ٻين ڀلن جو وڏو ميڙ خدا ۽ مسيح جي ساراھ ڪندو

"نجات اسان جي خدا جو قرض آهي، جيڪو تخت تي ويٺو آهي، ۽ گھيٽي ڏانهن." مڪاشفو 7:10

 [3 پڙهائي ws 1/21 p.14 کان ، مارچ 15_ مارچ 21 ، 2021]

پس منظر جي طور تي، توھان پڙھڻ چاھيو ٿا ھيٺيون اڳ ۾ شايع ٿيل آرٽيڪل جيڪي بحث ڪن ٿا ته ڪير آھن ٻين رڍن جو وڏو ميڙ اندر ۾.

https://beroeans.net/2019/11/24/look-a-great-crowd/

https://beroeans.net/2019/05/02/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-6/

https://beroeans.net/2020/03/22/the-spirit-itself-bears-witness/

مسئلو 1

پيراگراف 2 اقتباس ”مون وٽ ٻيون رڍون آهن، جيڪي هن واڙي جون نه آهن. انهن کي به مون کي ضرور اندر آڻڻ گهرجي، ۽ اهي منهنجو آواز ٻڌندا، ۽ اهي هڪ رڍ، هڪ ريڍار بڻجي ويندا. (يوحنا 10:16).

نوٽ ڪريو ته اهي ٻيون رڍون ڪيئن هڪ رڍ جي هيٺان هڪ رڍ ۾ شامل ڪيون وينديون هيون، يسوع مسيح. اهو يسوع پنهنجي طرفان هوندو.

ھاڻي ھيٺين ٻن واقعن جو مقابلو ڪريو:

• عيسائيت جو افتتاح سامرين کي اعمال 8: 14-17 ۾ درج ٿيل آهي ۽ غير قومن ڏانهن اعمال 10 ۾ درج ٿيل آهي.
  • سامريين کي پاڪ روح مليو جڏهن رسولن پطرس ۽ يوحنا جي دعا ڪئي، غالباً يسوع مسيح جي هدايت هيٺ آسمان جي بادشاهي جي ڪنجي استعمال ڪندي. (متي 16:19)
  • غير قومن کي پاڪ روح مليو جڏهن ته رسول پطرس انهن سان ڳالهائي رهيو هو فرشتي هدايت ۽ شايد يسوع جي هڪ خواب کان پوءِ. رسولن جا ڪم 10:10-16 رسولن جا ڪم 10:34-36 رسولن جا ڪم 10:44-48
  • انهن سڀني صحيفن جو حوالو ظاهر ڪري ٿو ته واضح طور تي يسوع پطرس کي استعمال ڪندي ٻين رڍن کي يهودي عيسائين جي ننڍڙي رڍ ۾ شامل ڪرڻ لاء استعمال ڪيو هو.
• ”هڪ تاريخ ساز گفتگو جنهن جو عنوان آهي ”عظيم ميڙ“. اها ڳالهه 1935 ۾ جي ايف رترفورڊ واشنگٽن ڊي سي، آمريڪا ۾ هڪ ڪنوينشن ۾ ڏني هئي، ان ڪنوينشن ۾ ڇا پڌرو ڪيو ويو هو؟ ² هن جي ڳالهين ۾ ، ڀاءُ ردرفورڊ انهن ماڻهن جي نشاندهي ڪئي جيڪي ”عظيم ڪثرت“ (ڪنگ جيمس ورزن) ، يا ”وڏي تعداد ۾ ،“ ٺاهيندا. هن وقت تائين ، اهو گروهه هڪ ثانوي آسماني طبقو سمجهيو ويندو هو جيڪو گهٽ وفادار هو. ڀاء ردرفورڊ اهو لکت استعمال ڪيو ته بيان ڪيو ته عظيم ماڻهو جنت ۾ رهڻ جي لاءِ نه چونڊيا ويا آهن ، پر اهي مسيح جا ٻيا ر sheepب آهن جيڪي ”وڏي مصيبت“ کان بچندا ۽ زمين تي هميشه لاءِ رهندا.
  • 1935 ۾ JFRutherford پاران ڏنل هڪ ڳالهه، ٻين رڍن جو وڏو ميڙ جنهن جي سڃاڻپ برادر رترفورڊ طرفان.
  • يهودين جي شاهدن جو هڪ رڍ 2 حصن ۾ ورهايل مختلف تقدير سان.

ڇا توهان پهرين مثال ۾ هڪ رسول جي رڪارڊ ڪيل فرقي واري طرف ڌيان ڏنو ، يهودين ، سامري ۽ غير قومن کي عيسائين جي هڪ جسم ۾ متحد ڪرڻ ، تدريس جي تبديلي سان مقابلي ۾ ڪنهن نه سڃاڻڻ واري سبب جهڙو فرشتي هدايت ، هڪ ٻئي مثال ۾ جيڪو هڪ ورهايل سبب پيدا ٿيو يهودين جي شاهدن جي تنظيم اندر عيسائين جو جسم؟

انهن مان ڪهڙو ملندو آهي جيڪو يسوع يوحنا 10:16 ۾ واعدو ڪيو هو جتي يسوع چيو هو ته هو انهن ٻين رڍن ۾ آڻيندو ۽ هڪ رڍ ٺاهيندو؟ جواب واضح آهي.

مسئلو 2

هيٺين ٻن بيانن جو مقابلو ڪريو:

• 1 ڪرنٿين 11: 23-26 “هي مطلب آهي منهنجو جسم جيڪو توهان جي مقابلي ۾ آهي. منهنجي ياد ۾ هي ڪرڻ جاري رکو. … ائين ڪندا رهو ، جيترا ڀيرا تون ان کي پيئيندين ، منهنجي ياد ۾. جيترا ڀيري توهان اهو eatار کڻو ۽ هي پيالو پيئندا رهو ، توهان رب جي موت جو اعلان ڪندا رهو ، هو جي اچڻ تائين.
• "انهيءَ ڳالهه کان پوءِ، اڳئين ذڪر ڪيل نوجوان ۽ ٻين هزارين ماڻهن صحيح طرح رب جي شام جي ماني ۾ ماني ۽ شراب پيئڻ بند ڪري ڇڏيا.“ (پيرا 4). انهن حصو وٺڻ بند ڪيو ۽ ان ڪري رب جي موت جو اعلان ڪرڻ بند ڪيو.

يسوع جي هدايت ڪرنٿين ۾ پولس پاران بار بار هئي حصو وٺڻ ۽ ان سان خداوند جي موت جو اعلان ڪيو.

جي ايف رترفورڊ جي هدايتن سان، هزارين حصو وٺڻ بند ڪيو ۽ اهڙي طرح رب جي موت جو اعلان ڪرڻ بند ڪيو.

وڌيڪ پيچيدگي آهي.

تنظيم جي تعليم موجب، يسوع 1914 ۾ پوشيده طور تي پهتو.

جيڪڏهن ائين آهي، ته پوءِ جيڪي دعويٰ ڪري رهيا آهن ته 'مسح ٿيل' يا تنظيم جي تعليم جي مطابق ننڍڙن رڍن جي بچيل حصي جو حصو، پڻ حصو وٺڻ بند ڪيو وڃي. تنهن ڪري، تنظيم سڀني کي گمراهه ڪري رهي آهي.

جيڪڏهن عيسى اڃا تائين نه آيو آهي، ته پوء سڀني سچن عيسائين کي حصو وٺڻ جاري رکڻ گهرجي جيستائين ٻي صورت ۾ عيسى طرفان هدايت نه ڪئي وڃي. تنهن ڪري، تنظيم سڀني کي گمراهه ڪري رهي آهي.

توهان سوچيو ٿا ته توهان جو ميزبان ڪيئن محسوس ڪندو جيڪڏهن توهان کي ماني جي دعوت ڏني وئي، پر جڏهن توهان شرڪت ڪئي، توهان ماني کي رد ڪري ڇڏيو ۽ صرف ٻين کي حصو وٺندي ڏٺو؟ ڇا توهان سوچيو ٿا ته اهي توهان کي ٻيهر دعوت ڏين ها؟ بلڪل ممڪن ناهي.

تنهن ڪري، ڪيئن آهي رب جي شام جي ماني ۾ شرڪت ڪرڻ ۽ حصو نه وٺڻ دوران، ڪو مختلف؟ ڇا اهو رب جي شام جي ماني ۾ شرڪت ڪرڻ ۽ حصو وٺڻ جو نقطو ناهي؟ ٻي صورت ۾، شرڪت ڇو؟ ڪٿي به يسوع اهو مشورو نه ڏنو ته ڪجهه شرڪت ڪن ۽ صرف مشاهدو ڪن.

مسئلو 3

Revelation 7 جي ذيلي غلط بياني. تنظيم Revelation 7:1-8 ۽ Revelation 7:9-10 جي وچ ۾ مضمون جي مصنوعي تبديلي متعارف ڪرائي ٿي.

ياد رکو، وحي مڪاشفو 1: 1-2 جي مطابق خدا جي طرفان عيسى ڏانهن هڪ وحي هو، جنهن هڪ ملائڪ موڪليو جنهن هن وحي کي نشانين ۾ يوحنا رسول ڏانهن پيش ڪيو. مڪاشفو 7: 1-4 رڪارڊ ڪري ٿو ته جان ٻڌو سيل ٿيل ماڻهن جو تعداد 144,000 هو. مڪاشفو 7: 9-10 ۾ رڪارڊ ڪيو ويو آهي ته جان ڏٺائين هڪ وڏو ميڙ جنهن کي سڀني قومن مان ڪو به ماڻهو شمار ڪرڻ جي قابل نه هو. اهو سوچڻ منطقي آهي ته هن جيڪو وڏو ميڙ ڏٺو، اهو ئي هو جيڪو هن اڳ ۾ ٻڌو هو.

جيڪڏھن توھان بيان ڪري رھيا آھيو جيڪو توھان ا heard ٻڌو ۽ ڏٺو آھي ، جيڪڏھن عظيم ھجوم علامتي 144,000 ھزار نه ھجن ھا ته توھان اھل آھيو مثال طور ، “مون کي ٻيو به مختلف گروپ ڏٺو” اھڙي طرح توھان جو ارادو ڪندڙ سامعين کي سمجھندي ته زبردست ھجوم مختلف ھو علامتي 144,000،XNUMX.

مسئلو 4

اسان ڊگهو بحث ڪيو آهي ته سيريز ۾ صرف هڪ اميد آهي ”انسان جي مستقبل جي اميد ، اهو ڪٿي آهي؟“. جڏهن ته ڪجهه يقين ڪري سگهي ٿو ته هڪ اميد جنت ۾ آهي، قطع نظر، عيسائين لاء صرف هڪ اميد آهي، نه ٻه الڳ اميدون.

مسئلو 5

تنظيم جي 2 گروهن جي تعليم هيٺ ڏنل سوالن جي ڪري ٿي.

• جئين خدا جزوي نه آهي ۽ اسان فطري طور تي انهن ماڻهن جي زندگي ۽ زندگي جي سڀني ماڻهن مان چونڊيل توقع ڪنداسين. تنهن ڪري ، ڇو ته ”مسخ ٿيل“ جيووا جا شاهڪار اڪثريت گهڻو ڪري اڇا اتر آمريڪي يا اڇا يورپين آهن؟ توڙي جو موجوده انتظامي ادارو نسلي تنوع جي انهي گهٽتائي کي ظاهر ڪري ٿو.
• 'عهد ڪيل' سڏڻ جو مطلب بي بنياد سڀني تي بند آهي پر 1935 ۾ بند ٿيل آهي. 1870s ۽ 1935 جي وچ ۾ ، شاهدن جي اڪثريت صرف آمريڪا ، ڪئناڊا ، برطانيه ۽ مغربي يورپ مان هئي. اها ٻي عالمي جنگ کانپوءِ ئي هئي ، جنهن ۾ ڏکڻ آمريڪا ، آفريڪا ۽ ايشيا کان وڌيڪ ڏورانهون شاهد ٿي ويا. يقيناً ، ڇا اهي نتيجا نه هوندا آهن جن مان اسين انصاف رڳو خدا جي اميد رکون ٿا؟ هڪ اڇو آمريڪي ڪيئن غربت ۾ رهندڙ افريقي ماڻهن جي مسئلن ۽ ثقافت کي ڪيئن سمجهندو؟
• پيرا 17 دعائون "اهي پنهنجي اميد جي باري ۾ سوچيندا آهن، ان جي باري ۾ دعا ڪندا آهن، ۽ جنت ۾ پنهنجو انعام حاصل ڪرڻ جا خواهشمند آهن. اهي تصور به نٿا ڪري سگهن ته انهن جو روحاني جسم ڪهڙو هوندو. پوءِ ڇو خدا انھن کي اميد ڏئي ٿو ته اھي نه سمجھندا آھن ۽ صحيفن ۾ بيان ڪيل نه آھن؟ ان سان گڏ، صحيفن جي غير موجودگيء ۾، هن انهن کي معجزيء سان ڇو نه ڏنو آهي ته هو انهن کي ڇا سڏيندو هو؟

هن واچ ٽاور مطالعي جي آرٽيڪل سان ٻيا ڪيترائي مسئلا آهن، پر گهڻا، جيڪڏهن سڀ نه، انهن مضمونن ۾ شامل ڪيا ويا آهن جيئن ته هن جائزي جي شروعات ۾ ڏنل آهن.

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.