ڇا توهان پنهنجي رب جي خيالات کي پنهنجو پاڻ ٺاهيندا آهيو؟

"توهان جي ذهن کي تبديل ڪرڻ ذريعي تبديل ٿي وئي." - روميون 12: 2

 [ws 11 / 18 P.23 جنوري 28، 2019 - فيبروري 3، 2019]

گذريل هفتي جي ڏسندڙ مضمون هن موضوع تي بحث ڪندي هئي "ڪير ٺاهيل پنهنجي سوچ کي؟ ". ان ۾ تنظيم تنظيم کي دعوي قرار ڏنو "وفادار ۽ وفادار غلام "ماڻهن جي ذهنن تي قابو نه ڪندو آهي ۽ نه وري بزرگ ڪن."[i] هن هفتن جي مضمون پيراگراف 16 ۾ ڇا بيان نه ڪيو آهي؟ اهو چوي ٿو "جڏهن ته اسان پوري خون جي منتقلي يا هن جي چئن اهم جزن مان بچائڻ لاءِ پختو عزم سان حل ڪيو ويو ، ڪجهه طريقيڪار جنهن ۾ رت شامل آهي بائبل جي اصولن جي بنياد تي هڪ ذاتي فيصلو ڪرڻ جي ضرورت آهي جيڪو اهاوواه جي سوچ کي ظاهر ڪري ٿو. (رسولن جا ڪم 15:28 ، 29) ”

لفظ نه آهي "اسان مضبوط آهيون " ڏيکارڻ يا مضبوط اثر جنهن کي مزاحمت ڪرڻ ڏکيو ٿي سگهي ٿو. اهي لفظ به نه ٿا ڪن "اهو صحيح ۽ قابل قبول آهي جيڪڏهن اسان مضبوط ثابت ڪيو وڃي. " نه جڙڻ لاءِ ڪو ظاهري آپشن آهي يا نه مختلف ڏيک ڏيڻ. خاص طور تي جڏهن توهان کي “حوصلا افزائي” ڪئي وڃي ته توهان جي طبي هدايت جي ڪاپي مستقل بنيادن تي سيڪريٽري کي ڏئي. سڀ وڌيڪ جيڪڏهن توهان ائين نه ڪيو آهي. شايد ڪنهن بزرگ توهان کان اها درخواست ڪئي هجي ، “اسان جي گڏجاڻي سيڪريٽري ڪجھ سميت ڪجهه پيش رفت هدايتن کي مليل آهي. ڇا توهان هن کي ڪاپي مهيا ڪري سگهو ٿا. " ڇا اهو ڌمڪيون تقريبا زور زبردستيء کان مضبوط اثر وڌايو آهي؟

اهڙي قسم جو رعايت هن ڏسندڙن جي ذريعي سڀني کي هلائي ٿو.

پي پي آر اين ايڪسڪس رياستون "مثال طور، اسان جي رب جي اخلاقي تڪليف، ماديزم، تبليغ واري ڪم، خون جي غلط استعمال، يا ٻيو ڪجهه سمجهي سگهون ٿا. "

حالانڪه اهو واضح طور تي بيان نه ڪيو ويو آهي ، سڀ شاهد ، هاڻوڪي ۽ ماضي ، theyاڻن ٿا ته هو توهان کان توقع رکن ٿا ۽ چاهين ٿا جڏهن توهان “هيوواه جو نظارو” پڙهي سگهو ٿا هي جملو توهان جي ذهن ۾ “هيووه آرگنائيزيشن جو نظريو” سان رکي ۽ پوءِ هڪ قدم اڳتي وڌو ۽ ”جوووِو“ کي ڇڏڻ “تنظيم جو نظريو ڇڏي”. اسان ان کي ڪيئن يقيني طور تي knowاڻي سگهون ٿا؟ Acts 15: 28-29 چوي ٿو "رت کان پري رکو". هاڻي توهان ذاتي طور تي ان لکت جي تفسير ڪري سگھو ٿا ، هڪ ته ان کي نه پيئڻ گهرجي ۽ ان لاءِ احترام ظاهر ڪرڻ گهرجي ، پر توهان جي زندگي جي عزت جي ڪري توهان خاص حالتن ۾ رت جي منتقلي کي قبول ڪندا. بهرحال ، ڇا آرگنائزيشن توهان جي خدا جي نظر بابت سمجهڻ جي قبول ڪري ها. يقينن نه. تنظيم گهڻو ڪري ممڪن آهي ته توهان کي هڪ عدالتي ڪميٽي آڏو آڻي ۽ برطرف ڪيو وڃي جيڪڏهن توهان خدا جي نظرئي کي سمجهڻ جي حفاظت ڪئي. اهي توهان تي ڪهڙا اثر وجهڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن ۽ ان ڪري توهان جي سوچن ۽ فيصلن تي ڪنٽرول ڪري رهيا آهيو؟ تنظيم جو نظريو.

پيراگراف ايڪس اينڪسڪس اسان کي تنظيم جي مطالعي جي وضاحت ڏي ٿو. نه، اهو صحيفن تي پڙهائڻ ۽ نصيحت نه آهي. اهو چوي ٿو: "مطالعي کان مٿانهون پڙهڻ کان وڌيڪ آهي ۽ مطالعي جي سوالن جي جوابن کي خاص طور تي نمايان ڪرڻ کان وڌيڪ شامل آهي. جڏهن اسين مطالعو ڪريون ٿا، اسان اهو سمجهيو ته اهو مواد جيڪو اسان کي यहोवा، هن جي طريقن ۽ سندس سوچ بابت ٻڌائي ٿو. "  ان کان پوء تنظيم تنظيم جي اشاعت کي شروعاتي مطالعي جي مواد ۽ صحيفن ڏانهن هدايت ڪرڻ، بلڪه صحيفن کي سڌو سنئون ڪرڻ کان سواء. اهو پڻ مطلب آهي ته خدا جي لفظ جي نفاذ سرچينه کي سڌي طرح ريڊيو بجائے، ٽين پارٽي جي ذريعي اچڻو آهي. (عبرانيون 4: 12) اهو پڻ اثر آهي ۽ پيراگراف 12 بابت هيٺيان مسئلن بابت پڻ مدد ڪري ٿو.

پيراگراف 6 تي جاري آهي "جيئن ته اسين باقاعدگی سان خدا جي کلام تي غور ڪريو " انهي سان گڏ اهو يقين آهي ته خدا جي ڪلام جو مطالعو بائبل ادب جي مطالعي سان مطمئن آهي. هي ڏاڍو ذرو اثر آهي.

پيراگراف 8 شايد گورنمنٽ جي سپر صالح ميمبرن پاران وڌيڪ تعليمي تعليم تي گورنمينٽ جي پاليسي جي فرمانبرداري جي باري ۾ تبصرا ڏسو،ڪجهه والدين پنهنجي ٻارن لاء بهترين طور تي اصرار ڪن ٿا، پنهنجن ٻارن جي روحاني صحت جي خرچ تي. "

اڄ سڄي دنيا، ٻئي شاھد ۽ غير شاھد ماء پيء تي اصرار ڪن ٿا جيڪي انهن سوچن ٿا انهن جي ٻارن لاء بهترين آهي. خفيه طور تي، اڪثر ٻار پنهنجي والدين جي اميدن تي رهڻ جي قابل نه هوندا آهن. عام طور تي انهن ڏينهن ۾ ٻار نه چاهيندا آهن، جيئن والدين کي ٻار جي خوشي نه سمجهيو آهي. اها تنظيم ۾ اڃا به وڌيڪ آهي. جڏهن ته پيراگراف 8 ۾ بيان اهو آهي ته هڪ ٻار جي مادي طور تي معياري مطلب آهي ته ٻار لاء روحاني نقصان، جو اهو ڪيس نه آهي. اهو شرطن ۽ چونڊ تي تمام گهڻو منحصر آهي، انهن مان هر هڪ والدين ۽ ٻار جي رشتي جي لاء منفرد هجي. ٻار جي لاء روحاني صحت جي تنظيم ڳولهڻ جي نتيجي ۾ ٻار کي مادي طور تي بدترين نتيجو ٿي سگهي ٿي.[ii]

پيراگراف 10 ساڳئي علامتن کي هيٺ ڏنل پيراگراف 12 وانگر ظاهر ڪيو آهي جڏهن ته "مثال طور، فرض ڪريو ته اسان ڪنهن خاص انداز ۾ لباس يا جذبي سان جذب ڪيو آهي، انهي ۾ ڪجهه پريشان ٿيڻ جي اميد هوندي آهي يا شايد ٻين جي دماغ ۾ جوش جذبو ٿئي. "  هن خبرداريون جي حوالي سان ٻاجهه ۽ حيرت انگيز جي مسئلن بابت جيڪي ڪجهه ناپسند ڪن ٿا، ٻين شين جي وچ ۾ بار بار جاري رکي ٿو. هڪ مسئلو اهو آهي ته اعلي ڪنٽرول ماحول جي ڪري تمام ڊگهي عرصي تائين موجود آهي، جيتوڻيڪ اهو يقين آهي ته ڪيترن ئي مغربي ملڪن ۾ ٻاجهه اڃان قابل قبول آهن، ڪيترن ئي شاھدن اڃا تائين ٻاجهه جي ڏوهه جي باوجود ڏسي رهيا آهن، حقيقت اهو آهي ته عيسى هميشه هڪ. هڪ ٻيو مسئلو ڪيترن ئي ڀينرن جو لباس آهي، جنهن ۾ گهڻو ڪري اڻ ڄاڻايل، يعني گهٽ ڪٽ بلوون، مختصر ننڍڙي ڪپڙا، ننڍڙي ڪپڙا، ڪپڙا ۽ سٺن سان سلٽ وغيره وغيره يا ڪپڙن جي ڪپڙن جو مشڪل آهي. ٿورڙي کي ڇڏي ڏي. ظاهر آهي، صلاح مشڪلاتن جي دلين تائين پهچي نه سگهندو آهي. سڀ پوائنٽون پيراگراف 12 جي هيٺ ڏنل هيٺ ڏنل آهن.

پيراگراف 12 آرگنائيزيشن جي اعلي ڪنٽرول ماحول جي علامه ظاهر ڪري ٿي ۽ نتيجي طور، اهو صرف ڪيترن ئي شاهدن کي ڪنٽرول ڪرڻ جي ناڪام آهي، پر اصل ۾ ان جي دل تائين رسائي پڻ.

اهو چوي ٿو: "مثال طور، گود ناچ لچ ڊرائيو جو هڪ روپ آهي جيڪو دنيا ۾ وڌيڪ عام آهي. ڪجهه اهڙي طريقي سان عذر ڪري سگهي ٿو، استدلال آهي ته اهو هڪڙو صحيح صحي لاڳاپن وانگر ناهي. پر اهڙي ڪمن کي خدا جي سوچ کي ظاهر ڪري ٿو، جيڪو هر قسم جي بدڪاري کي برداشت ڪندو آهي "

اهو بيان پنهنجي اثر جي عهدي تي ڪجهه مسئلا ظاهر ڪري ٿو. اهي آهن:

1. ھن عمل ۾ اھم شاھدي جو اھم شاھد ھجڻ گھرجي، ان لاء پڻ ھن صفحي ۾ پڻ بيان ڪيو وڃي.
2. اهو نڪتو شاهدن جي رويي جي ڪنٽرول ۾ هڪ ناڪامي آهي.
3. اهو پڻ ان تنظيم جي تعليم لاء پنهنجي دل تائين پهچڻ ۾ ناڪامي آهي.
4. اهو قبول ڪيو ويو آهي ته عوام تي ڪنٽرول اعلي سطح تي، چاهي حڪومت يا ڪنهن تنظيم طرفان، ماڻهو گهڻو ڪري انهن قاعدن جي طريقن کي ڳولڻ جي ڪوشش ڪندا آهن، يا شيون خاص طور تي قانون جي طرفان حرام نه هونديون آهن. بغاوت. اهي اصول جيڪي قاعدن جي فرمانبرداري تي ڌيان ڏئي رهيا آهن ۽ انهن کي ڪجهه به نه مڃي سگهندا، انهن قاعدن جي اصل اصولن جي سوچڻ جي بدران قبول نه ڪندا.

صورتحال کي بهتر بڻائڻ لاء تنظيم جو بنياد تي بنياد تي ذهني طور تي قاعده ضابطي جي ذهنيت مان تبديل ڪرڻو پوندو. هن حاصل ڪرڻ لاء، اهي تبليغي تي ڌيان گھٽائڻ جي ضرورت پوندي جيڪا شاهدن کي اهو تاثر ڏئي ٿو ته انهن کي وڌيڪ تبليغ انهن کي بچايو ويندو. اهو گڏجاڻي ۾ اصولن تي ڌيان ڏيڻ ۽ اصولن تي ڌيان ڏيڻ ۽ انهن کي عملي طريقي سان لاڳو ڪرڻ لاء ڪجهه وقتن ۾ پيش ڪندو. انهي سان گڏ، انهن اصولن کي روزاني زندگيء ۾ لاڳو ڪرڻ جا وڌيڪ فائدا ظاهر ڪرڻ. ان کان پوء انهن ڪيترن ئي مسئلن کي سرفراز ڪرڻ جا مسئلا حل ڪرڻ وارا آهن. پر انهي جي اچڻ جو احتساب هڪ فرنس ۾ ناپسنديده باقي هڪ سنوبال وانگر آهي.

ھن آرٽيڪل جي سڄو پيشوئن ھڪڙو ٻھراڙي پيراھڪ ٻارن جي حوالي ڪري ٿو. مان توهان کي ائين ڪرڻ نه ڏيندس، مان توکي ٻڌايو ويو ته اهو ڪرڻ نه ڏيو، توهان ان کي ڇو پيا آهيو؟ جئين ٻاهرين مبصرن کي اسين هن ڳالهه جو ذڪر ڪنداسين ته والدين ٻارن جي دلين تي پهچي وڃڻ ۾ ناڪام رهي ۽ اصولن جي ڀيٽ ۾ قاعدن تي ڌيان ڏيڻ ۾ ناڪام رهي. انهي لاء والدين ٻارن کي مدد ڪرڻ لاء ڪجهه وقت وٺڻ جي ضرورت آهي ڇو ڪجهه خاص شيون سٺو آهن يا ڪرڻ لاء سٺو ناهي.

اهو واضح ٿي رهيو آهي ته تنظيم صرف اهڙي ناڪامگي والدين آهي. مسلسل غذا جو 'اسان کي ائين چئجي،' ڪنهن به مادي ۾ ڪاغذن، مسلسل حڪومتون جيڪي ڪجهه به گورنمينٽ جسم جي فرمانبرداري ڪرڻ لاء، صحيح يا صحيح، انهن جي گهربل نتيجن کي حاصل ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي رهيا آهن.

پيراگراف ايڪس اينڪسڪس کي خدا جي خواهش کانسواء تنظيم جي خواهش جي مطابق عوام جي فيصلن تي اثر انداز ڪرڻ جي ڪوشش جاري آهي. اهو چوي ٿو: "مثال طور، جيڪڏهن توهان جو آجر توهان کي پيش ڪيو آهي ته تنخواه ۾ انتهائي اضافو سان واڌارو وڌو پر پوزيشن توهان جي روحاني سرگرمين سان مداخلت ڪندو؟ يا جيڪڏهن توهان اسڪول ۾ آهيو، فرض ڪريو ته توهان کي هڪ موقع پيش ڪيو ويو ته گهر کان ٻاهر وڃڻ لاء اضافي تعليم حاصل ڪرڻ لاء. انهي مهل، توهان کي نمازي تحقيق، پنهنجي خاندان سان صلاح ۽ شايد بزرگ سان گڏ ڪرڻ جي ضرورت آهي، ۽ پوء فيصلو ڪيو وڃي؟ " توهان جي تحقيق ڪرڻ لاء ڪو به نسخو نه بيان ڪيو ويو آهي. ڇاڪاڻ ته اهو ٿي سگهي ٿو ته هن صحيفنس عيسائين لاء ڪجهه گهٽ ضابطا آهن، پر ان جي بدران اصولن جي بدران؟

ان کان علاوه، "روحاني سرگرمين " ڇا سان مداخلت ڪري سگهندي؟ گهٽ ۾ گهٽ هڪ ماڊل ڪائونسل ۾ شامل ٿيندڙ ڪلاڪ ڪلاڪ ڪلاڪ جو سفر وقت؟ بائبل ۾ ڪٿي به بيان ڪيل آهي؟ گڏوگڏ صرف گڏ ڪرڻ يا وسارڻ لاء نه هئڻ جي حوصله افزائي ڪئي ويندي آهي (عبرانيون 1.75: 10-24). ٻين طرفان هٿان لکڻي مواد سان گڏ هڪ هفتيوار ملاقات لاء ڪا ضرورت ناهي.

۽ وڌيڪ تعليم بابت ڇا؟ ڇا ڪئين لکت اسان کي اهو سمجهڻ گهرجي ته ان کي اڃا به نه سمجهيو وڃي؟ ڪوبه نه. هڪ ڀيرو ٻيهر، بائبل اصول ادا ڪرڻ ۾ اچي رهيا آهن پر فيصلا ڪرڻ ۾، پر زندگيء ۾ ڪنهن ٻئي اهم فيصلي ۾ وڌيڪ.

صحيفن کي اسان جي ڪنهن به فيصلي جي لاء اسان کي ڪابه ڪارجائي نه ڏيڻ يا مشورو وٺڻ جو مشورو نه ڏيندا آهن. بهرحال، توهان پڪ ڪري سگهون ٿا ته تنظيم جي ادب اجتماعي ۽ بيانن جي اثر هيٺ ڏيڻ جو فيصلو آهي. اهي توهان کي بزرگ سان صلاح ڪرڻ چاهيندا آهن، انهي ڪري اهي اهي تنظيم جي مطابق مقرر ڪيل حد کي يقيني بڻائي سگهن. پر اڃان تائين انهن گواهي کي (هن جي شاهدن کي) اغوا ڪرڻ ۽ ان جي اغوا ڪرڻ کان انڪار ڪيو، گذريل هفتي جي ڏسندڙن جي پڙهڻي مضمون .

آخر ۾، اهو سوال اسان کي درست جواب ڏيڻ جي ضرورت آهي - ڇا اسين اسان کي خدا جي سوچ کي پنهنجو پاڻ ۾ سوچيو آهي؟ يا اهو انسانن جي هڪ گروهه جو سوچ آهي، خدا جي چونڊيل نمائندن جو دعوي آهي، جيڪو پنهنجن خيالن کي خدا جي سوچ وانگر لڪائي ٿو؟

فيصلو اسان جو آهي ۽ اهو اسان جي ذميواري آهي. اسان کي ڇا ڪرڻ جي قابل نه ٿيندو، جڏهن آرميگونڊون اينديون آهن، عذر پيش ڪريان ٿو، اهو انهن جي غلطي آهي، انهن مون کي ڪيو آهي. اهو اسان جي غلطي آهي، جيڪڏهن اسان ان کي اجازت ڏيو، اهو شڪ آهي ته اهو غلط آهي.

[i] پيراگراف 13 ۾

[ii] ليکڪ ذاتي طور تي هڪ اهڙي ٻار (هاڻي هڪ بالغ) جو ڄاڻي ٿو جيڪو پنهنجي چونڊيل نوڪري کان گهٽ في مهيني ڪم ڪندو آهي، انهي کان علاوه هو ته هو سرڪاري فائدي تي هو. هو پنهنجي والدين تي کاڌو ۽ رهڻ لاء مڪمل طور تي انحصار آهي، ۽ شادي جي ڪا امڪاني نه آهي جيئن ته ڪنهن زال کي فيڊ ڪرڻ جي قابل نه ٿي، اڪيلو اس کي گهر ڏيو. هو هڪ ملڪ ۾ رهڻ لاء خوش نصيب آهي، جيڪا گهٽ آمدني، بيروزگاري جي فائدي جي هوندي، جيڪڏهن هن جي پيء (واحد واحد فاتحه) مري ويو.

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.