"ڇا اسان سڀني کي ھڪڙو خدا آھي ۽ يسوع ھڪڙو آھن"

[WS 6 / 18 پي. 8 - آگسٽ 13 - آگسٽ 19]

"مان عرض ڪر ... اهو سڀ ڪجهه ٿي سگهي ٿو، بس توهان وانگر، پيء، مون سان گڏ آهن." جان زينڪس: 17.

اسان جي نظرثاني کان اڳ، مان هن غير مطالعاتي مضمون جو ذڪر ڪرڻ چاهيندو جيڪو جون 2018 ۾ هن مطالعي جي مضمون کي هيٺ ڪرڻو پوندو واچ ويڊي اسٽڊي ايڈیشن. اهو حقدار آهي "هو خدا جي نعمت هجي ها" رحمان جو مثال بيان ڪيو هو. اهو پڙهڻ جي قابل آهي، ڇاڪاڻ ته اهو تعصب يا پوشيل ايجنڊا کانسواء سٺو نسخي واري مواد جو هڪ ناقص مثال آهي، تنهن ڪري ان جي مواد اسان سڀني لاء فائدي واري آهي.

هن هفتي جو مضمون تعصب سان ڪيو ۽ انهن جي مقابلي ۾ متحد رهڻو پوندو. اهو هڪ قابل اطمينان مقصد آهي، پر ان سان گڏ تنظيم ڪيتري ئي ڪاميابي کي ڪاميابي ڏين.

تعارف (پي. 1-3)

پيراگراف ايڪس اينڪس اصل ۾ اهو اعتراف ڪري ٿو "محبت عيسى جو سچو" سچو شاگرد "هوندو هوس جان 13 لکي ٿو: 34-35، پر صرف ان ۾ "انهن جي وحدت ۾ حصو وٺندي ".  واضح طور تي، محبت جي بغير ٿورو ڪو به اتحاد نه ٿي سگهي جيئن رسول پول ڏيکاريل هو جڏهن نيٺ ايم ڪيو ايم ڪوريونٿين 1 ۾ محبت تي بحث ڪيو ويو: 13-1.

يسوع انهن شاگردن جي باري ۾ ٻڌل هو، جيڪو ڪيترا ڀيرا تڪرار ڪيو هو "انهن مان سڀني کي عظيم سمجهيو ويندو هو (لوقا 22: 24-27 ، مارڪ 9: 33-34)" (پار. 2). اهو انهن جي وحدت لاء سڀ کان وڏو خطرو هو، پر ان جي ذڪر ڪرڻ لاء صرف مضمون چاهي ٿي ۽ تعصب بحث ڪرڻ تي بحث ڪيو وڃي ٿو.

اڃا تائين اسان وٽ اھم موجودن جي اھم تشريح آھي جن جون تنظيمون برادرين اندر پھچنديون آھن. هي درحقيقت بيان ڪندي رد ڪري ڇڏيندي ، “اسان سڀ ڀائر آهيون”؛ پر انهي جو وجود ، چاهي ڊزائن يا حادثي جي ڪري ، مان توهان کان وڌيڪ توهان جي سوچ جو وڌيڪ حوصلا افزائي ڪريان ٿو - گهڻو ذهني يسوع جنگ ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو هو.

جيڪڏهن توهان پڙهي ڇڏيو آهي جانورن جي فارم جارج اورويل طرفان توهان هيٺين منتر کي سڃاڻي سگهو ٿا: ”سڀ جانور برابر آهن ، پر ڪجهه جانور ٻين کان وڌيڪ برابر آهن“. اها خدا جي شاهدن جي تنظيم کي بلڪل درست آهي. ڪيئن ٿيو؟ ٻنهي ڀائرن ۽ ڀينرن لاءِ ، معاون پائدار پبلشر کان وڌيڪ برابر آهن ؛ باقاعدي پونئرن معاون پائرنين کان وڌيڪ برابر آهن ؛ خاص پونئرن باقاعدي پونئرن کان وڌيڪ برابر آهن. ڀائرن لاءِ ، وزارتي نوڪريون عام پبلشر کان وڌيڪ برابر آهن ؛ بزرگن وزيرن جي ملازمن کان وڌيڪ برابر آهن ؛ سرڪٽ نگران بزرگن کان به وڌيڪ برابر آهن ؛ انتظامي ادارو سڀني کان وڌيڪ برابر آهي. (متي 23: 1-11).

اهو اڪثر طور تي يهودين جي شاهدن جي گڏجاڻين ۾ ٿين ٿا. تنظيمي جوڙجڪ هن کي ختم ڪرڻ بدران تعصب کي جنم ڏيندي آهي.

تعصب ڪيو ته يسوع ۽ سندس پيروڪار ڦهرايو (پارڪ 4-7)

تعصب بحث ڪرڻ کان پوء يسوع ۽ سندس پوئلڳن جو سامنا ڪيو ويو، پيراگراف 7 تي ڌيان ڏئي ٿو:

"انهن سان گڏ هن کي ڪيئن ڊاهيائين [ڏينهن جي تعصب]؟ پهريون، هن تعصب رد ڪيو، مڪمل طور تي غير جانبدار آهي. هن مالدار ۽ غريب، فريسيس ۽ سامريتن کي به سڏي ڇڏيو هو، جيتوڻيڪ ٽيڪس جمع ڪندڙ ۽ گنهگار. ٻيو، سندس درس ۽ مثال سان، عيسى پنهنجي شاگرد کي ڏيکاري ٿو ته انهن کي ٻين کي شڪائي يا بدبختي تي برداشت ٿيڻ گهرجي. "

ٽيون رستو غائب آهي. ھڪڙو پيراگراف شامل ڪيا وڃن: 'ٽيون ، امير ۽ غريب ، فريسي ۽ سامري ۽ يهودي پر معجزا ڪرڻ سان ، اهي ٽيڪس گڏ ڪندڙ ۽ گنهگارن تي به.

متي 15: 21-28 هڪ فونيسي عورت جي رپورٽ ڪري ٿو جنهن هن جي گونگٽي ڌيءَ کي علاج ڪيو هو. هن هڪ نوجوان ڇوڪرو کي مئلن مان پيدا ڪيو (نائن جي بيوه جو پٽ) ؛ هڪ جوان ڇوڪري ، ييرس جي ڌيءُ ، اها عبادت خانه جو پرزائيڊ آفيسر ؛ ۽ هڪ ذاتي دوست لعزر. ڪيترن ئي موقعن تي ، هي خواهش ڪئي ته معجزي جو مڃيندڙ ​​ايمان ڏيکاري ، جيتوڻيڪ انهن جو اعتماد يا انهي جي گهٽتائي شرط نه هئي. هن واضح طور تي ظاهر ڪيو ته هن جو ڪوبه تعصب نه هو. فينيسي عورت جي مدد ڪرڻ لاءِ سندس بي باڪي صرف اسرائيل جي ٻارن سان خوشخبري پکيڙڻ لاءِ هن جي نيڪالي واري مشن سان گڏ هئي. اڃا تائين به هن هتي ، ”ضابطن کي ٿڪايو“ ، تنهن ڪري ڳالهائڻ ، رحم تي عمل ڪرڻ جي حامي. ڪهڙو سٺو مثال هن اسان کي ڏيکاريو!

محبت ۽ حيوانات سان فتح حاصل ڪرڻ واريون تعصب (Par.8-11)

اسان کي اهو ياد ڪندي ايڪسپورٽ 8 کھوليندو آهي ته عيسى چيو ته "توهان سڀني جا ڀائر آهن". (متي 23: 8-9) اهو چوڻ تي اچي ٿو:

"يسوع اهو واضح ڪيو ته سندس شاگردن ڀائر ۽ ڀائر هئا ڇو ته اهي انهن جي آسماني پيء وانگر خدا کي تسليم ڪندا آهن. (متي 12: 50) "

جئين هي معاملو آهي ، پوءِ اسين هڪ ٻئي کي ڀاءُ ۽ ڀيڻ ڇو ٿا چئون ، پوءِ به هن خيال جي آجيان ڪئي ته فقط اسان مان ڪجھ خدا جا ٻار آهن. جيڪڏهن ، ٻين ر sheepن مان هڪ ، توهان ”خدا جو دوست“ آهيو (اشاعتن مطابق) ته پوءِ توهان پنهنجي ”دوست“ جي اولاد کي پنهنجي ڀائرن ۽ ڀينرن سان ڪيئن ٿا ڳالهائي سگهو. (گلتن 3:26 ، روميون 9:26)

مٿين 23 ۾ هن نمايان طور تي اسان کي عاجزي جي ضرورت آهي: 11-12-پيراگراف 9 ۾ هڪ پڙهائي نصاب.

"پر اوھان مان ھڪڙو وڏو ھڪڙو پنھنجو وزير ھجي. جيڪو به پاڻ کي وڌيڪ چاهيندا هوندائين، ۽ جيڪو پاڻ کي خيانت ڪندو، ان کي وڌيڪ بلند ڪيو ويندو. "(مٽي زينڪس: زينم، زانم)

يهودي فخر ڪندا هئا ڇاڪاڻ ته انهن وٽ ابراهيم کي پيءُ هيو ، پر جان بپتسما انهن کي ياد ڏياريو ته انهن کي ڪو خاص امتياز نه ڏنو. ڇوته ، يسوع اڳڪٿي ڪئي ته ڇاڪاڻ ته قدرتي يهودي کيس مسيح قبول نه ڪندا ، انهن لاءِ پيش ڪيل حق ان کي غير قومن ڏانهن نه وڌيو ويندو “ـ هن ٻڪري جي ٻي ر sheepب” حضرت عيسيٰ يوحنا 10:16 ۾ ڳالهائي ٿي.

اهو عمل ايڪس نڪس سي ايم ۾ شروع ڪيو ويو جيئن ايڪسينڪس ۾ رڪارڊ ڪيو ويو: 36 جڏهن ڪرنيليس جي رومي فوج آفيسر پاران اچڻ کان پوء، پوسٽ پيٽر آفيسر چيو ته "هڪ يقيني مون سمجهيو ته خدا جزوي نه آهي" [تعصب نه آهي].

رسولن جا ڪمزور: 10 جاري آهي، "پطرس اڃا هنن ڳالهين بابت ڳالهائيندو هو ته روح القدس سڀني ڳالهين تي ٻڌل ٿي ويو." اهو ئي هو جڏهن عيسى وسيلي روح القدس غير يهودين رڍن کي مسيحي جماعت ۾ کڻي آيو ۽ ان جي وسيلي ساڳي روح. ان کان پوء اهو ڊگهي نه هو ته پول ۽ برنباس پهرين مشنري سفرن ۾، اڳ ۾ ئي غير قومن ڏانهن موڪليا ويا.

پيراگراف 10 مختصر طور تي سٺو سامريتن جو بيان لوقا 10 جو بيان ڪري ٿو: 25-37. اها تعريف جو سوال پڇيو ويو هو "منهنجو پاڙيسري ڪير آهي؟" (v29).

يسوع انهن مردن کي جن جي سامعين طرفان تمام گهڻو مقدس سمجهيو هو ، پادرين ۽ لاوي-جڏهن غير محبت واري روش کي ظاهر ڪرڻ کان پاسو ڪيو وڃي. پوءِ هن هڪ سامري چونڊ ڪئي ـ هڪ گروهه يهودين تي نظر رکيو ـ هڪ محبت ڪندڙ فرد جي مثال طور.

ا the هن تنظيم کي ڪيتريون ئي بيوايون ۽ بيوه مدد ۽ مدد جي ضرورت آهن ، پر عام طور تي گڏجاڻيون هر قسم جي تبليغ جي جذبي سبب انهن جي مدد ڪرڻ ۾ مصروف رهن ٿيون. جيئن عيسيٰ جي ڏينهن ۾ ، امام ۽ امامن وانگر صالح هجڻ ڏٺو وڃي تنظيم ۾ وڌيڪ ضروري آهي ته ضرورت مند ماڻهن جي مدد ڪرڻ سان “تنظيمي فرائض” تي اهڙي اوليت رکو جيئن ته هفتيوار فيلڊ وزارت ۾ نڪري وڃڻ. امن ۽ احسان جي تبليغ خالي آهي ، ڀلي منافقت جيڪڏهن ڪمن سان پٺتي نه هجي.

پيراگراف 11 اسان کي ياد ڏياريندو آهي ته جڏهن يسوع پنهنجي شاگردي کان پوء گواهي کان ٻاهر موڪليو، ته انهن کي موڪليو چؤ ته سڀني يھوديہ ۽ سامريہ کي زمين تي حاضر ٿيو. (Acts 1: 8) " شاگرد تنهن ڪري سامري کي تبليغ ڪرڻ جي لاءِ تعصب رکڻو هو. لوقا 4: 25-27 (حوالو) زور سان يسوع ٻڌائي ٿو انهن يهودين کي ڪئپرننيم جي عبادتگاهه ۾ ٻڌائي ٿو ته صرافون جي زرافه ۽ شام جو نعمان معجزات سان برڪت ڪئي هئي ڇاڪاڻ ته اهي يقين ۽ مڃڻ جي قابل هئا. اھا بي وفائي ھئي ۽ اھڙي طرح ناپسنديده اسرائيل جو جن کي نظرانداز ڪيو ويو.

ويڙهه جي ابتدائي صديء ۾ وڙهڻ (Par.12-17)

شاگرد شاگردن کي پنهنجن تعصب کان پري رکڻ ڏکيو هو. پر عيسي کين سامري عورت جي حساب سان ھڪڙي طاقتور سبق ڏني. اڄ يهودين جي مذهبي اڳواڻن عوام ۾ عورت سان ڳالهائڻ نه هوندي هئي. اهي ضرور سامري عورتن وارا نه هئا ۽ انهن کي جيڪو غيرجانبدار زندگي گذارڻ جو ڄاتو وڃي ها. ان کان پوء عيسي سان گڏ ھڪڙو ڊگھو گفتگو ھو. جان 4: 27 شاگردن کي حيران ڪندي رڪارڊ ڪيو جڏهن ڏٺائين ته کيس انهي عورت ۾ ڳالهائيندي هئي. هن ڪچهري جي نتيجي ۾ عيسى شهر ۾ ٻه ڏينهن رهڻ ۽ ڪيترن ئي سامريتن جا مومن بڻجي ويا.

پيراگراف ايڪس اينڪسڪس ايڪٽ 14 بيان ڪري ٿو: 6 جنهن جي شروعات 1 سي Pentecost کان پوء واقع ٿيندي آهي:

"هاڻ انهن ڏينهن ۾ جڏهن شاگرد وڌائي رهيا هئا، يوناني ڳالهائيندڙ يهودين يهودين زباني يهودين جي خلاف شڪايت ڪرڻ شروع ڪيو، ڇاڪاڻ ته ان جي کونډي کي روزانه ويزا ۾ نظر انداز ڪيو ويو."

اڪائونٽ رڪارڊ نٿو ڪري، اهو ڇو ڪيو آهي، پر ظاهر آهي ته ڪجهه تعصب ڪم تي هوندو هو. جيتوڻيڪ اڄ تعصب، ٻولي، يا ڪلچر تي ٻڌل آهي. جيتوڻيڪ جيئن رسولن انصاف سان منصفانه ذهن سان مسئلا آباد ڪيو ۽ حل ڪرڻ لاء هڪ حل ۾ رکيل آهي، تنهنڪري اسان کي يقيني بڻائڻ جي ضرورت آهي ته بعض گروپن، مثلا अग्रवाल، يا بزرگ ۽ ان جي خاندانن کي ترجيح نه آهي. عبادت ڪريو. (Acts 6: 3-6)

بهرحال، ايڪسڪس اي سي ايم ۾ سڀ کان وڏو سبق ۽ سڀ کان وڏو ڏکيو ٽيسٽ، خاص طور تي پيٽرس ۽ يهودي عيسائين لاء. اهو عيسائي मण्डली ۾ اهو غير قومن جي قبوليت هئي. Acts 36 جي سڄي باب تي پڙهڻ ۽ قابل تعريف آهي، پر آرٽيڪل صرف بمقابلي 10، 28 ۽ 34 جي پڙهائي ڏيکاري ٿي. هڪ اهم سيڪشن جو ذڪر مٿي نه ڪيو ويو آهي ايڪسڪسڪس: 35-10 جتي پطرس ناپاک شين شين جو خواب هو، جنهن کي يسوع چيو ته کيس ٽنهي گنا زور سان کائڻ لاء چيو ته ڇا اهو پاڪ خدا جيڪي پاڪ صاف ڪيو هو ان کي سڏ نه ڪيو وڃي.

پيراگراف ايڪس اينڪسڪس اڃا تائين فڪر لاء تمام گهڻو کاڌو ڏئي ٿو. اهو چوندو آهي:

"جيتوڻيڪ اهو وقت وٺي ويو ، انهن پنهنجي سوچڻ جي انداز کي ترتيب ڏنو. ابتدائي عيسائين هڪ ٻئي سان پيار ڪرڻ جي شهرت حاصل ڪئي. ٻي صدي وارو ليکڪ ، ٽريلنئن ، اڻ عيسائين جي حوالي سان ٻڌايو: ”اهي هڪٻئي سان پيار ڪندا آهن. . . اهي هڪٻئي جي لاءِ به مرڻ لاءِ تيار آهن. “ ”نئين شخصيت“ کي رکڻ ، شروعاتي عيسائي سڀني ماڻهن کي خدا جي نظر ۾ برابر سمجهندا هئا. - ڪولوس 3:10 ، 11 ”

پهرين ۽ ٻئين صدي عيسويء هڪ ٻئي لاء اهڙي محبت پيدا ڪئي جيڪا هن جي ڀرسان غير عيسائي طرف اشارو ڪيو ويو. سڀني جي پٺتي پيل ڪرڻ، گنگا ۽ گپ شپ اڪثريت ۾ هلندو آهي، ڇا اڄ به چئي سگهجي ٿو؟

پرائيڊس مينر وانگر پيار گارڊ (Par.18-20)

جيڪڏهن اسان مٿي کان دانهون چاهيون ٿا جيئن جيمس 3: 17-18 ۾ بحث ڪيو ويو آهي ، اسان پنهنجن دلن ۽ دماغ ۾ تعصب کي ختم ڪرڻ جي قابل ٿي وينداسين. جيمس لکيو ، ”پر مٿين کان حڪمت پهرين پاڪ ، اولين امن پسند ، مناسب ، فرمانبرداري لاءِ تيار آهي ، پوري رحم ۽ سٺي ميوي جي آهي ، غير جانبدار آهي ، نه ته منافقت. وڌيڪ اهو ته صلح جو ميوو انهن جي پرامن حالتن ۾ بويو ويو آهي جيڪي صلح ڪري رهيا آهن. “

اچو ته هن مشوري کي درخواست ڏيڻ جي ڪوشش ڪريون، جزوي طور تي يا تعصب نه ڏي پر بلڪه امن ۽ مناسب. جيڪڏهن اسان اهو ڪريون ٿا ته مسيح جيڪو اسان انسان بڻجي چڪو آهي، ان سان گڏ هوندو، صرف هاڻ صرف هميشه لاء. بيشڪ اڻ وڻندڙ ​​امڪان. (2 ڪرٿينس 13: 5-6)