انعام جي ڪا به شيء نه ٿا ڄاڻون

[ws17 / 11 پي. 25 - جنوري 22-28]

"ڪو به ماڻهو توهان کي انعام کان محروم نٿا ڪن." ڪولي کولين: 2.

هن تصوير تي غور ڪريو. کاٻي پاسي اسان وٽ ٻه پراڻا ماڻهو هيس جي بادشاهي ۾ مسيح سان گڏ رهڻ جي اميد جو منتظر آهن. سا Onي پاسي اسان وٽ نوجوان آھن جيڪي بھشت جي زمين ۾ رھڻ جي اميد جو منتظر آھن.

عيسائين جي حوالي سان، ٻيهر ورجاء، عيسائين جي حوالي سان- ڇا بائبل ٻن اميدن بابت ڳالهائيندو آهي؟ هن مطالعي جو آخري پيراگراف اهو نتيجو آهي: "اسان کي جنت ۾ دائمي زندگي گذاري يا زمين ۾ دائمي زندگي گذارڻ کان اڳ ڏاڍو سوچڻ ڏاڍو مشڪل آهي."  ڇا درس قرآن تي ٻڌل آهي؟

باطل، بائبل بائبل ٻن بحاليء جو بيان ڪري ٿو.

"۽ مان خدا جي آڏو اميد اٿم، جيڪو اميد آهي ته اهي ماڻهون اڳتي وڌندا آهن، ته اتي ئي نيڪ ۽ ناراض ٻنهي جو وري جيئرو ٿيڻ آهي." (اي سي 24: 15)

جڏهن پولس ”هنن مردن“ جو حوالو ڏيندو آهي ، هو يهودي اڳواڻن جو حوالو ڏئي رهيو آهي ، جيڪي هن جي موت جي تلاش ڪرڻ جي عدالتي ٻڌڻي ۾ هن جي اڳيان بيٺا هئا. جيتوڻيڪ اهي مخالفين ٻن جيئرن کي مڃي ، جيئن پولس کي. بهرحال ، پولس جي ذاتي اميد صالحن جي ٻيهر جيئري حاصل ڪرڻ هئي.

"مان مسيح عيسى جي ذريعي خدا جي بيڪارين جي انعام جي انعام لاء هلو." (پي پي 3: 14)

پوء پولس ڇو ته چوندو هو ته "خدا جي طرف تي اميد آهي ... ته هو جيئرو ٿيڻ وارو آهي" غيرمعموم "آهي جيڪڏهن هو پاڻ کي ختم ڪرڻ جي اميد ناهي.

مسيح جي محبت پولس ۾ ھئي جيئن ھن جي سڀني پوئلڳن ۾ ھئڻ گھرجي. جيئن ته خدا ڪنهن کي تباهه ٿيڻ جي خواهش نٿو ڪري ، پولس ، پنهنجي اميد ۾ محفوظ ، پڻ نا انصافين جي جيئري جي اميد ڪري. اها نجات جي ضمانت نه هئي ، پر اها اهڙي لاءِ هڪ موقعو هو.

عيسي چيو تہ "جيڪڏھن ڪو ماڻھو منھنجي ڳالھ ٻڌي ٿو ۽ نہ رکين، مون کي کيس حڪم نه ٿو ڏيان. ڇو تھ مون وٽ آيو، دنيا کي جج ڪرڻ، پر دنيا کي بچائڻ لاء. "(جوا 12: 47) فيصلي جو ڏينھن اڃا تائين مستقبل ۾ آھي، پوء مري ويا آھن جيتوڻيڪ جيڪي ماڻھو ٻڌو آھي سي يھودين جو چوڻ آھي، پر انھن کي نه رکيو ويو آھي. جي قابل ناهن موقعو زندگي جو. اھڙن نا انصافين لاءِ ھڪ اميد آھي انهن مان ڪيترائي اهڙا هوندا جيڪي پنهنجو پاڻ کي عيسائي سڏائيندا. جيڪي عيسى جي چوڻن کي ٻڌن ٿا ، اڃان تائين نٿا رکو.

بهرحال ، اهو پيغام ناهي ته هيوووا جا شاهڪار آرٽيڪل جي افتتاح جي مثال ذريعي. شاهدن لاءِ ، اصل ۾ آهن ٽي وري جيئنديون. زمين جو ھڪڙو ناحق ، ۽ صالحن جا ٻه: ھڪڙو آسمان ڏانھن ۽ ٻيو زمين ڏانھن. صحيح روح نه سڌريل خدا جي شاهد يوحنا 10:16 جي ٻين ر sheepن وانگر سڃاتو وڃي ٿو. اهي زمين تي هميشه رهڻ لاءِ خدا جا دوست آهن صالح قرار اھي مسيح جي 1,000،32 واري دور جي شروعات سان جيئرا ٿي اٿن تہ انھيءَ ڪري ٿو ته اھو ظالمن جي وري جيئرو ٿيڻ لاءِ رستو تيار ڪري. پرھيزگارن جا شاھد انهن ناحق لشڪر کي سيکاريندا ۽ تعليم ڏيندا آھن جيڪي ترقي سان واپس موٽندا. يهودي شاهدن جي وچ ۾ ٻيا ر sheepنجا بزرگ ايراني بادشاهن جي لاءِ زمين تي حڪمرانن يا سڳورن جي خدمت ڪندا آهن مسيح سان گڏ جنت ۾ پري حڪمران. (اھو آھي ته شاھراھون غلطيءَ سان يسعيا 1: 2 ، 20 کي ظاھر ڪيو آھي) جو مسيح سان گڏ faauيل ڀائرن تي لاڳو ٿئي ٿو جيڪي آسمانن جي بادشاھت ۾ ساڻس حڪمراني ڪن ٿا. - ري 4: 6-XNUMX

هتي مسئلو آهي بائبل ھن خلوص جي ٻين رڍن جي ھڪڙي وري جيئري جي اٿڻ کي سيکاريو.

انهي جي دماغ ۾، اچو ته هن مضمون ۾ ڏنل سڀني دليلن کي نظر انداز ڪرڻ جي حمايت ڪن ٿيون ته جان جان نييمڪس جي ٻين رڍن: 10 عيسى جي عيسائي ڀائرن جو حصو نه آهي.

واضح هجڻ لاء، اسان ثبوت ڳولڻ سان نمودار آهيون ته هرڪو افتتاحي نموني جي ساڄي پاسي تي ظاهر ٿيل هڪ جائز اميد آهي جيئن اهي انهن جي انعام کي تصوير ڏيو.

پيراگراف 1

ٻين رڍن ۾ مختلف اميد آهي. اهي اڳتي هلي ڌرتيء تي دائمي زندگي جي انعام حاصل ڪرڻ لاء اڳتي وڌي رهيا آهن ۽ ڪهڙي خوشحالي جي ڳالهه آهي! -2 پيٽر. 3: 13.

2 پطرس 3: 13 چوي ٿو:

"پر اھو ھڪڙو نئين آسمان آھن ۽ ھڪڙو نئين زمین آھن جيڪي اسان جي واعظ جي مطابق انتظار ڪري رهيا آھن، ۽ اھي نيڪي ۾ رھڻ جو ھنڌ آھي." (شاهه عبدالمڪسڪس:

پطرس "چونڊيل ماڻهن" ، خدا جي ٻارن ڏانهن لکي رهيو آهي. تنهنڪري جڏهن هو ”نئين زمين“ جو حوالو ڏئي ٿو ، هو بادشاهي جي ڊومين جو حوالو ڏئي رهيو آهي. (بادشاهه) جي ”ڊوم“ڊيم هن حڪيم جي ڊومين جو حوالو ڏئي ٿو.) هن جي لفظن ۾ ڪجهه به ناهي ته هو اهو sheepاڻي ٿو ته هو ٻين ر sheepن لاءِ هڪ اميد جي ڳالهه ڪري رهيو آهي. اهو صرف جيڪو اڳتي لکيل آهي کان اڳتي وڌي رهيو آهي.

پيراگراف 2

اچو ته هن ٽيگرافيل حوالن جو جائزو وٺڻ لاء هن انعامات کي ٻن انعامات جي خيال کي استعمال ڪرڻ لاء استعمال ڪيو.

"پنهنجا ذهن مٿي مٿي ڪيل شيون تي رکون، نه زمين تي شيون." (ڪولي 3: 2)

بائبل سڀني عيسائين جي لاءِ آهي. جيڪڏهن ٻه طبقا ٻه مختلف اميدن سان گڏ آهن ، ۽ جيڪڏهن ٻيو ڪلاس 100 کان 1 جي پهرين نمبرن جي مماثلت رکي ٿو ، ته پوءِ خداوند پولس کي ڇو متاثر ڪندو ته ان کي ٻڌايان ته اهي آسماني شيون ، دنياوي شين تي ڌيان نه ڏين؟

“… اسان مسيح يسوع تي توهان جي ايمان ۽ مسيح توهان جي سڀني مقدسن لاءِ پيار ٻڌايو آهي ⁵ ڇاڪاڻ ته اميد آهي ته توهان آسمان ۾ توهان لاء محفوظ ڪئي آهي. توهان اڳ ۾ هن اميد بابت سٺي خبر جي سچائي پيغام ذريعي ٻڌو. "(ڪولي 1: 4، 5)

پاڪ خدا جا منسوب ٿيل ٻار آهن. تنھنڪري اھي لفظ انھن جي طرف موڪليا ويا آھن جن جي اميد اميد آسمانن ۾ محفوظ آھي. انهن "هن خوشخبري جي سچائي جي پيغام ذريعي هن اميد جي باري ۾ ٻڌو." پوءِ خوشخبري جو ڪهڙو حصو زميني اميد بابت ڳالهائيندو آهي؟ ڇو پولس فقط نيڪن جو نن inheritڙو جھنڊو ڳالهائي ٿو جيڪي بادشاھت جا وارث ٿين ٿا ۽ راستبازن جي تمام وڏي گِھڙي کي نظرانداز ڪن ٿا ، پر زميني ، سلطنت جي تابع آھن ـ جيستائين ڪو فرق نه ھجي؟

"توهان کي خبر ناهي ته ڪنهن نسل ۾ رنڊڪ ​​تمام هلائيندا آهن، پر صرف هڪ ئي انعام حاصل ڪري ٿو؟ انهي طريقي سان هليو ته توهان ان کي فتح ڪري سگهو ٿا. "(1 Co 9: 24)

ڇا پولس کي انعامن بابت گفتگو نه ڪرڻ گھرجي؟ جمع؟ جيڪڏهن هو ٻه آهن ته هو صرف هڪ انعام جو حوالو ڏئي ٿو؟

پيراگراف 3

"تنهن ڪري، ڪنهن کي نه ٿا ڏيو جيڪو توهان کائي ۽ پيئندا يا ڪا ميلو يا نئين چنڊ ​​يا ڏينهن جي سبت جي باري ۾ توهان جي باري ۾ فيصلو ڪري ٿو. ¹⁷ اهي شيون انهن شين جي شين جو پاڇا آهن، پر حقيقت اها آهي ته مسيح جو تعلق آهي. ¹⁸ ڪو به شخص توهان کي انعام کان محروم نٿا ڪن جيڪو ڪنهن غلط عاجز ۽ فرشتن جي عبادت ۾ خوشبو وٺندو آهي، جيڪو هن ڏٺو آهي "انهن تي اٿڻ". هن پنهنجي ذهن جي جسماني فريم جي بنا ڪنهن مناسب سبب سان ڀريل آهي. "(ڪولي 2: 16-18)

ٻيهر، فقط هڪ انعام جو ذڪر آهي.

پيراگراف 7

"آخرڪار، توهان سڀني کي ذهن جو اتحاد آهي، ساٿي محسوس، ورثي تنهنجو، داوطلب شفقت، ۽ عاجزي. ⁹ گاريون ڏيڻ جي زخم يا گاريون ڏيڻ جي زخم نه ڏيو. انهي جي بدران، ڪنهن نعمت سان واپس ڏيو، توهان کي هن ڪورس لاء سڏيو ويو، (ھن لاء) ته اوھين ھڪڙو نعمت ھجو. "(1 پي 3: 8، 9).

بائبل ٻارڙن جي وارثن بابت ڳالهائي ٿي. دوست زندگيءَ جا وارث نه ٿيندا آھن. تنهن ڪري پطرس ٻين ر sheepن سان نه ڳالهائي سگهيو جيڪڏهن اسان انهن کي صرف خدا جو دوست سمجهون. اهو گهڻو ڪري ممڪن آهي ته پطرس ٻين ر sheepن کي مقدس هڪڙو مقدس ماڻهو سمجهي ٿو جيڪو غيرت واري پس منظر مان آيو هو.

پيراگراف 8

"ايئن، جيئن خدا جي چونڊيل ماڻهونپاڪ ۽ پيار، پاڻ کي ذلت، رحم، نوازي، نوڙت ۽ صبر جي فروغ واري جذبي سان. ¹³ هڪ ٻئي سان گڏ رکو ۽ هڪ ٻئي کي آزاديء سان معافي ڏيڻ جاري رکون، توڙي جو ڪنهن ٻئي جي خلاف شڪايت جو سبب آهي. بس جيئن جواز توهان کي معافي ڏني وڃي، توهان کي پڻ ساڳيو ڪم ڪرڻ گهرجي. ¹⁴ پر اهي سڀ شيون کانسواء، محبت سان پاڻ ملائيندا ان يونين جي هڪ ڀرپور بانڊ آهي لاء "(Col 3: 12-14).

ايستائين جو واچ بورڊ جي اشاعتن ۾ ، ”چونڊيل“ کي آسماني اميدن سان خدا جو اولاد سمجهيو وڃي ٿو. تنهن ڪري اهي آيتون ثابت نه ٿيون ڪري سگهندي ته ثانوي گروپ آهي هڪ زميني اميد سان.

پيراگراف 9

"تنھن ڪري، مسيح جي سلامتيء کي تنھنجي دلين ۾ حڪمران بڻايون، ڇو تھ توھان ھڪڙي جسم ۾ امن ڏانھن سڏيا ويا. ۽ پاڻ کي شڪرانو ڪريو. "(ڪليڪس 3: 15)

هن انهن ماڻهن جي ڳالهائڻ جو نالو آهي جيڪو هڪ بدن، مسيح جو جسم ٺاهيندو آهي. اهو صرف هڪڙو متفق آهي، جيڪو پڻ ايڇ ڊي جي تعليم سان هو. ان کان پوء هتي ڪوبه ثبوت ناهي.

پيراگراف 11

هتي خدا جي دوستن وانگر ٻين رڍن جي جاهلن جي آره تصورات کي قائم ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ لاء ليڪون ناپسنديده آهن.

حسد کي اسان جي دل ۾ روهڻ کان روڪڻ لاء، اسان کي خدا جي نقطي نظر کي ڏسڻ لاء، اسان جي ڀائرن ۽ ڀينر کي ساڳي عيسائي جسم جا ميمبر. هيء اسان جي مدد ڪندو ساٿي محسوس ڪري ڏيکارڻ، جو وحي صلاح سان هم آهنگي ۾: ". هڪ ميمبر بيان آهي ته، سڀني جي ٻين ميمبرن ان سان سرھا ٿيندا" (. 1 Cor 12: 16-18، 26)

”ساڳيو مسيحي جسم“ کي تنظيم سمجهي ويندي. پر اھو پولس جو پيغام ناھي. انهي باب جو باب 27 چوي ٿو: “هاڻي توهان مسيح جو جسم آهيو"

JW ٻين ر sheepن کي خبر آهي اهي مسيح جي جسم جو حصو نه آهن. JW ٿيولوجيجي جو چوڻ آهي ته مسيح جو جسم ۽ سٺن ماڻهن جي جماعت آهي. تنهن ڪري آرٽيڪل جو ليکڪ ، 1 ڪرنتينز جو پيغام لاڳو ڪرڻ جي ڪوشش ۾ ، آیت 27 کي نظرانداز ڪري ٿو ۽ ٻين ر sheepن کي ”رڪن“ جو ميمبر سمجهي ٿو ساڳي عيسائي جسم. "

خدا جي گونگي شين جو

جئين توهان ڏسي سگهو ٿا ، هن مطالعي ۾ هڪ لکت نه آهي جيڪا تعليم جي حمايت ڪرڻ لاءِ مضمون جي افتتاحي مثال جي سا theي پاسي کان ظاهر آهي. جيڪڏھن توھان آھيو ته اھو يقين ڪريو ، پر اھو knowاڻو ته توھان پنھنجو ڇوٽڪارو ماڻڻ لاءِ پنھنجو ايمان رکي رھيا آھيو. (پي ايس 146: 3)

ان صورت ۾، موضوع جو متن شايد توھان جي لاء خاص معني آھي. اچو ته ان جي ڪجهه حصن سان پڙھو ته ڏسو ته اهو ڪيئن اسان جي يهودين جي حيثيت سان لاڳو ٿي سگهي ٿو.

ڪنهن کي به نه ڏيو جيڪو باطل عاجزي ۽ فرشتن جي عبادت ۾ خوش گذار توهان کي جيڪي هن ڏٺو آهي ان بابت وضاحت ڪرڻ سان نااهل هجن. هي ماڻهو بغير ڪنهن غير جانبدار ذهن جي بنياد تي ڀريل آهي، ¹⁹۽ هو سر سان ڳاڙھو ٿي ويو، جنهن جي سڄي لاش، سهڪار سان گڏ پنهنجن ميٽن ۽ لينگارن سان گڏ چاڙهيو، خدا کي وڌائيندو آهي جيئن وڌايون.

²⁰جيڪڏهن توهان مسيح سان دنيا جي روحاني قوتن کي مري ويو آهي، ڇو، توهان اڃا تائين دنيا سان واسطو رکن ٿا، ته توهان هن جا قاعدن ڏانهن جمع ڪندا آهيو: ²¹"نه سنڀاليو، مزو نه رکو، متان نه!" ²²اهي سڀئي سڀ استعمال سان ڀري ويندا آهن، ڇاڪاڻ ته اهي انساني حڪم ۽ تعليم تي مشتمل آهن. ²³اهڙن پابنديون آهن، حقيقت جي هڪ ظاهري طور، انهن جي خود پيش ڪيل عبادت، انهن جي غلط عاجزي ۽ جسم جي سخت سختي سان. پر اهي گوشت جي بيماري خلاف ڪو قدر ناهي.

¹ان ڪري، جيئن توهان مسيح سان گڏ جيئرو ڪيو ويو آهي، مٿين شين جي ڪوشش ڪئي، جتي مسيح خدا جي ساڄي هٿ تي ويٺا آهن. ²پنھنجون شيون مٿي شيون تي سيٽ ڪريو، نه فوري شين تي. ³توھان جي مرڻ لاء، ۽ اوھان جي زندگي ھاڻي خدا سان مسيح سان لڪيل آھي. ⁴جڏهن مسيح ، جيڪو توهان جي زندگي آهي ، ظاهر ٿئي ٿو ، پوءِ توهان پڻ جلال ۾ هن سان ظاهر ٿيندا.
(ڪولڪس 2: 18-3: 4 BSB)

اهو نومبر ۾ آخري مضمون آهي ڏسندڙ.  آءُ 16 آگسٽ 2017. تي لکي رهيو آهيان ، هن جائزي سان ، مون مئي کان نومبر جي مسئلن تائين مطالعاتي آرٽيڪل جو جائزو وٺڻ جو مهينو ڊگهو ڪم ختم ڪيو. (مون اڳتي وڌڻ چاهيندا هئا ـ انهن جائزي کي رستي کان ٻاهر نڪرڻ جي لاءِ) انهي ڪري مون وڌيڪ مثبت ۽ پرورش عنوانن تي بائيبل جي خاموش تعليم لاءِ آزادي حاصل ڪري پئي.) مان اهو صرف انهي کي نمايان ڪرڻ لاءِ ڏسان ٿو. مهينن لاءِ آرٽيڪل ۽ ڏٺو ويو ته نام نہاد ”مناسب وقت تي کاڌو“ اڪثر ڪري قاعدن ۽ ضابطن تي مشتمل آهي- ”هٿ نه ڪريو ، مزو نه ڪريو ، هٿ نه ڪريو!“ (ڪال 2:20 ، 21)

جيئن پولس چوي ٿو ، ”اهڙيون پابنديون حقيقت ۾ حڪمت جو هڪ ظهور آهي ، سندن خود واري عبادت ، انهن جي غلط ذلت ، ۽ جسم سان انهن جي سخت علاج ؛ پر گوشت جي بي عزتي جي خلاف ڪي قدر نه آهن. ” (ڪال 2:23) گناهه خوشگوار آهي. خود انڪار هن کي فتح ڪرڻ جو طريقو ناهي. بلڪ وڏي خوشي جي ڪا شيءَ اسان جي اڳيان رکڻ ضروري آهي. (هو 11:25 ، 26) تنهن ڪري پولس چوي ٿو ته اسان کي “مٿين شين جي لاءِ ڪوشش ڪرڻ گهرجي ، جتي مسيح خدا جي سا handي پاسي بيٺو آهي. مٿين شين تي پنهنجي ذهنن کي ترتيب ڏيو ، زميني شين تي نه… جڏهن مسيح ، جيڪو توهان جي زندگي آهي ، ظاهر ٿئي ٿو ، پوءِ توهان به جلال ۾ هن سان ظاهر ٿيندا.

عيسائين کي ٻڌائي ته زميني شين تي ڌيان ڏيڻ جي طور تي جيئن اهي افتتاحي بيان ۾ ظاهر ڪيا ويا آهن ، تنظيم هن خدائي هدايت کي گهٽائي رهي آهي. پر اھو ھن کان بدتر آھي.

ڪنھن کي ڪنھن کي نه جڳائي جيڪو باطل عاجزيء ۽ فرشتي جي پوڄا ۾ خوش ٿيندؤ توھان کي اھو ڏٺو آھي تنھن بابت بيان ڪرڻ جي ناحق. هي ماڻهو بغير ڪنهن غير جانبدار ذهن جي بنياد تي ڀريل آهي، ¹⁹۽ هو سر سان ڳاڙھو وڃائي ويو ... "(ڪليڪس 2: 18، 19)

سچ پچ هڪ همت وارو ماڻهو پنهنجي مرضي تي خوش نه ٿيندو آهي. هو ان کي اعلان نٿو ڪري يا ان کي ظاهر ڪري ڏيکارڻ وارو. پر نن beپڻ کان پو pretا ڪرڻ سان ، ٺڳيءَ وارو شايد وڌيڪ مؤثر انداز سان ٻين کي پنهنجي بيوقوفن سان بيوقوف بڻائي سگھي ٿو. هي 'عاجزيءَ ۾ مزو ڏيڻ' کي ويجهي آهي "فرشتن جي عبادت". اهو ممڪن ناهي ته هن لکڻ جي وقت تي ، عيسائي فرشتن جي عبادت ۾ مصروف هئا. وڌيڪ ممڪن اهو آهي ته ، پولس انهن ڪٺن عاجزي وارن جو ذڪر ڪري رهيو آهي جيڪي اڳواٽ ئي عبادت ڪري رهيا هئا جيئن فرشتن جي پو worshipا ڪرڻ. برنس تفسير چوي ٿو:

حوالو بيحد عزت واري جي بدران آهي؛ گهٽي تقويٰ جو روح جنهن کي فرشتن رد ڪيو ۽ انهي حقيقت تي جو استادن ٻڌايا اهي ساڳيا روح به سمجهندا هئا ، ۽ تنهن ڪري ، اهي وڌيڪ خطرناڪ هئا. اهي اچي دين جي عظيم اسرار ، ۽ الهامي جي سمجهه واري ڪمال جي گہری نظر رکندا ، ۽ موضوع کي خوفناڪ تعظيم سان آگاهه ڪندا جيڪو فرشتن جي آهي جڏهن اهي “انهن شين کي ڏسڻ ۾.” 1 پطرس 1:12.

ڇا اسان ا such اهڙين استادن کان واقف آهيون؟ اهي جيڪي پنهنجي پاڻ کي صحيفن جي سمجهڻ سان حيران ٿي ويا آهن ، ٻين سڀني کي رد ڪري ڇڏيو؟ اهي ڪير آهن جن کي دعوي آهي ته خدا هن جي سچائي کي ظاهر ڪري ٿو؟ اهي ماڻهو جيڪي بار بار قياس آرائين ۾ مصروف آهن ، صرف اهو ته ناڪام ٿي انهن کي ناڪام ٿيندو؟ آيتون جيڪي پنھنجي سر ، مسيح سان تعلق وڃائي ويٺا آھن ، ۽ انھن جي بدران ھن کي وائس طور تبديل ڪيو آھي جيڪو مسيح ٿيڻ ۾ برڪت ٿيڻ جي لاءِ ڪن کي ٻڌو ۽ اطاعت ڪريو

اھي اھي آھن جن کي “توھان کي نا اھل قرار ڏيڻ” جي ڪوشش ڪئي ، يا جيئن NWT رکي ٿو ، جيڪي “توھان کي انعام کان محروم ڪنديون.” هتي پولس جو اصطلاح استعمال ڪيو آهي ڪيٽيٽابيوا.  اهو استعمال ڪيو ويو آهي "مقابلي ۾ امپائر جو فيصلو: خلاف فيصلو ڪيو وڃي، مذمت جي خلاف، مذمت (شايد تصور جي تصور سان، رسميزم سان)." (مضبوطي جو تعلق)

هي مضحڪه خيز انسان ڪهڙو انعام حاصل ڪري رهيو آهي جيڪو توهان کي حاصل ڪرڻ جي لاءِ نااهل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي؟ پولس جو چوڻ آهي ته اهو جلال ۾ مسيح سان ظاهر ٿيڻ جو انعام آهي.

ٻيهر ، ڪير توهان کي ٻڌائي رهيو آهي ته توهان مسيح سان تعلق نه رکندا آهيو؟ ته توهان وٽ ”گهڙي واري ڪال“ تائين رسائي ناهي؟ توهان کي ڪير ٻڌائي ٿو ته مٿين شين کي ڏسڻ نه ، پر ”زميني جنت“ تي پنهنجون اکيون زميني رکڻ لاءِ؟

توهان ضرور پنهنجي لاء جواب ڏئي سگهو ٿا.

Addendum

پيراگراف 12 - 15

جڏهن اسان موضوع سان ترتيب نه ڏني هئي، اسان انهن ترقي يافته ڪيون آهن، جيڪي منافق آهي جيڪي انهن جاهل ماڻهن جي يهودي جي ساٿين جي اندر جي نمائندگي ڪن ٿا.

هتي ، بائبل جي صلاح غير يقيني دوستن سان ڀائيوارن جي هدايت ڪئي وئي آهي. اهو سڀ ٺيڪ هدايت آهي ڇاڪاڻ ته اهو خدا جي ڪلام مان ايندو آهي. لازمي طور تي ، هڪ مسيحي پنهنجي مڙسي کي نه ڇڏڻ گهرجي ڇاڪاڻ ته اهي بي ايمان آهن. بائيبل جي ڀيٽ ۾ ، انهي جو مطلب اهو ٿي سگهي ٿو ته ميٽي هڪ زبردست فريسيسائيڪل ڪنٽرول فريڪ ، يا هڪ غير جانبدار ڪافر ظاهر ڪندڙ ، يا وچ ۾ ڪجهه به ، وچولي کان انتهائي تائين. ڪنهن به صورت ۾ ، مومن کي رهڻ گهرجي ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن ٻيو ڪجهه نه هجي ، انهن جي ٻارن جي بهتري ٿئي ٿي ۽ ڪير knowsاڻي ٿو پر اهو ٿي سگهي ٿو ته هڪ ساٿي جي ڪاميابي حاصل ڪري.

اهو ايمان وارو هو جيڪو گهڻو ڪري هن جي دوست کي ختم ڪرڻ جو امڪان هو.

اڪثر حصي تائين ، هي صلاحوووه جي گواهن جي پيروي ڪئي ويندي آهي سواءِ ان وقت جي جڏهن ”ڪافر“ تنظيم کي ڇڏڻ جي ڪري ڪو ڪافر سمجهيو وڃي. انهن حالتن ۾ ، جيڪو اڀري چڪو آهي اصل ۾ هڪ مسيح تي وڌيڪ گواهي کان وڌيڪ شاھد کان وڌيڪ آھي ، پر تنظيم ان کي انھيءَ انداز سان نٿي ڏسي. ان جي بدران ، وفادار JW کي اجازت ڏني وئي آهي ، ڪڏهن ڪڏهن همٿ افزائي ڪئي وئي آهي ، زوجيت جي اطاعت ۽ وفاداري جي معاملي تي سڀني بائبل جي هدايت کي نظرانداز ڪرڻ ، ۽ شادي تي ٻاهر هلڻ.

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.