توهان کي چڱيء طرح ڄاڻايو ٿا؟

"جيڪو توهان جو نالو ڄاڻي ٿو ان تي يقين رکندو. تون انھن کي ڪڏھن نه ڇڏيندا رھندين، اي خداوند! " - زبور 9:10

 [ws 12/19 پي .16 آرٽيڪل 51 کان: فيبروري 17 - فيبروري 23، 2020]

ڇا توهان سوچڻ لاء کاڌي کي ڏيو ڇو ته ڇا جاهل جي شاھديون زمين ۾ خدا جي قوم آهن، اسان توهان کي هن مضمون جو مطالعو ڪيو ته هن سائيٽ جي آرڪائيو کان، جيڪو هن موضوع بابت انتهائي ڄاڻ واري ڄاڻ تي بحث ڪندو آهي اهو مشورو ڏئي ٿو.

https://beroeans.net/2016/06/19/the-rise-and-fall-of-jw-org/

انهي کي نمايان ڪيو ويو آهي ڇو ته ڪجهه هنڌ آهن جتي دعوي لفظ ۽ ترتيب ذريعي ڪئي وئي آهي ته يهودين جي شاھدن جي تنظيم خدا جا ماڻهو آهن. پيراگراف 4 ۽ 6 هوندا آهن.

هتي پيراگراف 3 ۾ سٺو مشورو آهي جڏهن ته اهو چوي ٿو "اسان کي خدا ۽ سندس عجيب خوبين بابت وقت گذارڻ جي ضرورت آهي. صرف اسان سمجهڻ شروع ڪري سگهون ٿا ته کيس ڳالهائڻ ۽ عمل ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪري ٿي. اهو اسان جي مدد ڪرڻ ۾ مدد ڪندو ته ڇا هن جي اسان جي راء، فيصلن ۽ عمل جي منظوري ڏئي.

بهرحال، واچڪور آرٽيڪل جي ليکڪ جي ناگزير يا قصدي غلطي ڪجهه دير بعد پيراگراف 5 ۾ اچي ٿو، جنهن کي "جڏھن اھو 40 سال کی عمر ھو، موسی نے خدا کے لوگوں کے ساتھ جوڑا منتخب کیا، عبرانیوں کے بجائے "فرعون کی بیٹی کا بیٹا" کے طور پر جانا.  اها تنظيم جي خواهش کي سمجهڻ جي ڪوشش ڪرڻ لاء هڪ خوشخبري واري غلطي ثابت ٿئي ٿي، انهي مان اهو پتو پوي ٿو ته اسان ان تنظيم سان گڏ يا رهڻ گهرجي جيڪا خدا جي جديد ڏينهن جي ماڻهن کي دعوي ڪري ٿي.

ڇا مسئلو آهي يوحنا ابراهيم سان هڪ انجام ڪيو هو. پیدائش 17: 8 ظاھر ڪري ٿو ته "۽ آء پنھنجي پوئتان پنھنجن انجامن جي مطابق ھڪڙي قسم جي انجام جي مطابق منھنجي وچ ۾ مون ۽ اوھان ۽ اوھان جي وچ ۾ ٻاھر ڪڍو، پاڻ کي خدا ۽ اوھان جي اچڻ کان پوء اوھان جي ٻچن کي ثابت ڪيو.

خدا فيصلو ڪيو هو ته هو ابراهيم جي اولاد ان جي قوم هجڻ چاهي، پر ابراهيم جي اولاد اڃا تائين سندس قوم تي اتفاق نه ڪيو هو. اهو ايڏو وڏو ناهي جو بني اسرائيل قوم سينا ​​جبل تي هو. Exodus 19: 5-6 هن کي اها تصديق فرمائي ٿي ته "۽ ھاڻي جيڪڏھن منھنجي آواز جي سختي سان عمل ڪندؤ ۽ ضرور منھنجي انجام سان رھندؤ ٿيندو يقينا سڀني مڙني ماڻھن مان ھڪڙو خاص ملڪيت ھجو، ڇو ته سموري زمين منهنجي آهي. 6 ۽ تون پاڻ مون لاءِ ھڪ ٻئي جي پادريءَ ۽ پاڪ قوم جي بادشاھت بنجي وڃي. اھي اھي لفظ آھن جيڪي توھان بني اسرائيل کي ٻڌائڻ وارا آھن. “”. نوٽ ڪيو ته، اسرائيلي خدا جي خاص ملڪيت بنائي اڃا به مستقبل هئي.

اھو ظاھر آھي 24: 3 اھو ظاھر آھي جڏھن اھي پنھنجي قوم کي قبول ڪن. "تب موسى موسى جي ماڻهن ۽ سڀني عدلي فيصلو ڪيو، ۽ سڀني ماڻهن کي هڪ آواز سان جواب ڏنائين ۽ چيو: "परमप्रभु भन्नुभएको सबै वचनहरू، हामी ڪرڻ لاء تيار آهيون".

هاڻي خدا جي قوم کي قبول ڪرڻ جي اهي واقعا تقريبا 40 ورهه کان پوء پيراگراف ۾ دعوي ڪئي وئي آهي. تاہم، نه صرف وقت صرف غلط آهي. اها ڄاڻ صرف عبراني 5:11 جي حواله صحياب آهي اسان کي ٻڌائي ٿو ته هن کي فاروه جي ڌيء سڏيو وڃي ٿو. انجمن بابت ڪجھ به چوي ٿو. ان کان سواء، محتاج 24: 2 -11 جي حساب ناهي. اهو نه هو جيستائين خدا جي مقرر ڪيل اڳواڻ 14 سالن جي عمر ۾ پنهنجي موٽڻ جي ڪري، هن وٽ هن کي عبرانيه سان لاڳاپيل هجڻ جو موقعو مليو.

پيراگراف 7-9 اسان کي ياد ڏياريندو آهي ته "موسيقي خدا جي خاصيتن جي باري ۾ ۽ پنهنجي ارادي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. " هن ڏٺو ته خدا جي رحم، طاقت، صبر، ۽ عاجزي.

پيراگراف 10 اسان کي ٻڌائي ٿو ”خدا کي بهتر knowاڻڻ لاءِ ، اسان کي نه رڳو سندس خاصيتن بابت haveاڻ ڏي ، پر پڻ سندس مرضي پوري ڪرڻي پوندي. ا today خداوند جي مرضي آھي ته ”ھر قسم جا ماڻھو بچي وڃن ۽ سچ جي علم تي آگاھ ٿين.“ (1 تيم. 2: 3 ، 4) هڪ رستو جيڪو اسين خدا جي رضا چاهيندا آهيون اهو آهي ته ٻين کي خداوند بابت ٻڌائڻ سکو ”.

انهي تي زور ڀرڻ جي ضرورت آهي ته ٻين ٻين صحيح ڄاڻ سکڻ لاء اسان کي درست سچائي درپيش ڪرڻ يقيني بڻائڻ لاء سنجيدگي جا قدم ۽ تحقيق حاصل ڪرڻ گهرجي. رسولن 17:11 اسان کي هن جي اهم ياد ڏياري ٿو، "احتياط سان روزاني صحياب کي جانچڻ لاء ڇا ته آيا اهي شيون ائين ئي هئا ". اسان کي پڻ "جيڪو توهان سڀني جي اميد جي سبب آهي، تنهن ڪري توهان کي ڪنهن نرمي ۽ گستاخي سان ڀرپور ڪردار ادا ڪرڻ گهرجي. (1 پطرس 3:15). اسان اسان کي اڻ سڌريل تحفظ نه ٿا ڪري سگھون.

پيراگراف 11 دعوى "اسان جي رب جي رحم جي سڌي شاهدي ڏسون ٿا جڏهن هو اسان کي سڌو دل جي حالت ڏي رهن ٿا. (يوحنا 6:44؛ اعمال 13:48) ". اهو دعوي منفرد ناهي. سڀني عيسائي مذهبن کي سگهندا ۽ گهڻا ئي واقعا ڪندا آهن، جن کي خدا هدايت ڪري ماڻهن کي سندن ايمان آڻڻ جي هدايت ڪئي. يا وري، اهي سڀئي اهڙا سچا آهن، انهي صورت ۾ خدا کي حيران نه ٿو ٿئي ته جيئن مسيحي مذهب ڪنهن سان شامل ٿئي، يا انهن مان ڪو به سچو نه آهي. هتي تنظيم جي دعوي بابت ڪجھ خاص يا منفرد ناهي جيڪي انهن طريقن سان ٻين مذهبن کان ڌار ڪن ٿا.

هائیوورور، हामी यहोवालाई इन्कार गर्दैनौं، हामी अनुग्रह देखाउँछौं، सबै रोमी 5: 8 पछि हामीलाई "پر خدا تعالي اسان کي پنهنجي پياري جي باري ۾ سفارش ڪري ٿو، جڏهن اسان اڃا گنھگار آهيون، مسيح اسان لاء مئو. "

پيراگراف 11 پڻ دعوي ڪري ٿو ”اسان ڪم تي خدا جي ڪلام جي طاقت ڏسندا آهيون جڏهن اسين انهن کي ڏسندا آهيون جن سان اسان پڙهائيندا آهيون خراب عادتن کان آزاد ٿي نئين شخصيت کي منهن ڏيڻ شروع ڪندا آهيون. (ڪال 3: 9 ، 10) ”. افسوس، گهڻائي لاء، نئين شخصيت ڪنهن به حقيقي تبديلي جي بدران هڪ جي ڇنڊ ڇاڻ نظر اچن ٿا. ڪيتريون ئي ساٿي شاھد توهان کي ڄاڻو ٿا ته هڪڙي يا روح جي ميوي تي باقاعده ڪم ڪري رهيا آهن؟ انهي کي بپتسما وٺڻ لڳي ٿو جڏهن بپتسما وٺندو. اسان کي شايد پنهنجي باري ۾ روڪڻ ۽ سوچڻ جي ضرورت آهي، بلڪه صرف آڱر جي اشاري کانسواء. ڇا اسان پنھنجي مسيحي زندگي جي اھم اھم اھميت تي ڪم ڪري رهيا آھيون، يا اسين ان تي مسلسل پروپيگنڊا جو شڪار آھيون جيڪي تبليغ ڪن سڀ کان اھم شيء آھن ۽ عيسائي خاصيتون ٻئي جڳھ ۾ رکيا ويندا آھن ۽ پھر خاموش ٿي وساري؟

ساڳي پيراگراف پڻ دعوي ڪري ٿو "۽ اسان کي خدا جي صبر جي ثبوت ڏسڻ ۾ اچي ٿو جيئن هو اسان کي پنهنجي علائقي ۾ ڪيترن ئي ڏئي ٿو ۽ هن جي باري ۾ نجات حاصل ڪرڻ جا ڪيترائي موقعا آهن. 10: 13-15 ".  2 پطرس 3: 9 اسان کي ياد ڏياريندو آهي ته خدا تعالى صبر ڪيو آهي "هو توهان سان صبر ڪري ٿو ڇو ته هو ناراض ٿيڻ جي خواهش آهي پر سڀني کي توبه ڪرڻ جي خواهش آهي. هي پڻ انهن شاهدن جو مطلب آهي جيڪو خدا کي پيار ڪندڙ ۽ سچو مسيحي اصولن کي عملي ڪرڻ جي ڪوشش ڪري پڻ تنظيم جي ڪوڙ ۽ ٺاهي وڃڻ کي وقت ۽ موقعو آهي.

جيتوڻيڪ هن ئي ۾ پيراگراف کي حوصله افزائي ڪري ٿي (13)، جنهن جو چوي ٿو "اسان لاء عبرت ڇا آهي؟ ڪئين معاملو اسان کي خدا جي خدمت ڪري رهي آهي، اسان کي ڪڏهن به هن سان پنهنجو تعلق نه ڏنو وڃي. اسان سڀ کان وڌيڪ واضح طريقي سان ثابت ڪري سگهون ٿا ته اسان کي خدا سان اسان جي دوستي کي اهميت ڏيندي نماز ۾ ڳالهائيندي ڪندي "، ڇا توهان ذيلي غلط غلطي ڄاڻائي سگهو ٿا؟ جيئن ته اسان ڪيترا ڀيرا اشارو ڪيو آهي، تنظيم پنهنجي پيروي کان حقيقي اميد لڪائيندو آهي. عيسي مائو 5: 9 ۾ ڇا جبل جي وعظ ۾ ڇا چيو؟ "سلامتيء وارا سلام آهن، ڇو ته انهن کي "خدا جون پٽن" سڏيو ويندو.

يھودين ۽ خدا جي اولاد بننے سے دوسروں کو روکنے کے خلاف خبردار ڪيو، متي 23:13 ۾ جڏھن ھو "اوهان تي خرابي آهي، سورت ۽ فريسيس، منافق! ڇاڪاڻ ته توھان آسمان جي بادشاھت کان اڳ ماڻھن جي بادشاھت کي بند ڪيو. ڇالاء⁠جو توھان اوھان ۾ نھ گھرو ٿا، ۽ نھ ئي توھان انھن کي رستي ۾ وڃڻ جي اجازت نه ڏيو. "

پيراگراف 16 بغير ڪنهن غلطي کان فائدو حاصل آهي. اهو صحيح طرح چوي ٿو: ”دائود لکڻ لاءِ هليو ويو:“ آسمان خدا جي عظمت جو اعلان ڪري رهيا آهن. مٿي آسمان وارا هن جي هٿن جو ڪم ڪرڻ جو اعلان ڪن ٿا. (زبور 19: 1 ، 2) جڏهن دائود انسانن جي طريقي سان ظاهر ڪيو ويو ، هن ڏٺو ته ڪم تي خداوند جي شاندار حڪمت ڏٺي. (ايس. 139: 14) جيئن ته داؤد يهودين جي ڪم کي سمجهڻ جي ڪوشش ڪري ، هن همت محسوس ڪئي. — ص. 139: 6 ”ـ

اسان جي پڙهندڙن سان حصيداري ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ جي ڪجهه اهي عقيدي ايمان جيڪي هاڻوڪو ڪائنات ۾ اسان کي رهندا آهن، انهن بابت حقيقتون سامهون آڻيندا آهن، اسان هڪ مضمونن جو اڀياس ڪندي سائنسي دريافتن کي نمايان ڪندي جيڪي خدا جي پاڪائي بيان ڪندا آهن.

پيراگراف 18 ۾ داؤد ڪيئن ايمان آندو آهي ته اهو سڀ ڪجهه وقت تي هن جي مدد ڪئي هئي. انهي کان پوء اهڙي طرح پيش ڪيو ويو آهي ته هيوڪو اڄ اسان جي مدد ڪندو. ڇا اهو خيال نه ڪيو ويو آهي ته داؤد خدا جو واسطو اسرائيل جي مستقبل جو بادشاهه آهي ۽ ڪيترن ئي حصن ۾ يسوع مسيح جي سراء هجڻ ۽ ان سان گڏوگڏ يسوع جو پادري هجڻ جو حق بادشاھھ ٿي.

اسان کي صرف اسان کي خدا جي توفيق ڪرڻ جي اميد نه ٿو ڪري سگهجي، جيئن عام طور تي زمين لاء هن جي وڏي مقصد جو نتيجو ڪٿي به نه آهي اسان جي طور تي (جيڪڏهن سڀ) دائود جي مقابلي ۾.

هي ڪري سگهي ٿو، ۽ جيڪڏهن ائين ئي آهي، اسان کي شڪرگين هجڻ گهرجي، پر اسان کي ان جي اميد نه رکڻ گهرجي.

آخرڪار، اهو نڪتو ڪيو هو ته اسان ڪيترا ڀيرا آهيون جيڪو خدا جي دوستن ڪري سگهي ٿو، ان کان پوء هڪ مخلوط پيغام فراهم ڪندي هن مسئلي کي منهن ڏئي ٿو. هن کي پيراگراف 16 ۾ چيو ويندو آهي "پوء هر روز نئين ڏينهن توهان جي محبت جي پيء جي باري ۾ سبق مان پورو ٿيندو. (روميون 1:20) ". ان جي پيراگراف 21 ۾ اهو مضمون "جڏهن اسان پنهنجي شخصيت کان پوء سندس نموني نموني ڪريون ٿا، اسان ثابت ڪريون ٿا ته اسين سندس اولاد آهيون. - افسيان 4:24؛ 5: 1. "

ڇا اهو ڏسڻ لاء هٽائڻ وارا آرٽيڪل جي نظرثاني ڪندڙن کي منهن ڏيڻ جي ڪوشش ڪئي وڃي، يا اهو ريڊيڪل ۽ فائيل کي غلط استعمال ڪرڻو آهي، ان کي ٻئي طريقي جي ڪوشش ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي؟ ڪنهن به سبب لاء، اهو هڪ متضاد پيغام آهي. تنظيم باهه تي ويهي نه ٿو سگهي ۽ ٻنهي طريقن جو دعوي ڪري ٿو.

رشتي جي اصطلاحن ۾، اسان صرف هڪ يا ٻئي چئي سگهجي ٿو، اسان يا ته پٽ آهن (خدا جو اولاد) يا دوست. توڙي جو انهن کي بحث ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ته توهان پنهنجي پيء سان دوستي جا بهترين دوست آهيو، حقيقت اها آهي ته سڀ کان وڌيڪ تعلق آهي ۽ جيڪو هن کي ڏينداسين ۽ جڳهه وٺڻ گهرجي، هڪ جاء پٽ ۽ ڌيء جو آهي، جيڪو مستقل آهي رشتي توهان ڪنهن سان دوستي کي روڪي سگهي ٿو، پر توهان هميشه لاء پنهنجي پيء جو پٽ يا ڌيء آهيو.

آخر ۾ هن هفتي ۾ هڪ تمام وڏو مطالعو مضمون. ڪجھ سٺو پوائنٽون، ڪجھ پريشان پوائنٽون، ۽ ڪجھ واضح طور تي غلط پوائنٽون.

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.