تعارف
ھن سيريز جا حصا 1 ۽ 2 ۾ ، يھودين جي شاھد (JW) جو نظرياتي دعوى ”گھر گھر” جو مطلب آھي دروازي کان گھر جو تجزيو ڪيو ويو ته جيئن اھو سمجھيو وڃي ته اھو صحيفو کان ڪيئن اخذ ڪيو ويو آھي ، ۽ ڇا اھو تعبير ھي آھي. حمايت ڪئي بائبل ۽ گڏوگڏ WTBTS[i] نقل ٿيل حوالا ۽ عالمن.
حصو 1 ۾، پنهنجي ادب ۾ مختلف حوالن جي ذريعي بائبل جي جائيد جي جانچ ڪئي وئي، ۽ يوناني لفظن "کٽ اوڪون" جي حوالي سان تجزيو ڪيو ويو "خاص طور تي ٽن آيتون،" جي جوڙجڪ جي رپورٽ، اين ايڪسڪس: 20، 20: 5 ۽ 42: 2، هنن وٽ بلڪل جراحياتي جوڙجڪ آهن. اهو واضح ٿيو ته اهو "دروازو دروازي" ڏانهن اشارو نه ڪندو آهي. اهو وڌيڪ ته هڪ ٻئي جي گھرين ۾ مومنين گڏ ڪرڻ جو اشارو آهي. اهو ايڪسڪسڪس ايڪسڪسڪس طرفان سهڪار ڏيندي آهي: 46، جيڪو پڙهي ٿو "۽ اھي پاڻ کي رسولن جي درس تائين گڏ ڪري، ھڪٻئي سان گڏ ڪري، خواھش ۽ نماز ڏيڻ لاء."[ii] نون مؤمنين پاران لطيف مخصوص سرگرميون جاري ڪيون ويون آهن. اهي چار مومنن جي گھرن ۾ جاء وٺن ها. رومیوں 16: 5، 1 कोरिन्थियन 16: 19، कलस्सी 4: 15 र Philemon 1: 2 मा यो "kat oikon" शब्दहरूको चार अन्य घटनाहरू विचार गरेर अझ बलियो. اهي هڪ اشارو ڏنا ته مومن هڪ ٻئي جي گهر ۾ ڪيئن ساٿي ورتو.
حصو 2 ۾، پنج علمي حوالن ۾ حوالو ڏنو ويو آهي تبديل ٿيل نئون ورلڊ ترجمو پڙهائي بائيبل 2018 (RNWT) فوٽن جي ياداشت جي حوالي سان جاچ ڪئي وئي. هر صورت ۾ ، حوالن جي ذميدار عالمن انهن لفظن کي سمجهي ٿو ته ”مومنن جي گهرن تي ملڻ“ ۽ نه ”در در“ جي تبليغ. اهو حوالو مڪمل طور تي سڀني حوالن کي پڙهڻ سان انجام ڏنو ويو. هڪڙي صورت ۾ ، ڊبليو ڊبليو ڊبليو ٽي اي هڪ اهم جملو ختم ڪري ڇڏيو جنهن جي معني مڪمل طور تي موٽائي وئي.
حصو 3 ۾، اسان بائبل ڪتاب تي غور ڪنداسين رسولن جا رسول (اعمالنامو) ۽ جانچيو ته شروعاتي عيسائي ڪئين جماعت پنهنجي صحياتي مشن کي ڪيئن ورتو. ڪتاب جو رسولن جا ڪم تمام پراڻي دستاويز آهي جيڪا ترقي تي ونڊو ۽ عيسائي عيسائي عقيدي جي پکڙيل آهي. اهو صرف 30 سال جي هيٺان پکڙيل آهي ۽ اپاسولڪ عيسائيت ۾ بصيرت مهيا ڪري ٿي. اسان انهن جي لاڳاپيل جڳهن سان گڏ گڏوگڏ وزارت جي طريقن سان گڏجي استعمال ڪنداسين. هن مقصدن جي ترتيب کان، اسين ابتدائي عيسويت جي ابتدا ۽ هن نئين عقيدي جي پروپيگنڊا جي طريقن تي نتيجو ڪڍون ٿا. اسان اهو معلوم ڪنداسين ته "دروازو دروازي" وزارت جو طريقو استعمال ڪيو ويو ۽ سي ايڇ ڊي پاران سيکاريندڙن جي وقت ۾ اهم هو. ان کان سواء، اسان تي غور ڪنداسين رسولن جا ڪم وزارت جو هڪ بنيادي روپ وڌايو آهي جيڪو ابتدائي عيسويت جي تجارتي مارڪ جي طور تي حوالو ڪري سگهجي ٿو.
هن ڏانهن پس منظر رسولن جا رسول
هن ڪم جو مصنف لوقا آهي، ۽ هي دستاويز هن جي اڳوڻي ڪم سان گڏ لوقا جي خوشخبري، هوفوفس لاء لکيل هو. Acts 1 ۾: 8، يسوع کي ڪهڙي طرح وزارت وڇائي ۽ وڌائي سگهندو آهي.
"پر جڏھن اوھان روح القدس اوھان تي اچي سگھندا آھيو، ۽ اوھين اوھين يھوديہ ۽ سامريہ ۾، يھودين ۾ مون کي شاھدي ڏيندس ۽ زمين جي سڀ کان وڏي حصي تي."
يسوع پنهنجي حوصلہ افزائي کي واضح بيان ڏئي ٿو ته وزارت ڪيئن وڌائي ۽ وڌائي سگهندي. يروشلم ۾ اهو ٿيندي آهي، يهودين کي وڌايو، سمريريا جي پٺيان، ۽ نيٺ سڄي دنيا ڏانهن. رسولن جا ڪم هن نموني کي داستان جي ترتيب ۾ ڏنل آهي.
پهرين ڇهين بابن ۾ يروشلم ۾ جاري ڪيل پيغام سان ڊيلڪٽسٽسٽ سي ايم اينڪس سي ايم سي تي شروع ٿي. پوء زلزلي شروع ٿئي ٿي، ۽ پيغام نيپي ۽ ساميريا کي چپ ڪري ٿو، سيپر ايڪس اينڪسڪس ۽ ايڪس اينڪس ۾ شامل ڪيو ويو، بعد ۾ باب 33 ۾ ڪرنيليس جي تبديلي بدلائي. باب 8، قومن ڏانهن رسول دمشق کي رستي تي چونڊيو ويو آهي. باب 9 کان، يروشلم کان انٽيوچ کان زور وٺندو آهي، ۽ اهو پيغام پول ۽ سندس صحبت قومن کي ۽ آخرڪار روم تائين پهچايو آهي. دلچسپي طور تي، پطرس ۽ پول پائي کڻڻ ۾ ٻه مرڪزي اکر آهن. يهودين کي پيغام پهچائڻ ۾ هڪ طرف رهندي آهي، جڏهن ته ٻين پختن قومن تي ڌيان ڏيڻ گهرجي.
هاڻي سوال اهو آهي ته، مختلف زمينن ۾ ماڻهن ڏانهن پيغام پروپيگنڊا ۾ ڪهڙي مخصوص طريقي سان ذڪر ڪيل آهن؟
طريقو
اهو نقطو بلڪل سادو ۽ سڌو آهي. مقصد جو سڄو ڪتاب پڙهڻ لاء مقصد آهي رسولن جا ڪم ۽ هر نمايان پيغام جو تبليغ يا گواهي ڏني پئي وڃي. هر مثال تي، هڪ خاص حديثن، سسٽم يا هنڌ، وزارت جو قسم، نتيجو ۽ تبصرن ۽ ليکڪ جي ذاتي مشاهدو مان هڪ مشاهدو هڪ نوٽ آهي.
وزارت جي قسم جي لاء، جيڪڏهن اها جوڙ عوامي يا نجي آهي جيڪڏهن رياست کي نظر ايندو، ۽ زباني شاهدي جو قسم ڏنو وڃي. تبصرن جي اندر، بپتسما ۽ رڪارڊ ۽ بپتسما جي رفتار تي مشاهدو موجود آهن. ان کان سواء، اهڙا نڪتو آهن انهي جو سبب آهي ته وڌيڪ تحقيق جي ضرورت آهي.
مھرباني ڪري دستاويز ڊائون لوڊ ڪريو، "وزارت رسولوں جي اعمالنامو ۾ ڪم"، سڀني مٿان مٿي ڄاڻايل نوٽس سان.
ٽي ٽي صحيفن لاء اڳ ۾ بحث ڪيو ويو، Acts 2: 46، 5: 42 ۽ 20: 20، مختلف قسم جا مشاهدو مشوره ڏني وئي آهي ۽ شامل آهن. ٻين مبلغين جي لاء "گھر گهر ڪرڻ" بابت نظرياتي طور تي متضاد نه آهي، ۽ هن جي درجي جي سطح شايد انهن ٽنهي آيتون لاء خاص طور تي گهٽ آهي. انهن سڀني صحيارن تي مڪمل نظر سان پڙهندڙن کي مهيا ڪرڻ ۾ شامل ڪيو ويو آهي.
ٽيبل ۾ درج ٿيل مختلف مرحلن کي ختم ڪرڻ لاء هيٺيون ٽيبل تعمير ڪيو ويو آهي رسولن جا ڪم ان سان گڏوگڏ وزارت مصروفيت يا عدالتي يا ماضيشي اختيار جي سامهون هڪ دفاع.
| نصابي سيٽنگ | لوڪيشن | زمانن جو تعداد "شاھد" ذڪر ڪيو | اهم شخص |
| Acts 2: 1 7 تائين: 60 | يروشلم | 6 | پطرس، جان سٽيفن |
| Acts 8: 1 9 تائين: 30 | يھودي ۽ سامريا | 8 | فلپ، پطرس، يوحنا، يسوع اسان جو خداوند، حنيانيا، پولس |
| Acts 10: 1 12 تائين: 25 | يافا، سيسيرا، شام جو انويوچ | 6 | پطرس، برنباس، پولس |
| Acts 13: 1 14 تائين: 28 | سلمينس، پاپوس، پيسيڊيا جي انتونيوچ، آئوڪيميم، لسٽرا، دربي، انتونيوچ | 9 | پولس، برنباس پهرين مشنري واري سفر ۾ |
| Acts 15: 36 18 تائين: 22 | فلپي، ٿيسالونيڪا، برويا، ايٿين، ڪورٿين، سينچريا، ايفيس | 14 | پول، سيلاس، تيمتي، ٻئي مشنري جو سفر |
| Acts 18: 23 21 تائين: 17 | گليٽيا، فاريايا، ايفيس، ٽوراس، ميٽاس، سيسيريا، يروشلم | 12 | پول، سيلاس، تيمتي، ٽيون مشنري سفر. |
| Acts 21: 18 23 تائين: 35 | يروشلم | 3 | پولس |
| Acts 24: 1 26 تائين: 32 | قيصر | 3 | پولس |
| Acts 28: 16 28 تائين: 31 | روم | 2 | پولس |
مجموعي طور تي، اين اينمڪس جا ڪجهه اهڙا واقعا آهن، جتي پطرس، پول يا هڪ ٻين شاگردين جي ايمان بابت شاھدي ڏني وئي آهي. انهن واقعن مان ڪي ڪنوريليوس، سرسيس پولسس، ايٿوپيان جي آفيسن وغيره وغيره انهن جي گهر تي يا انهن جي سفر تي شاهدي ڏنيون آهن. باقي هنڌون بيان ڪيل هنڌون نيون جهڙوڪ ناتو، مارڪيٽ، اسڪول جي ڳائيٽي وغيره وغيره آهن نه "دروازي جي دروازي دروازي" ۾ ملوث ڪنهن به عيسائي جو ذڪر.
ان کان علاوه، وزارت جو هي روپ نئين عهد نامي ڪتابن ۾ ڪڏهن به ذڪر نه ڪيو آهي. ڇا اهو مطلب آهي ته اهو عمل نه ڪيو ويو آهي؟ بائبل خاموش آهي ۽ ان کان سواء ٻيو ڪجهه خالص گمان آهي. فقط نتيجو اهو آهي ته بائبل "دروازو دروازي" وزارت لاء ڪو واضح دليل نه مهيا ڪري ٿو، نه ته ڪو به بيان ڪيل بيان موجود آهي جيڪو رسول جي وقت ۾ اهڙي وزارت جي حمايت ڪري ٿو.
ٿڪل
ھن سيريز جي حصي 1 ۾ ھڪڙي WTBTS اشاعت جو حوالو ڏنو ويو آھي "بيئرنگ گورو شاھد" خدا جي بادشاھت بابت "(bt) 2009 جيڪي هيٺيون ڄاڻايل مضمونن جي 169-170، پيراگراف 15:
"اڄ ڪيترن ئي خبرن سان ماڻهن تائين رسائي لاء ڪيترائي طريقا آهن. پول وانگر، اسان ڪيڏانهن وڃڻ چاهيندا ته ماڻهو ڪٿي آهن، يا بس بس ۾، مصروف روڊن تي، يا مارڪيٽ ۾. اڃا تائين، گهر کان گهر وڃڻ تائين رهي ٿو پرائمري تبليغ جو طريقو بائبل جي شاھدي جي استعمال سان (زور لاء زور وڌو). ڇو؟ هڪ گهر لاء، گهر گهربل تبليغ سڀني کي هڪڙي بنياد تي بادشاهي پيغام ٻڌائڻ جو مناسب موقعو ڏئي ٿو، اهڙي طرح خدا جي اڻ ڄاڻائي جو اظهار ڪندي. اها ايمانداري رکندڙ ماڻهن کي انهن جي گهربل ضرورتن جي مطابق اجازت ڏيڻ جي اجازت ڏئي ٿي. ان کان سواء، گهر گهر واري وزارت ان ۾ مشغول ماڻهن جي ايمان ۽ برداشت ڪري ٿو. در حقيقت، سچي مسيح جو هڪ نشان (زور ڀرڻ جو) ا todayڪلھ ان جي شاهدي ”عوامي گهر ۽ گهر کان ٻئي تائين“ ڏيڻ ۾ به جوش آهي.
اسان جي ڪتاب جي مطالعي ۾ رسولن جا ڪم، اهڙو ڪو اشارو نه آهي ته اوائلي عيسائين هڪ هئا "پرائمري تبليغ جو طريقو". نه ئي انھن جي تبليغ جو ذڪر آھي "سچائي عيسائين جو نشان". جيڪڏهن ڪا شيء، عوامي جڳهه ۾ ماڻهن کي ملڻ لڳي ان جي رسڻ جو بنيادي طريقو آهي. جيڪي شوق هئا اهي مختلف مومنين جي گهرين ۾ گروپن سان ملاقات ڪري رهيا آهن جيڪي پنهنجي ايمان ۾ وڌندا آهن. ڇا مطلب اهو آهي ته هڪ شخص عيسى بابت "پيغام جي دروازي" وڃڻ جي هڪ منظم طريقي سان نه ٿيڻ گهرجي؟ نه! هڪ فرد شايد اهو فيصلو ڪري سگهي ٿو ته اهو ذاتي طور تي هڪ مؤثر طريقو آهي، پر اهي دعوي نٿا ڪري سگهن ته بائبل بنيادن تي ۽ نه ئي ذميوار آهي. هن کي ڪنهن به قسم جي وزارت جي ساٿي مومنين جي ڪوجولنگ يا محنت ڪرڻ نه گهرجي.
جيڪڏهن هڪ JW جو بيان ٻيٽ ڪري ٿو "اسان هر شيء حاصل ڪرڻ جي اميد نٿو ڪري سگهي پر جيڪو تبليغاتي ڪم ڪري رهيو آهي"، اسين ڪنهن کي روح جي جذبي ۾ آڻي سگھون ٿا جيڪو انسان کي ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته هي سمجهڻ رسم الخط تي مشتمل ناهي. ڪنهن به جئ ايڇ سان ڳالهائڻ ۾، اهو ضروري آهي ته اسان صرف پنهنجن ادب کي استعمال ڪرڻ سان انهن جي سبب ڏيڻ شروع ڪندا آهيون. اهو ناقابل قبول ۽ استعمال ڪتب "مرتب" ادب جي استعمال جي روڪي کي روڪيندو.
هاڻ اسان مان ئي ظاهر ڪري سگهون ٿا آر اين اي ڊي جي پڙهائي بائبل 2018 سان گڏ برطانوي يوناني صحيفن جو انگريز بين الاقوامي ترجمه:
- Acts 5 ۾ "گھر گهر گهر" اصطلاح: 42 ۽ 20: 20 جو مطلب هرگز "دروازو دروازي" ناهي، پر اهو سڀ کان وڌيڪ ايمان آڻيندڙن جي گھرن ۾ ڪيو ويو جهڙوڪ ايڪسڪسڪس.
- Acts 20 جي حوالي سان ايڪٽ 20: 19 پڙهڻ لاء ان کي حاصل ڪرڻ سان هن پيروي ڪري سگهون ٿا: 8-10. اهي ڏسي ڏسي سگهندا ته پولس ايسفس ۾ پنهنجي وزارت ڪيئن حاصل ڪئي ۽ انهي پيغام کي ڪيئن خط ۾ هر ڪنهن تائين پهچايو.
- Acts 5 لاء: 42، هڪ پڙهائي پڙهندڙن جي پڙهڻي پڙهائڻ: 5-12 انهن کي مدد ڪرڻ ۾ مدد ڪندو ڇا بائبل سيکاريندو آهي. اهو مفيد ٿي سگهندو سليمان سليم جي نئين سر تي حرکت ڪريو، اهو هاڻي وارو حصو آهي آر اين اي ڪي پڙهائي بائبل ۽ JWs لاء ڏسو ته ڪيئن WTBTS هن آيت کي بيان ڪري ٿي.
- دانشورانه حوالن لاء، ايڪسڪسڪس تي عملن جي حوالن ۾ بيان ڪيو ويو: 5 ۽ 42: 20، انهن جي مددن ۾ حوالن ۾ پڙهندا آهن. پر آخري سزا کي ختم ڪرڻ ۾ اي ٽي رابرٽسن جي تبصري Acts 20 تي: 20، اسان اهو سوال ڪري سگهون ٿا ته "محقق / ليکڪ هن فيصلي کي نظر انداز ڪري ڇڏيو؟ ڇا اهو هڪ نگراني يا ايججزس جو مثال هو؟ "
- دستاويز ۾ ميز کي استعمال ڪندي “رسولن جي ڪمن ۾ وزارت جو ڪم” ، اسان سوال ڪري سگهون ٿا ، “63 جڳهن تي جتي ايمان جو شاهڪار ڏنو وڃي ٿو ،” دروازو در “وزارت ڪڏهن به ذڪر نه ڪيو آهي؟ جيڪڏهن اهو ابتدائي عيسويت جو هڪ تجارتي نشان هو ، ڇو ته نون عهدنامي جا ليکڪ ان جو ذڪر ڇو نه ڪندا؟ وڌيڪ ضروري طور تي ، پاڪ روح ان کي متاثر ٿيل ڪينن تان ڇو ڇڏيو؟
- اسان کي محتاط رھڻ گهرجي ته JW تنظيم يا ان جي گورننگ باڊي بابت واضح بيان نه ڏنا. خدا جو ڪلام انهن جي دلين تائين پھچڻ ڏيو (عبراني 4:12) صحيفن تي انهن جي مدد ڪرڻ لاءِ انهن جي مدد ڪرڻ. ھڪڙي ممڪن جواب ٿي سگھي ٿو ، ”تون وزارت کڻڻ جي سفارش ڪيئن ٿو ڪرين؟“
جواب اهو ٿي سگهي ٿو: هر مسيحي لازمي طور تي انجيل کي ڪيئن شريعت ڪرڻ تي شخصي فيصلا ڪرڻ گهرجي. هر هڪ عيسى مسيح جي بادشاهي بادشاهه کي جواب ڏيڻو آهي ۽ هن کي اڪيلو ڏيندس ۽ اڪيلو ئي ڏيندو. يسوع متي 5 ۾ واضح طور تي چيو ويو آهي: 14-16:
"توهان دنيا جي روشني آهيو. جبل تي واقع هجڻ شهر کي لڪائي نٿو سگهجي. ماڻھو چراغ روشن ڪن ٿا ۽ ان کي مقرر ڪن ٿا ، ٽوڪري جي ھيٺان نه ، پر شمع ٿاڻي تي ، ۽ اھو گھر جي سڀني تي چمڪائي ٿو. ساڳيءَ طرح ، ماڻھوءَ کي پھريائين پنھنجو نور روشن ڪريو ، ته جيئن اھي اوھان جا چ worksا ڪم ڏسي سگھن ۽ اوھان جي پيءُ کي جلال ڏين جو آسمانن ۾ آھي.
اهي آيتون هڪ تبليغ جي ڪم جو حوالو نٿيون ڏين ، پر ماکي ۾ پڙهڻ جي ضرورت آهي ، متي 5: 3 کان شروع ٿي. يسوع جي لفظن جو زور هر فرد لاءِ آهي پنهنجي اندر کان تبديلي آڻڻ ۽ نئين عيسائي ڪردار کي ترقي ڏيڻ. اهو نئون ماڻهو مسيح ۾ پوءِ ـــ عيسيٰ جي باري ۾ شاندار روشني کي دل ۽ محبت سان پوري دل سان شيئر ڪندو. خداوند عيسيٰ ڪنهن به شخص کي اسان جي آسماني پيءُ طرف وٺي سگهي ٿو. اسان سڀ چينل يا سلواٽ آهيون جنهن کي يسوع هن مقصد کي پورو ڪرڻ لاءِ استعمال ڪري سگهي ٿو. ڪنهن به جي ڊي وي جي سمجھڻ لاءِ سڀ کان ڏکيو حصو اهو آهي ته وزارت کي کڻڻ تي ڪيڏو همت وارو جواب ناهي ، ۽ انهي سوچ کي بوهڻ گهرجي ۽ وڌڻ لاءِ وقت ڏنو وڃي. ياد رکو ته هڪ مسيحي هميشه ايمان ۾ اڏجڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي ۽ ڪڏهن به ٽڪڙا نه ٿيو.
آخرڪار ، هڪ سوال اهو پيدا ٿئي ٿو ته اسان JWs جي وزارت جي طريقن کي جاچيو آهي: "ماڻهن سان شيئر ڪرڻ جو پيغام ڇا آهي؟" انهي بابت ايندڙ مضمون ۾ غور ڪيو ويندو. جي ڊبليو ايڇ لاءِ ٽيڪنالاجي تمام منفرد: وزارت جو پيغام.
____________________________________________________________________________
[i] ڏسو PENNSYLVANIA جي ڪم ۽ ٽريڪ ٽائيڪ ڏسو (WTBTS)
[ii] سڀ آرٽيڪليل حوالن مان وينديون آر اين ايڇ ايڪسڪس نه ٻي صورت ۾.
[…] انهي سيريز جو حصو 3 ڏسڻ لاءِ هتي ڪلڪ ڪريو. […]
کیا یہ ہمیشہ قابل توجہ ہے ، ایلیسر ، جیسا کہ میں نے صرف اس کی نشاندہی کی ہے ، کہ اعمال 20: 20 کا حوالہ بائبل میں - بیان کرتا ہے کہ کیٹ اوکون کے معنی کا مطلب ہے "اور پرائیویٹ گھروں میں" - لفظی طور پر "مطابق" گهر ڏانهن ”، پر 2013 وارو ايڊيشن رڳو“ فائدي مند ”لفظ جي فوٽ ياداشت ڏيڻ جو فيصلو ڪري ، ان کي“ پنهنجي نيڪي ”جي لاءِ بيان ڪيو. ان جي نتيجي ۾ انهن اسان جي nothingاڻ ۾ ڪجھ به اضافو نه ڪيو آهي ، پر اصل ۾ اهي لڪيل آهن جيڪي اهي پهريان کان واقف هئا. مون کي پڪ نه هئي ته ڇا توهان اهو سڀ ڪجهه توهان جي لکڻين ۾ ٻڌايو هو ، جيڪڏهن مان آهيان ته معذرت... وڌيڪ پڙھو »
هاءِ ايل جي ، انهي نقطي لاءِ مهرباني. مون ان کي 1 نومبر تي شايع ٿيل سيريز جو حصو 22 ۾ شامل ڪيو هو. مان ڪجهه شامل ڪرڻ تي متفق آهيان. ھن سيريز جي حصي 1 ۾ مون يوناني لفظ ڪٽ اوڪون جي استعمال جي جانچ ڪئي ۽ اھو صاف طور تي ”دروازو در“ نه ٿو ڏيکاري سگھجي ويو پر اھو ممڪن آھي ته مؤمنن جي گھرن ۾. حصو 2 ۾ ، مون WTBTS پاران استعمال ٿيندڙ 5 حوالن جي ذريعن جو جائزو ورتو ۽ مڪمل تناظر ۾ سڀني ذريعن اهو مڃيو ته هن جو مطلب آهي مؤمنن جو گهر. حصو 3 ۾ ، اعمال جو ڪتاب ان جو ڪوبه ذڪر ناهي... وڌيڪ پڙھو »
مان توهان سان پوري دل سان ، ايرڪ سان متفق آهيان. وڏي پيماني تي عيسائيت ڪيتري شاندار هوندي جيڪڏهن صرف مشق ڪيو وڃي. بدقسمتي سان ، "تنظيم" رستي ۾ اچي ٿي.
هن هفتي بائبل رسولن ۾ ڪم 18: 4 ٻڌائي ٿو جڏهن پولس ڪورٿين ۾ آباد ٿيو “هو عبادت خانه ۾ هڪ ڳالهه ڏيندو ۽ يهودين ۽ غير قومن کي قائل ڪندو”. ڪنهن ٻي جي ڳالهه جو ذڪر ناهي. ڇا اهو تاثير آهي ته يونان عبادت خانن ۾ آيا؟ تنهن هوندي ، اسان knowاڻون ٿا ته پولس ڪنهن به موقعي تي جيڪو هن وٽ آيو ، وڃائي سگهندو ، جيئن ثبوت 17 جي شاهدي آهي.
هن هفتي اجلاس ۾ بوڀن جي شاندار مثال جو ذڪر نه ڪندو آهي، نه ئي حيرت انگيز نه ٿي سوچن ته آخري هفتي تي سوچڻ، صبر ۽ صبر، زور واري تنظيم تي يقين رکندي ۽ گورنمينٽ جسم جي اطاعت ڪرڻ تي زور ڏئي، پر يقينا، ڏسو.
W61 11 / 15 P.692 پيراگراف 16
يهودين جي بائبل پڙهڻ وارا پڻ مقدونيه ۾ بوويا ۾ پڻ ياد رکجو.
انهن جي نجات جي لاء بائبل کي سمجهڻ لاء انهن کي خدا جي تنظيم ذريعي وضاحت ڪئي هئي.
هينئر تائين مون هن سال کي نوٽ ڪيو آهي ته جڏهن هفتي لاءِ بائبل پڙهڻ ڪجهه بيچيني آيت تي مشتمل هجي (تنظيم جي نقطي نظر کان) اهو عام طور تي بحث نه ڪيو وڃي.
مان اهو رجحان پڻ ڏسي چڪو آهيان. گڏجاڻين ۾ اڪثر حصا شامل هوندا آهن ، جن کي ”بحث مباحثا“ سڏيو ويندو آهي ، پر يقيناً اهي ماڻهن جي وچ ۾ حقيقي زندگيءَ جي خيالن وانگر ڪجھ به نه آهن. يلي يونيورسٽي جو هڪ ريسرچ نفسيات دان ارونگ جانس گروپ گروي جو هڪ سبب ٻڌايو ته غير جانبدار قيادت جو فقدان هجڻ جي ڪري: اڳواڻ گروپ بحث مباحثي کي مڪمل طور تي ڪنٽرول ڪري سگهن ٿا ، منصوبه بندي ڪندي جيڪو بحث ڪيو ويندو ، صرف ڪجهه سوالن کي پڇڻ جي اجازت ڏي ، ۽ راءِ جي راءِ طلب ڪندي صرف خاص ماڻهو گروپ ۾. بند ٿيل اسٽائل قيادت تڏهن هوندي آهي جڏهن اڳواڻ ان مسئلي تي راءِ جو اعلان ڪن اڳ کان پهريان گروپ ان مسئلي تي گڏجي بحث ڪري ٿو. انهي ياد ڏياريو... وڌيڪ پڙھو »
لوناردو ، تاريخ ۽ ٻين رڪارڊن جي بنياد تي اهڙا 3 گروپ هئا ، جيڪي عبادت خانن ۾ شرڪت ڪندا هئا. پيدائشي يهودين ، پيدائشي ماڻهن (جن کي تبديل ڪيو ۽ ختنه ڪيو ۽ ”خدا خوار“ ، جن هن پيغام کي پسند ڪيو پر مڪمل طور تي تبديل نه ڪيو. اڪثر شهرن ۾ مشهور عورتون به شريڪ ڪنديون. هي اين ٽي لکڻين ۾ اچي ٿو) ايٿنس ۾ ، رسولن 17:17 چيو آهي ”تنهن ڪري هن يهودين ۽ ٻين ماڻهن سان گڏ عبادتگاهه ۾ تعبير ڪرڻ شروع ڪيو جيڪي خدا جي عبادت ڪندا هئا ۽ هر روز انهن ماڻهن سان گڏ هوندا هئا جيڪي هٿ تي هوندا هئا.“ دلچسپ ڳالهه اها آهي ته آرگن نه چونڊيو... وڌيڪ پڙھو »
ياد رکو ته اسان ڪئين ماڻهو لکن ٿا اسان جي آرٽيڪل بابت شڪايت ڪرڻ / شڪايت ڪرڻ لاءِ ، خير اهو انهن مان هڪ آهي. مون 22/8/1984 پي 28 مان اها پڙهائي ياد ڪئي ...... 8 ڊسمبر 1983 ع جو توهان جو شمارو ، تازو ياداشت ۾ هڪ وڌيڪ پرڪشش ، دلڪش ۽ حساس هو. پوپ جي روحاني ، سياسي ، اخلاقي ۽ سماجي سرگرمين جو توهان جو تنقيدي تجزيو مستند ، متوازن ، سنجيده ۽ ناقابل تسخير بائبل حقيقتن جي ترتيب سان سهارو ورتو هو. اهو يقين سان جديد جديد ڪيٿولزم جي خرابين ۽ خطرن کي ظاهر ڪري ٿو. اٿي! هڪ ڀيرو ٻيهر ان جي موقف کي وڌايو آهي جئين بغير ڪنهن جي خاندان جي صحيح نور جي... وڌيڪ پڙھو »
صبح جو سلام اليسر ، تمام سٺو مضمون. اها حقيقت ۾ ڏا strangeا عجيب مضمون آهي ، جيڪي آئون پنهنجي ويب سائيٽ تي پڙهي رهيو آهيان اهي ئي ڳالهيون آهن جيڪي مون بزرگن سان ڪيون آهن. ڪجهه دير اڳ ۾ آئون اعمال جو ڪتاب پڙهيم ۽ توهان جو ئي نتيجو آيو آهيان ، تنهن ڪري مان هڪ بزرگ وٽان پهتو ۽ پڇيو ، جيڪو پهريون اچي ٿو ، (--اڻ - بپتسما - تبليغ) يا (علم ـ تبليغ ـ بپتسما). هن هڪ ٻيو بيان ڪيو. تنهن ڪري ، مان پڇيو ته بائبل اعلى ڪتاب جي ڪتاب سان مختلف ڇو چئي ٿي ۽ مون جيڪي مثال بيان ڪيا آهن ، انهن جو حوالو ڏنو... وڌيڪ پڙھو »
توهان هتي هڪ تمام طاقتور ۽ تباهي ڪندڙ دليل ٺاهيو. هڪ جنهن کي مون ڪڏهن بنا ٺاهه جي سوچيو آهي. اهو هجڻ ، قانونن جي ڪتاب ۾ هڪ در “دروازي” جي شڪل ۾ ٿيڻ واري شاهد واري واقعي جو ڪو به هڪ مثال ناهي. ۽ اهو تصور ڪرڻ ڏا hardو ڏکيو آهي ته هتي ڇو نه هجي ، جيڪڏهن اهو ابتدائي چرچ جو بنيادي مبشر طريقو هو. تنهن هوندي به جيڪڏهن اسان انهن جي تعبير عطا ڪريون ته دروازي کان عورتن جي تشريح ٿيندي پئي وڃي ، اهو انتهائي قابل ذڪر آهي ته ڪڏهن به هڪ سنگت نه رڪارڊ ٿيل هئي. هڪ دلچسپ تاريخي تحقيق ۾ ڏسڻ لاءِ يهودي ۽ غير قومن جي گهرن جو سروي شامل هوندو... وڌيڪ پڙھو »