2018، جنوري 8 - جنوري 14، اسان جو مسيحي زندگي ۽ وزارت

خدا جي خزاني جا خزاني ۽ روحاني جوم لاء ڳولڻ

جبل تي عيسي واعظ کان سبق سکيا (متي 4-5)

مائيٽ 5: 5 (نرم گرمي)

ھن حاشیہ نوٽ ۾ ڏنل تعریف ڏنل آھي "خواهشات خدا جي هدايت ۽ هدايت ڏانهن پيش ڪن ٿا ۽ جيڪو ٻين تي غالب ڪرڻ جي ڪوشش ناهي.

مڪمل طور تي، اهو چوي ٿو "اهي انسانن جو اندرين ڪيفيت جيڪي خلوص سان خدا جي هدايتن ۽ رهنمائي ڪن ٿا ۽ اهي ٻين تي غلبي جي ڪوشش نٿا ڪن. اصطلاح بزدلي يا ڪمزوري جو مطلب نه آهي. Septuagint ۾ ، لفظ هڪ عبراني لفظ جي برابر استعمال ڪيو ويو هو جيڪو “meek” يا “عاجز” جو ترجمو ڪري سگهجي ٿو. اهو موسى جي حوالي سان استعمال ٿيندو هو (نمبر 12 نمبر: 3(سيکاريندڙ)زبور 25: 9۽ جيڪي زمين وارا آھن سي (سڀ)زبور 37: 11)، ۽ مسيح (زڪريا 9: 9؛ متي 21: 5). عيسي پنهنجو پاڻ کي نرم ۽ معزز شخص جي طور تي بيان ڪيو.-متي 11: 29"

 اچو ته انهن نقطي کي ريورس آرڊر ۾ جائزو وٺون.

1. يسوع نرم ٿي ويو. بائبل رڪارڊ واضح طور تي ظاهر ڪيو آهي ته هو پگهار انسانن لاء روزا قرباني مهيا ڪرڻ جي لاء شديد دعوى تي مرڻ جي لاء خدا جي رضا کي خوشگوار طور تي پيش ڪيو. هن ڪڏهن به ٻين تي قابض ٿيڻ جي ڪوشش نه ڪئي ته بهتر يا خراب لاء.
2. اهي نه آهن جيڪي زمين ۾ رهڻ جي ضمانت ڪن ٿا.
3. اهي نه خدا جي تعليم سان نه سکندا آهن ۽ انهي ڪري نه ٿا وڌيڪ اضافي خوبيون سکڻ جهڙوڪ نوائي عدالت، يا نه ته عدالت جي عدالت جي مطابق انصاف کي روڪيو وڃي.
4. سندس وقت ۾ سڀ ڌرتيء ۾ موسيقي وارو ماڻهو هو. هو نرم ۽ معتدل هو، نه ته هو اسرائيل جي قوم تي قبضو ڪن. هن بني اسرائيل جي سڄي قوم (امام عالمن) ۽ خدا جي وچ ۾ ثالث طور ڪم ڪيو، حضرت عيسى کي سڀني جو ثالث بڻائي، جيتوڻيڪ هن کي ڪجهه عالمن طور ڪم ڪرڻ جو انتخاب ڪندو.
5. هن جي تعريف "ڇانڍڙ" آهي، ٻين جي مٿان 'طاقت ۽ اثرائتي'، 'ڪنٽرول ڪرڻ'، 'راڄ ڪرڻ'، 'حڪومت تي'، مٿان 'صدارت ڪرڻ' آهي.
6. جيڪي مسيح سان خدمت ڪرڻ چاهيندا آهن ان سان لاڳاپيل عالمن ۽ بادشاهن جي حيثيت ۾ پڻ نرمي جي ضرورت پوندي.

پوء ڪئين انهن جو دعوي چونڊيو وڃي ٿو جيڪي صحيفن ۾ بيان ڪيل شرطن سان ملندڙ طور تي مٿي ڏنل اين آر ٽي اسٽڊيشن نسخن نوٽيس کان مٿي بيان ڪيل آهن؟

ڇا گورنمينٽ باڊي ٻين جي مٿان غالبا ڪوشش ڪرڻ جي بجائي پنهنجي ڪلام ۾ خدا جي رضا کي تسليم ڪيو وڃي؟

• ڇا اهي نرم آهن؟ ڇا توهان چوندو ته ڪو نرمي آهي جيڪڏهن 2013 ۾ انهن دعويٰ ڪئي ته اهي واپس ورتا (۽ اهي جيڪي اڳ ئي 1919 ، 94 سالن جي عرصي دوران ساڳئي آفيس رکيا هئا) حضرت عيسيٰ کي وفادار ۽ هوشيار غلام مقرر ڪيو ويو؟ عيسيٰ پنھنجن رسولن کي مقرر ڪيو آھي جتي ۽ جڏھن ٻيا ماڻھو wouldاڻن ھا ته ھن انھن کي مقرر ڪيو ھو. ڪو به گورننگ باڊي پاران ڪيل دعوي جي تصديق ڪئين ڪري سگهندو؟ اسان جو ڪوبه 1919 ۾ موجود ڪونه هو ، ۽ ان کي محسوس ڪرڻ ۾ 94 سال به ٿي ويا. ڇا اهو مطلب نه آهي ته يسوع انهن کي مقرر ڪرڻ ۾ واضح نه هو. اهو سمجهه ۾ نه ٿو اچي ، جيڪو اسان کي اهو نتيجو ڪ leadsي ٿو ته اتي شايد ملاقات جو وقت نه هجي ها.
• ڇا اهي حڪومت ڪن ٿا؟ بلڪل ، ان ڪري نالو ”گورننگ باڊي“.
• ڇا اهي سنڀال ڪن ٿا؟ اهي هڪ وڏي اشاعت ڪارپوريشن کي سنڀاليندا آهن. اهي ماڻهن جي زندگين کي ڏا wayي تفصيلي طريقي سان ڪن ٿيون ، حتيٰ ته منظور ٿيل لباس ۽ سينگار جي وضاحت ڪرڻ ، جيئن ته عورتن لاءِ داڑھ جو امتياز ، يا ڪاروبار پتلون. اهي اعليٰ تعليم تي به پابندي ڏين ٿا ، ماڻهن کي سندن تبليغي سرگرمين جي رپورٽ ڪرڻ ، ۽ طبي طريقيڪار تي حڪمراني ڪرڻ جي به ضرورت آهي.
• طاقت ۽ اثرائتي بابت ڇا؟ جڏهن انهن جو ذڪر ڪيو ويو ته آرڪٽيڪسين صرف هڪ مهيني نشريات جي ڪنڊ ۾ آهي، توهان ان کي باقاعده جماعت ۾ بار بار ٻڌي ٿو، بغير ڪنهن فڪر کان سواء انهي دعوي جي لاء ڇا آهي. اڄ ڪيترا ئي گهرايو ٻار آهن بيٺا آهن ڇو ته اسيمبليء ۾ ڳالهين کي پڙهندڙن کي ٻڌايو ته ٻاراڻي شروعاتن کي شروعات ڪرڻ وارن ٻارن کي آرميگنڊن جي ويجهو سمجهڻ نه ڏنو آهي؟ بعد ۾ ڪيترين ئي ڀڃڪڙي ڀڃڪڙي ڪئي وئي آهي ته ويڊيول اين ايڪسڪس ۾ مڪاني اسيمبليء ۾ ويجها ظاهر ڪيو ويو ته والدين پنهنجي انفيلوشوپٽي ڌيء جي فون کي نظرانداز ڪيو. انهي طريقي سان اهو بيان ڪيو ويو ته بيان ڪيو ويو آهي "اسان ڪنهن به هدايتون جي فرمانبرداري ڪرڻ لاء تيار ڪيو وڃي جيڪو مستقبل ۾ گورنمينٽ باڊي کان اچي، ڪنهن کي به ڪيتري طرح عجيب محسوس نه ٿئي" (ڊسمبر 2017 ماهري نشريات) جماعتن ۾ بار بار ورتا ويندا آهن اڪثر سوچن کان بغير آثارن جي بابت. سو جيڪڏهن گورنمنٽ باڊي مهيني ۾ نشر ٿيندڙ ۾ درخواست ڪئي ته اسان سڀ پنهنجو گهر وڪرو ڪري پئسو تنظيم کي عطيو ڪريون ، ڪيترا هڪ لمحي جي سوچ کانسواءِ اطاعت ڪندا.
• آخرڪار، انهن کي سيکاريو جڏهن اهي سکيا آهن ته اهي (جيڪي ٻين جو حڪمران آهن) هڪ هزارن سالن تائين بادشاهن ۽ پادرين وارا ٿيندا، جڏهن ته هن زمين تي موسيقي جو ڏوهار انسان هن بادشاهن مان هڪ نه ٿيندو. اهي دعوي پڻ ڪن ٿا ته اهي سڀ کان وڌيڪ ترجمي ۾، جيستائين آرٽيڪل 5: 10 آسمان کان راڄ ڪندو، اهي چونڊيل آهن جيڪي "زمين تي بادشاهن وانگر حڪمران ڪن ٿا." (NWT) 'ايپي' جيئن ته 'مٿان' جي مٿان '

 متي 5: 16 (پيء)

جيڪڏهن خدا يروشلم جي پيء طور تي حوالو ڏنو ويو آهي (Deuteronomy 32: 6، زبور ماڊل: 32، Isaiah 6: 63) ۽ عيسى انجيل ۾ 16 جي ڀيٽ ۾ اصطلاح استعمال ڪيو ويو، ڇو ته اڪثريت جو خدا اڪثريت آهي ڇو ته " وڏي ڪاوڙ ') مسلسل دائمي طور تي هن جي دوستن کي پنهنجي پٽن جي ادب ۾ سڏيندا هئا.

جيئن حوالا رياستون "يسوع جي اصطلاح کي اهو ظاهر ٿئي ٿو ته سندس سادات عبراني صحيفن ۾ هن جي استعمال سان خدا جي سلسلي ۾ ان جو مطلب اڳ ۾ ئي سمجهي ويو. (Deuteromyomy 32: 6، زبور 32: 6، يسعيا 63: 16) اڳوڻن ملازمتن خدا جي فرمانبرداري ڪرڻ ۽ خطاب ڪرڻ لاء ڪيترن ئي وڏا عنوانون استعمال ڪيا، جن ۾ "عظيم،" "سبا هاء،" ۽ "عظيم خالق" شامل آهن، پر عيسى "عام" لفظ "پيء" هن جي پوڄا سان گڏ. - پيدائش واري مرحلي: 17؛ دروازي 32: 8؛ ايڪيليسز 12: 1. " (اسان جا ڏوهه)

اهو يقين سان خدا جي خفيه سان روشني ڪري ٿو سڀ سندس عبادت وانگر عيسى ان کي جدا جدا طبقن ۾ ورهائي نٿو سگهي بلڪه انهن سڀني کي گڏ ڪري ٿو هڪ ٻلو.

مائيٽ 5: 47 (سلام)

"ٻين کي سلام ڪندي انهن جي ڀلائي ۽ خوشحالي لاء سٺين خواهش جو اظهار ڪيو." (2 جان ڏسو 1: 9,10،XNUMX انهن کي چي ريت مڃڻ). اها هدايت گنهگارن تي نه ، پر مرتدين تي ، جيڪي مسيح جي خلاف چالو نموني سرگرم آهن.

يسوع، هي رستو (جائي باب 3) - ڪو به رستو تيار ڪرڻ لاء پيدا ٿئي ٿو.

ٻي تازائي سان صحيح خلاصو.

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.