"ڇالاء وراڻيو ۽ سفارش ڪر"

"ڇالاء وراڻيو ۽ شاگرد ڪر." انھن کي بپتسما ڏيڻ متي 28:19

 [ws 1/20 پي .2 مطالعو آرٽيڪل 1: مارچ 2 مارچ مارچ 8]

ھن مطالعي جو مضمون نئين سال جي متن تي مبني آھي، جو پيراگراف 1 آھي "2020 لاء اسان جو يارڊ آهي: "وڃ ، تنھنڪري ، ۽ شاگرد بڻايو. . . ، انھن کي بپتسما ڏيندي. ”—MATT. 28:19 ”

سڀني مضمونن ۽ صحيفن مان ٻاهر جيڪي هڪ موضوع لاء سال لاء استعمال ڪيا ويا، اها تنظيم هن موضوع ۽ صحيفن کي استعمال ڪرڻ لاء چونڊيو آهي. ڇو؟

پهريون مسئلو پيراگراف 3 ۾ ظاهر ٿئي ٿو جيڪو پڙهي ٿو: "متي 28 پڙهو: 16-20. گڏجاڻي ۾ حضرت عيسيٰ منظم ڪيو ، هن بنيادي ڪم جي وضاحت ڪئي جيڪا هن جي شاگرد پهرين صدي تائين پورو ڪندا ـــ ساڳيو ڪم جيڪو ا today اسان مڪمل ڪري رهيا آهيون. عيسي چيو: ”وڃ ، تنھنڪري ، ۽ سڀني قومن جا ماڻھو بنايو. . . انهن سڀني شين جو مشاهدو ڪرڻ سيکاريو جن جو مون توهان کي حڪم ڏنو آهي..

اسان اهو ڪيئن چئي سگهون ٿا ته تنظيم اڄ به ساڳيو ڪم پوري ناهي. ڪيتريون ئي سببن لاء، پر ھڪڙي ضروري ھڪڙو ھڪڙو اسان جي نظرثانين ۾ ڏنو ويو آھي.

• ان کان پوء يسوع شاگرد پنهنجن شاگردن کي شاگرد ڪرڻ لاء "سڀني قومن جا شاگرد بڻائين". ڇا واقعي هي آهي ته ڇا يهودي شاھدي اڄ تائين ڇا ڪري رهيا آهن؟ چين ۽ ڀارت ۾ ۽ ڏور اوڀر ۽ مڊل اوڀر جي ٻين حصن ۾، ڪجھه ڪجھه شاھد بپتسما غير عيسائي پس منظر مان ايندا آهن. دنيا جي مغرب ۾ پس منظر پس منظر عام طور تي عيسوي آهي. لڳ ڀڳ سڀ گواه ٻين عيسائي مذهب کان اچي بپتسما يا صرف ڪي عقيدن ۾ ڪيئي اختلاف سان گڏ شاھد ماء جي مٿي کڻي ويا آهن ۽ پوء اڳ ۾ ئي مسيح جو شاگرد آهي، ممڪن آهي.
• اهو پڻ نوٽيس آهي ته يسوع "انھن کي نصيحت ڏيارڻ لاء سڀ جيڪا شيء مون توهان کي حڪم ڪيو آهي. ڪيتري اهم شيء انهن کي ڪرڻ جو حڪم ڏنو؟ 1 ڪرنٿين 11: 23-26 ٻڌائي ٿي: ”ڇالاءِ Iجو مون خداوند کان وصول ڪيو جيڪو مون پڻ توھان جي حوالي ڪيو ، ڇالاءِ theجو خداوند عيسيٰ رات ۾ جنھن ۾ ھو ھلڻ وڃي رھيا ھو ، ھڪڙو لوڻ ڪ 24ي 25 ۽ شڪر ادا ڪرڻ کانپوءِ هن ان کي ٽوڙيو ۽ چيو: ”اهو منهنجو جسم آهي جيڪو توهان جي نالي ۾ آهي. اهو منهنجي ياد ۾ ڪندي رکو. “ XNUMX ھو ساڳيءَ طرح پيالي جو پڻ احترام ڪندو ، شام جي ماني کائڻ کان پوءِ چيائين: ”ھن پيالي جي معنيٰ آھي منھنجي نئين رت جي نئين عهد نامي جي. هن کي جاري رکو، جيئن ته توهان ان کي پيئي، منهنجي ياد ۾. ” 26 ڇاڪاڻ ته جيئن توهان هي کائي رهيا آهيو ۽ هي پيالو پيئي، توهان جي رب جي موت جو اعلان ڪن، جيستائين هو اچي ٿو. " تنهن ڪري، انهن کي سيکاريو جنهن جي تنظيم "عظيم ماڻهو" اصطلاحات آهي، جو سڀني جو هڪ شاهد آهي، صرف ماني ۽ ماني تي مشاهدو ۽ گذري ٿو، تنظيم رب العالمين جي موت کان اعلان ڪري ٿو. هي مسيح جي حڪم جي خلاف آهي "انھن کي نصيحت ڏيارڻ لاء سڀ جيڪا شيء مون توهان کي حڪم ڪيو آهي. اهو پڻ عيسى مسيح جي خلاف آهي.هي رکون ٿا .... مون کي ياد رکڻ ۾ ".

پيراگراف 4 جي صورت ۾ سڀني کي تبليغ ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو (تنظيم جي تعريف جي مطابق مطابق). ائين ڪرڻ ۾ هيٺ ڏنل سبب ڏئي ٿو. اهو زور ڀرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي ته عورت گليل ۾ موجود هئا، "ڇا صرف رسولن جا آھن جڏھن حڪم گليل جي جبل تي شاگرد کي ڏنو ويو ھو؟ ياد ڪر ته فرشتو عورتن کي چيو ته "توهان (انھن کي) ڏسندين ته اھو (گليل) ۾. پوء وفادار عورتون لازمي پڻ [اسان جو) انهي موقعي تي موجود هئا ". اڃان ئي گليل ۾ يسوع کي ڏسڻ سان گڏ صرف اهو ئي لکيو آهي ته "هي يارهن گليلي جبل ۾ ويا جتي حضرت عيسيٰ انهن جي لاءِ انتظام ڪيو هو ، 17 ۽ جڏهن اهي هن کي ڏٺائون ته انهن جو تعريف ڪيو ، پر ڪجهه شڪ ڪندي رهي. “(متي 28: 16-17). اهو خالص گمان آهي ۽ ٻي دعوي ڪرڻ لاء تعصب آهي. خيالي عورتون شايد يا نه هجن ها.

اضافي طور تي، فرشتو چوندي نه چئو "توهان ان کي ڏسندي [گليل ۾]. متي 28: 5-7 اسان کي ٻڌائي ٿو پر فرشتو جواب ۾ عورتن کي چيو: ”تون ڊfulي نه ، ڇالاءِ Iجو مون کي خبر آھي تہ اوھان عيسيٰ کي ڳولي رھيا آھيو. 6 هو هتي نه آهي ، ڇاڪاڻ ته هو جيئرو ڪيو ويو هو ، جيئن هن چيو. اچو ، جڳائي ڏسو جتي هو بيٺو هو. ۽ جلدي وڃ ۽ هن جي شاگردن کي ٻڌايو ته هو مئل مان جيئرو ڪيو ويو آهي ، ۽ ، ڏسو! ھو گليلي ۾ توھان جي اڳيان وڌي رھيو آھي. اتي تون کيس ڏسندين. ڏس! مون توکي ٻڌايو آهي ”. ھن ھن مضمون جي عام سمجھ ۾ ھن لاء اھو آھي ته فرشتن چيو آھي تھ توھان عيسي کي ڳولي رھيا آھيو. هن کي گليل ڏانهن وڃڻ آهي، جيڪڏهن توهان اتي وڃڻ چاهيو ته هن کي ڏسندا. هن کي پڻ شاگرد سمجهو. جيڪڏهن ڪنهن به سبب لاء، ڇا خراب صحت، پراڻي عمر يا گليلي ڏانهن وڃڻ جو فيصلو ناهي ته پوء اهي نه ڏسي سگهندا. هن صحابي تي اهم زور عورتن تي نه آهي (توهان) پر ڪٿي آهي جتي يسوع ڏسي سگهجي ٿو.

هن پيراگراف ۾ اسان اهو ڏسي ڏسون ٿا ته انهن کي خطرناڪ لڳي ٿي ته يسوع حڪم 12 رسولن کان وڌيڪ لاڳو ٿين ٿا، انهن جي نظريي جي حمايت لاء 1 کرنٿين 15: 6 ترجمه جي ممڪن طريقي کي نظر انداز ڪري ٿو ته عورت گليل ۾ موجود هئي. يوناني لفظ "ڀائرن" جو ترجمو "عادلفو" آهي ۽ ترجمو ڪري ڀائرن ۽ ڀينرن کي جيئن ته هن سڄي جماعت جي حوالي سان سڄي جماعت ڏانهن اشارو ڪري سگهي ٿو. هاڻي هڪ اهو بيان ڪري سگهي ٿو ته اهو نگراني سبب (الف) يوناني جي علم جي کوٽ جي، ۽ / يا بين الائينار وسيلن کي استعمال ڪرڻ جي اجازت نه آهي، يا (ب) جڏهن ته ڪجهه عورتن جا امتياز قبول ٿيل شاگرد قبول ڪري سگھن ٿيون ، اهو 1 ڪورٿين 15: 6 ۾ "ڀائرن" جي وڏي ڌيان کي قبول ڪرڻ لاء مرد مرڪزي نظرين کي پريشان ڪري ڇڏي. تنهن هوندي، اسان يا ته توقعات جو انتخاب نه ڪنداسين جيئن اهي ٻئي صحيح يا غلط ٿي سگهي ٿي.

پي ايڇ ڊي اينيمڪس دعوى "ھو ڪري چڪو ھو تھ ھن يروشلم ۾ ان کان پڇڻ جي بجائي ۽ ٻين عورتن ۽ ٻين کي ساڻس گليل ۾ ملن ٿا. "

صرف خاص طور تي رسول الله ﷺ کي چيو ويو هو. لفظ "رسول" جو مطلب "ھڪڙو موڪليو ويو خاص طور تي خدا يا مسيح طرفان،. جڏهن يسوع متي 28: 19 20 -500 ۾ لفظن جي ڳالھائي ڪئي تڏهن عورتن جي ڪا به خبر ناهي. ، فقط ته انھن کي نظر: به، ۽ نڪي اتي جيڪي عيسى جي 1 ٻيا جيڪي کيس گليل ۾ ڏٺو ڪرڻ لاء چيو ته (15 6 ڪرنٿين 500) جو ذڪر آهي. اهو صرف اهو چوڻ آهي ته اهي 28 هئا ۽ متي 19: 20-XNUMX جي هدايتن کي ڏني وئي هئي.

ان کان علاوه، اگر سڀ مسيحي مبشرين ہو تو، رسول پولس نے ايفا 4:11، "۽ ھن کي ڪجھہ رسولن، ڪجھھ نبين، ڪجھھ مبشرين، ڪجھھ طور تي چروا ۽ استاد" ڏنو ھو.

جي ضرورت سڀ تبليغ ڪئي ته لاء ڏنو ٻيو سبب تڪ 5. ۾ تجويز آهي ته هڪ گليلي جبل عيسي تي ملاقات ڪندي 11 رسولن کان وڌيڪ موجود هجڻ جي لاء اجازت ڏني آهي. جڏهن هڪ گليلي جبلن تي ملڻ جي اجازت وڌيڪ ٻڌائي ها، ته اهو پڻ وڌيڪ خانگي ۽ ٻي جاء محفوظ هو ته هو پنهنجي رسولن کي ملن ٿا. ان کان پوء ٻيهر اهو تسلسل آهي ۽ اهو چوڻ آهي ته اهو وڏو سامعنو هو. تنهن ڪري، سندن دعوي ضروري نه آهي ته ڪنهن پاڻي کي "جيڪڏهن عيسيٰ رڳو رسولن کي تبليغ ۽ شاگرد ڪرڻ جي هدايت ڪرڻ چاهي ها ته هو يروشلم ۾ انهن ۽ عورتن ۽ ٻين کان پڇڻ بدران ان سان گليل ۾ ملاقات ڪرڻ جي لاءِ ڪري سگهي ها. — لوقا 24: 33 ، 36 ”.

پيراگراف 6 ٽيون سبب دعوي "يسوع کي حڪم ڏيڻ جو شاگرد پهرين صديء ۾ رهندڙ عيسائينن تائين محدود نه هو. اسان ڪيئن ڄاڻون ٿا؟ يسوع پنهنجن پوئلڳن کي اهڙن ڳالهين سان پورو ڪيو: "مان توهان جي سسٽم کي ختم ٿيڻ کان پوء سڄي ڏينهن سان گڏ آهيان." (متي 28:20) ". هاڻي هي دعوي سچ ٿي سگهي ٿو، پر اهو فرض ڪري ٿو ته " جي شين جي سسٽم جو نتيجو "، يهودين جي سسٽم جي پڇاڙيء ۾ آرميگيڊنڊ ڏانهن اشارو ڪيو ويو جيڪو 70CE ۾ واقع ٿيو. جڏهن ته، اهو ئي سبب آهي جو ڪجهه صحيحيت آهي. ان کان علاوه، متي 28: 18-20 ۾ پڻ هدايت جو مطالعو اهو پڻ ڏيکاري ٿو ته شاگردين ٺاهڻ ۽ جي تعليم، اسان شاگردن جي مثالن ۾ اسان جي عملن کي ترتيب ڏيڻ ۽ هڪ ئي بنياد تي گفتگو ڪندي ڪري سگهون ٿا.

هاڻي اهو سڀ ڪجهه اهو مطلب آهي ته هن نظرثاني ۾ اسان اهو سوچيو آهي ته تبليغي ۽ تعليم ڏيڻ جي ڪا ضرورت ناهي. نه، اهو ئي ناهي. پر ٽن سببن جو سبب، انگن ۽ انگن اکرن جو تعداد (چيڪلو)، عورتن جو تعداد ۽ 500 ڀائرن رسولن سان گڏ آهي. (بيان ڪيو ويو آهي ته اهو ساڳئي وقت آهي) شاھد اڃا تائين تنظيم ۾.

ائين هڪ ناقابل بيان ٺهڪيل دليل آهي ته خطرناڪ هڪ نقطو ٺاهي ٿو، هڪ هڪ ٻه يا صحيح طرح بيان ڪيل حقيقتن جي ڀيٽ ۾.

گوري واري شاهدي واري مضمون جو مطلب اهو آهي ته آرٽيڪل پاران زور ڀريو ته سڀني عيسائي دروازي کان دروازو تائين تبليغ جي سختي سان غلطي ڪئي وڃي. جيئن اڳوڻي ڏسندڙن جي نظرثاني کان اڳ ثابت ڪيو ويو آهي ته رومن دنيا جي آباديء جو هڪ وڏو حصو غلام هو (عام طور 50٪) ۽ ڪيئن غلام آهن، هڪ غلام کي ماسٽر يا مالڪن کان پڇڻ لاء وقت جي تبليغ ڪرڻ درجي يا هر هفتي گڏجاڻي ڪرڻ، هڪ ئي طريقو نه هو، ٻي صورت ۾ اهو ئي انهن جي فوري موت جو مطلب هوندو. ان جو ڪو ثبوت نه آهي ته عيسائي ٿيڻ تي غلام بڻائڻ جو طريقو هن طرح خودڪشي ڪيو آهي. درحقيقت، عيسائييت ايترو جلدي ڀريل نه هجي ها ته اها صورت هئي. پر، غلام هڪ ٻئي کي بهتر ڪري سگهي ٿو ۽ ذاتي طور تي انهن سان ڳالهائي سگهي ٿو جن ۾ انهن سان رابطي ۾ آيا ۽ انهن جي ذاتي مثال ۽ تبديل ٿيل شخص ٻين سان رضامند ٿي ويندا (1 پطرس 2: 18-20).

تنظيم ان کان پهريان اڳوڻي دعوي ڪري ٿو "سچ پچ لفظن جو سچو، اڄ به شاگرد بڻائڻ وارو ڪم مڪمل جھڙي ۾ آهي. ان جي سوچيو! هر سال تقريبا 300,000،6 ماڻهو بپتسما وٺڻ جاهل يهودين جي حيثيت رکن ٿا ۽ عيسى مسيح جا شاگرد بڻجي ويا ".

ڪابه ٻين مذهبن سان مقابلو نه ڏيکارڻ لاء شاگردي تي تنظيم ڪيتري بهتر آهي (يا نه). ان سان گڏ، انهن جي برقرار رکڻ جي شرح بابت معيار اي بابت بابت ڪابه بحث نه آهي. سال جي 2019 ۽ 2018 سروس جي رپورٽن مان ظاهر ٿئي ٿو ته 2018 چوڪ پبلشرز 8,579,909،2019،8,683,117 ۽ 103,208 چوڪ پبلشرز 67،1.3،100 هئا، رڳو ٽوٽل XNUMX هزار XNUMX ٿي ويا آهن، جو مطلب آهي XNUMX سيڪڙو اضافو ٿي ويو. سالياني دنيا جي آبادي جي ڀيٽ ۾ XNUMX سيڪڙو خالص اضافو ٿيو آهي. هن شرح تي پهرئين صديء ۾ ابتدائي عيسويت جي ابتدائي انداز سان مقابلو ڪرڻ جي شروعات به ڪڏهن به شروع نه ٿيندي، اربسمين ۾ اربينس جي مرڻ واري کي پڻ مارڻ جي باوجود به اهو به XNUMX سال جي وقت ۾.

پيراگراف 8-13 موضوع کي "دل پهچڻ جي ڪوشش ڪريو".

اسين مطالعي ۾ پيش ڪيل حڪم ۾ تجويز ڪيل تجويزون ڪنداسين.

• "ڪتابن کي استعمال ڪريو "بائبل ڇا ڪري سگهان ٿو؟" ۽ "خدا جي محبت ۾ رهو ٿا."، (9 XNUMX)
• "نماز سان مطالعاتي سيشن شروع ڪريو"، (par.11)
• "پنهنجو شاگرد ڪيئن ڪئين دعا ڪر" (پار.12)
• "پنهنجي بائيبل شاگرد کي جلدي ممڪنن ۾ شرڪت ڪرڻ لاء دعوت ڏيو" (پار.13)

ڇا توهان هيٺيان اچي چڪا آهيو؟

• "لاء خدا جو ڪلام جيئرو آهي ۽ ڪنھن ماڻھوء کي ٻھراھيندڙ تلوار کان جھڳڙو آھي ۽ روح جي روح ۽ روح ۽ مسڪينن مان آھي، ۽ دل جي دليون ۽ ارادن کي نگاھ رکڻ وارو آھي. (عبراني 4:12)
• "هئڻ مثال سچ ڳالهائڻ وارا، ڳالهائڻ ۾، محبت ۾، ايمان ۾، تخليق ۾. " (1 तिमोथी 4:12)
• "انهن شين تي سوچي. ان ۾ جذب ​​ٿي وڃي ٿو، اهو توهان جي ترقي سڀ ڪجهه ظاهر ٿي سگهي ٿي [افراد]. 16 پاڻ کي ۽ پنهنجي تعليم ڏانهن مسلسل ڌيان ڏي. انھن شين سان رھو، ھي ڪم ڪرڻ لاء توھان پاڻ کي ۽ انھن جو اھو ڪير آھي، جيڪو اوھان کي ٻڌائيندو. "(1 تيمٿ 4: 15-16)

خدا جي لفظ کي سڌو سنئون استعمال نه ڪيو ويو آهي ۽ مثال طور پنهنجو پاڻ کي ترتيب ڏيڻ جي ڪنهن به دل تائين پهچڻ لاء بهترين ۽ تمام بهترين طريقو آهي؟ اڃان تائين تنظيمن جي ترجيحات ان جي اشاعت کي زور ڏيڻ، مذهبي گڏجاڻين کي دعا ڪن ٿا. ڇا مسئلو سنجيدگي سان غلط ڪجهه ناهي، تنظيمن جي مطابق جيئن ترجيحات؟

موضوع کي 14 ورجا پيراگراف "پنهنجي شاگردن کي روحاني طور تي وڌاء ۾ مدد ڪريو ".

هتي اھڙا بنيادي نڪتا آھن:

• توهان جي تعليم ٻين جي مدد ڪرڻ چاهيندا؟ "جڏهن وقت صحيح آهي، امتياز جو ذڪر مالياتي ڪم کي مالي طور تي سهڪار جي ذڪر کان واپس نه رکو". (Par.14)
• ڀائرن سان مسئلا پيدا ٿيڻ جو ڪهڙو حال ٿيو؟ "يا وري ڀاء کي معاف ڪري سگھان ٿو يا نه، هو معاملي کي وڃڻ نٿا ڏين، جيڪو ڀاء کي حاصل ڪرڻ واري مقصد سان انسان ۽ مهربانيء سان پيار ڪري ٿو. "(15).
• توھان جو اڀياس ٻين سان ڳالھائڻ چاھيو ٿا؟ "کيس ڏيکاريو ته ڪيئن جاويد لائبريري ايپ، جووواه جي شاھدن لاء تحقيقاتي گائيڊ ۽ Jw.org استعمال ڪرڻ جي طريقي سان عملي طريقي سان سکڻ لاء". (پار .15).
• توهان جو شاگرد توهان جي ترقي نٿا ڪن جيڪا توهان چاهيو ٿا؟ آڻيندين ته ڳري وزن ۾ کين ڊڄي ٿي. "گڏجاڻي کان ٻين کي دعوت ڏيو ۽ سرڪشي کي ڏسندو هو جڏهن هو جماعت ۾ گهمندو هو، پڙهائي ۾ ويهي رهيو" (par.16).

انهيء مان هڪ ڪئين حقيقت ۾ ڪنهن بائبل شاگردن کي روحاني طور وڌائڻ ۾ مدد ڪندو؟ انھن سفارشن جي مدد سان شاگردن جي ترقي جي طريقن ۾ مدد ڪندي، پر مسيحي صلاحيتن ۾، يا بائبل جي بھترين ڄاڻ. انهي لاء اهي اهي ڀلي ڀنڀن ٿا ٿين ته اهي معلومات تي ذاتي تحقيق ڪيا جيڪي بائبل رڪارڊ ۾ هڪڙي اعتماد تي قائم ڪن. جهڙوڪ سيلاب، انهي جي پيداوار يا ابتدائي عيسائيت کي پکڙيل آهي. اهي صحيح سچي مسيحن جي خاص معيار تي ڪم ڪري سگهن ٿا ۽ ڏسو ته ڪيئن پاڻ ۽ ٻين جي فائدي ۾.

پيراگراف 17-20 ڊالر سان گڏ ڪجھه دير اڳ 1975، ۽ 1990 ۾. پيراگراف 18 ڄاڻايل آهي "هن منظر تي غور ڪريو: توهان جي شاگرد پنهنجي تعليم اسان کي ڪتاب جي مڪمل ڪري ڇڏيو آهي ۽ شايد شايد خدا جي محبت جي ڪتاب ۾ رهڻ شروع ڪيو، پر هن اڃا تائين هڪ گڏجاڻي جي اجلاس ۾ نه آيو آهي، يادگار به نه آهي! ۽ اڪثر ڪري معمولي سببن جي مطالعي کي رد ڪري ٿو. اهڙي حالت ۾، توهان کي سٺو سمجهي سگهون ٿا ته هو شاگرد سان فڪر سان ڳالهايو ".

ڇا ٿيندو "فرڪ ڳالهائڻ"شامل آهن؟ 20 پيراگراف، ”اسان کي ڪنهن ماڻهو کي اهو ٻڌائڻ مشڪل هوندو ته اسان هن سان پڙهڻ بند ڪنداسين. تڏهن به ، ”بچيل وقت گهٽجي ويو آهي.“ (1 ڪورٿينس 7:29) اسان کي وڌيڪ وقت خرچ ڪرڻ جي بجاءِ غير تعميري مطالعو ، اسان کي ڪنهن کي ڳولڻ جي ضرورت آهي جيڪو ثبوت ڏئي ته هو ”صحيح طور تي هميشه جي زندگي جي لاءِ خلل آهي“. — پڙهو اعمال 13:48. ”

هي صلاح ڇو؟ ڇا اهو ٿي سگهي ٿو ڇاڪاڻ ته اهي وڌيڪ حڪم ۾ وڌيڪ بپتسما چاهيندا آهن ڇو ته بپتسما وٺڻ وارا ڦوڪ سڪي وڃي رهيا آهن ۽ انهن کي هاڻي ڪل سالم بپتسما سان گڏ انگ انگ کي آزمائي نه ٿي سگهندا؟

آخرڪار پيراگراف 21 رياست "2020 ع واري دوران، اسان جي سالم اسان کي اسان جي شاگرد ٺاهڻ واري ڪم کي بهتر بڻائڻ تي غور ڪرڻ ۾ مدد ڪندي ". انتهائي طريقي سان اهو گورنمنٽ باڊي جي سوچ کي يقيني بڻائي ٿو.

تنظيم اسان کي ڪرڻ چاهي ٿو

• تمام گهڻا شاگرد، [آرگنائيزيشن لاء] حاصل ڪريو، پر انهن جي باري ۾ تمام گهڻو پريشان نه آهن پر انهن جي معيار مسيحي هجڻ.
• انھن کي مدد ڏيو
• انھن کي مقرر ڪيل ملاقاتن ۾ شامل ٿيو
• انهن کي تيار ڪرڻ لاء ڪنهن به قسم جي بدبختي سان قائم رکڻ لاء تيار آهي.
• پر پنهنجي ايمان کي اڏاوت جي باري ۾ پريشان نه ڪريو پوء اهو تنظيم کانسواء بغير ٿي سگهي ٿو، ۽
• انهن عيسائي خاصيتن کي ترقي ڪرڻ يا تبليغ کانسواء ٻي عملي طريقي سان ٻين جي مدد ڪرڻ بابت پريشان نه ڪريو.

جڏهن هن رسولن کي هدايت ڏني ته ڇا پئي چاهيو؟

• معيار جا عيسائي، انگ نه آهن. (متي 13: 24-30، ڪڻڪ جو ٻج)
• هڪ ٻئي جي مدد لاء، صرف ٻين عيسائي مدد ڪرڻ لاء، تنظيمن لاء ڪابه امداد نه. (رسولن 15:26)
• ايسوسيئيشن رکندڙ ماڻهن سان گڏ (جيمس 2: 1-4)
• ان تي ايمان ۽ سندس واعدو (يوحنا 8: 31-32)
• هڪٻئي جي نشاندهي طور هڪ ٻئي سان حقيقي پيار ڏيکاريو (يوحنا 13:35)

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.