت" ٿڌو ٿي. " . 1

يسوع لاقانونيت جو حوالو ڏيو سول نافرماني نه آهي ـ مجرم criminals مجرم — مجرم ـ بلڪ قانون بي دخل جيڪو خدا جي نافرماني کان وٺي اچي ٿو انهي جي سبب ڪيترن کي رد ڪيو ويندو جڏهن يسوع موٽي اچي. (مٽي 7: 21-23) مسيحي جماعت ۾ ، هي لاقانونيت وارو رويو ابتدائي طور تي اهڙن ماڻهن جي قيادت ڪري ٿو ، جيتوڻيڪ انهن جو رويو متعصب آهي ۽ جلد ئي پوري رڻ کي ٽوڙيندو آهي ، ڪجھ ڪڻڪ جهڙن ماڻهن لاءِ محفوظ ڪريو. (مٽي 3:12) ڪيترائي عيسائي ، بشمول يهودي شاهد ، ان نظريو جي مخالفت ڪندا. اهي دعويٰ ڪندا ته هنن جو چرچ يا تنظيم اعلى اخلاقي معيار جي ڪري سڃاتو وڃي ٿو ۽ اهي قانون جي هر حرف کي مڃڻ جي ڪوشش ڪن ٿا. پر ڇا اهو ساڳيو دليل ناهي ته يهودي مذهبي اڳواڻ يسوع ڏانهن ٺاهيا؟ اڃا تائين ، هن انهن کي غير قانوني منافق سڏيو. (ميٽر 23:28)

اهي ماڻهو اهو وساريندا آهن ته خدا جي سچي محبت جو مطلب آهي سندس حڪمن تي عمل ڪرڻ. انهن سڀني جو ، انسانن جي حڪمن تي. (1 يوحنا 5: 3) تاريخ ڏيکاري ٿي ته يسوع جي پيشنگوئي صدين کان وٺي صدين تائين پاتي ڏيندي رهي. لاقانونيت مسيح جي جماعت کي پنهنجي پوري دنيا ۾ ختم ڪري ٿو. اھڙي طرح ، اھو آخري ڏينھنن جي گواھ واري 1914 واري نسخي جي تصديق ڪندي ھڪڙي نشاني طور ڪم نٿو ڪري سگھي.

مين موضوع

انهي کي ترتيب ڏيڻ ، اسان آرٽيڪل جي بنيادي موضوع ڏانهن واپس ٿي سگهون ٿا جيڪو اسان کي شروع ۾ پيار نه سردي ڇڏڻ جو خدشو آهي. ان کان بچڻ لاءِ ٽن علائقن جي جاچ ڪرڻي آهي.

اسين هاڻي ٽن علائقن تي غور ڪنداسين جن ۾ اسان جي محبت آزمائي ٿي سگهي ٿي: (1) خداوند سان پيار ، (2) بائبل جي سچائي لاءِ پيار ، (3) ۽ پنهنجن ڀائرن لاءِ پيار. . 4

هن پڙهڻ کان گم ٿيڻ جو هڪ اهم جزو آهي۔ جتي مسيح جو پيار آھي؟ اهو ڏسڻ لاءِ ته هي ڪيترو ضروري آهي ، اچو ته صرف بائبل جي ڪجهه آيتن تي نظر وجهون جيڪي هن محبت سان سلهاڙيل آهن.

"اسان کي ڪير کان جدا ڪنداسين مسيح جو پيار؟ ڇا تڪرار يا مصيبت يا جلوس يا بک يا ننگافت يا خطر يا تلوار ٿيندو؟ "(رو ايڪسڪسڪس: 8)

"نه ئي اونداهي ۽ نڀائڻ واري ۽ ڪنهن ٻئي مخلوق کي اسان کان ڌار ڪرڻ جي قابل هوندو خدا جو پيار جيڪو مسيح عيسى ۾ آهي اسان جو پالڻھار. "(Ro 8: 39)

"۽ اھو اھو آھي جيڪو اوھان جي ايمان جي وسيلي مسيح پنهنجي دلين ۾ محبت سان گڏ رهندا آهن. ڇا توهان کي ريڙايو ويندو ۽ بنياد تي قائم ڪيو وڃي. "(اي ايف 3: 17)

"۽ ڄاڻڻ لاء مسيح جو پيار، جيڪو علم کي ختم ڪري ٿو، تنهنڪري توهان کي خدا کي مڪمل طور تي ڀرپور ڀريو ويندو آهي. "(اي ايف 3: 19)

خداوند جو پيار اسان سان مسيح جي وسيلي ظاهر ڪيو ويو آهي. خدا جي اسان جو پيار به مسيح جي ذريعي ئي ظاهر ٿيڻ گهرجي. اھو ھاڻي اسان ۽ پيءُ جي وچ ۾ ڳن linkيل آھي. مختصر ۾ ، يسوع کان سواءِ ، اسين خدا سان پيار نٿا ڪري سگھون ، ۽ نه ئي اھو اسان جي خداوند جي معرفت پنھنجي محبت ۽ ان جي فضل جي پوري ظاھر ڪري ٿو. انهي بنيادي سچ کي نظرانداز ڪرڻ ڪيترو بيوقوف آهي.

رب جي محبت لاء

پيراگراف 5 ۽ 6 انهي طريقي سان ڳالهائين ٿا ته ماديت اسان جي خداوند جي محبت کي متاثر ڪري سگهي ٿو. يسوع مادي ملڪيت مٿان بادشاهي مفادن کي رکڻ لاءِ معيار مقرر ڪيو.

"پر عيسي کيس چيو تہ" فاکس اٿن ٿا ۽ آسمان جا پکڙا جايون آھن، پر انسان جو پٽ پنھنجي سر کي گھيرو ڪونھ آھي. "" لو لقمان:

يوحنا بپتسما واري ڳالهائيندي چيو ته:

"ڇا، پوء، تون ڏسڻ لاء ٻاهر وڃو؟ ھڪڙو ماڻھو نرم ڪپڙا پائڻ ۾؟ ڇو، سي ڪپڙا ڪپڙا ڪپڙا بادشاهن جي گهر ۾ آهن. "(ايمٽيڪل: 11)

ڪو به مدد نه ٿو ڪري سگھي ته اسان جي رب کي ڪيتريون ئي سٺيل گهر ڏسڻ ۾ اچي ٿو، گورنمينٽ باڊي پاڻ واريوڪ ۾ ٺاهيو آهي.

پهرين صدي عيسوي جو رڪارڊ ڪونهي هتي عبادت جي لاءِ هڪ معمولي گھر به. سڀئي ثبوت انهن کي پنهنجن گهرن ۾ گڏ ٿيڻ جو اشارو آهي. واضح طور تي ، مادي مال تي فخر ڪرڻ ڪجھ به نه هو. اڃا تائين ، 2014 ۾ ، اٽلي ۾ هڪ علائقي جي سفر دوران ، انتھوني مورس هڪ ڏني ڳالهائي جنهن ۾ (16 منٽن جي نشانيءَ تي) هن ڀائرن جو حوالو ڏنو جيڪي پنهنجن ٻارن کي مڪاني تفريحي پارڪ ڏانهن وٺي ويا پر هن ڪڏهن به برانچ جو دورو نه ڪيو هو ، چيو ته: اهو هڪ مسئلو آهي. ”

هي ويجهڙ ۾ مواد جي شين تي پڻ ظاهر ٿيو آهي ڪرب ۽ سوفيا بائنل جو دورو ڪريو. هاڻ ته نيويارڪ بيٽيل وڪرو ٿي چڪو آهي ، هڪ حيران ٿي ويو ته ڇا وارڪڪ کي ڏسڻ ۾ ايندڙ هڪ تعقيب واري وڊيو ان جي جاءِ وٺندي. يقينن ، گورننگ باڊي پنهنجي نئين رهائش واري جڳهه تي تمام گهڻو فخر ڪري ٿي ۽ سڀني شاهدن کي اچڻ جي حوصلا افزائي ڪري ٿو. ڪيتري قدر فخر محسوس ڪن ٿا اهي ڀلين اڏاوتون ڏسي. اهي ان کي هڪ ثبوت جي طور تي ڏسندا آهن ته يهودي ڪم کي برڪت وارو آهي. هي پهريون نه آهن جيڪي شاندار اڏاوتن کان متاثر ٿي وڃن ۽ محسوس ڪن ته اهڙيون شيون خدا جي منظوري جو شاهڪار آهن ۽ ڪڏهن به هيٺ نه ڏجن ٿيون.

"جيئن هو هو مندر کان ٻاهر نڪتو، هڪ شاگرد پنهنجن مان چيو ته:" استاد، ڏسو! ڪهڙو پٿر ۽ عمارتون! "2 بهرحال، عيسى کيس چيو ته" ڇا توهان انهن وڏن عمارتون ڏسي رهيا آهيو؟ ڪتان جو ڪو پٿر هتي هتان تي ڇڏي ويندا ۽ نه وري اڇلائي ڇڏيندؤ. "(مسٽرڪسينڪس: 13، 1)

مال ملڪيت هجڻ ۾ ڪو حرج نه آهي؛ امير ٿيڻ سان ڪجھ غلط ناهي ۽ نه ئي غريب هجڻ جي ڪا عظمت آهي. پولس گهڻو رهڻ سان گڏ سکيو ۽ هن نن littleڙو سان رهڻ سکيو. جيتوڻيڪ ، هن سڀني شين کي رد ڪرڻ سمجهي ، ڇاڪاڻ ته مسيح کي حاصل ڪرڻ ، انهن شين تي منحصر نه آهي جن جي اسان مالڪي آهيون يا جتي اسين رهون ٿا. (فل 3: 8)

پال جي ڳالهائيندي، پيراگراف 9 چوي ٿو:

زبور کی طرح، پطرس طاقت جي درٻار ۾ خدا جي مسلسل حمايت تي ظاهر ٿي. پولس لکي ٿو: "اي خدا منهنجو مددگار آهي. مان ڊڄي نه سگهندو. ماڻھو ڇا ڪري سگھين ٿو؟ "(عبراني. 13: 6) यहोवाले यहोवाको मायालु हेरविचारमा दृढ भरोसालाई पावलले जीवनको समस्या سان گڏ अनुपालन गर्न मदत गऱ्यो. هن کي منفي حالتن جي ڪري هن جي وزن گهٽائڻ جي اجازت نه ڏني. حقيقت ۾، جڏهن هو قيدخاني ٿي ويو، پولس ڪيترائي حوصله خط لکيائون. (ايڇ. 4: 1؛ فائيل. 1: 7؛ فائيلم 1) - ن. 9

پولس اهو نه چيو! هن چيو، "رب منهنجو مددگار آهي.”هاڻي ڪجهه دليل ڏين ٿا ته شايد هو غالباً پي ايس 118: 6 تان نقل ڪري رهيو آهي ،“ هيووه ”هتي شامل ڪرڻ جو جواز آهي. اهڙا ماڻهو حقيقت کي نظر انداز ڪندا آهن ته خدائي نالو ڪنهن به 5,000+ موجوده دستخطي ۾ ظاهر نه ٿيو آهي. سو ڇا پولس اھو اھو چوڻ چاھيو ويو ته ، يا اھو نئون خيال ، عيسائي خيال جي حمايت ڪري رھيو ھو ، تہ عيسيٰ ھاڻي انچارج ھو ، اھو خدا جي طرفان سڀني شين تي مقرر ٿيل آھي. (ميٽ 18:28) پولس ڪاپي رائيٽ جي مسئلن جي باري ۾ فڪرمند نه هو ، بلڪه انهي سچائي کي صحيح انداز ۾ پهچائڻ ۾. مسيح سان گڏ بادشاهه جي قيام سان ، خداوند اسان جو مددگار ٿيندو آهي مسيح جي ذريعي. اسان حضرت عيسيٰ کي پنهنجي خطرن کي نظرانداز ڪريون ٿا. جڏهن ته پيراگراف 9 جو باقي حوالو ڏنل متن فقط خداوند تي ڌيان ڏيڻ جاري آهي ، اهو حوالو ڏنو ويو آهي ته ٽن واڌو خطن جو پولس جي طرفان لکيو ويو آهي — Efesus ، Philippians and Philemon. وقت ڪuseو انهن خطن جو خيال رکڻ. (تان جو اسان پراڻي عمر کان آيل چيلينجز کي منهن ڏيڻ جي طريقن بابت ڳالهائي رهيا آهيون ، ۽ / يا غريب صحت ۽ / يا معاشي دٻاءُ ، اسان ڪجهه حوصلا افزائي ڪري سگهون ٿا.) انهن خطن ۾ ، پولس جو ڌيان مسيح تي آهي.

نماز جو اقتدار

ھڪڙو بنيادي طريقي سان رکي پنھنجي پالڻھار جي محبت کي مضبوط ڪري پولس پاڻ ۾ چيو ويندو آھي. هن ساٿي مومنين ڏانهن لکيو: "مسلسل دعا ڪر." بعد ۾ هن لکيو: "نماز ۾ صبر ڪريو." (1 थेस. 5: 17؛ रोम 12: 12) . 10

اسان شايد اهو محسوس ڪيو ته اسان وٽ وقت گهٽ آهي نماز ادا ڪرڻ ، يا اسين ايترو مصروف آهيون جو اسان اهو ڪرڻ وساري ويٺا آهيون. ٿي سگهي ٿو جان فلپس تفسير سيريز جو اهو اقتباس شايد مددگار هجي.

آئون ”توھان لاءِ توھان جو شڪريو ادا ڪرڻ ڇڏي ڏيان ، پنھنجي نمازن ۾ توھان جو ذڪر ڪندي.

هن جون دعائون پولس جي سڀني مقدسن لاءِ محبت جي ڪيترن ئي ثبوتن مان آهن. اسان حيران ٿي چڪا هوندا ته هو دوستن جي ايتري وڏي ۽ وڌندڙ دائري لاءِ مسلسل نماز پڙهڻ جو وقت ڪيئن ڳولي سگهندو. ”دعا ڪرڻ کان سواءِ ڇنڊڇاڻ ڪرڻ“ لاءِ هن جو نصيحت (1 Tesalonians 5:17) اسان کي هڪ عظيم مقصد وانگر ڌڪي ٿو ، پر ڪيترن کي لڳي ٿو ته اهو بلڪل غير عملي آهي. پولس دعا جو وقت ڪيئن حاصل ڪيو؟

پول هڪ فعال مشنري هو - ڪڏهن به هلندو ، گرجا پوکڻ ۾ مصروف ، مبشر ، روح گوئي ، صلاح مشوري ، ٽريننگ تبديل ، خط لکڻ ، ۽ نئين مشن جي ادارن جي منصوبابندي ڪرڻ. گهڻو ڪري هو پوري ڏينهن ۾ خيمه ٺاهيندو هو ان جي فنڊ گڏ ڪرڻ لاءِ هن جي مدد لاءِ گهربل هجي. اُتي هو سخت مال سان گڏ ويهندو هو ، اڳي ئي ويڙهاڪ مطابق ، اڳي و patternيل ڪٽي ويو. هن کي سڀني کي هن سهڻي گهوڙي کي ڇڪڻ هو ، جهلڻ ، داغ ڪرڻ ، ذهني ڪم جي وڏي سرگرمي لاءِ قبضو نه ڪرڻ. تنهن ڪري هن دعا ڪئي! ڪپڙي اندر ۽ ٻاهر ٽينٽ وارو ڀڻ کڻي ويو. ڪائنات جي تخت واري ڪمري ۾ ۽ ٻاهر غير قومن ڏانهن عظيم سفير ٿيو.

ان کان پوء، پولس پنهنجي سفر دوران دعا ڪري سگهيا. فلائي مان ٻاهر نڪري، هن وٽسسلنڪا ڏانهن هليو ويو، هڪ 100 ميل مڙهي وڌائين، ۽ هن دعا ڪئي ته جيئن هو هلندو هو. Thessalonica مان ٻاهر نڪري ويو، هن کي بيرو ڏانهن 40 يا 50 ميل هليا. بيرو مان ٻاهر نڪتو، هو ايٿين ڏانهن هليو ويو، هڪ 250 ميل مائي. نماز لاء ڪهڙي قيمتي وقت! ممڪن آهي ته پولس اهو فاصلو محسوس نه ڪيو. هن جا پير ٽڪريء ۽ ڊيل کي ڇڪيندا هئا، پر هن جو مٿيون ئي طريقي سان هو ۽ طريقي سان ڏسڻ ۾ اچي رهيو هو ڇاڪاڻ ته هو جنت ۾ هو، تخت تي مصروف هو.

اسان لاء هڪ مثال آهي! دعا ڪرڻ جو وقت ناهي جيڪڏهن اسان واقعي جي پرواهه ڪئي ويندي ته اسان هر روز بيشمار لمحن کي ملازمت ڪري سگهون ٿا.

بائبل سچائي لاء محبت

پيراگراف 11 بيان ڪري زبور 119: 97-100 ۽ انهي کي ڪم ڪرڻ جي شروعاتي مطالعو تي بلند ڪرڻ جي ضرورت آهي.

"مان تنهنجي قانون سان ڪيئن پيار ڪيو! آئون ان تي سوچيان ٿو سڄو ڏينهن تمام گهڻو. 98 توهان جو حڪم منهنجي دشمنن کان وڌيڪ سمجهي رهيو آهي، ڇو ته اهو سدائين مون سان آهي. 99 مون کي پنهنجي سڀني استادن کان وڌيڪ بصيرت آهي، ڇو جو آئون توهان جي ياد ڏياريندڙن تي غور ڪيو. 100 مان اڳڀرو مردن کان وڌيڪ ڌيان سان عمل ڪريان ٿو، ڇو ته مان توهان جي حڪمن جو احترام ڪريان ٿو. "(زبور نمبر: 119-97)

هن آرٽيڪل جي ليکڪ کي اڻ ڄاڻايل طريقي سان اسان کي مضبوط ڪندڙ هٿان شاهدي جي سوچ کي ختم ڪرڻ ۾ استعمال ڪرڻ لاء هڪ بهترين اوزار ڏنو آهي.

ڪئٿولڪ ماڻهو ڪٽيڪزم کي “نازل ٿيل سچائي” جي معنيٰ ڏيڻ کان وڌيڪ بائبل جي تعليم کي رد ڪرڻ جي طريقي طور استعمال ڪندا آهن ، مطلب ته تعليم يافته انسانن جي نازل ٿيڻ. ڪيٿولڪ ڪيٿولڪولوجيجي جي عالمن ۾ پوپ جيئن مسيح جو ويڪر آهي حتمي لفظ.[ii] مورمن جو ڪتاب مريمون آهي جيڪو بائبل تي ضابطو رکي ٿو. اهي بائبل قبول ڪن ٿا ، پر جڏهن ڪٿي به اختلاف آهي ، اهي دعوي ڪندا ته ترجمي جي غلطين جو الزام الزام ۽ مورمون جي ڪتاب سان گڏ آهن. يهودي جا شاهد دعويٰ ڪندا ته اهي انهي ۾ ڪيٿولڪ ۽ نه ئي مورمون آهن. انهن دعويٰ ڪئي آهي ته بائبل آخري لفظ آهي.

پر، جڏهن بائبل سچائي سان مقابلو ڪيو ويو ته JW.org جي اشاعت ۾ مليو ته تعليمات جي مخالفت ڪري، انهن جي حقيقي وابستگي پيدا ٿيندي.

گهڻو ڪري اهي هيٺيان چئن اعتراضن جي بنياد تي دفاع سان مقابلو ڪندا. زبور 119 جو ”پڙهو متن“ 97-100 جو هر هڪ تي قابو پائڻ لاءِ استعمال ڪري سگهجي ٿو.

  • مان هڪ انتظار ڏسڻ ۽ ڏسو. (vs 97)
  • خدا ان کي پنهنجي وقت ۾ درست ڪندو. (vs 98)
  • ياد رکو جن کي توهان سڀني بائبل سچائي سکيو. (vs 99)
  • ڇا توهان سوچيو ٿا ته گورنمينٽ باڊي کان وڌيڪ ڄاڻو ٿا؟ (vs 100)

وي ايس 97 پڙهي ٿو: ”مان تنهنجي قانون سان ڪيتري محبت ڪندو آهيان! آئون س allو ڏينهن ان تي ويچاريندو رهيس. “

اھو ڪير آھي جيڪو انتظار ۽ ڏيک وارو نظارو خدا جي قانون لاءِ سچي محبت جو اظھار ڪري سگھي ٿو؟ اهي ڪئين هن جي ڪلام سان پيار ڪري سگهن ٿا ۽ ”اهو سڀ ڏينهن سوچيندا رهندا“ ، سالن ، ڏهاڪن تائين ، انتظار ڪندي ، باطل کان سچ ڏانهن تبديلي جي لاءِ هڪ تبديلي ـ هڪ تبديلي جيڪا شايد ڪڏهن نه اچي.

وي 98 پڙهندو آهي: "توهان جي حڪم منهنجي دشمنن کان وڌيڪ سمجهي ٿو، ڇو ته اهو هميشه مون سان گڏ آهي."

غلط تعليم کي ٺيڪ ڪرڻ جي لاءِ خدا جو انتظار ڪرڻ گواہن جي ضرورت آهي ته غلط تعليم جاري رکڻ لاءِ. مون کان گهڻو ڪري هنن تعليمن جي شروعات ٿي رهي آهي ، جنهن جو مطلب آهي اسان جي عوامي وزارت ۾ غلط تعليمات کي فروغ ڏيڻ واري زندگي. بائيبل چوي ٿو ته خدا جو ڪلام اسان کي پنهنجي دشمنن کان وڌيڪ دانشمند بڻائي ٿو ۽ اهو هميشه اسان سان گڏ آهي. حڪمت هن جي ڪمن کان صحيح ثابت ٿي. (ميٽر 11:19) تنهن ڪري خدا جو حڪم اسان کي عقلمند بڻائڻ جي لاءِ ، لازمي طور تي ا worksڪلهه جا ڪم هئڻ گهرجن. باقي رهيل رهڻ ۽ ڪوڙ کي سکڻ جاري رکڻ شايد ئي عقل وارن جو ڪم ڪري سگهجي ٿو.

وي ايس ايڪسڪسڪس پڙهائي ٿو: "مون کي منهنجي سڀني استادن کان وڌيڪ ڄاڻ آهي، ڇو ته آئون توهان جي ياد ڏياريندڙن تي غور ڪيو آهي."

هي دعويٰ مٿان ٿڌو پاڻي وجهندو آهي ته اسان کي تنظيم جي تعليمات کي قبول ڪرڻ گهرجي ، ڇاڪاڻ ته اسان پهرين انهن کان سچائي سکي هئي. اسان جي استادن شايد اسان کي ڪجهه سچائي ڏني آهي ، پر خدا جي ڪلام اسان سڀني کي ”وڌيڪ بصيرت“ ڏني آهي. اسان انهن کي گهڻو پوئتي ڇڏيو آهي. ڇو؟ ڇالاءِ continueجو اسان ماڻھن جي تعليمات کي گمراھاتي وفاداري تي قائم رکڻ بدران ”خدا جي ياد ڏيارن“ تي غور جاري رکون ٿا.

VS 100 پڙهي ٿو: "مان اڳڀرو مردن کان وڌيڪ ڌيان سان عمل ڪريان ٿو، ڇو ته مان توهان جي آرڊر کي ڏسو."

شاھدن ڏانھن ، گورننگ باڊَ ڌرتيءَ تي پيشرا بزرگ ھجي (بزرگ) آھن. اڃان تائين ، خدا جو لفظ انفرادي طور تي طاقت ۽ سگهه رکي ٿو ته هو ”وڌيڪ بزرگن کان وڌيڪ سمجھه سان ڪم ڪري“. ڇا اسان حاڪم اداري کان وڌيڪ knowاڻون ٿا؟ اهڙو سوال اهو ظاهر ڪري ٿو ته زبور 119: 100 ڪڏهن به سچ ٿي نٿو سگهي.

غلط استعمال جي عام ۽ شفاف روپ ۾ پي آر ايس ايڪس آرڪس ۾ مشغول آهي:

زبورا چوڻ لڳو ته: "توهان جي مٺو کي ڪهڙو مٺو آهين، منهنجي واتان وڌيڪ ماکيء کان وڌيڪ آهي." (زبور نمبرين: 119) ساڳئي طرح، اسين اسان کي سوادري بائبل ٻڌل روحاني خوراڪ سڪا ڪري سگھون ٿا جيڪو خدا جي طرفان تنظيم. اسان ان کي اسان جي figurative palate تي ڌڪڻ جي اجازت ڏئي سگهون ٿا ته جيئن اسان سچائي سان "خوشخبري لفظن" ياد ڪري سگهون ٿا ۽ ٻين کي مدد ڏيڻ لاء استعمال ڪري سگهون ٿا. 103: 12. . 12

زبور 119: 103 خدا جي مٺي چوڻ بابت ڳالهائيندو آهي نه ڪي مرد. واعظ 12:10 انسانن کان نه خدا جي ”لذت بخش لفظن“ بابت ڳالهائي رهيو آهي. نه ئي روحاني ميڪ فوڊ جو ذڪر آرگنائيزيشن پاران پنهنجي اشاعتن ۽ گڏجاڻين جي گڏجاڻين ۾ ٿي رهيو آهي.

پيراگراف 14 اسان کي اشاعت ۾ شاهد پڙهڻ جو هر هفتي مطالعو ڪرڻ لاءِ احتياط ۽ غور سان پڙهڻ جي حوصلا افزائي ڪندو آهي. بدقسمتي سان ، جيڪڏهن ڪو صحيح ۽ غلط بابت بائبل بابت اڳ ۾ ideaهليل خيال سان پڙهي ٿو ، اهڙي احتياط مراقبي بائبل جي سچائي سان محبت وڌائڻ لاءِ ممڪن ڪونهي. صرف بغير تعصب ۽ تعصب جي پڙهڻ سان ، پر کليل ذهن سان ، هڪ ذهين دل ۽ خدا ۽ مسيح تي ايمان ، سچائي لاءِ سچي محبت جو مظاهرو ڪرڻ جي ڪا اميد رکي سگهجي ٿي ايندڙ عنوان انهي سچائي کي ظاهر ڪري ٿو.

اسان جي ڀائرن لاء محبت

ڇا تون ڏسي سگھين ٿو ته ڇا ايندڙ ٻن پيراگراف جي مسئلي ۾ غائب آھي؟

پر پنهنجي آخري رات تي، عيسى پنهنجي شاگردن کي چيو ته "مان توهان کي نئين حڪم ڏيان ٿو، ته توهان هڪ ٻئي سان پيار ڪيو. جيئن ته مون سان پيار ڪيو آهي، توهان هڪ ٻئي سان پڻ پيار ڪيو. اهو سڀ ڪجهه معلوم ٿيندو ته تون منهنجو شاگرد آهين -اگر توهان پنهنجي وچ ۾ محبت ڪيو آهي. "جيان زينام: زنڪس، زنڪس. . 15

اسان جي ڀائرن ۽ ڀينرن کي پيار ڪرڻ اسان سان گڏوگڏ اسان جي رب جي محبت سان ڳنڍيل آهي. حقيقت ۾، اسان هڪ ٻئي کان سواء ٻيو ڪجهه نٿا ڪري سگهون. رسول جان لکيو: "جيڪو پنهنجي ڀاء سان پيار ڪري ٿو، اهو هن کي ڏٺو، جيڪو خدا سان پيار نٿو ڪري، جنهن کي هن کي نه ڏٺو آهي." (زينم جان زينڪس: زنمڪس). 1

تنظيم جو ايجنڊا اهو آهي ته شاھدن کي يسوع تي توسيع ڏيڻ اهي اهو به سيکاريندا آهن ته يسوع ٻين ڌاڙيلن جو ثالث ناهي.[iii]  تنهن ڪري هو اسان کي هتي عيسيٰ تي ڌيان ڏيڻ نٿا چاهين ، جيتوڻيڪ هو صاف طور تي چوي ٿو ته جيڪڏهن اسان کي پنهنجن ڀائرن سان پيار ڪرڻ گهرجي ، اسان کي هن پيار جو نقش ڏيڻو پوندو. خداوند زمين تي نه ٿيو ، گوشت ٿيو ، ۽ اسان لاءِ مري ويو. ھڪڙي ماڻھو ڪيو. عيسيٰ ڪيو.

جيئن پيء جو ڀرپور عڪس، هن جي مدد سان اسان جي محبت کي ڏسڻ گهرجي ته انسان کي هڪ ٻئي لاء محسوس ڪرڻ گهرجي.

"اسان وٽ ھڪڙو وڏو پادري آھي، جيڪو ھڪڙو اسان جي ڪمزورين سان ھمراھ نه ٿو ڪري سگھندو، پر جيڪو پنھنجي پاڻ ۾ سڀني جي احترام ۾ آزمائي ٿو، پر گناھ کانسواء." (عبراني نمبر: 4)

جيڪڏھن اسان کي خدا سان پيار ڪرڻ چاھيو ٿا ، اسان کي مسيح سان پھريون پيار ڪرڻ گھرجي. محبت بابت نقطو جيڪو عيسى يوحنا 13:34 ، 35 تي ڪري رهيو آهي ، پهرين مرحلن وانگر آهي. پوائنٽ جان 1 جان تي ٺاهي رهيا آهن 4:20 ٻئي مرحلو آهي.

عيسيٰ اسان کي ٻڌائي ٿو ته هن سان شروع ڪريون. اسان جي ڀائرن سان پيار ڪيو جيئن عيسي اسان سان پيار ڪيو. تنهن ڪري اسين عيسى کي پنهنجي ساٿي انسان سان پيار ڪرڻ لاءِ نقل ڪندا آهيون جيڪو اسان ڏٺو آهي. فقط پوءِ ئي اسان خدا سان پيار ڪرڻ جي دعويٰ ڪري سگهون ٿا جنهن کي اسان نه ڏٺو آهي.

آئون knowاڻان ٿو ته جيڪڏهن توهان پهريون ڀيرو يهودي شاهد آهيو ته توهان پڙهي رهيا آهيو ، توهان هن نقطي سان راضي ٿيڻ جو امڪان ناهي. تنهن ڪري مون کي تازي شخصي تجربي کي هڪ مثال طور بيان ڪرڻ ڏي. آئون گذريل هفتي ئي ڪجهه رات جي ماني سان گڏ ويٺو آهيان جن کي مان 50 سالن کان سڃاڻان ٿو. ڇاڪاڻ ته منهنجي تازين سختين ۽ نقصانن جي ڪري ، اهي همٿ افزائي وارا هئا. ٽن ڪلاڪن دوران ، هنن بار بار انهن ڪيترن ئي طريقن جو حوالو ڏنو ، جيڪي خداوند اسان جي ۽ س hasي زندگي ۾ انهن جي مدد ڪري سگهي ٿو. انهن جو مطلب تمام سٺو. مون کي اها خبر آهي. جيتوڻيڪ ، انهن ٽن ڪلاڪن دوران اهي ڪڏهن به هڪ ڀيرو نه ـ هڪ ئي وقت ـ عيسيٰ جو ذڪر.

هاڻي ڏيکارڻ لاءِ ته هي ڇو اهم آهي ، غور ڪريو ته ٽن ڪلاڪن ۾ توهان آساني سان س easilyي ”رسولن جا اعمال“ پڙهي سگهو ٿا. عيسى ۽ / يا مسيح جو ذڪر فقط 100 دفعا ان ڪتاب ۾ آهي. هڪ ڀيرو به خداوند ذڪر نه ڪيو ويو آهي. يقينا ، جيڪڏهن توهان JW.org ترجمي ڪميٽي پاران ڪيل صوابدیدي داخلن جي اجازت ڏيو ٿا ، هن جو ذڪر 78 دفعا ٿيل آهي. پر جيڪڏهن اسان قبول ڪريون ته اهي جملا صحيح آهن ، هڪ ماڻهو گواه جي ڳالهه به ساڳي ئي 50/50 توازن ڏيکارڻ جي توقع ڪري ٿو. پر بدران اسان مسيح بابت صفر ذڪر ڪريون ٿا. ڏکين وقتن ذريعي اسان جي مدد ڪرڻ ۾ سندس ڪردار اوسط شاھه جي ذھن ۾ نه اچي.

هي ڇو آهي؟ يسوع کي بائبل ۾ ڌيان ۽ توجه ڏيڻ لاءِ اهو ڪهڙو نقصان ٿي سگهي ٿو؟

هڪ اختيار ڪرنيشن ۾ موجود آهي عيسائي اتحاد ۾. اهو بيان ڪيو ويو آهي 1 ڪورٿينس 11: 3.

"پر مون کي خبر آهي ته توهان کي خبر آهي ته هر انسان جو سر مسيح آهي. منھن موڙي ۾ عورت جو مٿو انسان آهي. مسيح جو سر خدا جي رخ ۾ آهي. "(1Co 11: 3)

ڇا توهان هڪ پوپ ، يا آرڪ ڀشپ ، يا گورننگ باڊي لاءِ انهيءَ اڏاوت يا تهذيب ۾ ڪو ڪمرو ڏسي رهيا آهيو؟ توهان کي ڪنهن کي پنهنجي پوزيشن مان ڪ toڻو پوندو ته پنهنجي لاءِ گنجائش پيدا ڪريو جيڪڏهن توهان چين آف ڪمانڊ جو حصو بڻجڻ چاهيو ٿا ، نه؟ ڪيٿولڪ يسوع کي خدا جي ڪردار کان بلند ڪري روم هلايو ٿا. جتان اهي خداوند ۽ يسوع کي هڪ سمجهندا آهن ، تنهن ڪري خدا ۽ عيسى جي وچ ۾ پوپ ۽ ڪارڊلينس جو ڪاليج. يهودي شاهد تثليث کي قبول نٿا ڪن ، تنهن ڪري انهن کي يسوع کي پريشاني ڏيڻي آهي ته جيئن اهي پاڻ کي خدا جي مواصلاتي چينل جي ڪردار ۾ شامل ڪري سگهن. هي جيڪڏهن انهن سان گڏ پراڻن دوستن سان رات جي ماني گفتگو ڪرڻ لاءِ ڪجهه بهتر طريقي سان ڪم ڪيو.

___________________________________________________

[i] ڏسو وار ۽ جنگ جون رپورٽون اهڙي طرح وارڊ ۽ رئر هيرنگ وار جون رپورٽون؟

[ii] ". . . چرچ، جن کي روشني جي تاليف ۽ تفسير جو حڪم ڏنو وڃي ٿو، انهن کي صرف پاڪ صحيفن جي سڀني نازل ٿيل حقيقتن بابت هن جي يقين نه حاصل ڪري ٿو. ٻئي ڪتاب ۽ روايت کي قبول ڪيو وڃي ۽ انهن جي عقيدت ۽ عنايت جي برابر جذبن سان عزت ڪيو وڃي. "(ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتيچ، پيراگراف 82)

[iii] ڏسو "اهي ماڻهو جيڪي مسيح جو منتظم آهن" (ان -انڪسڪسڪس پي ايم ايڪسڪس ميڊيا)

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.
    19
    0
    ڇا توهان جي سوچن سان پيار ڪندو، مهرباني ڪري تبصرو ڪريو.x