حياتيات جاهل جي شاھدي لاء منفرد آھي

ڪيترن ئي ڳالهين ۾ ، جڏهن يهودين جي شاھدن (JWs) جي تعليم جو علائقو بائبل جي نقطه نظر کان مددگار نه ٿيندو آهي ، ڪيترن ئي JWs جو جواب آهي ، ”ها ، پر اسان وٽ بنيادي تعليم صحيح آهي.“ مون ڪيترن ئي شاهدن کان پڇيو صرف بنيادي تعليمون ڇا آهن؟ پوءِ بعد ۾ ، آئون سوال کي سلجهه ڪيو: ”بنيادي تعليمون ڇا آهن ڌار ڌار اهوووه جي شاهدن ڏانهن؟ ” هن سوال جا جواب هن مضمون جو محور آهن. اسين تعليمات کي سڃاڻنداسين ڌار ڌار JWs ۽ مستقبل ۾ آرٽيڪل ان کي تمام گهڻي گٽائي ۾ جائزو وٺندا. اھم اھڙا اھم ذڪر ڪيا ويا آھن:

1. خدا، هن جو نالو، مقصد ۽ فطرت؟
2. یسوع مسیح اور اس کا کردار خدا کے مقصد کی تیاری میں؟
3. رعايا قرباني جو نظريو.
4. بائبل هڪ امر امر کي نه سيکاريندو آهي.
5. بائبل دوزخ جي دائمي دائمي عذاب کي نه سيکاريندو آهي.
6. بائبل بپتسما حاصل آهي، خدا جي وحي جو حوالو.
7. بادشاهي انسان ذات لاء واحد اميد آهي ۽ اهو 1914 ۾ جنت ۾ قائم هو، ۽ اسين آخر ۾ رهندا آهيون.
8. اتي ئي سي اين ايڪس ماڻهن وارا زمين مان چونڊيا ويندا جيڪي عيسى کان جنت جي حڪمراني ڪرڻ وارا آهن (مائيڪل 144,000: 14-1) ۽ باقي باقي انسان زمين ۾ جنت ۾ گذاريندا.
9. خدا هڪ خاص تنظيم ۽ گورنمينٽ باڊي (GB) آهي، جو مائو اليونڪس ۾ مثال طور "خيالي ۽ عقيدت غلامي" جي ڪردار کي پورو ڪري ٿو: 24-45، يسوع مسيح پنهنجي فيصلي ۾ رهنمائي ڪندا آهن. سڀني شاگردن کي صرف هن 'چينل' ذريعي سمجهي سگهجي ٿو.
10. اتي ھڪ عالمي تبليغ جو ڪم ھوندو آھي Messianic Kingdom (متي 24: 14) تي 1914 کان قائم، ماڻھن کي ايندڙ جنگ آرميجڊنڊ کان بچائڻ لاء. اهو اهم ڪم دروازو تائين پهچائڻ واري وزارت جي ذريعي مڪمل ڪيو ويو آهي. (Acts 20: 20).

مٿي ڄاڻايل مکيه آهن جيڪي مون پنهنجي وقت جي مختلف ڳالهين ۾ منهن ڪيو آهي. اهو هڪ مڪمل فهرست نه آهي.

تاريخي حوالو

JWs بائبل شاگردن جي تحريڪ کان ٻاهر آيا، چارلس ٽز Russell ۽ ڪجهه اين ايڪسڪسس ۾ شروع ٿيو. رسيل ۽ سندس ساٿين کي "عمر آو" مومنين جي اثر هيٺ آندو ويو، وليم ايڊمنسٽنٽ کان وليم ملر، پريسبيبيٽرين، ڪانگريس پرست، ڀائرن ۽ ٻين گروهن جي هڪ حد تائين. پيغام پهچائڻ جي لاء اهي بائبل شاگردن ديني تعليمات کان سندن مطالعے کان متاثر ٿيا، Russell هڪ قانوني ادارے قائم ڪيو، جيڪو ادب جي تقسيم کو چالو ڪري. ان بعد بعد ۾ واچٽور بائبل ۽ ٽريڪ سوسائٽي (WTBTS) طور سڃاتو ويو. رسيل هن سوسائيٽي جو پهريون صدر بڻجي ويو.[i]

رسيل جي موت کان پوء آڪٽوبر ۾، 1916، يوسف فرانڪين رتوڊورڊ (جج رتوڊورڊ) جو ٻيو صدر ٿيو. اهو پڙهندڙن جي تبديلين ۽ طاقت جي جدوجهد جو 20 سال تائين پهچايو ويو، ان جي نتيجي ۾ بائبل شاگردن جو تعلق ڪندڙ 75٪ جيڪو رسيل سان لاڳاپيل آهي ان جي تحريڪ هلائي ڇڏي ٿي.

1931 ۾ ، ردرفورڊ انھن سان گڏ رھندڙن لاءِ نئون نالو پيدا ڪيو: يھودي شاھ. 1926 کان 1938 تائين ، رسل جي زماني کان ڪيتريون ئي تعليمون رد ٿي ويون يا نظر ثاني کان مٿاهون ٿي ويون ، ۽ نئين سکيا شامل ڪئي وئي. ان دوران ، بائيبل شاگردن جي هلچل هڪ گروهه جي looseار واري انجمن جي حيثيت سان جاري رهي ، جتي مختلف نقطه نظر کي برداشت ڪيو ويو ، پر "سڀني جي لاءِ رنسمس" جي تعليم هڪ جڳهه تي هئي جتي مڪمل معاهدو هو. دنيا ۾ تمام گھڻا گروپ پکڙيل آھن ، ۽ مؤمنن جو تعداد حاصل ڪرڻ مشڪل آھي ، جئين حرڪت مومن جي شماريات تي مرڪوز يا مرکوز نه ھجي.

علمي ترقي

پهريون ڀيرو غور ڪرڻ جو پهريون علائقو آهي: ڇا چارلس ٽز رسيل پنهنجي بائبل جي مطالعي مان نون اصولن کي متعارف ڪرايو؟

اهو ڪتاب ذريعي واضح ٿي سگهي ٿو يهودي جا گواه-خدا جي حڪومت جو اعلان ڪندڙ[ii] باب 5 ۾، صفحا 45-49 جتي واضح طور تي بيان ڪيو ويو آهي ته مختلف ماڻهن کي رسائي ۽ رسائي سيکاريندو آهي.

“رسل بائبل جي پڙهائي ۾ ڪافي مدد سان کليل حوالي ڪيو ، جيڪا هن ٻين کان حاصل ڪئي هئي. هن نه رڳو سکنڊ ايڊونسٽ جونس وينڊل سان پنهنجي ڀائيچاري جو اعتراف ڪيو پر هن ٻن ٻين شخصيتن بابت به محبت سان ڳالهايو جن بائيبل جي مطالعي ۾ هن جي مدد ڪئي. رسل انهن ٻن مردن بابت چيو: 'هنن پيارن ڀائرن سان خدا جي ڪلام جو مطالعو ، قدم قدم ، سبز چراگاهن ۾ ڪرڻ'. هڪ ، جارج ڊبليو اسٽيٽسن ، بائبل جو بيحد شوقين هو ۽ ايڊنبو ، پنسلوانيا ۾ ايڊونچر ڪرسچن چرچ جو پادري.

“ٻيو ، جارج اسٽورس ، نيو يارڪ ۾ بروڪلن ، ميگزين بائيبل ايگزيمينر جو پبلشر هو. اسٽورس ، جيڪو 13 ڊسمبر ، 1796 تي wasائو هو ، ابتدائي طور تي اهو جاچڻ لاءِ همٿايو ويو ته بائبل بائبل جي هڪ محتاط شاگرد هينيري گرو جي پڙهيل ڪنهن به شيءِ جي پڙهڻ جي نتيجي ۾ مئل جي حالت بابت بائبل ڇا چوندو آهي. ، فلاڊلفيا ، پنسلوانيا اسٽورس هڪ غيرتمند وڪيل ٿي ويو جنهن کي مشروط ابديت چيو ويو- اها تعليم جيڪا روح فاني آهي ۽ اهو امر هڪ تحفو آهي جيڪو وفادار عيسائين تائين حاصل ڪيو وڃي. هن اهو دليل به ڏنو ته ڇاڪاڻ ته بديءَ کي امر ناهي ، ابدي عذاب ناهي. اسٽورس وڏي پئماني تي سفر ڪيو ، بداخلاقي جي بدنامي جي موضوع تي ليڪچر ڏيڻ. سندس شايع ٿيل تصنيفن ۾ ڇهه خطبات شامل هئا ، جن آخرڪار 200,000،3 ڪاپين جو تقسيم حاصل ڪيو. بغير ڪنهن شڪ ۾ ، اسٽورس جو روح جي موت سان گڏ مضبوط بائبل تي ٻڌل نظريو ۽ پڻ ڪفارو ۽ بحالي (جو آدم جي گناهه جي ڪري وڃايل جي بحالي ؛ Acts 21:XNUMX) نوجوان چارلس ٽي تي هڪ مضبوط ۽ مثبت اثر پيو رسل. ”

ان کان پوء هيٺ مٿو مٿو، "نئون ناهي، نه اسان جي پنهنجي، جيئن رب جي" (sic)، اهو رياست تي هلندو آهي:

سي ٽي رسل بائبل سچن کي برقرار رکڻ ۽ غلط مذهبي تعليمات ۽ انساني فلسفي کي رد ڪرڻ جي لاءِ واچ ٽاور ۽ ٻين اشاعتن جو استعمال ڪيو بائبل. ھن ھوندي بھ نھ، دعوي نون حقيقت ڳولڻ جي"(بولي فائيل شامل ڪئي وئي)

ان کان پوء رسالن جي پنهنجي لفظن کي لکي ٿو:

”اسان اهو معلوم ڪيو ته صدين تائين مختلف فرقن ۽ پارٽين بائبل جي تعليمن کي انهن جي وچ ۾ ورهايو ، انهن کي انساني گهٽين ۽ غلطين جي پاڻ سان گهٽ ڪيو. . . اسان ايمان سان جواز جو اهم عقيدو ڳوليو ۽ نه ڪارن طرفان واضح طور تي لوٿر طرفان بيان ڪيو ويو آهي ۽ تازو ڪيترن ئي عيسائين پاران ؛ خدائي انصاف ۽ طاقت ۽ ڏاهپ احتياط سان حفاظت ڪئي وئي ته پريسبيٽرينز طرفان واضح طور تي نظر نه آيا ؛ ميٿوڊولز خدا جي محبت ۽ همدردي کي ساراهيو ۽ مڃيو ؛ اھو ايڊونٽسٽ خداوند جي واپسي جو قيمتي اصول رکيا؛ ته ٻين نقطن جي وچ ۾ بپتسما ڏيندڙ بپتسما جي نظريي کي صحيح طور تي صحيح طور تي رکيا ، ايستائين اهي حقيقي بپتسما جي نظر کان به محروم ٿي ويا هئا. اهو ڪجھ يونيورسٽينس ڊگهي عرصي کان بيڪار heldاڻائي چڪو هو ، ڪجهه بحالي ”عزت“ جي حوالي سان. ۽ ائين ، تقريباً سڀني ڳالهين اهو ثبوت ڏنو ته انهن جا بنياد سچائي سان محسوس ڪري رهيا آهن: پر ظاهر آهي ته وڏي مشڪري انهن سان وڙهيو هو ۽ خدا جي ڪلام کي غلط انداز سان ورهائي چڪو هو جنهن کي هو مڪمل طور تي تباهه نٿو ڪري سگهي.

انهي کان پوء باب بائبل جي ڪلام کي بائبل جي تجربي جي درس تي ڏئي ٿو.

"اسان جو ڪم . . . اھو رھيو آھي سچ جي ھن ڊگھي ٽڙيل ٽڪر جا ٽڪراءَ کي ۽ انھن کي خداوند جي ماڻھن ڏانھن پيش ڪرڻ ـ ڇوته نئين طرح ، نھ پنھنجي پنھنجي ، بلڪ خداوند وانگر. . . . اسان کي سچائي جي زيورن جي تلاش ۽ ٻيهر دٻاء لاء ڪو به قرض لاٿو وڃي. اهو ڪم جنهن ۾ خداوند اسان پنهنجي عاجز ڏاتن کي استعمال ڪرڻ تي راضي ڪيو آهي، ان جي بحالي جي بحالي جي گهٽتائي جو ڪم گهٽجي ويو، ترميمي، همراهه ڪرڻ. " (Boldface شامل ڪئي وئي)

هڪ ٻي پيراگراف جيڪو هن پنهنجي ڪم جي ذريعي رسائي حاصل ڪيو آهي، هن کي بيان ڪيو آهي: "Russell यसरी आफ्नो उपलब्धिहरूको बारेमा एकदम मामूली थियो. यद्यपि، "सत्य" عظيم ارتقاء. ان وقت ڪو به اهڙو نه، رسيل ۽ سندس ساٿين دنيا جي رب جي واپسي ۽ ديوتا جي مقصدن ۽ جيڪي ان ۾ شامل آهي اهو معاهدو ڪيو.

مٿين ڳالهين مان اهو واضح ٿئي ٿو ته رسيل بائبل کان نئين تعليم نه ڪئي پر گڏوگڏ مختلف عقيدي سان گڏ گڏ، جيڪا مسيحييت کي قبول ڪرڻ جي قبول ٿيل اوٿودوزي مان اتفاق ڪيو ويو آهي. رسيل جي مرڪزي درس ۾ "سڀني لاء بدانتظامي" هئي. هن درس ذريعي هن جو مظاهرو ڪيو ته بائبل سيکاري ٿو ته انسان انسان کي غير جانبدار روح آهي، جهنم جي دوزخ ۾ دائمي عذاب جو تصور Scripturally supported نه آهي، خدا تثليث نه آهي ۽ येशू عيسى मात्र जन्तु पुत्र، نجات ممڪن نه ہے اس کے سوا، اور یہ کہ انجیل کی عمر کے دوران، مسیح ایک "دلہن" کا انتخاب کررہا ہے جو اس کے ساتھ ہی اس کے ساتھ حکمرانی کرے گا.

ان کان علاوه، Russell ايمان آندو هو ته هن کي اڳرائي منزل کا کنوينستک نقطہ نظر، اور عالمگير نجات جي آرمنين قول کو مضبوط بنانا. هن عيسى جي قرباني جي قرباني کي بيان ڪيو، جيئن سڀني ماڻھن کي غلاميء کان گناھ ۽ موت جي خريد ڪرڻ لاء. (متي 20: 28) اهو هرگز هرگز لاء نجات نٿو ملي، پر هڪ "زندگي جي آزمائش" لاء هڪ موقعو آهي. رسيل اهو ڏٺو آهي ته هڪ 'طبقو' آهي، جيڪو "مسيح جي عورت" هجڻ جو اڳوڻو هو، جيڪو زمين تي حڪمران ڪندو هو. ڪلاس جي فرد ميمبر اڳوڻي نه هئا پر هو انجيل جي دور ۾ "زندگيء جي پرکڻ" جي ڪوشش ڪندو. باقي انسان هر سال جي حڪمرانيء دوران "زندگيء جي آزمائش" کان محروم ڪري ڇڏي.

رسيل هڪ چارٽ ٺاهي ڇڏيائين آثارن جي تقريب جو منصوبو، ۽ بائبل جي تعليمات کي منظم ڪرڻ جو مقصد آهي. هن ۾، هن ۾ مختلف بائبلوليڪ تعليم شامل هئا، نيلسن بارور جي ٺاهه جي ذريعي، وليم ملر جي ڪم ۽ پيرواميدولوجي جي عناصرن جي بنياد تي.[iii] اهو سڀ ڪجهه سڏيو وڃي ٿو جيڪو سندس ڇهه جو بنياد آهي پڙهائي ڪمن ۾.

علمي نوانشن

1917 ۾، رتوڊورڊ WTBTS جي صدر چونڊجي چڪو هو، جنهن جي نتيجي ۾ هڪ وڏو معاملو پيدا ٿيو. رتوفورڊ ڇڏڻ دوران وڌيڪ تڪرار موجود هئا ختم ٿيل اسرار جنهن جو مطلب هو Russell ۽ ستين حجم جي پوزيشن جو ڪم پڙهائي ڪمن ۾. اها اشاعت رسيل جي ڪم کان نبيرڻ واري ڪم تي هڪ اهم روانگي هئي ۽ هڪ وڏي شيزم جي سبب هئي. 1918 ۾، رتوڊورڊ هڪ ڪتاب جو عنوان جاري ڪيو ملين هاڻ زندهه نه پوندا. هي سيٽ جو آخري ڏينهن آڪٽوبر 1925 ذريعي اچي ٿو. هن تاريخ جي ناڪامي کان پوء، رائوفورڊ کي نظرياتي تبديلين جو هڪ سلسلو متعارف ڪرايو. انهن ۾ شامل هئا ته خيالي ۽ عقيدت غلامن جي مثال جي وضاحت جو مطلب اهو آهي ته سڀني سمورن عيسائي عيسائين کان مٿي واري زمين تي.[iv] اهو سمجهڻ ۾ مداخلت وارن سالن ۾ وڌيڪ ترميمن کي گهٽايو ويو آهي. ھڪڙو نئون نالو، "يھودين جي شاھد" (ھن وقت شاھد گھيرو نه ڪيو ويو) ھو اي سي ٽي بي ايس سان لاڳاپيل بائبل شاگردن کي سڃاڻڻ لاء 1931 ۾ چونڊيو ويو. 1935 ۾، رتوڊورڊ کي "ٻه ڪلاس" نجات اميد متعارف ڪرايو. اهو صرف سي اين ايڪس سي "مسيح جي ڌيء" هئي ۽ هن جي جنت کان هن جي حڪمراني ٿي هئي ۽ ان کي 144,000 جي انڌي کان وٺي جان 1935 جو "ٻي رڍ" طبقي جو هو. "پڌري 10 ۾: 16-7.

1930 جي ڀرسان، رتوڊورڊ مسيح جي شروعات لاء 1874 کان 1914 جي اڳوڻي تاريخ تبديل ڪئي. پاڙيسيا (موجود) هن اهو پڻ چيو آهي ته مسيحي بادشاهي 1914 ۾ حڪمران شروع ڪيو هو. 1935 ۾، رتوڊورڊ فيصلو ڪيو ويو ته "مسيح جي ولادت" جي سڏي مڪمل ڪئي وئي ۽ وزارت جو فڪر گڏ ڪرڻ ۾ "وڏي ڪثرت يا ٻي ٻيڙي "جو ذڪر 7 جو: 9-15.

اهو خيال ٺاهي ٿو ته 1935 کان "ٻڪرين ۽ ٻڪريون" جي الڳ ڪم وٺندا هئا. (متي 25: 31-46) اهو الڳ ٿي چڪو هو ته ڪيئن ماڻهن ان پيغام کي جواب ڏنو ته مسيحي بادشاهي جيڪو 1914 کان جنت ۾ شروع ڪيو هو ۽ اهو ئي آهي ته اهي صرف "جتي" آرگنائيزيشن " جڏهن وڏو ڏينهن آرماڊونڊ جو دورو ڪيو. تاريخن جي تبديلي جي لاء ڪابه وضاحت نه ڏني وئي هئي. اهو پيغام سڀني جي آئي اي ڊي پاران تبليغ ڪئي وئي ۽ صحيفن ۾ ايڪسڪسڪس: ايڪسڪسڪس بنيادي طور تي ڪم ڪيو ويو آهي ته ڪم کي دروازي کان دروازي تائين پهچايو وڃي.

انهن سڀني مان هر هڪ منفرد آهن ۽ ڪتاب جي تفسير جي ذريعي رتوڊورڊ ذريعي. هن وقت، هن اهو پڻ دعوي ڪيو آهي ته جيئن مسيح زينڪس ۾ موٽي آيا، روح القدس کان ڪم نه ٿي سگهيو پر مسيح پاڻ کي WTBTS سان رابطو ڪيو ويو.[v] هن ڪڏهن به اها ڄاڻ نه ڏني ته ڪير هن معلومات کي منتقل ڪيو ويو، پر اهو اهو 'سوسائٽي' هو. جيئن ته کيس صدر طور مطلق اختيار ڪيو ويو هو، اسان اهو نتيجو ڪري سگهون ٿا ته هي ٽرانس پاڻ کي صدر وانگر هوندو هو.

ان کان سواء، رتوڊورڊ کي تعليم جي تبليغ ڪئي جيڪا خدا هڪ 'تنظيم' آهي.[vi] هي درميان راسيل جي نظر جي سامهون هو.[vii]

علم الاساطير جاويد ايڇ ڊي سان الڳ

اهو سڀ اسان کي واپس ڏئي ٿو ته تعليم جي تعليم جو سوال آهي جيڪو جهڙا آهن. جيئن اسان ڏٺو آهي، رسيل جي وقت کان وٺي تعليمات نون يا ڪنهن به ردعمل کان ڌار نه آهن. رسيل وڌيڪ وضاحت ڪري ٿو ته هن ڪيترن ئي سچن جي جمعن کي گڏ ڪيو ۽ انهن کي هڪ خاص حڪم ۾ منظم ڪيو جنهن سان ماڻهن کي انهن کي بهتر سمجهي ورتو. تنهن ڪري، ان دور جي تعليم کان سواء ڪنهن به تعليم يافته لاء منفرد طور ڏسي سگهجي ٿو.

رتوفورڊ جي وقت کان صدر جي تعليم جي حوالي سان، ريليل جي دور کان اڳئين تعليمات جا ڪيترائي نظرثاني ڪيا ۽ تبديل ڪيا. اهي تعليمي تعليم جهڙا آهن ۽ ٻيو ڪٿي به نه آهن. انهي جي بنياد تي، شروعات ۾ ڏنل ڏهين پوائنٽ جا تجزيه ٿي سگهن ٿا.

درج ٿيل 6 پوائنٽون JWs سان الڳ ناھي. جيئن ته WTBTS ادب ۾ بيان ڪيو ويو آهي ، اهي واضع طور تي چون ٿا ته رسيل ڪا نئين شيءِ نه پيدا ڪئي. بائبل تثليث ، روح جي وسعت ، دوزخ ۽ دائمي عذاب جي تعليم نٿي ڏي ، پر اهڙين تعليمن جو رد ڪرڻ يهودي شاهد سان منفرد نه آهي.

آخري 4 پوائنٽون درج ٿيل يهودين جي شاھدن کان ڌار آهن. اهي چار تعليمات هيٺ ڏنل ٽي عنوانات هيٺ ڏجن ٿيون.

1. بچاء جا ٻه طبقا

ٻن طبقي نجات ۾ 144,000 لاء آسماني ڪالون شامل آهن ۽ باقي زمين جي اميد لاء، ٻي ٻني طبقي. اڳوڻي خدا جا فرزند آهن جيڪي مسيح سان حڪمران ڪندا آهن ۽ ٻيو موت جي تابع نه ڪندا آهن. جنهنڪري خدا جي دوست دوستي جو ارادو ڪري سگهي ٿو ۽ نئين دنيا جي سماج جو بنياد هوندو. اهي ٻئي موت جي امڪاني طور تي جاري رکنديون آهن، ۽ حتمي ٽيسٽ تائين پهچڻ کان پوء هزار سال بچائي ختم ٿيڻ بعد ختم ٿيڻ گهرجي.

2. تبليغ جو ڪم

اهو جئ ڊي جو بنيادي مرڪز آهي. اهو عمل تبليغ واري ڪم ذريعي ڪندي آهي. ھن ڪم ٻن عنصر آھن، تبليغ جو طريقو ۽ پيغام مباحثي وارو پيغام.

تبليغ جو طريقو بنيادي طور تي دروازي تائين آهي[viii] ۽ پيغام اهو آهي ته مسيحي بادشاهي 1914 کان جنت کان حڪمران ٿي چڪو آهي، ۽ آرڪٽجنگون جنگ جو عڪس آهي. اهي سڀئي جنگ هن جنگ جي غلط پاسي ۾ ابدي طور تباهه ٿي وينديون ۽ هڪ نئين دنيا ۾ پئجي ويندي.

3. خدا 1919 ۾ هڪ گورننگ باڊي (وفادار ۽ دانشمند غلام) مقرر ڪيو.

درس و تدريس جو بيان آهي ته مسيحي 1914 ۾ استعفال ٿيڻ کانپوء، انہوں نے سي ايم اينڪس ۾ زمين تي زمين تي معائنہ ڪيو ۽ اس کي ايماندار ۽ عقيدت مند غلام غلام مقرر ڪيو. هي غلام ھڪڙو مرڪزي اختيار آھي، ۽ ان جا ميمبر پاڻ کي "يھودين جي سرپرست" طور تي ڏسي ٿو.[ix] هي گروهه دعوي ڪيو آهي ته اپوسٽولڪ جي زماني ۾، بيت المقدس ۾ ٻڌل هڪ مرڪزي انتظامي اداري هئي، جيڪو عيسائي جماعتن لاء عقيدت ۽ اصول مقرر ڪيو هو.

اهي تعليمي ادارا جاويد طور تي ڏسي سگهجن ٿيون. وفادار جي زندگي کي منظم ڪرڻ ۽ منظم ڪرڻ جي لحاظ کان اهي سڀ کان اهم آهن. شروعات ۾ اعتراض جي قابو پائڻ لاء، "ها، پر اسان وٽ بنيادي تعليمات صحيح آهي"، بائبل ۽ WTBTS ادب کي جانچڻ جي قابل ٿيڻ جي ضرورت آهي ته انهن ماڻهن کي اهو ظاهر ڪيو وڃي ته بائبل جي تعليمات کي مدد ملي ٿي.

ايندڙ قدم

هن جو مطلب آهي ته اسان مضمونن جي سلسلي ۾ هيٺيان مضمونن جي تجزيي ۽ تنقيد کي نظر ثاني ڪرڻ جي ضرورت آهي. مون اڳ ۾ ئي تعليم سان نمايان ڪئي آهي جتي "ٻي ٻيڙي جو وڏو ڪاوڙ" آهي، جنت يا زمين ۾؟ سنڌ 1914 ۾ مسيحي بادشاهي قائم ڪئي وئي پڻ مختلف مضمونن ۽ وڊيوز ۾ خطاب ڪيو ويو آهي. تنهن ڪري، ٽي مخصوص علائقن جا امتحان ڏنا ويندا.

• تبليغ جو طريقو ڇا آهي؟ Acts 20 ۾ صحيف آهي: 20 اصل دروازي در تائين؟ بائبل ڪتاب کان تبليغاتي ڪم بابت اسين ڇا ٿا ڄاڻون ٿا، رسولن جا رسول?
• تبليغ ٿيڻ جي خوشخبري پيغام ڇا آهي؟ اسان ڪٿان سکيو ٿا رسولن جا رسول ۽ نئين عهد نامي ۾ خط
• ڇا عيسائييت کي پهرين صديء ۾ مرڪزي اختيار يا انتظامي ادارو آهي؟ بائبل کي ڇا سيکاريندو آهي؟ प्रारम्भिक ईसाई धर्ममा केन्द्रीय अख्तियारको लागि त्यहाँ कस्तो تاريخي ثبوت آهي؟ اسين اپلوڪول فادر جي شروعاتي لکڻين کي جانچ ڪنداسين، هي ديس ۽ ڇا واقعي ابتدائي عيسائي مورخين هن موضوع بابت چوندا آهن؟

انهن آرٽيڪلن کي گرم بحث مباحثو ڪرڻ يا ڪنهن جي ايمان کي ٽوڙڻ نه لکيو ويندو (2 تيمٿ 2: 23-26) ، پر انهن ماڻهن جو غور ۽ فڪر ڪرڻ جي لاءِ تيار صحياتي ثبوت مهيا ڪرڻ. اهو انهن کي خدا جو اولاد ٿيڻ ۽ انهن جي زندگيءَ ۾ مسيح-مرڪز ٿيڻ جو موقعو فراهم ڪندو آهي.

___________________________________________________________________

[i] ريڪارڊ اصل ۾ وليم ايڇ ڪانلي کي واچ ٽاور بائيبل ۽ پينسلوينيا جي ٽرٿ سوسائٽي جو پهريون صدر ۽ رسل کي سيڪريٽري خزانچي طور ظاهر ڪري ٿو. سڀني ارادن ۽ مقصدن لاءِ رسل صاحب ئي هو جنهن هن گروپ جي اڳواڻي ڪئي ۽ هن Conley کي صدر طور بدلايو. هيٺ ڏنل آهي www.watchtowerdocuments.org:

اصل ۾ 1884 جي نالي سان قائم ڪيل صيون جي واچ ٽاور ٽريڪ سوسائٽي. 1896 ۾ اهو نالو تبديل ٿي ويو واچ ٽاور بائبل ٽريڪ سوسائٽي. 1955 کان وٺي، ان کي سڃاتو ويو آهي واچ ٽاور بائبل ۽ ٽريڪ سوسائيٽي آف پينسلوينيا، Inc.

اڳي ئي سڃاتو وڃي ٿو پيپلزپارٽي جي پلپٽي ايسوسيئيشن نيو يارڪ، 1909 ۾ ٺهيل. 1939 ۾، نالو، پيپلزپارٽي پلپٽي ايسوسيئيشن، تبديل ٿي وئي وائيس ٽرندڙ بائبل ٽريڪ سوسائيٽي، اين. جيئن ته 1956 ان کي معلوم ڪيو ويو آهي ڏسندڙن جو بائبل ٽريڪ سوسائيٽي آف نيو يارڪ، اي سي.

[ii] WTBTS، 1993 پاران شايع ٿيل

[iii] مجموعي طور تي سڄي دنيا ۾، دنيا جي قديم دنيا، گيسا جي وڏي پيمائڊ جي وڏي عجيب صورتحال ۾ دلچسپي هئي. مختلف نقشه هن پيمام کي ممڪن طور تي ڏٺو،

مڪيچيسڪ طرفان تعمير ڪيل ۽ "پٿر آلار" جو ذڪر ڪيو ويو آهي، يسعيا 19 هن ڳالهه جو ثبوت ڏنو آهي ته اهو بائبل جي وڌيڪ گواهي ڏيکاري ٿو. رسيل جي معلومات کي استعمال ڪيو ۽ ان کي "پنهنجي آيات آيات" چارٽ ۾ پيش ڪيو.

[iv] 1917 ۾ رتوڊ فورڊڊ جي صدر جي شروعات کان، درس ڏيندو هو Russell هو "وفادار ۽ ڊپوشا غلام". اها تجويز ڪيل هئي Russell جي زال 1896 ۾. رسيل ڪڏهن به واضح طور تي نه سمجهن ٿا پر اهو سمجهڻ سان اهو قبول ڪن ٿا.

[v] ڏسندڙ ڏسو، 15 آگسٽ، 1932، جتي مضمون هيٺ، "ايسوسيئيشن جو حصو حصو 1"، par. 20، هي بيان ڪيو آهي: "اب خداوند عيسى خدا جي مندر تي آيو آهي ۽ روح القدس جي طور تي عمل ختم ٿي ويو آهي. چرچ يتيم ٿيڻ جي حالت ۾ ناهي، ڇاڪاڻ ته مسيح عيسى پنهنجي پاڻ سان آهي. "

[vi] عنوان سان ڏسندڙن، جون، 1932 مضمون "تنظيمز جا حصا 1 ۽ 2".

[vii] پڙهائي ڪتابن ۾ جلد 6: نئون تخليق، باب

[viii] اهو اڪثر ڪري گهر جي وزارت جي طور تي حوالو ڏنو ويو آهي ۽ JWs پاران سٺي خبر پهچائڻ جو بنيادي طريقو آهي. ڏسو يهودين جي ڪرڻ لاء منظم ڪيل، باب 9، ذيلي عنوان "بيت هاؤس کان تبليغ"، پاس. 3-9.

[ix] ڏسو قسم کڻندڙ شاھدي آسٽريليا کان اڳ گورنمينٽ باڊي ميمبر جي جيوفري جڪسن کي شاهي ڪميشن ٻارن جي جنسي تشدد جي بد انتظامي جواب ۾.

اڪاس

JW 20 سالن کان وڌيڪ. تازو هڪ بزرگ جي حيثيت سان استعيفي ڏني. صرف خدا جو لفظ سچ آهي ۽ استعمال نٿا ڪري سگهون ته اسان سچ ۾ آهيون. ايليسر جو مطلب آهي "خدا مدد ڪئي آهي" ۽ مان شڪرگذار آهيان.