”ڏس! هڪ عظيم ميڙ ، جنهن کي ڪوبه ماڻهو نمبر ڏيڻ جي قابل نه هو. . . تخت جي اڳيان ۽ میمن جي اڳيان بيٺو. “- رسائي 7: 9.

 [ws 9 / 19 P.26 مطالعو آرٽيڪل 39: نومبر 25 - ڊسمبر 1، 2019]

ان کان اڳ اسان هن هفتي جي ڏسندڙن جي مطالعي جي جائزو شروع ڪرڻ کان اڳ، اسان هڪ لمحو کي موضوع جي صحيفن جي مقصدن جي پڙهي ۽ پڙهائي لاڳو ڪرڻ جي اجازت ڏئي، پاڻ صحيفن کي بيان ڪيو.

اسان شروع ڪيو ويندو بيان 7: 1-3 جو منظر انهي کي کھوليندو آهي: "ان کان پوءِ مون ڏٺو چار ملائڪ زمين جي چئن ڪنڊن تي بيٺا آهن ، زمين جي چئن واڪ کي مضبوط ڪري رهيا آهن ، ته ڪوبه هوا زمين تي يا سمنڊ مٿان يا ڪنهن وڻ تي وهي نه سگهي. 2 ۽ مون ڏٺو ھڪڙو ٻيو فرشتو اڀرندو ھو مٿي کان رھندو ھو ، ھڪڙي رھيو خدا جي ھڪڙي مھرباني. ۽ هو تيز آواز سان چوان ٿو ته انهن چار ملائڪن ڏانهن جن کي زمين ۽ سمنڊ کي نقصان پهچائڻ جي لاءِ اجازت ڏني وئي هئي ، 3 چيو: ”زمين ۽ سمنڊ يا وڻن کي نقصان نه پهچايو ، جيستائين اسان جي خدا جي ٻانهن کي مهر نه ڪيو وڃي. انهن جي پيشاني ۾. ”“

اسان هتي ڇا ٿا ڄاڻون؟

  • فرشتن کي زمين ۽ سمنڊ کي نقصان پهچائڻ لاء، هڪ ڪم ڪرڻ لاء پهريان ئي ڏنو ويو آهي.
  • فرشتن کي حڪم ڏنو ويو آهي نه ته جيستائين خدا جي غلامن کي انهن جي پيشين تي بند ڪيو وڃي.
  • ھن جي پيشاني ۾ مھرباني ھڪڙي پڌري چونڊ آھي.

رسائي 7: 4-8 جاري "۽ مون انھن جو تعداد ٻڌو جو مھر مھر ٿيا، ھڪڙو سؤ چئن چئن ھزار، بني اسرائيلن جي ھر قبيلي مان ٻاھر نڪري ويا. آئرس 5-8 پوء بني اسرائيلن جي زينت قبيلن جا نالا ڏيو، ۽ اهو ته اين اينڪس هر قبيلي مان آيا.

سوال منطقي طور تي اٿاريو ويو آهي: ڇا سيل نمبر (144,000) هڪ لفظي نمبر يا علامتي نمبر آهي؟

ادب جو سمبولڪ انگ نه آهي؟

نسخن 5-8 اسان جي مدد ڪري رهيا آهن جئين پيدائش ايڪسڪس: 32، پيدائش واري هنڌ: 28- 49، جوش يونڪس.

پهرين، اسان بني اسرائيلن کي، قبيلن سان واعدو ڪيو ويو آهي ۽ انهن جي ڀيٽ ۾ هن جو ذڪر سان گڏ آهي.

بني اسرائيل جي حقيقي سونھن بني اسرائيل جو قبيلو آقا جي قبيلن
ريوبين ريوبين يهودا
سائمن جاد ريوبين
لاوي منسى جاد
يهودا يهودا ايشور
زبولون افرايم نيپالي
ايشيچار بنيامين منسى
دان سائمن سائمن
جاد زبولون لاوي
ايشور ايشيچار ايشيچار
نيپالي ايشور زبولون
يوسف نيپالي يوسف
بنيامين دان بنيامين
لاوي

نوٽيسن جون پوائنٽون:

  • مائيد منشور جو اصل ۾ يوسف جو پٽ هو.
  • ارتقاء دان تي مشتمل ڪونهي جيڪو يعقوب / يعقوب جو پٽ هو.
  • اسرائيل جي اي سي اين ايڪس قبيلن ۾ وعده ڪيل زمين ۾ مختص ڪيا ويا.
  • ٽولي جي لئي کي زمين جو تخصيص نه ڏنو ويو، پر شهرن کي ڏني وئي (جوشي 13: 33).
  • وعده ڪيو ته يوسف پنهنجي پٽن منسي ۽ افريم جي وسيلي ٻه حصا هئا.
  • يوحنا يوسف يو قبيلو وانگر آهي، نه ڪيفرم (يوسف جو پٽ) آهي، پر اڃا تائين منشور آهي.

هن مان نتيجو:

واضح طور تي ، وحشي ۾ ٻارهن قبيلي کي لازمي طور علامتي هجڻ گهرجي ، ڇاڪاڻ ته اهي نه يعقوب جي پٽن سان ملنديون آهن ۽ نه ئي قبيلن کي وعيل زمين ۾ الاٽ ڪيل.

اضافي طور تي، حقيقت اها آهي ته انهن کي ڪنهن خاص حڪم ۾ ذڪر نه ڪيو ويو آهي، ڇا پيدائش جي حڪم، (جيئن پيدائش جي مطابق) يا اهم حڪم جي لحاظ سان (مثال طور يهودين سان حضرت عيسى صلعم) انهي اشارو ظاهر ڪيو وڃي ته بيان ۾ ڏنل آهي ٻين کان مختلف ٿيو. رسول جان جان کي ڄاڻي چڪو هو ته اسرائيل جي قبائلي حقيقت ۾ 13 تھے.

جڏهن رسول اڪرم (صلي الله عليه و آله وسلم) کي هدايت ڪئي ته هدايت وارا پطرس ان کي ڄاڻڻ لاء آيو. اڪائونٽ اسان کي ٻڌائي ٿو: "ان تي پطرس ڳالھائڻ شروع ڪيو ، ۽ اھو چيائين: ”ھاڻي مان سچ ۾ سمجھان ٿو ته خدا جزوي نھ آھي ، 35 پر ھر ھڪ قوم ۾ اھو ماڻھو جيڪو کيس ڊ fearsي ٿو ۽ جيڪو ڪري ٿو اھو قبول ڪري ٿو“ (رسولن 10: 34-35) .

ان کان علاوه جيڪڏهن قبيلن علامتي هوندا آهن، ته هر قبيلي مان چونڊيل رقم ڇو علامتي کان سواء ٻيو ڪجهه ٿيندو؟ جيڪڏهن هر قبيلي جي رقم علامتي طور تي آهي، پوء سي ايم اينڪس جي سڀني قبيلن جو ڪل ڪيئن علامتي کان وڌيڪ هجي؟

نتيجو: 144,000 هڪ علامتي نمبر هجڻ ضروري آهي.

ٿورڙو ٻلي ۽ ٻيا ٻيڙا

رسولن ۽ رسول جي باقي پولو سڀني سڀني خطن جا خط لکيا آهن ته ڪيئن غير قومن ۽ يهودين عيسائي بڻجي ويا ۽ انهن کي چونڊيو. اهو پڻ، تجربن ۽ مشڪلاتن کي رڪارڊ ڪري ٿو، ڇاڪاڻ ته يهودين جي هڪ ننڍڙي ٽوليون مسيح جي تحت هڪ ٻٻڙو گروهه بڻجي ويا آهن. هن کان وڏو ثبوت اهو آهي ته اسرائيل جي ڪنهن به ٻارهن ٻار قبيلن ۾ لفظي نه ٿي سگهي. ڇو؟ ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن ٻارهن قبيلا بني اسرائيل جي لفظي قبيلن وارا هئا ته اهي غير عيسائي عيسائين کي خارج ڪري ڇڏيندا. حالانڪه عيسى پطرس کي واضح طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي ته غير قومون ان جي برابر طور تي قابل قبول هئا، حقيقت اها آهي ته روحاني روحاني ڪنوينسيس ۽ هن جي خاندان کي بپتسما ڏيندي کان اڳ انھن پاڻيء ۾ بپتسما ڏني. در حقيقت، نئين عهدنامي / عيسائي يوناني خطن ۽ اعمالن جو رڪارڊ گهڻو ڪري يهودين ۽ غير قومن جي سوچ جي هڪجهڙائي سان گڏ هڪ گروپ جي حيثيت سان، هڪ هڪ رڍو هڪ چرپر هيٺ ڪرڻ جي سوچ جي برابر آهي. هن عمل ۾ رسول ايڪسمڪس ۾ درج ٿيل يسوع مسيح پاڻ ۾ ڪيو هو جيڪو هن جان جان اينيمڪس ۾ انجام ڏنو: 10. يسوع ٻين رڍن وارا (غير قومن) ۾ کڻي آيا جيڪي هن جو نه [عيسائي يهودين] جي هئا ۽ اهي سندس آواز ٻڌندا هئا، هڪ هڪ ٻڍو، هڪ چرپر هيٺ.

جئين هي عظيم هجوم سڀني قومن ۽ قبيلن کان ورتو وڃي ، اسان اهو نتيجو ڪ thatي سگهون ٿا ته هي غير قومين عيسائين جي حوالي آهي. اسان تشريح ۾ وڃائي سگھون ٿا ، تنهن ڪري اسان کي ڪجه به بيان نه ڪرڻ کپي. تنهن هوندي ، هڪ امڪان اهو آهي ته 144,000،12 ، هڪ عدد هجڻ جو تعداد 12 (12,000 x 6،16) جو گهڻائي آهي ، هڪ خدائي طور تي ٺهيل ۽ متوازن انتظامي جو اشارو آهي. نمبر سڀني خدا جي اسرائيل جو خدا جي اسرائيل ٺاهڻ جو نمائندو آهي (گليٽيز XNUMX: XNUMX). يهودين جو تعداد انتظاميه تي گهٽ آهي_ هڪ نن flڙو ٻڪر. البت ، غير قومن جو تعداد عظيم آهي ، تنهن ڪري هڪ “وڏي هجوم جو حوالو جنهن کي ڪوبه ماڻهو نمبر نٿو ڪري سگهي” جو حوالو. ٻيون تشريحون ممڪن آهن ، پر هن جو رستو هي آهي ته جىوا جو نظريو اهو آهي ته وڏو ميلا مقدس جي پاڪدامن ۾ ، مقدس مقام (يوناني) ناهيس) ، خدا جي غيريقيني مسيح دوستن جي غير وجود واري گروهه سان مشابهت نٿا رکي سگھي جن کي خدا جي تخت کان اڳ مندر ۾ بيٺل نه رهڻ گهرجي. اسان اهو ڇو چئي سگهون ٿا؟ ڇاڪاڻ ته اهي اڃا گنهگار آهن ۽ هزارن سالن جي آخر تائين انهن جو گناهه ختم نه ڪندا. تنهن ڪري ، اهي خدا جي فضل سان ، صحيح نه آهن ، نه ئي بيان ڪيا ويا آهن ، ۽ جيئن اهي مقدس جا مقدس ناهن هوندا جيئن هن نظر ۾ بيان ڪيا ويا آهن.

نتيجو: نن flڙو ٻڪر يهودي عيسائي آهن. ٻئي ر sheepاٽ غيرت مند عيسائي آهن. آسمانن جي بادشاهي ۾ سڀئي مسيح سان شيئر ڪريو. مسيح 36 AD ۾ ڪرنيليس جي تبديليءَ کان شروع ٿيندڙ هڪ شيدي تحت انهن کي هڪ intoڙي ۾ متحد ڪيو. الهامي جو وڏو ميڙ غيراسح ڪيل عيسائين جي گروهه جي وضاحت نه ڪندو آهي جيڪي خدا جا ٻار نه آهن جيئن يهودي جا شاهد سکندا آهن.

ان کان اڳ اسان کي روشني ڪرڻ واريون اين آر ايڪسڪس جي جانچ ڪرڻ لاء: 7 اسان کي گهٽ ۾ گهٽ هڪ وڌيڪ نڪتو نوٽ ڪرڻ جي ضرورت آهي. ذڪر 9: 7-1 اهو ذڪر نٿو ڪري ته الله جا ٻانهن آهن. نه ئي پڙهندو آهي 3-4. درحقيقت، پڙهڻي 8 مطابق درجه بندي "۽ مان ٻڌو انھن جو تعداد مھر ھڻڻ جو تعداد ".

چونڊيل ماڻهن جو تعداد ٻڌو، ڇا جان ڏسي ڇا چاهيو؟ ڇا اهو نه ڏسڻ چاهيندو آهي ته انهن چونڊيو جيڪي ڪير هئا؟

ڇا واقعي منطقي طور تي ڇا ٿيندو؟ جيڪڏهن توهان کي ٻڌايو ويو ته زمين ۽ سمنڊ کي نقصان نه پهچندي، جيستائين سڀيئي مهربان ٿيندين، پوء تون وڏي تعداد ۾ ماڻهن کي ٻڌايو وڃي ته انهن مهربان ٿيندين ها، جن کي خدا جي حڪم ۾ هلايو وڃي، انهن کي ضرور ڏسي ها.

انهيء ڪري، ذڪر 7 ۾: 9 عيسى کي निलम्बन समाप्त गर्छ जस्तै यूहन्ना रेकर्ड هنن مهربند ماڻهن کي ڏيکاريا آهن. علامتي نمبر جي طور تي، اهو پڻ تصديق ٿئي ٿو ته جان لکي ٿو "هن کان پوء مون ڏٺو، ۽ ڏسو! هڪ وڏو ڊپ، جنهن ۾ ڪوبه شخص نمبر نمبر هڻو هو ". تنهن ڪري، سمن جي مطابق، علامتي نمبر وڏي حوصلي جي تصديق ڪئي وئي آهي، تنهنڪري عظيم اهو ڳڻي نه ٿو سگهجي. ارم، اهو لفظي انگ نه ٿو ڪري سگھجي.

وائٹ رابن جو ذڪر

ٻي عام وضاحت ڏيو. جيئن ته چونڊيل ماڻهو اسرائيل جي سڀني علامتي قبيلن مان ڪڍيا ويا آهن، تنهنڪري وڏي ميڙ ڪڍيو وڃي "سڀني قومن ۽ قبيلن ۽ عوام ۽ زبانن کان ٻاهر "(ذڪر 7: 9).

يقينا هن شاندار وحشي جان جان کي شبا جي راڻي کي سلیمان ڏانهن گونگا ڪري سگهي ٿو "پر مون رپورٽن تي اعتبار نه ڪيو [مون ٻڌو] جيستائين مون وٽ آئي هئي ۽ مون کي پنهنجي اکين سان ڏٺو هو. ۽ ڏس! مان پنهنجي عظيم دانش جو اڌ نه چئي سگهيو آهيان. توهان گهڻي ڳالهه ڪئي آهي ته اها خبر ٻڌي آهي "(2 تاريخ 9: 6).

هي وڏو بهرو پڻ آهي "بيٺل تخت اڳيان ۽ لبن کان اڳ، اڇا ڌاڙيلن ۾. ۽ ان جي ھٿن ۾ کجين شاخن جا آھن. "(روشني 7: 9).

صرف يوحنا جي ڪجهه چند آيتون ڏٺائون انهن ساڳيو لباس کي ڏٺائين اڇا پٿر. رسائي 6: 9-11 پڙهيو "مون قربان ڏٺائين انهن ذبحن جي روحن کي جيڪي خدا جي ڪلام جي ڪري ۽ ان جي شاهدي جي ڪري ڏجن ٿا. 10 اھي وڏي آواز سان آواز ڏنا ، چيو تہ ”جيستائين خداوند پاڪ ، پاڪ ۽ سچو آھين ڇا تون زمين تي رھندڙن تي اسان جو خون انصاف ڪرڻ ۽ بدلو وٺڻ کان باز رھندين؟ 11 ۽ هڪ انهن مان هر هڪ کي اڇو شيبي ڏني وئي هئي، ۽ کين ٿورڙي دير تائين آرام ڪرڻ لاء چيو ويو هو، ايتري قدر جو انگ پنهنجن ساٿي غلام ۽ سندن ڀائرن مان ڀرجي ويا هئا جيڪي انهن کي قتل ڪيو ويو هو. "

توهان ياد ڪري سگهندا سين ته زمين جي نقصان جي پوئتي آهي. ڇو؟ ايتري قدر جو [علامتي] پنهنجن ساٿي غلامن جو تعداد ڀرجي ويو. ان کان علاوه انهن کي هر هڪ سفيد شاء سان جاري ڪيو ويو. اهو ڪيئن آهي ته چونڊيل ماڻهن جي وڏي ميڙا اڇا ڌاڙيلن کي حاصل ڪيو. تنهن ڪري، واضح طور تي 6 جي روشني ۾ ڏنل ڪلام جو هي حصو ڏنل 7 جي واقعن جي پٺيان آهي. جلدي 7 مڪيشمي ۾ واقعا واقعا مائيڪل 6 جي اڳين واقعن سان لاڳاپيل آهن.

انهن جي سڃاڻپ تي زور ڏيڻ لاء پيغام 7: 13 جاري آهي "جواب ۾ سڀني مان هڪ جوابدارن کي چيو ته: "اهي جن ۾ ڪپڙا آهن اڇا پٿرڇا اهي آهن ۽ ڪٿان آيا هئا؟". جيئن ته رسول جان حبلي بزرگ وٽ فرمايو آهي ته بزرگ کيس نسبت بهتر ڄاڻي ٿو، بزرگ جواب جي تصديق ڪري ٿو "اهي اهي آهن جيڪي وڏن ڪاوڙ مان نڪرندا آهن انهن پنهنجون ڍڪيون وجهن ۽ انهن کي اڇا ڪيو میمن جي رت ۾ ”(ظاهر 7:14). اهو هڪ اتفاق نه ٿو ٿي سگھجي ته اڇا پوشا بار بار چونڊيل وارن جي سڃاڻپ جي نشاندهي طور ڪيل آهن. ان کان علاوه ، مسيح کان گلاب قبول ڪرڻ ، مسيح رت ۾ پنھنجا ڪپڙا ڌوئڻ ، اھو ظاھر ڪن ٿا ته اھي آھن جن مسيح جي تاڙ تي ايمان آندو آھي.

مصلحت جو آخري باب (22)، ھن لنڪ جاري آھي. هن جي [يسوع] غلامن جي اڳيان پيش ڪيو (عيسى جي نالي سان) (روشني اين ايڪسڪس: 22-3، ارتقاء 4: 7)، عيسى ئي لکي ٿو 3 ۾: 22، "اھي اھي آھن جن پنھنجي ڦرن کي ڌوئڻ جو ارادو ڪيو آھي، ڇالاء⁠جو اھي پنھنجي زندگيء جي وڻن ڏانھن وڃڻ جو اختيار رکن" جيڪو هن کي پنهنجي رت ۾ ڌوئڻ جو قابو ڪري ٿو، پنهنجي قرباني جي بدلي قدر تي ايمان آڻيندا آهن. (مائيڪل 7: 14)

آرٽيڪل جائزو

ذهني طور تي اسان هن موضوع تي واضح طور تي غور ڪيو ٿا ته هاڻي اسان پڙتال ڪري سگهون ٿا ۽ انهن کي آسان ڄاڻن جي سڃاڻپ ڪري سگهو ٿا جيڪي ڏسو ٽارگيٽ آرٽيڪل ۾.

اهو پيراگراف 2 ۾ شروعات ٿئي ٿو:

"هن فرشتن کي ٻڌايو ويو آهي ته وڏي تباهي جي تباهي واريون واٽن کي هٽائڻ لاء غلامن جي هڪ گروهه جي آخري سگهه. (Rev. 7: 1-3) اهو گروپ ايڪس اينڪس مان ٺاهيو ويو آهي جيڪو عيسى وٽ عيسى سان راڄ ڪندو. (لوقا 144,000: 12؛ ريڊيوز 32: 7) ".

نه، اهو هڪ لفظي نمبر وانگر 144,000 نه آهي، ۽ نه ئي اهو آهي جنت. اهو انحصار تي مبني آهي، حقيقتون نه.

"پوء يوحنا هڪ ​​ٻئي گروهه جو ذڪر ڪري ٿو، اهو وسيع وسيع آهي:" ڏس! "-ان جو اظهار جيڪو پنهنجي تعجب کان اڻڄاتل نظر ڏسڻ ۾ ڏئي سگهيو آهي. جان ڇا آهي؟ "وڏو ميڙ".

نه، اهو ٻيو گروپ ناهي، اهو ساڳيو گروپ آهي. ٻيهر، تشخيص تي ٻڌل.

ڇو ته عيسي اهو اوچتو هن موضوع کي هن وحشت ۾ تبديل ڪري ها؟ بلڪه اها تعجب آهي ڇاڪاڻ ته اهو هڪ عظيم الشان آهي جيڪو لفظي 144,000 تائين محدود آهي. (مهرباني ڪري هن جائزي ۾ مٿي ڏنل ذڪر 7 جي رسم الخط جي جانچ کي ڏسو).

"هن آرٽيڪل ۾، اسين سيکاريا سين ته اهو ڪيئن اٺن کان وڌيڪ شئي جي سڃاڻپ کي پنهنجي ماڻهن ڏانهن اٺن کان وڌيڪ اڳ ۾ نازل ڪيو ويو". (پيراگراف 3)

نه، اسان اهو سکڻ جي قابل نه ٿي سگهندو آهي ته ڪيئن اهو ڪٿان عظيم الهي جي سڃاڻپ کي ظاهر ڪيو ويو آهي، ڇاڪاڻ ته آرٽيڪل ۾ ڪو به دعوي ڪونه آهي ۽ نه ئي هن جو طريقيڪار جو ثبوت آهي. بلڪه اسان آرگنائيزيشن پاران آڇ کي تبديل ڪرڻ جي ڪوشش ڪنداسين.

انسانن جي استدلال جو ارتقاء، خدا کان، يا عيسى جي نازل ٿيڻ نه آهي

تنظيم جي اندر اندر اين ايڪسڪس ڊيل تائين پيراگرافڪس 4، تنظيم جي هن درس کي سمجهڻ تي مردن جي ٺاهه جي ارتقا. البتہ، جووواه جي شموليت جو اهو ۽ انهن کي موجوده تعليم جي حوالي سان پڻ ڪيئن پيش ڪيو ويو آهي، اهو به هڪ اشارو نه آهي.

PAR.4 - "انھن سمجھايو ھو تھ خدا بھشت ۾ بھشت بحال ڪري ڇڏي ۽ لکن جي فرمانبرداري ماڻھو آسمان ۾ ھتي رھندا. جڏهن ته، اھو انھن لاء نصيحت وٺڻ لاء واضح طور تي اهي فرمانبردار انسان جيڪي هجن ".

ڪابه تقدس وحي يا هتان جي الائن واري ٽرانسميشن!

PAR.5 - "بائبل شاگرد پڻ ڏسندا صحيفن مان ڪي ته "زمين مان خريد ڪيو" ها.

ڪابه تقدس وحي يا هتان جي الائن واري ٽرانسميشن!

پار. 6 - رسائي 7: 9 حوالو ڏيڻ “اهي لفظ بائبل شاگردن جي اڳواڻي کي ختم ڪرڻ لاء".

ڪابه تقدس وحي يا هتان جي الائن واري ٽرانسميشن!

Par. 8 - "بائبل شاگردن کي محسوس ڪيو جيڪي ٽي گروپ هئا ".

ڪابه تقدس وحي يا هتان جي الائن واري ٽرانسميشن!

Par. 9. - "1935 ۾ جان جي ويجهڙ واري وڏي شئي جي سڃاڻپ واضح ٿي وئي. هاڻ جي شاھدن کي احساس ڪرڻ آيو اهو وڏو ڊپ ... ".

ڪا به تقسيم نازل ٿيڻ يا هتان نه پهچايو!

منصفاڻي 9 مڪمل طور تي تقريبن هر شيء ۾ درست آهي درست آهي، جيڪا آخري سزا آهي، جيڪا دعوي ڪري ٿي "صرف هڪ گروهه جنت ۾ دائمي زندگي گذاريندو آهي، جيڪو اي ايم اينڪس، جيڪو عيسى سان" زمين تي بادشاهن جي حيثيت رکي ٿو ". (مائيڪل 144,000: 5) ". اڃان تائين، حقيقت اها آهي ته صرف هڪ گروپ آهي ۽ سڀني لاء اميد آهي ته زمين تي رهي. درحقيقت، هن صحابي جي بيان ۾ هن بيان جي حمايت ڪئي وئي آهي ته جنت ۾ ڪنهن هنڌ تي هڪ خاطري غلط ڇنڊڇاڻ آهي. بادشاهي بين الاقوامي ليڊر، هڪ ڏسندڙ بائيبل بائبل ترجمو، بدران پڙهڻ "اهي حڪمران آهن [ἐπὶ] زمين تي”. جيڪڏھن توھان پڙھي رھيا آھيو ته انھن جي وسيع تعريفون "ايپي" توهان مختلف استعمالن ۾ توهان هڪ هنڌ نه ڳوليندا، جتي اهو "مٿي" جي جڳهه تي "مٿين" جي طور تي، خاص طور تي لفظ سان لاڳاپيل هجي "حڪمران"جيڪو طاقت ختم ڪرڻ آهي، ڪنهن به جسماني مقام ۾ نه هجڻ گهرجي.

PAR.12 - "وڌيڪ، هن جي تعليمات سيکاري ٿو ته جيڪي بهشتي زندگي ڏانهن وريجو ٿا" حاصل ڪرڻ "کان سواء عمر جي وفادار انسانن کان. (عبرانيون 11: 40) ".

نه، اهي نه. مڪمل عبرانيه ۾ 11 ۾ لکي ڏيڻ: 39-30 چوي ٿو ”۽ اڃا اهي سڀ ، جيتوڻيڪ انهن کي پنهنجي ايمان جي ڪري هڪ موافق شاهد ملي ، هن وعدي جي تڪميل نه حاصل ڪئي ، 40 ڇاڪاڻ ته خدا اسان لاءِ ڪجهه بهتر اڳڀرائي ڪئي هئي ، ته جيئن اهي اسان کان ڌار نه ٿي سگھجن“.

هتي پول چوي ٿو ته پراڻي وفاداري انسان پنهنجن واعدو کي پورو ڪونه ڪيو. ان جو سبب، ڇاڪاڻ ته هو عيسى جي موت جي وفادار ٿيڻ کانپوء اهو محسوس ٿي سگهي ٿو ته هو هن جي باري ۾ ڪجهه بهتر هو. ان کان سواء، عمر جي هنن وفادار انسانن کي وفاداري عيسائين سان گڏ الڳ الڳ وقت ۾ نه، هڪ الڳ جاء تي، ڌار نه، پر گڏوگڏ. ان ڳالهه کي يقين ڏياريو ته اهي وفادار ماڻهو اميد رکندڙ انسانن وانگر زمين ڏانهن موٽڻ جي اميد رکن ٿا، اهو ئي سبب آهي ته وفادار عيسائي اهو انعام پڻ ڏين ها.

اڃان تائين، هن آرگنائيزيشن جي مجموعي تضاد ۾ صحيح طور تي سامهون آيو آهي. ڪيئن ٿيو؟ انهي تنظيم جي مطابق، جيڪي وفادار عصري عيسائي ڀائرن جو دعوي ڪيو آهي، جيڪي مري ويا آهن، اڳ ۾ ئي جنت جو هڪ جيئرو ٿي گذريا آهن، سواء وفادارن وانگر، ابراهيم، خدا جو دوست، جيڪو اڃا يادگار قبرن ۾ ڪوڙ آهي.

هن برائوان بائيبل بائبل پڙهندو آهي "خدا اسان لاء ڪجھ به بهتر رٿيو هو، تنهن ڪري اسان سان گڏ انهن کي مڪمل ڪيو ويندو. "

صاف، نه الھام الھام و الھام الھامات. الله سائين هن صحابي ۾ واضح بيان کي رد ڪري چونڊيندو آهي ان جي خلاف ڇا چئجي؟

ھڪڙو داخلا داخل ٿيو

اڳتي وڌڻ کان اڳ، اسان کي پيراگراف پي آر اينيمڪس جي شروعات ۾ هڪ غير معمولي بيان بيان ڪيو وڃي. "مسيح عام طور تي بائبل سچائي نه سيکاري ٿو ته ھڪڙي ڏينھن فرمانبردار ماڻھو زمين تي سدائين رھندا. (2 ڪور 4: 3 ، 4) ”.

اهو لفظ ياد رکو "عام طور تي". اهو هڪ درست بيان آهي، پر تنظيم پاران هڪ نادر ۽ اهم داخلا. جڏهن نظرثاني ڪندڙ تحقيق ڪانه ڪئي هئي انسان جي مستقبل جي صحيح اميد آهي آهي، هو صرف هڪ ئي گروپ کان واقف هو جيڪو مختلف طرح سيکاريندو هو. هن صرف هن کان ئي تنظيم کان دروازي تائين دروازي جي ميمبر جي ميمبر کان ڳالهائي ڄاتو هو. مستقبل جي لاء منڪائنس سچا اميد جي باري ۾ تحقيق جي مڪمل ٿيڻ تي، هن انٽرنيٽ تي ٻين عقيدي جي گروهن جي وچ ۾ ڳولهندڙ ڳولي لڌو ۽ هڪ انگ به ساڳيو نتيجن ۾ اچي چڪو هو. اها ڏاڍي دلچسپ هئي ته هن معاملي تي سچ جي اڻ وڻندڙ ​​حقيقي ڳولا جي نتيجي ۾ بلڪل نتيجن جو نتيجو بڻجي چڪو هو.

ھڪڙي وڏي درياء

اڃا تائين وڌيڪ تنظيم-مرڪز تعبير، جهڙوڪ ڪو ٻيو مذهبي تنظيم ٻين ٻولين ۾ ادب شايع ڪري ٿو ۽ ٻيو مذهبي تنظيم سڀني شعبن ۽ زبانن مان ميمبر آهي.

هن بائبل سوسائٽيمثال طور، بائبل کي پنهنجي بنيادي مقصد وانگر ورهائي ڇڏيو آهي، جهڙوڪ فرق طبعي اشاعت وانگر ڏسندڙ. اهو بائبل جي سھڻي ٻوليون آھي. انهي سان گڏ، دلچسپ طور تي، اها ڏسڻ لاء سڀني ويب سائيٽ تي سالياني اڪائونٽس شايع ڪري ٿي. جيڪي پئسا کڻي وٺندا آهن ۽ انهن سان ڇا ڪندا آهن. (آرگنائيزيشن هن جي ذهني ۽ ايمانداري بابت اشارو ڪري سگهي ٿي.) وڌيڪ اهو ته خدا جي تنظيم ٿيڻ جو ڪو به دعوي نه آهي، انهن کي صرف بائبل ماڻهن جي هٿن ۾ آڻڻ جو مقصد آهي جيئن اهي يقين آهن ته بائبل پنهنجي جانن ۾ فرق پيدا ڪندو. اهو صرف هڪ قابل اطمينان مثال آهي ۽ اهڙا ٻيا ڪيترائي شڪ آهن.

نتيجي ۾

انهن جا جواب ڏسندڙ مضمون جو جائزو ڏيڻ وارا سوال:

1935 ۾ وڏي جھيڙن بابت ڇا غلط فهم هئا؟

جواب ڏنل آهي: ڪوبه به ناهي، آرگنائيزيشن اڃا تائين وڏي جوش بابت ڪيترن ئي غلط فڪر آهي، جيئن ته، यस समीक्षामा स्पष्ट रूपमा प्रमाणित.

ڪيترا وڏا ماڻهو ڪيئن وڏي پيماني تي وڏي اهميت رکن ٿا؟

جواب اهو آهي ته: "وڏي ويل" جي طور تي تنظيم پاران بيان ڪيل سائيز بلڪل صحيح نه آهي. ان کان علاوه، گهڻو وقت موجود آهي جو آرگنائيزيشن هن وقت موجود آهي ۽ اهو انهي حقيقت کي لڪائڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. حقيقت ۾ حقيقي زبردست سڀ کان وڌيڪ عيسائي آهي، يهودي ۽ غيرت ٻئي صديون، جيڪي صدين کان مٿي آهن، جيڪي سچا عيسائين وانگر آهن (عيسائي نامزد نه آهن).

اسان وٽ ڇا ثبوت آهي ته اهو آهي ته هڪڙو وڏو ميوا گڏ گڏ آهي؟

جواب اهو آهي ته: ڪو ثبوت نه ڏنو ويو آهي ته اهو آهي جو यहोवा، यहोवाका साक्षीहरूको संगठनलाई समर्थन गर्दै رهيو آهي.

بلڪه حقيقت اها آهي ته دنيا جي لکين عيسائين جي وچين ڪڻڪ جي وچ ۾ ڀينگ سڄي دنيا ۾ لکين عيسائي مسيح آهن. ان جو ثبوت اهو آهي ته خدا انهن جو صحيح دل وارا ماڻهو گڏ ڪن ٿا. مائيٽ 13: 24-30، جان 6: 44.

 

 

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.
    12
    0
    ڇا توهان جي سوچن سان پيار ڪندو، مهرباني ڪري تبصرو ڪريو.x