"خدا جو سلام جيڪو سڀني سوچن تي قابو رکي ٿو" - حصو 2

"خدا جو سلام جيڪو سڀني فڪر کي وڌيڪ ڪري ٿو"

حصو 2

فلپينس 4: 7

اسان جي 1st ٽئين ۾ اسان هيٺ ڏنل پوائنٽ تي بحث ڪيو:

• امن ڇا آهي؟
• اسان کي ڪهڙي قسم جو سلام آهي؟
• سچي امن لاء ڇا ضرورت آهي ؟.
• صلح جو هڪ سچو ذريعو.
• ھڪڙي معياري سرچٽي ۾ اسان جي اعتماد پيدا ڪريو.
• اسان جي پيء سان تعلق پيدا ڪريو.
• خدا جي حڪم جي اطاعت ۽ عيسي مسيح کي سلام ڪري ٿو.

اسان هن موضوع کي هيٺين پوائنٽن جي ويجهڙائيء سان مڪمل ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا سين:

• خدا جي روح اسان جي ترقي ۾ مدد ڪري ٿي.
• اسان کي مصيبت ڳولي رهيو آهي.
• ٻين سان گڏ امن جي پيروي ڪريو.
• خاندان ۾ امن سان گڏ، ڪم ڪار، ۽ اسان جي ساٿي عيسائي ۽ ٻين سان گڏ.
• سچائي ڪيئن ڪندس؟
• نتيجو جيڪڏهن اسان امن چاهيون ٿا

خدا جي روح اسان جي ترقي ۾ مدد ڪري ٿي

ڇا اسان امن جي ترقي لاء اسان کي روح القدس جي اڳواڻن ڏانهن پهچايو وڃي؟ شايد شايد ابتدائي ردعمل شايد 'ضرور' هجي. روميون 8: 6 بابت ڳالهائيندو آهي "روح جي ذهن جو مطلب زندگي ۽ امن" جيڪو مثبت انتخاب ۽ خواهش سان ڪجهه ڪم ڪيو آهي. گوگل جي لغت جو بيان حاصل آهي "دلائل، مطالبن، يا دٻاء ڏانهن رستو ڏيو".

تنهنڪري اسان ڪجهه سوالن کان پڇڻ جي ضرورت آهي:

• ڇا روح القدس اسان سان بحث ڪندو؟
• ڇا روح القدس مان اسان کي طلب ڪرڻ جي اجازت ڏين ٿا؟
• ڇا روح القدس اسان جي امن جي رستي تي عمل ڪرڻ جي اسان جي اراديء تي دٻاء ڪندو؟

صحيفن بلڪل هن جي ڪا به اشارو نه ڏيکاريندي آهي. بيشڪ روح القدس جي خلاف مزاحمت خدا جي مخالفن سان گڏ آهي ۽ يسوع مسيح جي ڪمزورين اين ايڪسڪس: 7 شوز. اتي اسان ستيفن کي پنهنجي تقرير جي منڍ کان اڳ ڏسون ٿا. هن چيو "مڙني مردن ۽ دلين ۾ ڌڪڌا، توهان هميشه روح جي مخالفت ڪندا آهيون. جيئن توهان جا پيء ڏاڏا هئا، تنهن ڪري توهان آهيو.  اسان کي گهرجي ته روح القدس جي اثر کي پيدا نه ڪرڻ گهرجي. بلڪه اسان جي اڳواڻن کي قبول ڪرڻ لاء رضامندي ۽ رضامند ٿيڻ گهرجي. اسان ضرور يقين نه ٿا چاهيون ته فريسيس وانگر رهڻ وارا هونداسين؟

در حقيقت، روح القدس کي پيدا ڪرڻ بدران اسان کي پنهنجي پيء جي دعا لاء اسان کي بگاڙڻ چاهيندا هئاسين، جيئن متي 7: 11 صاف ڪيو جڏهن ته چوي ٿو "پوء، جيڪڏھن تون، اگر بڇڙا ٿيو، تو کي پنھنجي ٻارن کي بھترين تحفو ڏيو، ڪھڙو پيء توھان کي ھوندو، جيڪو آسمان ۾ آھي اھو پاڪ آھي جيڪي ھن کان پڇڻ چاھين ٿا؟" هي نسخ اهو واضح ڪري ٿو ته روح القدس هڪ سٺو تحفا آهي، جڏهن اسان ان لاء اسان جي پيء کان پڇو ٿا ته اهو اسان مان ڪنهن کي هٿ نه ڏئي ها جيڪو اخلاص ۽ پڇڻ جي خواهش سان آهي.

اسان کي پنهنجي جان سان مطابقت ڪرڻ ۾ اسان جي زندگي گذارڻ جي ضرورت آهي، جنهن ۾ پڻ حضرت عيسى مسيح جي عزت ڪن ٿا. جيڪڏهن اسان عيسى جي عزت نه ٿا ڏيو ته پوء اسين ڪيئن مسيحي سان گڏ هجن ۽ انهن مان فائدو حاصل ڪري سگهون روميون 8: 1-2 اسان جي توجهه ڏي. اهو چوي ٿو "تنهن ڪري اهي مسيح عيسى سان اتحاد جي ڪا مذمت نه آهن. انهي روح جي قانون لاء جيڪو مسيح عيسى سان اتحاد ۾ زندگي ڏئي ٿو، توهان کي گناهه ۽ موت کان قانون آزاد ڪيو. " اها هڪ آزاديء جو آزاد آهي جنهن کي علم مان آزاد ٿيڻ گهرجي ته ناجائز انسانن کي اسين ڪنهن ممڪن ممڪن سان مرڻ جي مذمت جي مذمت ڪندا آهيون، ڇاڪاڻ ته هاڻي سامهون سچ آهي، زندگي جي ڇڏڻ ممڪن آهي. اها هڪ آزادي آهي ۽ دماغ جي امن کي برداشت نه ڪرڻ گهرجي. بلڪه اسان کي اميد ۾ وڌايو وڃي ۽ پنهنجي اعتماد تي يقين رکون ٿا ته مسيح عيسى جي قرباني ذريعي اسان کي دائمي زندگي ۾ امن حاصل ڪرڻ جي قابل ٿي سگهون ٿا ۽ عيسى اسان کي اسان جي لاء ممڪن ڪرڻ لاء مقدس روح استعمال ڪري سگهون ٿا. هڪ ٻئي سان پيار ڪرڻ.

ٻيو رستو ڇا آهي جنهن ۾ خدا جي روح اسان کي امن ڳولڻ ۾ مدد ڪري سگهي ٿي؟ اسان خدا جي حوصلا افزائي سان باقاعده پڙهائي سان امن کي ترقي ڪرڻ ۾ مدد ڪري رهيا آهيون. (زبور 1: 2-3).  زبور ظاهر ڪري ٿو ته جيئن اسين رب جي شريعت ۾ خوش گذاريندا آهيون، ۽ پنهنجي قانون [هن جو لفظ] گهٽتائي ڏينهن ۽ رات ۾ پڙهي سگهون ٿا، پوء اسان پاڻيء جي وڻن وانگر هڪ وڻن وانگر هئڻ شروع ڪيو، جيڪو موسم ۾ ميوو ڪڍيو وڃي ٿو. اها پڙهڻي اسان جي دماغ ۾ پرامن، پرديشي منظر کي ٽوڙي ڇڏيو آهي جيتوڻيڪ اسين پڙهي ۽ ان تي غور ڪيو وڃي.

ڇا روح القدس اسان کي ڪيترن ئي معاملن تي رب جي سوچ کي سمجهڻ ۾ مدد ڪري ٿو ۽ انهي جي ذهن کي امن حاصل ڪري سگهي ٿو؟ 1 ڪورٿينس 2 جي مطابق: 14-16 "ڇالاء⁠جو جيڪو خدا جي دماغ کي ڄاڻڻ آيو آھي، تنھن کي ھو ھن کي ھدايت ڪري سگھي ٿو؟ پر اسان مسيح جو ذهن آهي. "

اسان ڪيئن غير معمولي انسان وانگر خدا جي ذهن کي سمجهي سگهون ٿا؟ خاص طور تي جڏهن هو چوي ٿو "جيئن ته آسمان آسمان کان وڌيڪ آهي، تنهن ڪري منهنجو طريقا توهان جي طريقن کان وڌيڪ آهي، ۽ توهان جي خيالن کان منهنجي خيالات." ؟ (يحييا 55: 8-9). بلڪه روح القدس روحانی انسان کو خدا کی چیزیں، اس کے لفظ اور اس کے مقاصد کو سمجھنے میں مدد ملتی ہے. (زبور 119: 129-130) اهڙي شخص کي مسيح جو ذهن هوندو، خدا جي رضا جي مدد ڪرڻ ۽ ٻين جي مدد ڪرڻ ڪرڻ جي خواهشمند هوندي.

جيئن خدا جي روح ذريعي اسين هن جي ڪلام جو مطالعو ڪريون ٿا، اسين پڻ ڄاڻون ٿا ته خدا امن جو خدا آهي. بيشڪ اھو ھو اسان سڀني لاء سلام ھجي. اسان ذاتي تجربو مان ڄاڻو ٿا ته امن آهي جيڪو اسان سڀني خواهش ۽ اسان کي خوش ڪري ٿو. هن چيو ته اسان کي خوشخبري ۽ امن سان زبور زانڪس زبور سان گڏوگڏ چاهيو ٿا: 35 چوي ٿو "اي خداوند کي عاجزي ڪرڻ گهرجي، جيڪو پنهنجي خادم جي سلام ۾ خوش ٿيندو آهي" ۽ يسعياه 9 ۾: 6-7 چوي ٿو ته نبوت ۾ حضرت عيسى بابت مسيح آهي جيڪو خدا موڪليندو آهي مسي مسي کي سڏيو ويندو "امن جو امير. فخر جي را rule ۽ امن جي حد تائين ڪيڏو نه هوندو.

امن سان ڳولڻ پڻ اسان جي تعارف ۾ ذڪر ڪيل روح القدس جي ميون ۾ ڳنڍيل آهي. نه رڳو اهو ئي نالو رکيو ويو آهي، پر ٻين ميون جي ترقي ضروري آهي. هتي رڳو ٻيا ميوا امن سان مدد ڪري رهيا آهن ته صرف هڪ مختصر خلاصو آهي.

• پيار
  • جيڪڏهن اسان ٻين لاء پيار نه ٿا ڪريون ته اسان کي ضمير ۾ ضمير حاصل ڪرڻ ۾ مشڪل هونديون، ۽ اهو اهو معيار آهي جيڪو پاڻ کي ڪيترين ئي طريقن سان ظاهر ڪري ٿو جيڪو امن تي اثر انداز ڪري ٿو.
  • محبت جي ڪا کوٽ ڪري سگهندي اسان کي 1 ڪورينينز 13 جي مطابق هڪ جھيڙو ممبئي ڪرڻو پوندو: 1. ادبي قابليت امن سان سختي سان ڀريل آوازن جي ڀنڀي آواز کي پريشان ڪندا آهن. هڪ آڱرندڙ سمبوليڪ اسان جي عملن سان گڏ ائين ڪنداسين جيڪو اسان جي لفظن کي هڪ پروفيسر عيسائي حيثيت سان نه ملندو آهي.
• جويو:
  • اسان جي خوشي جي ڪري اسان کي اسان جي نظر ۾ ذهني طور تي پريشان ٿيڻ جي هدايت ڪئي ويندي. اسان اسان جي ذهن ۾ امن نه ٿي سگهندا. روميون 14: انصاف، خوشي ۽ امن سان گڏ روح القدس سان گڏ گڏوگڏ 17.
• ڊگهو:
  • جيڪڏهن اسان تمام گهڻي ڏکيا ٿيڻ کان قاصر آهيون ته اسان هميشه پنهنجن ۽ ٻين جي ناپسنديده تي پريشان ٿيندي. (افسيس 4: 1-2؛ 1 ٿسيسائيڪسز 5: 14) نتيجي طور اسان جو ڏاڍو پرجوش ۽ ناخوش ٿينداسين ۽ اسان سان گڏ پنهنجو پاڻ سان ۽ ٻين سان گڏ.
• احسان
  • احسان هڪ معيار آهي جيڪو خدا ۽ عيسى اسان کي ڏسڻ ۾ چاهيندو آهي. ٻين کي قسم جو قسم آهي خدا جي نعمت آڻيندو آهي جنهن ۾ اسان کي ذهن جي سلامتيء ڏي. مڪي 6: 8 اسان کي ياد ڏياريندو آهي ته اهو اسان جي ڪجهه شين مان آهي جيڪو خدا اسان کان واپس کڻي رهيو آهي.
• ڀلائي:
  • خير پنهنجي ذاتي اطمينان پيدا ڪري ٿو ۽ ان ڪري ڪجهه امن جو ذهن ان تي عمل ڪري ٿو. جيتوڻيڪ جيئن عبرانيز 13: 16 چوي ٿو "ان کان سواء، نيڪي ۽ ٻين شين سان حصيداري ڪرڻ نه وساريو، ڇو ته خدا جي خوشخبري سان خوشگوار آهي. " جيڪڏهن اسان مهرباني ڪري خدا تعالى اسان کي ذهن جي صلح ڪنداسين ۽ هو ضرور اسان کي امن پهچائڻ جي خواهش ڪندو.
• ايمان:
  • ايمان جي ذهن کي جيئن ته "ايمان جي اميدن جو يقين ڏياريو آهي، حقيقتن جي واضع مظاهرو اڃا به نه مڃي. " (عبرانيون 11: 1) اهو اسان کي يقين ڏياريو آهي ته مستقبل ۾ اڳڀرائي وارا پوريون ڪيون وينديون. بائبل جي ماضي جي رڪارڊ اسان کي يقين ڏياري ٿو ۽ انهي جي امن سان.
• نوڪر:
  • گرمي حالت ۾ امن جي باري ۾ لڙڻ لاء ضروري آهي، جتي هوائي جذبات سان ڀريل آهي. جيئن پروٽينس 15 طور: 1 اسان کي مشورو ڏئي ٿو "هڪ جواب، جڏهن ٿڪجي، غصب دور ڪندو آهي، پر درد جو لفظ ڪاوڙجي اچي ٿو. "
• خود سنڀال
  • خود قابو ڪندي اسان کي دٻاء واري حالتن کي روڪڻ کان بچڻ ۾ مدد ملندي. خودڪار ڪنٽرول جي اڻهوند سبب ٻين شين کان ڪاوڙ، انديشي، ۽ بدڪاريء جو سبب بڻيل آهن، جن مان سڀئي نه رڳو پنهنجي امن کي تباهه ڪن ٿا پر ٻين جو. زبور 37: 8 اسان کي خبردار ڪيو آهي "اڪيلو ڪاوڙجي وڃ ۽ غصب ڇڏي ڏيو؛ پاڻ کي نه ڏيکارڻ لاء صرف انهن کي برائي ڪرڻ گهرجي. "

مٿين کان مٿي اسين ڏسي سگهون ٿا ته خدا پاڪ روح القدس اسان کي امن جي ترقي لاء مدد ڪري سگهي ٿو. تنهن هوندي به، ڪڏهن ڪڏهن اسان جي قابو کان واقعن کان اسان جي امن خراب ٿينديون آهن. اسان هن وقت سان ڪيئن اسان معاملو ڪري سگهون ٿا؟

اسان کي مصيبت ڳولي رهيو آهي

ڪنهن غيرمعمولي دنيا ۾ عيب ۽ جاندار هجڻ وارا وقت ڪڏهن وقت آهن جڏهن اسان عارضي طور تي امن جي ماپ کي وڃائي سگهون ٿا ته اسان کي ڄاڻايو ويو آهي ته اسان حاصل ڪيو وڃي.

جيڪڏهن اها صورتحال آهي ته اسان ڇا ڪري سگهون ٿا؟

اسان جي موضوع واري نسخ جي مقصدن کي ڏسي رهيا آهيو ته رسول پال جي ڪهڙي يقين هئي؟  "ڪنهن شيء تي پريشان نه ڪريو، پر هر شيء ۾ نماز ۽ دعا سان، شڪرگذاري سان توهان جي درخواستون خدا جي واسطي ڄاڻي ٿو." (فلپائنز 4: 6)

جملي "ڪنھن شيء تي پريشان نه ڪريو" مان سمجهان ٿو ته ان کان پريشان ٿي يا پريشان ناهي. دعا هڪ دل، تڪليف ۽ ذاتي ضرورت کي ظاهر ڪرڻ آهي، پر اهڙي طرح جي ضرورت آهي ته اسان کي خدا جي رحم جي قدريت سان ياد رکڻ لاء هن کي ياد ڏياريندو آهي ته هو اسان کي اسان کي رحم ڪري ٿو. (ٿورا مڃڻ). هي آيت اهو واضح ڪري ٿو ته هر شيء جيڪو اسان کي پريشاني ڪري ٿو يا اسان جي امن حاصل ڪري ٿو خدا سان هر تفصيلي بيان ۾ پهچائي سگهجي ٿو. اسان کي خدا کي اسان جي دل جي تڪڙي گهربل ضرورت جي ڄاڻ رکڻ جي ضرورت پڻ هوندي.

اسان هن کي ڪنهن جي ڪارڪردگي ڊاڪٽر جي زيارت ڪرڻ چاهيندا هئاسين، هو مشڪل سان ٻڌندا هئاسين، جڏهن اسان مسئلن جو بيان ڪيو آهي، وڌيڪ تفصيلي مسئلاको समस्यालाई अझ राम्रो बनाउन मद्दत पुर्याउन र सही علاجको वर्णन गर्न सक्षम हुने. نه رڳو سچ ۾ اهو چوڻ آهي ته هڪ مسئلو حصيداري مسئلو حل آهي، پر اسان کي شايد اسان جي مسئلي جي علاج لاء صحيح علاج حاصل ڪري سگهندي. ان سلسلي ۾ ڊاڪٽر صاحب جو علاج اهو آهي ته هيٺين آيت ۾ لکيل آهي، فلپائنس 4: 7 جنهن ذريعي چئي سگهجي ٿو: "خدا جو سلام اهو آهي ته سڀني فڪر کي توهان جي دلين ۽ توهان جي ذهني طاقت کي مسيح عيسى جي وسيلي بچائيندو."

يوناني ڪم ترجمو ڪيو "حوز" لفظي معني "کان وڌيڪ آهي، اعلي، اعلي، پاسورڊ". تنهن ڪري اهو هڪ امن آهي جيڪو سڀني فڪر يا سمجهه کي ختم ڪري ٿو جيڪو اسان جي دلين ۽ ذهني قوتن (اسان جي ذهن) جي حفاظت ڪري ٿو. گھڻن ڀائرن ۽ وزيرن کي جذباتي ڏکئي حالتن ۾ شديد نماز جي بعد گواهي ڏئي سگهي ٿي ته امن ۽ خوشحالي جو احساس حاصل ڪيو ويو ته امن جي ڪنهن به جذبي جذبي سان مختلف هئي، جيڪا امن جي صرف هڪ ئي ذريعو پاڪ روح هو. اهو سڀ کان وڌيڪ يقين آهي ته هڪ امن جيڪو سڀني سڀني کي ختم ڪري ٿو ۽ صرف خدا کان پاڪ روح القدس ذريعي ڪري سگهي ٿو.

قائم ڪيو ويو آهي ته خدا ۽ عيسى اسان کي امن ڏئي سگھن ٿا، اسان پنهنجي پاڻ کان ٻاهر ڏسڻ جي ضرورت آهي ۽ اسان جانچيو ته ٻين امن کي ڪيئن ڪري سگهون ٿا. رومن 12 ۾: 18 جو اسان وٽ ويا آهن "جيڪڏهن ممڪن هجي، جيستائين توهان تي منحصر هجي، سڀني ماڻھن سان صلح نامي سان." پوء اسان سڀني ماڻھن سان امن امان جي پيروي ڪندي، ڪيئن سڀني سٺين طريقي سان سگهون ٿا؟

ٻين سان گڏ امن جي پيروي ڪريو

اسان پنهنجي گهڻائي ڪلاڪن جي گهڻائي خرچ ڪندا آهيون؟

• خاندان ۾،
• ڪم ڪار ۾، ۽
• اسان سان ساٿي عيسائين سان،

جيتوڻيڪ اسان کي ٻين کي جهڙوڪ پاڙيسري، ساٿي سياحن ۽ ائين ئي نه وسارڻ گهرجي.

هنن سڀني علائقن ۾ امن امان حاصل ڪرڻ ۽ نه وري بائبل اصولن جي معاهدي جي وچ ۾ توازن حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي. اچو ته اچو ته هاڻي انهن علائقن کي جانچيو وڃي ڏسو ته اسان ٻين ماڻهن سان امن امان جي ذريعي امن جي پيروي ڪري سگهون ٿا. جيئن ته اسان ائين ڪندا آهيون ته اسان کي ذهن ۾ برداشت ڪرڻو پوندو آهي ته اسان جيڪي ڪري سگهون ٿا انهن جي حد تائين آهي. ڪيترين ئي حالتن ۾ اسان کي ٻين ماڻهن جي هٿن ۾ ڪجهه ذميواري ڇڏي ڏين ٿا جڏهن هڪ دفعو اسان ڪيو آهي، اسان سڀني سان گڏ امن سان حصو وٺي سگهون ٿا.

خاندان ۾ امن سان گڏ، ڪم ڪار، ۽ اسان جي ساٿي عيسائي ۽ ٻين سان گڏ

جيتوڻيڪ افسيين جو خط ايفيسي جي جماعت ڏانهن لکيو ويو هو ته بابا اين ايڪسڪس ۾ ذڪر ڪيل اصولن منجهان هر علائقن ۾ لاڳو ٿين ٿا. اچو ته ڪجھه نمايان ڏيکاري.

• محبت ۾ هڪ ٻئي سان گڏ رکو. (افسيس 4: 2)
  • پهريون ڀيرو پڙهڻي 2 آهي جتي اسان کي "دماغ ۽ نرميء جي مڪمل گھٽتائي سان، ڊگهو، د عشق ۾ هڪ ٻئي سان گڏ ". (افسيس 4: 2) انهن جي بهترين خوبيون ۽ رويزن حاصل ڪرڻ اسان جي ۽ اسان جي گھراڻي جي ميمبرن، ڀائرن ۽ ڀينرن ۽ اسان جي ڪارڪنن ۽ گراهڪن جي وچ ۾ ويڙهاڪن جي ڪنهن به ڀڃڪڙي ۽ صلاحيت کي گهٽائي ويندي.
• هر وقت پاڻ کي سنڀال ڪن. (افسيس 4: 26)
  • اسان شايد ثابت ڪري سگهون ٿا پر اسان کي خودڪار ڪنٽرول لاڳو ڪرڻ جي ضرورت آهي، ڪنهن به ڪاوڙ يا غضب جي اجازت نه هجي، جڏهن ته اهو محسوس ڪيو وڃي ته اهو جائز ثابت ٿئي ٿي، ٻي صورت ۾ اهو ٻيهر انتقالي ٿي سگهي ٿو. بلڪه امن امان وارو امن امان حاصل ڪنداسين. "غضب ٿيندؤ، ۽ اڃا تائين گناهه نه ڪريو. سج کي ڪنھن رياست ۾ اوھان سان ٺھرايو، (افسيس 4: 26)
• ٻين سان گڏ ڪريو جيئن توهان ڪيو ويندو. (افسيس 4: 32) (مٿل 7: 12)
  • پر ھڪڙو ٻئي سان خوش قسمت، ھڪ ٻئي جي مھرباني ڪري، آزاديء سان ھڪ ٻئي کي بخشيو، جيئن خدا جو قسم پڻ مسيح آزاديء سان توھان کي بخشيندو.
  • اچو ته اسان کي پنهنجي خاندان، مزدورن، ساٿي عيسائي ۽ يقينا سڀ ٻين جو طريقو اسان کي علاج ڪرڻ چاهيندا.
  • جيڪڏهن اهي اسان لاء ڪجهه ڪري رهيا آهن، انهن جي مهرباني.
  • جيڪڏهن اهي اسان جي باري ۾ اسان لاء ڪجهه ڪم ڪندا آهن جڏهن اهي سيڪيولر طور تي ڪم ڪري رهيا آهن ته اسان کي انهن جي قيمت ادا ڪرڻ گهرجي، انهي کي مفت جي اميد نه هوندي. جيڪڏهن اهي ادائيگي کي معافي يا رعايت ڏيو ڇو ته اهي برداشت ڪري سگهي ٿي، پوء پوء شڪرگذار ٿيو، پر ان جي توقع ناهي.
  • زڪريا 7: 10 خبردار ڪيو "غداري ڪندؤ يا بيوقوف ڇوڪرو، ڌارين جو رهائشي يا ڪو ڏکيو آهي، ۽ پنهنجي دلين ۾ هڪ ٻئي جي خلاف ڪي به خراب نه ڪن. تنهن ڪري جڏهن جڏهن ڪنهن سان گڏ تجارتي معاونت، خاص طور تي اسان جي ساٿي عيسائي کي اسان انهن کي لکھنا ۽ ان کي نشانو بڻائڻ، نه لڪائي، مگر شين جي ياداشت لاء، د نامناسب ياداشتونو له امله هير شوي او يا هم غوږ ونيسي.
• انهن سان ڳالهائڻ چاهيو ته توهان پڻ ڳالهائڻ چاهيندا. (افسيس 4: 29,31)
  • "توهان جو وات مان نڪرڻ لاء هڪ سڏي ويو " (افسيس 4: 29). اهو پريشان ٿيڻ کان بچڻ ۽ اسان جي ۽ ٻين جي وچ ۾ امن برقرار رکندو. افسيين 4: 31 هي موضوع جاري آهي "سڀني خرابيء سان بدقسمتي ۽ ڪاوڙ ۽ غضب ۽ ڌاڪو ۽ بدسلوڪي تقرير سڀني بدبختي سان توهان کان پري رکيو وڃي. جيڪڏهن ڪو ماڻهو اسان تي سختي سان ڳالهايو آهي، اسان جو آخري احساس اسان کي سلام آهي، تنهنڪري اسان کي ٻين وانگر پرامن تعلقات کي روڪڻ جي خطرو آهي.
• محنت ڪرڻ لاء تيار ٿي (ايفيس 4: 28)
  • اسان کي ٻين جي اميد ٿيڻ نه گهرجي ته اسان لاء شيون ڪرڻ گهرجي. "چوري چوريء کانسواء ٻيو ڪو چوري نه، بلڪه کيس محنت ڪرڻ گهرجي، پنهنجي هٿن سان هٿ ڪري رهيو آهي ته سٺو ڪم آهي، ته شايد ضرورت هجي ته ڪنهن کي ڪنهن کي تقسيم ڪرڻ لاء." (افسيس 4: 28) ٻين سخاوت يا احسان جي فائدي ۾، خاص طور تي مسلسل جاري رکڻ تي، انهن جي حالتن کان سواء امن جي مطابق نه آهي. بلڪه، محنت ڪندڙ محنت ۽ نتيجن کي ڏسو اسان کي سڪون ۽ ذهن جي سلامتيء ڏي، جنهن کي اسين سڀ ڪري رهيا آهيون.
  • "يقينا جيڪڏهن ڪو ماڻهو انهن لاء نه مهيا ڪري، جيڪي پنهنجي ذاتي آهن، ۽ خاص طور تي انهن لاء جيڪي پنهنجي گھر جي ڀاتين لاء آهن، هن ايمان کي ناپسند ڪيو آهي ... " (1 تموتي 5: 8) ڄاڻائڻ لاء هڪ گهرايو صرف خاندان جي ميمبرن جي وچ ۾ امن جي ڀيٽ ۾ صرف بچاء وارو نه سگهندو. ٻئي طرف جيڪڏهن گهريلو ميمبرن لاء سٺو ڪارڻ محسوس ڪيو ويندو ته اهي رڳو اسان سان نه پر امن هوندا، پر پاڻ کي امن ملندو.
• سڀني سان ايماندار ٿيو. (افسيس 4: 25)
  • "ڇو تھ، ھاڻي جيڪڏھن تون ڪوڙ ڀڄي وڃين ھا، اوھان سڀني مان ھڪڙو پنھنجي پاڙيسريء سان ڳالھائي ٿو.. (افسيس 4: 25) دشمنيء جي باري ۾ جيتوڻيڪ ننڍڙي ننڍڙي شيء شين جي بدحالي جي مقابلي ۾ دريافت ٿيڻ کان وڌيڪ خراب ۽ خراب نقصان پهچندي. ايمانداري صرف بهترين پاليسي نه آهي صرف اهو سچائي عيسائين لاء صرف پاليسي هجڻ گهرجي. (عبرانيز 13: 18) ڇا اسان امن پسند ۽ ناھي محسوس نه ڪندا آھيون جڏھن ماڻھن کي ايماندار ٿيڻ تي اعتبار ڪري سگھون ٿا، پر اسان جي گھر ۾، جڏھن اسان پري ھليو وڃي يا پيارا دوست کي ڪجھھ ڪرڻ لاء ڪجھھ شيء سان گڏ مدد ڪرڻ لاء، ان جي واعدو سچائي جي ڄاڻ آھي ؟
• صرف واعدو ڪرين ٿو توهان کي برقرار رکي. (افسيس 4: 25)
  • اسان جي مدد پڻ ڪئي ويندي ته اسان "بس توھانجو لفظ ھجو، ھائو ھائو، اوھان جو ڪونھي، نه؛ جيڪو انھن کان وڌيڪ آھي سو بڇڙو آھي. (متي 5: 37)

سچائي ڪيئن ڪندس؟

اسان جي مضمون جي شروعات ۾ 'سچي امن لاء ڪهڙي ضرورت آهي؟' اسان نشاندهي ڪئي ته اسان کي خدا ۽ ڪجهه ٻين شين جي مداخلت جي ضرورت آهي جيڪا حقيقي امن جي ضرورت هوندي آهي.

مکاشف جو ڪتاب نبوت کي جاري ڪيو ويو آهي جنهن کي پورو ڪيو وڃي جنهن کي اسان کي انهي جي باري ۾ سمجهڻ ۾ مدد ملندي. اهو پڻ پيش ڪيو ويو ته ڪيئن زمين تي هن دنيا جي معجزات سان ڪيئن زمين ڏانهن لاٿو ويو.

موسم آزمائش کان آزادي

• عيسي ظاهر ڪيو ته هن وٽ موسم جي حدن کي سنڀالڻ جي طاقت آهي. مائيٽ 8: 26-27 ريڪارڊ "اٿي ويٺو هو، هوائنون ۽ سمنڊ کي ڦهرايو ۽ وڏو پريم قائم ڪيو، تنهن ڪري انسان حيران ٿي ويا ۽ چيو ته: "هي ڪهڙو آهي، جيڪو وائن ۽ درياء کيس ٻڌائيندو آهي؟" جڏهن هو بادشاهي اقتدار ۾ ايندو هو ته هن دنيا جي قدرتي آفتن کي ختم ڪرڻ واري هن قابو کي وڌائي سگهندا. زلزلي ۾ ڪاوڙ اچڻ جو وڌيڪ خوف ناهي، مثال طور ذھن جي امن هجي.

آزاديء کان خوف ۽ جنگ جي سبب خوف کان، جسماني حملو.

• جسماني حملن جي پويان، جنگين ۽ تشدد جو شيطان شيطان آهي. آزادي تي هن جي اثر سان ڪڏهن به امن امان نٿو ٿي سگهي. تنهن ڪري نوڪري 20: 1-3 هڪ وقت تي ٻڌل ٿيندو جڏهن ته ٿي ويندي "ھڪڙو فرشتو آسمان کان ٻاھر نڪري ويو ... ۽ ھن کي ڊريگن، اصلي سنگم پڪڙيو، ۽ ھزارن سالن تائين ھليو ويو. ۽ هن کيس تڪليف ۾ اڇلائي ڇڏيو ۽ ان کي بند ڪيو ۽ ان تي هن کي سيل ڪيو، ته هو هاڻي قومن کي گمراه نه ڪري سگهي ... "

آزاديء کان موت جي ڪري موت جي آزادي کان بچاء

• هن حڪومت تحت خدا "سندن اکين مان هر قسم جي مٽي وڻي ڇڏيندو آهي ۽ مرڻ وڌيڪ نه ٿيندو، نه ماتم ۽ نه زاري ڇڏيندو ۽ نه ئي ڏنا ويندا. اڳين شين مان گذري ويا آهن. " (مائيڪل 21: 4)

نيٺ هڪ نئين دنيا حڪومت کي جاء تي رکيو ويندو، جيڪا روشني تي ضابطو رکي ويندي، ايستائين جو ذڪر ڪيو ويو آهي. 20: 6 اسان کي ياد ڏياري ٿو. "پاڪ ۽ پاڪ آھي جيڪو ماڻھو جيئرو ٿي اٿڻ جي شروعات ۾ حصو وٺندو آھي. .... اهي خدا ۽ مسيح جي عالمن جا ٿيندا هئا، ۽ ان سان گڏ بادشاهن وانگر هزارن سالن تائين راڄ ڪندو."

نتيجو جيڪڏهن اسان امن چاهيون ٿا

امن ڳولڻ جا نتيجا ڪيترائي آهن، هاڻ هاڻي ۽ مستقبل ۾، ٻنهي ۽ اسان ساڻن اسان سان رابطو ڪيو آهي.

جيتوڻيڪ اسين ايسٽل پيٽر جي لفظن کي 2 پيٽر ايڪسڪسڪس کان لاڳو ڪرڻ لاء هر ڪوشش جي ضرورت پوندي آهي. 3 جو چوي ٿو "ھينئر، محبوب آھن، ڇو تھ تون انھن شين کي انتظار ڪري رھيا آھيو، آخرڪار ان کي پاڻ وٽ بيھڪ ۽ ناپسنديده ۽ سلام آھي." جيڪڏهن اسان هن کي ائين ڪريون ٿا ته متي جي چوڻ تي عيسى لفظن کي ضرور وڌيڪ ڌيان ڏيڻ چاهيندا آهن: 5 جتي هن چيو "خوشگوار سلامتي آهن، ڇو ته انهن کي خدا جي پٽ سڏيو ويندو.".

انهن لاء جيڪي به هڪ امتياز موجود آهن انهن لاء "بدترين کان منھن موڙ، ۽ چڱائي ڪريو" ۽ "ڳولڻ چاهين ٿا ۽ ان جي پيروي ڪريو". "رب جي اکين تي صالحن تي آهن ۽ سندس ڪنن تي انهن جي دعا آهي" (1 پطرس 3: 11-12).

جڏهن ته اسان امن جو امير لاء وقت جو انتظار ڪري ٿو ته سڄي ملڪ کي امن پهچون ته اسان کي اجازت ڏين "هڪ ٻئي کي سلام سان چمي پياريو. ڇا توهان سڀني کان ڪير مسيحي سان اتحاد ۾ آهن " (1 پطرس 5: 14) ۽ "شايد رب جو سلام پاڻ کي توهان کي هر طرح ۾ امن ڏيان. رب توهان سڀني سان گڏ هوندو " (2 Thessalonians 3: 16)

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.