"مون ڏانهن اچو، ... ۽ مان توهان کي تازو ڪندس"

"مون وٽ اچو، جيڪو تون ٿڪجي ٿو ۽ اڇلائي ٿو، ۽ آئون توهان کي تازو ڪندس." - متي زينڪس: زانم

 [ws 9 / 19 p.20 Study آرٽيڪل 38 کان: نومبر 18 - نومبر 24، 2019]

واچ بورڊ آرٽيڪل 3 ۾ بيان ڪيل پنجن سوالن جو جواب ڏيڻ تي ڌيان ڏئي ٿو. اهي آهن:

• اسان ڪيئن ڪيئن "يسوع" ڪري سگهون ٿا؟
• عيسى ڇا مطلب چيو ته هن چيو: "منهنجي سنگتي وٺو توهان تي"؟
• اسان کي عيسائي کان ڪيئن سکون ٿا؟
• اهو ڪم آهي ڇو ته هن اسان کي فرحت ڏيڻ لاء ڏنو آهي؟
• ۽ عيسى مسيح جي تحت تازو تازيون ڳولڻ جي ڪوشش ڪري سگهون ٿا؟

اسان ڪيئن مسيح ڏانهن اچو ٿا؟ (Par.4-5)

آرٽيڪل جي پهرين تجويز ـــ ”ـ آ“ ـ عيسيٰ وٽ آهي وڌيڪ جستجو جي باري ۾ سکڻ جي ڪري اسان جيڪي ڪجهه چيو آهي ۽ ڪيون آهن (لوقا 1: 1-4). ” اها هڪ سٺي تجويز آهي جيئن ته اسان لوقا جي مثال سان ڏسندا آهيون. ”… مون شروعات کان سڀني شين کي درستگيءَ سان ڳولي ورتو آهي ، انهن کي منطقي ترتيب سان لکڻ لاءِ توهان کي ، بهترين سفيد ٿيلوس ، ته توهان انهن شين جي يقين کي مڪمل طور knowاڻي سگهو ٿا جيڪي توهان کي زباني سيکاريا ويا آهن“. يقينن ، جيڪڏهن اسان پنهنجي قابليت جي حد تائين هي ڪنداسين ، تڏهن اسين ڏسون ٿا ته ڪٿي به ، بشمول تنظيم ، اسان کي مسيح کان پري ڪرڻ واري آهي.

خاص طور تي، ايندڙ پيشي (پيراگراف 5 ۾) اسان کي سڌو سنئون جماعتن ڏانهن موڪلي ٿو. ڏسندڙن کي چوي ٿو،  ”اچڻ“ جو هڪ ٻيو رستو عيسى جي گڏجاڻين وٽ وڃي رهيو آهي جيڪڏهن اسان کي مدد گهرجي. يسوع انهن "ماڻهن ۾ تحفو" پنهنجي ر usesن جي حفاظت لاءِ استعمال ڪندو آهي. (ايفي 4: 7 ، 8 ، 11 ؛ يوحنا 21:16 ؛ 1 پيٽر 5: 1-3) ”. بهرحال، اهو خيال آهي ته يسوع استعمال ڪري ٿو انسانن ۾ تحفا هن جي رڍن جو خيال ڪرڻ به گمراهي آهي. سنڌ جو بين الاقوامي مرڪز واچٹورور لائبريري ۾ استعمال ڪيو وڃي ٿو اصل ۾ اهو ظاهر ٿئي ٿو ته جملي جي صحيح ترجمه هجڻ گهرجي "he [يسوع تحفا ڏني انسانن ڏانهن" جيئن آيتن جي تصديق ڪئي وئي آهي جتي پولس وري افسيس 4:11 ۾ اهي تحفا ڳڻتا آهن: “۽ اهو ئي هو [يسوع جن کي ڪجهه پيغمبر، ڪجهه نبي نبين، ڪجھھ مبلغين ۽ ڪجھھ پندرھن ۽ استادن کي ڏنو ھو، "(بائبل بائبل). پڻ ڏسندا بائبل هاب.

بائبل رڪارڊ اهو واضح ڪري ٿو ته پاڪ روح جي مختلف تحفا پهرين صدي عيسويء تائين عيسائي طرف ڏنو ويو. تنهن ڪري، هڪ سٺو ريڍار لازمي طور تي سٺو مبشر يا نبي پڻ نه هو. جماعت هنن سڀني تحفن کي گهربل آهي ۽ انهن سڀني تحفن کي استعمال ڪرڻ ۽ گڏ ڪم ڪرڻ جي ضرورت آهي. پولس ھن ڳالھ کي ايفيسي 4 ۾ ڪيو: 16 جڏھن ھن لکيو ھو: "هن کان سواء سموري جسم سان گڏ گڏوگڏ هڪٻئي سان گڏوگڏ آهي ۽ هر گڏيل ذريعي تعاون ڪرڻ جي ضرورت آهي جيڪا ڪهڙي ضرورت آهي. جڏهن هر هڪ اهم ميمبر صحيح طريقي سان ڪم ڪندو آهي، اهو جسم جي ترقي کي وڌائيندو آهي جيئن ته اهو محبت ۾ خود بنائي ٿو ".

جيئن اسين ڏسون ٿا، يسوع پاڪ روح القدس کي تحفو ڏنو جي طرف مردن ۽ عورتن جي وچ ۾ مدد ڏيڻ لاء، پر هو انسانن جي تحفو نه ڏنو جيئن ته ۽ هر ميمبر جي اميد انھن جي فرمانبرداري ڪريو ۽ سندن حڪم پورو ڪريو. حضرت عيسيٰ ا men ڪيئن ڏسڻ ۾ ايندا ته ماڻهن کي ”ان تي وارث آهي جيڪي خدا جي وارث آهن“؟ 1 پطرس 5:13.

منهنجا اڪو توهان تي وٺي وڃو (پار. 6-7)

بيان ڪيل ڳالهين ۾ 6 جوڙيو ويو آهي: "جڏهن عيسى چيو ته "منهنجي سنگتي توهان تي وٺ،" مان اهو مطلب آهي ته "منهنجو اختيار قبول ڪري." هن جو مطلب به ٿي سگهي ٿو ته "مون سان گڏ جاچ هيٺ وڃو، ۽ گڏو گڏ اسين خدا جي لاء ڪم ڪنداسين." ڪم ".

اسان حيران ٿي چڪا آهيون ته يسوع جي ٻڌندڙن فوري طور تي ڇا سوچيو هوندو جڏهن هنن کان پنهنجو جوڙو کڻڻ جي لاءِ چيو ويو؟ شايد هنن يوچيءَ کي پهرين کان سوچيو هو اهي ايترو واقف هئا ، هڪ cattleورن لاءِ ٺهيل هڪ cattleورن کي ٻرندڙ يا هڪجهڙي فارمنگ پلي پلي کي متوازن طريقي سان استعمال ڪندو آهي. ڇا هتي اهو خيال آهي ته يسوع اسان کي پنهنجي اختيار قبول ڪرڻ جي عمل هيٺ اچڻ چاهي ٿو؟ نه. يسوع ڪڏهن به ڪنهن کي قابو ڪرڻ جي ڪوشش ناهي ڪئي جئين اهو يوحنا 8:36 ۾ هن جي خيالن جي تضاد ڪري ها ، "پوء جيڪڏهن پٽ توهان کي آزاد ڪيو ته، توهان ضرور آزاد ٿيندا" ((آزادي ۾ گناهه جي غلاميء جي سلسلي ۾ آزادي). اهو شايد آزاديء سان آزادي حاصل ڪري سگهندي، جيڪڏهن اسان هڪ فارم سنڀاليو هو ۽ اسان وري عيسى کي سنڀاليو وڃي ها.

مٿني 11 ۾: 28-30 يسوع پنهنجي يڪ ٻئي جي سنگ سان کڻي ان جي ابتڙ نظر اچن ٿا. هن چيو، "مون ڏانهن اچو ، توھان سڀني جو ڪم ڪندڙ آھي ۽ وڌيڪ وزن گھٽائي ٿو ، ۽ مان توھان کي تازگي ڏيائيندس. 29 منهنجي جواني تي تو کان وٺ ۽ مون کان سکو ، ڇو ته مان نرم مزاج ۽ دل جو گهٽ آهيان ، ۽ توھان پنھنجي پاڻ لاء تازگي حاصل ڪنداسين.  30 لاءِ منهنجي جوش مهربان آهي، ۽ منهنجو بوجھ روشن آهي". نوٽ ٽي ٽي زور تي زور ڏنو ويو آھي. يسوع اهو نڪتو هو ته سندس سادات اڳ ۾ ئي سخت محنت ڪري رهيا هئا، حقيقت ۾ نعمتون. انهن تي زور ڀريو ويو ۽ هيٺ اڇلايو ويو، انهن تي ڳري بار بار هيٺ کڻڻ، نه رڳو گناهه سان، پر فريسيس پڻ.

يسوع انهن ماڻهن کي پناهه جي آڇ ڪري رهيو هو جيڪي مسيح جي آزادي کي قبول ڪن ٿا. پهرين ، انهن قانون جي عهدي کي غلاميءَ کان آزاد ڪيو ويندو ۽ ٻيو ، انهن مردن جي روايتن کي غلامي جي بوجھ کان آزاد ڪيو ويندو ، فريسيءَ طرفان لاڳو ڪيل. ان جي بدران ، ايمان وارا مسيح جي ذهن تي لڳائڻ جي ڪوشش ڪري سگهندا هئا (1 ڪورٿينس 2: 9-16 ، روميون 8:21 ، گلتيون 5: 1) ۽ hisاڻون ٿا سندس آزادي. 2 ڪرنٿين 3: 12-18 لکي ٿو: “تنهن ڪري، ايڪسآڪسڪس، ڇو ته اسان وٽ اهڙي اميد آهي، اسان تمام ڏاڍا آهيون. ايڪسيونڪس، اسين موسي وانگر نه آهيون، جيڪو پنهنجي منهن تي پردو رکندو هو، سو يروشلم کي ختم ٿيڻ کان پڇا ڳاڇا ڪرڻ کان بچي. ان جي ذهنن کي بند ڪيو ويو. اڄ تائين اهو پرديش پراڻي عهد جي پڙهائي ۾ رهي ٿو. اهو تڪليف نه ڪيو ويو آهي، ڇو ته صرف مسيح ۾ ئي ختم ٿي سگهي ٿو. ۽ پڻ اڄ ڏينهن تائين موسى پڙهيو آهي، هڪ پردو سندن دلين تي پکڙيل آهي. يوممڪس پر جڏهن ڪير به خداوند تي پوندي، اهو پردو ورتو وڃي. ايڪسمڪس هاڻي رب روح آهي، ۽ جتي رب جو روح آهي، اتي آزادي آهي. ايڪسڪسڪس، اسين سڀني کي منهن ڏيڻ وارا سڀيئي رب جي شان ظاهر ڪندا آهيون. پنهنجي تصوير ۾ هن جي عجيب روشني ۾ تبديل ٿي چڪا آهن، جيڪو خدا وٽان اچي ٿو، جيڪو روح آهي. " (برائيان بائيبل بائبل).

جيڪڏهن مسيح سان يخ ورهائڻ سان اسان کي تازگي ملندي ، ڇا اهو اسان جي زندگيءَ کي وڌيڪ آسان ۽ وڌيڪ خوشگوار نه بڻائيندو؟ مسيح اسان تي پاڻ سان بوجھ کڻڻ جي ڪوشش ڪرڻ بدران ، انهن سان شيئر ڪري انهن جو بوجھ گهٽائڻ جي پيشڪش ڪري رهيو هو. مسيح اسان جي بوجھ ۾ اضافو نھ ٿو ڪري ڇاڪاڻ ته اھو خوشحال نہ ھو صحيح طور تي فارم ٺاهڻ ۾ ، واچ واٽر پيراگراف 7 ۾ implاڻائي ٿو ته تنظيم اسان کي تبليغ جي ڪم کي ڪم ڪرڻ لاءِ جوا تي زور ڀرڻ جي اميد ڪري ٿي. ڪو مسئلو ناهي ته يسوع پاڪ روح جا مختلف تحفا ڏنا ته ڪجهه استاد ٿي سگهيا ، ڪجهه چرپر ، ڪجهه نبي ۽ ڪجهه مبشر. تنظيم موجب ، اسان سڀني کي انجيل ڪندڙن طور ڪم ڪرڻو پوندو.

مون کان سکو (par.8-11)

"گهڻا ماڻهو عيسي ڏانهن ويا. ڇو؟ عيسي ۽ فريسي جي وچ ۾ ان جي ابتڙ سمجهيو. اهي مذهبي اڳواڻن ٿڌو ۽ وڏائي هئا. (متي 12: 9-14) ". متي 12 ۾ پاسو ان واضع ڪيو ته حضرت عيسيٰ ڪيئن انهن ماڻهن جي حفاظت ڪئي جيڪي بيمار هئا ۽ انهن کي به سبت جي ڏينهن تي علاج ڪندا هئا ، هن اصول جي پيروي ڪئي جنهن لاءِ سبت خلق ڪيو ويو- زندگي جي جسماني ۽ روحاني پهلو ٻنهي ۾ آهي تنهن هوندي ، فريسي رڳو اهو ڏسي سگهندا هئا ته يسوع انهن جي اکين ۾ “ڪم” ڪري رهيو هو ۽ ان ڪري انهن جي اکين ۾ سبت جو قانون ٽوڙڻ.

ائين ئي ، ا todayڪلهه ، جديد دور وارا فارسيءَ رڳو ڪلاڪن ۾ دلچسپي نه وٺن ٿا توهان جي مهيني رپورٽ تي خالي دروازن تي دستڪ ڏيڻ خرچ ڪيو ويو آهي؟ ڇا انهن کي پرواه آهي ته توهان ڪيتري وقت بزرگ ۽ معذور ماڻهن جي مدد ڪندي گذاريندا آهيو. ڇا انهن کي پرواه آهي ته توهان ڪيترو وقت توهان انهن مصيبتن جي مدد ڪندي گذاريندا آهيو ڇاڪاڻ ته انهن جي زندگين ۾ انهن جي واقعن کان ٻاهر واقعن جي ڪري؟ ڇوته توهان کي “غير فعال” يا “غير رپورٽر” سمجهيو ويندو جيڪڏهن توهان مهيني ۾ گهٽ ۾ گهٽ 1 ڪلاڪ تائين در در ڏانهن نه وڃو. ڇا اهو واضع ناهي ته سرڪٽ نگرانن کي ٻڌايو ويو آهي ته توجہ مرکوز ڪريو ته ماڻهو ڪيتري فيلڊ سروس ڪندو هجي نه ته سندس حقيقي عيسائي ڪيفيت تي تقرري ڪرڻ وقت؟

پيراگراف 11 اسان کي نصيحت ڪري ٿو: "ڪڏهن به فريسيس وانگر نٿا چاهيون، جن انهن کان پڇيو جيڪي انهن کان پڇيو ۽ جن کي پنهنجن جي خلاف راء جو اظهار ڪيو”. پر ڇا اهو واضح ناهي ته انهن ماڻهن کي شڪست ڏيڻ ۽ رد ڪرڻ جن کي شڪ آهي يا رسم الخط موجوده تنظيم جي تعليم تي سوال ڪن ٿا ، ڇا مخلص خدشات کي منهن ڏيڻ جي فريسيائي طريقا آهن؟

جيڪڏهن ڪو ماڻهو هن مضمون پڙهڻ پڙهندو آهي ته تنظيم جي اڳواڻن فريسيس وانگر آهن، ڇو نه اهو پنهنجو پاڻ ڏانهن امتحان ڏئي؟ ڏسو ته ڇا ٿيندو جڏهن توهان کوليو ته هڪ کان وڌيڪ بزرگ ٻڌايو آهي ته توهان "مٿان چڙهڻ" جڳهه تي يقين نه ٿا ڪري سگهو، ڇو ته اهو منطقي معنى ناهي، (اهو نه آهي). جيئن ته توهان جي پٺيان لڳندي، توهان اهو نه ٿا چوڻ چاهيو ته توهان کي خبردار نه ڪيو ويو.

يسوع يوڪ جي تحت تازو تازو ڳولڻ جي ڪوشش ڪريو (پار. 16-22)

باقي ويچارو مقالي آرگنائيزيشن جو پٿر آهي جنهن تي اهي مسيح جي "يعقوب" ۽ "ڪم" ٿيڻ تي غور ڪن ٿا. افسوس ۽ خاص طور تي، اهو ڪم مسيح جي نقل ڪرڻ لاء، بلڪه مسيح جي نقل ڪرڻ لاء، بلڪه گڏجاڻي ۽ اڳڀرائي ۾ شرڪت ڪرڻ جي ممتاز ڪم تي ڪم ڪري رهيو آهي.

تڪ 16 سان "نظريياها ڳالهه آهي ته عيسى اسان کان پڇڻ لاء ٻين بوجھ کان مختلف آهي جيڪو اسان کي کڻڻو پوندو ". ان کان پوء انهي سان گڏ جاري آهي "اسان کي روزمره جي آخر ۾ ختم ڪيو وڃي ۽ انهي رات کي گڏجاڻي ۾ گڏجاڻي ڪرڻ ۾ پاڻ کي زور ڏيڻ لاء ". پر عيسى اسان کي ڇا ڪرڻو آهي؟ جتي هن صحيفن ۾ عيسى کي اسان هفتي ۾ هڪ هفتيوار شام جي گڏجاڻي ۾ حصو وٺڻ لاء پاڻ کي پرچم ڏيڻ چاهيندا هئا؟ توهان جي جواب کان اڳ، انهي کي عبرانيون 10 ياد رکجو: 25 لکيل هو پال، نه عيسى. گڏوگڏ، پولس يو آرگنائيزيشن جي بيان ڪيل شڪل ۾ استعمال ڪندي هفتيوار ملاقاتن جو اشارو نه ڪيو ويو آهي، جتي هر ماڻهو ساڳيا ناپسنديده، غير غذائيداري کاڌي جي خدمت ڪندو آهي.

يسوع مسيح سان گڏ رڳو گڏو گڏ گڏو گڏ گڏو گڏ گڏو گڏ گڏوگڏ مٿين 18 ۾ هئي: 20 جتي هن چيو "20 جتي مون ۾ ٻه يا ٽي گڏ ٿيل آھن اتي ، آئون انھن جي وچ ۾ آھيان “ ۽ اھو حڪم نه ڏنو ويو ھو. عیسائی یونانی صحیفوں میں درج ہونے والے اجلاسوں اور اجلاسوں میں، تمام خاص طور پر ضرورت یا واقعہ کی طرف سے پیدا ہوتا ہے، اور اجلاسوں کے منظم باقاعدہ شیڈول کا حصہ نہیں تھے (مثال طور، اعمالن 4: 31، 12: 12، 14: 27، 15: 6,30).

ان کان پوء، اسان وٽ هڪ مناسب آرام سان زندگي گذارڻ جي قابو پوندي آهي ۽ مارڪس 10 ۾ کاتي کي ڳجهو ڪندي پاپيندڙ بنسبت: 17-22. پيراگراف (17) چوي ٿو: "يسوع نوجوان حڪمران جي دعوت سان پيش ڪيو. "وڃ، وڪڻڻ جيڪي شيون توهان آهن،" عيسي چيو، "۽ اچي منهنجي امتي ٿي." ان شخص کي ڦاڙيو ويو، پر اهو ظاهر ٿئي ٿو ته هن کي جڳائي نه ٿو ٿي سگهي ته سندس جي وڃڻ (جو نشان 10: 17-22) "ڪيترن ئي مال." نتيجي جي نتيجي ۾، هن يھودي کي رد ڪيو ته عيسى کيس پيش ڪيو هو ۽ غلام ڏانهن "رزق لاء" آهي.

ڇا عيسى طرفان ڏنل شاهدي آهي ته مالدار ماڻهن لاء ڪشادو مالدار آهي؟ حقيقت ۾، امڪان امڪان رهندي هئي، ڇاڪاڻ ته ان زماني ۾ حڪمران اڪثر وقت اميرگير خاندانن مان ايندا هئا. ڇا اهو سچ ناهي ته اهو ڳولڻ ۾ ڪجهه ڏکيو پئجي ويو آهي تمام گهڻو ڪم ڪرڻ کان تمام گهڻو ڏکيو آهي. ڇا اهو پوائنٽ ناهي جيڪو اسان کي نظر انداز نه ڪرڻ گهرجي؟ ڇا اهو ظاهر ناهي ته آرگنائيزيشن هتي پنهنجي اجندا هتي پهچائڻ لاء خطرناڪ آهي؟

ڇا اسان اهو شاھد درخواست ڪري ٿو ته شاھد کو فروغ دینے کے لئے، پورا-समय धर्मनिरपेक्ष कार्य र अग्रगामी संगठनको रूपमा संगठन، संगठनको निर्माण र बाइबिलको दास؟ هڪ پائيئرر جي حيثيت هئي، ۽ نه آهي، مسيحي هجي يا مسيح جي طرفان "ڪم" جي ضرورت آهي.

اسان پيراگراف 19 ۾ ڏسي سگهون ٿا ته غير صحيفي خيال جي حمايت ڪرڻ جي لهر موجود آهي ته اسين ڪم ڪرڻ لاءِ خداوند جي ”اختيار“ کي اپيل ڪندي عيسي جوڙي کي تبديل ڪري سگھون ٿا! واچ بورڊ جو ليکڪ لکي ٿو: “اسين خداوند جي ڪم ڪري رهيا آهيون، تنهنڪري اهو پڻ خداوند جي طريقي سان ٿيڻ گهرجي. اسين مزدورن آهيون، ۽ اهو خداوند آهي ماسٽر ". 

ٿڪل

هن واچ آرٽيڪل آرٽيڪل جو ايجنڊا خاص طور تي ان تنظيم جو اشارو ڪندي آهي ته اهو انهي جي پيروڪارن کي ان جي لاءِ غلامي جي توقع ڪري ٿو ۽ هي خدا جو اختيار آهي. جڏهن ته يسوع جوڙي جو مطلب بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي ، تنظيم هڪ فريسي رويي کي ظاهر ڪري ٿي ، اشارو ڪندي چيو ته هڪ سچو مسيح هن لاءِ تبليغ ۾ غلام هجڻ گهرجي ۽ آمدني بابت پريشان نه ڪريو. تنظيم ، فريسين جي اجتماعي گروهه وانگر ، مسيح وانگر ظاهر ٿيڻ جي ڪوشش جي آڙ ۾ ، صحيفي واري تبليغ جي ڪم تي غلاميءَ جو ڏا yو جُوار مسلط ڪندي آهي. مسيح جي تازگي جوڙي کي خراب ڪنھن مقصد لاءِ گھرايو ويو آھي. ڇا اسان سڀني کي اھو محسوس نه ڪرڻ گھرجي ته جڏھن اسان تنظيمن مٿان ٺھيل لازمي سرگرمين کان آزاد ٿيا آھيون ، تڏھن اسان واقعي مسيح جي آزادي کي محسوس ڪرڻ شروع ڪريون ٿا؟

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.