ڇا يهودين جا شاهڪار ”نا منظور ٿيل ذهني رياست“ آهن؟

"بس جيئن انهن خدا کي مڃڻ جي قابل نه ڏٺو، خدا انهن کي انهن کي غير منفي ذهني حالت تي ڏيڻ ڏنو، جيڪي شيون نه گهمندا آهن." (روميون 1:28 NWT)

اهو هڪ جرئتمندانه بيان لڳي سگهي ٿو اهو به پيش ڪرڻ جي لاءِ ته خدا جي شاهدن جي قيادت خدا جي طرفان هڪ نامناسب ذهني حالت تي پهچائي وئي آهي. جيتوڻيڪ ، هڪ طرف يا ٻئي طرف وزن رکڻ کان پهريان ، اچو ته ڏسون ته بائبل جا ٻيا نسخو هن آيت کي ڪيئن انجام ڏين ٿا:

”خدا… انهن کي پنهنجي بيوقوف سوچ تي ڇڏي ڏنو…“ (نئون انٽرنيشنل نسخو)

”خدا… انهن جي نااهل ذهنن کي انهن تي حڪومت ڪرڻ ڏيو. (همعصر انگريزي نسخو)

”خدا پنهنجن غير اخلاقي ذهنن کي انهن جي ڪنٽرول ڪرڻ جي اجازت ڏني.“ (خدا جو ڪلام ترجمو)

هاڻي اچو ته تناظر تي غور ڪريو.

"اھي سڀيئي بي انصافي، بدبختي، لالچ ۽ بدبختي سان ڀرجي ويا ھئا جيڪي حسد، قتل، جھيڙو، غصب ۽ غصب کان بھرا آھن، خدا جي نفرت، غفلت، حيرت، فخر، سکينر، جيڪي نقصانڪار آھن. ، والدين جي نافرماني، بغير ڪنهن معاهدي، ڪوڙي معاهدي، ڪو به قدرتي تنهنجو نه، ۽ رحم ڪندڙ. جيتوڻيڪ اهي خدا جي چڱن ڪمن کان چڱيء طرح ڄاڻندا آهن- جيڪي اهڙيون شيون مشق ڪندا آهن انهن جي موت جو حقدار آهن، اهي نه رڳو انهن تي عمل رکون ٿا پر ان تي عمل ڪرڻ پڻ منظور. " (روميون 1: 29 32 -XNUMX)

جيووا جو شاھد پڙھندڙ ​​اھو ضرور اعتراض ڪندو ته مٿي بيان ڪيل خاصيتن مان ڪنھن ھڪڙي به تنظيم ۾ حڪومتي ماڻھن تي جيڪو ڪجھ به لاڳو نٿو ٿئي. اڃا تائين ، ڪنهن به نتيجي تي ڀ beforeڻ کان اڳ ، ذهن ۾ رکون ته اهو خدا آهي جنهن انهن ماڻهن کي هن ذهني حالت ڏانهن ، يا ڇڏي ڏنو نئون ورلڊ ترجمو ان کي ، “انهن کي ڇڏي ڏيو” جڏهن خداوند ڪنهن کي ڇڏي ڏئي ٿو ، هو پنهنجو روح کي ڪ byڻ سان ائين ڪندو آهي. اھو ڇا ٿيو جڏھن خدا بادشاھ شائول کان سندس روح ڪ withي ڇڏيو؟

ھاڻي خداوند جو روح ساؤل کان روانو ٿيو ۽ خداوند جو ھڪ بدڪار روح کيس گھرايو. (1 ساموئل 16:14 ن ايس بي)

ڇا شيطان کان يا هڪڙي جي گناهه واري چهرا کان ، خدا جي روح جي هاڪاري اثر کان بغير ، دماغ هيٺئين سرپل ۾ وڃي ٿو.

ڇا ھاڻي اھو ادارو بڻجي چڪو آھي رياست؟ ڇا خداوند پنھنجي روح کي ختم ڪري ڇڏيو آھي. مان اڻان ٿو ته ڪجھ تڪرار ڪندا ته ھن جو روح پھريائين موجود نه ھو. پر اهو صرف چوڻ مناسب آهي؟ خدا پنھنجي روح کي ڪنھن به اداري تي نه ، فردن تي نازل نٿو ڪري. هن جو روح ڏا powerfulو طاقتور آهي ، جو ايستائين جيڪڏهن نن aڙي ماڻهن کي به هجي ، اهي س theي اثر تي اثرانداز ٿين ٿا. ياد رکو ، هو رڳو ڏهن نيڪ حڪمن جي خاطر سدوم ۽ گوموره جي شهرن کي ڇڏڻ جي خواهشمند هو. ڇا شاھد قيادت ۾ آباد سادن ماڻھن جو تعداد گھٽجي ويو آھي ته ھاڻي اسان چئي سگھوٿا ته انھن کي ھڪڙي نامنظور دماغي حالت جي ڪري ڇڏيو ويو آھي؟ هتي اهڙي تجويز ڏيڻ جو ڪهڙو ثبوت آهي؟

وٺو، پر ھڪڙو مثال، ھڪڙو مثال، ھن خط ۾ مخلص سوال جي جواب ۾ لکيو ويو آھي تھ ڇا جھنگوي شاهدي ڪيسن ۾ ھڪٻئي شاھدي جي طور تي سمجھي سگھي ٿو.

جيڪڏهن توهان جي ڊوائيس تي پڙهڻ لاء هي تصوير تمام ننڍڙو آهي، هتي خط جو متن آهي.

پيارا ڀاء X:

اسان 21 نومبر، 2002 جي خط جو جواب ڏيڻ تي راضي آهيون، جتي توهان مسيحي ڪليسيا ۾ ٻارن جي بدعنواني ڪيسن جي معاهدي تي بحث ڪيو وڃي ٿو ۽ جو خاص طور تي توهان کي انهن مخصوص جوابي طريقيڪار جي جواب ۾ استعمال ڪيو آهي، انهن جي جواب ۾ بيان ڪيو آهي. صحيفن.

توهان جي خط ۾ ڏنل دليل عام طور تي آواز آهي. ڪجھ ڏکيائين واري حالتن ۾ حقيقتن کي قائم ڪرڻ آسان ناهي ، پر يهودي جا شاهد يهودي ماڻهن کي جنسي تعصب کان بچائڻ جي لاءِ پرعزم ڪوشش ڪري رهيا آهن ، ساڳئي وقت بائبل ۾ مقرر ڪيل پنهنجي معيار ۽ اصولن تي قائم رهو. اعزازي طور تي ، توهان معاملن بابت سوچيو آهي ۽ تنقيد ڪندڙن جي الزامن جو جواب ڏيڻ لاءِ تيار ڪيو ٿا ، جئين اهو ضروري ۽ مناسب لڳي.

توهان اهو مشاهدو ڪيو ٿا ته طبي معائنو کان ثبوت ڪافي قائل ٿي سگهي ٿو ڇاڪاڻ ته ا today ٽيڪنالاجي جي ڪري جيڪا بائيبل جي ڀيٽ ۾ موجود نه هئي. توهان پڇيو ، جيڪڏهن ، ڪڏهن ڪڏهن ، اهو ايترو بيچيني نه ٿي سگهي ته اهو ، اثر طور ، هڪ ٻئي ”شاهد“ جي برابر هوندو. اهو تمام گهڻو مضبوط ثبوت ٿي سگهي ٿو ، جئين ، ڀروسو ڀروسو هو ، صرف ان حقيقت تي ثبوت جي طور تي پيش ڪئي وئي ۽ جاچ ڪيتري قابل اعتماد ۽ حتمي هئي. پر جيئن ته بائبل خاص طور تي هڪ شاهدي تي شاهد ڪرڻ وارو معاملو بيان ڪري ٿي ، تنهن ڪري اهو به چ suchو ٿيندو ته ٻئي شاهدي طور ٻين شاهدن جو حوالو نه ڏنو وڃي. تنهن هوندي به ، توهان اهو نقطو نڪتو ته گهڻو ڪري ملزم تي الزام جي جاچ ۾ غور ڪرڻ وڌيڪ هوندو صرف مقتول جي زباني شاهد جي لفظي شاهدي بلڪل يقيني طور تي هڪ صحيح.

اھو اوھان سان گڏ ھڪڙو خوش آھي تھ توھان سان جڙيل آھي ۽ سڄي دنيا جي ڀائرن جي بادشاھت جي تبليغ واري ڪم ۾، اڄ تائين دنيا ۾ وڏيء طرح ڪم ڪيو آھي. اسان سڀ حيران ڪندڙ طور تي توهان کي اڳتي وڌندڙ واقعن کي ڳولي رهيا آهيو جڏهن خدا پنهنجي قوم پنهنجي نئين دنيا ۾ پهچائي ڇڏيندو. 

اچو ته بوائلرپلٽ پليٽليٽ کي نظرانداز ڪريون جيڪا اهڙين سڀني نقشن کي ختم ڪري ٿي ۽ خط جي گوشت ڏانهن توجه ڏئي. 17 سالن جو اهو خط ظاهر ڪري ٿو ته ٻارڙن جي جنسي زيادتي جي ڪيسن کي سنڀالڻ بابت تنظيم جي سوچ تبديل نه ٿي آهي. جيڪڏھن ڪجھ آھي ، اھو وڌيڪ گھيرو ٿي چڪو آھي.

جي ان سان شروع ڪريون: “يهودي شاهد يهودي عوام کي جنسي تعصب کان بچائڻ جي لاءِ پرعزم ڪوششون ڪري رهيا آهن ، ساڳئي وقت بائبل ۾ مقرر ڪيل پنهنجي معيار ۽ اصولن تي قائم رھيا. ”  

هي هن کي آواز ڏئي ٿو جهڙوڪ خدا جي وحي جو ماڻهن کي جنسي تعصب کان بچائڻ ۽ هن جو “معيار ۽ اصول بائبل ۾ بيان ڪيل آهن” الڳ الڳ آهن ۽ هميشه هڪ ٻئي سان مطابقت رکندڙ نه آهن. اهو پيغام جيڪو پهچايو ويو آهي اهو آهي ته قانون جي خط کي پڪڙي رکڻ سان ، تنظيم هميشه ٻارن کي جنسي اڳڀرائي کان بلڪل محفوظ رکي نٿي سگهي. خدا جو قانون قصوروار آهي. اهي ماڻهون صرف خدائي قانون جي پاسداري ۾ پنهنجو فرض ادا ڪري رهيا آهن.

جئين اسان باقي خط پڙهون ٿا ، اسان ڏسون ٿا ته اهو تمام گهڻو واقعو آهي. بحرحال ، ڇا اهو خدا جو قانون آهي جيڪو غلطيءَ تي آهي ، يا اهو انسانن جي تعبير آهي جيڪا انهي گندگي کي جنم ڏنو؟

جيڪڏهن ، هي خط پڙهڻ کانپوءِ ، توهان سڀ جي حماقت تي هڪ سطحي غصي جو احساس ڪريو ، پنهنجي پاڻ کي نه هارايو. اهو مردن جي حماقت سان منهن ڏيڻ وقت ڪافي فطري ردعمل آهي. بائبل حماقت جي مذمت ڪندو آهي ، پر اهو نه سمجهيو ته اهو لفظ گهٽ عقل سان لاڳو ٿي رهيو آهي. گهٽ عقل سان گڏ ماڻهو تمام عقلمند ٿي سگهي ٿو. ٻئي طرف ، اڪثر گهڻو ڪري اهي ماڻهو وڏي عقل سان تمام گهڻو بيوقوف ثابت ٿيندا آهن. جڏهن بائبل حماقت جي ڳالهه ڪري ٿي ، ان جو مطلب اخلاقي حماقت آهي ، هڪ ڌار ڌار اڻ برابري جنهن کي پنهنجو ۽ ٻين کي فائدو آهي.

مهرباني ڪري ، پڙهو ۽ جذباتي طور تي هن تعارف کي ورجايو ، پوءِ اسان ان ڏانهن واپس اينداسين ، هڪ ڪري ، خط جو تجزيو ڪرڻ ۽ JW.org جي پاليسين کي.

• ". . اوھان کي خبر پئجي وئي آھي ڇا؟ (پي 1:22)
• ". . .يو بيقوف ماڻهو، دل سمجھو. " (پي 8: 5)
• ". . پر جيڪڏھن بيھودي ڳالھھ جي دل ۾ ھڪڙو بيوقوف آھي. (12-23)
• ". . .خصوصي شديد علم سان عمل ڪندو، پر بيوقوف جيڪو به بيوقوف پکيڙيو ويندو. (پي 13:16)
• ". . .اوجو هڪ خوف آهي ۽ خرابيء کان منھن موڙيندو آهي، پر بيوقوف بيحد ۽ خود اعتمادي آهي. " (ص 14:16)
• ". . .اگر اهو آهي ته هو ڪنهن به حڪمت وارو قيمتي بيماريء جي هٿ ۾ آهي، جڏهن هو نه دل ۾. (Pr 17:16)
• ". . .اگر هڪ ڪتا پنهنجي واتن ڏانهن موٽي ٿو، بيوقوف اهو ئي پنهنجي بيوقوف کي هٽائيندو آهي. (ص 26:11)

امرا 17:16 اسان کي ٻڌائي ٿي ته بيوقوف وٽ قيمت آهي پنهنجي هٿ ۾ دانائي حاصل ڪرڻ ، پر هو اها قيمت ادا نه ڪندو ڇاڪاڻ ته هن وٽ دل جي گهٽتائي آهي. هن کي قيمت ادا ڪرڻ لاءِ دل جي گهٽتائي آهي. هڪ ماڻهو ٻارن کي بچائڻ جي لاءِ پنهنجي ڪتاب جي فهم کي سمجهڻ جي لاءِ ڪهڙي حوصلا افزائي ڪندو؟ پيار ، ظاهري طور. اها پيار جي گهٽتائي آهي جيڪا اسان ٻار جي جنسي بدسلوڪي بابت سڀني تنظيمن جي معاملن ۾ ڏسون ٿا.جڏهن ته پيار جو فقدان هن هڪڙي مسئلي تي شايد ئي محدود آهي. اھڙي طرح ، اھي علم کان نفرت ڪندا آھن (Pr 1: 22) ، نه سمجھو يا پنھنجو ئي مقصد کان انڌو آھي (Pr 8: 5) ۽ تنھنڪري صرف بيوقوف کي ختم ڪريو (Pr 12:23). پوءِ جڏھن ڪو ماڻھو کين ڪرڻ لاءِ چٽ تي سڏين ، اھي غضبناڪ ۽ ڪٺ ڌاڙيل (Pr 14:16). (هن آخري نقطي جي حوالي سان ، اهو خط جي وصول ڪندڙ کي هن غضب کان بچائڻ آهي ته اسان اهو نالو ڪٽيل ڪري ڇڏيو) (Pr 26:11).

مان انھن تي ڏاڍو ڏکيو ھوندس، کين علم جي نفرت کان آگاھ ڪرڻ ۽ ان جي قيمت ادا ڪرڻ ۾ راضي نه ٿيو، ڇو ته اھي پيار آھن؟

مان توهان کي قاضي ٿي ڇڏيندس.

اهي اعتراف ڪن ٿا ته جنسي بدعنواني کي قائم ڪرڻ جا تمام مضبوط ثبوت ٿي سگهن ٿا. مثال طور ، هڪ ريپ ڪٽ حملو ڪندڙ جي سڃاڻپ کي قائم ڪرڻ لاءِ ڊي اين اي ثبوت گڏ ڪري سگهي ٿو. جڏهن ته ، انهن جي ”ٻٽي شاهد واري قاعدي“ جي تشريح لازمي آهي ته ٻار جي عصمت دري جي هڪ واقعي جي لاءِ ”ٻه شاهد“ موجود هجن ، انڪري وڏي فورنزڪ شاهدي جي باوجود ، بزرگ متاثر نه ٿا ٿي سگهن جڏهن ته فقط شاهد جي شاهدي نه آهي.

هاڻي توهان ڏسندا ته انهن جو ڇا مطلب هو جڏهن انهن لکيو ته اهي ”يهودي ماڻهن کي جنسي تعصب کان بچائڻ جي لاءِ پرعزم ڪوششون ڪري رهيا آهن ، ساڳئي وقت بائبل ۾ مقرر ڪيل پنهنجي معيار ۽ اصولن تي قائم رهو.“ ٻين لفظن ۾ ، انهن کي انهن جي تشريح تي ضرور ويهڻ گهرجي ، بائبل ٻن شاهدن جي قاعدي بابت ڇا ٿو چوي ، جيتوڻيڪ اهو نتيجو ٿي سگهي ٿو يهودين جي ماڻهن جي حفاظت جو فقدان.

اڃا تائين ، انهن وٽ عقل خريد ڪرڻ جا ذريعا آهن ، ته انهن کي انهي ۾ توجهه جي گهٽتائي ڇو نه آهي؟ (Pr 17:16) اهي اهڙي hateاڻ کان ڇو نفرت ڪندا؟ ياد رکو ، اهو بيوقوف آهي جيڪو علم کان نفرت ڪري ٿو (Pr 1: 22).

لفظ “شاھد” تي ھڪڙي سادي ڳولا آرگنائيزيشن جو پنھنجو ئي سوفٽويئر پروگرام استعمال ڪندي ظاھر ڪري ٿو ته شاھد انسان کان سواءِ ٻيو ڪجھ ٿي سگھي ٿو جيڪو واقعو ڏسڻ لاءِ ٿيندو آھي.

”ھي ڏند شاھ آھي ، ۽ اھو ستون شاھدي آھي ، ته آء you اوھان کي نقصان پھچائڻ لاءِ ھن ڏند ڪٿا تي نه وڃندس ، ۽ تون مون کي نقصان پھچائڻ لاءِ ھن موھيڙيءَ کان پھچي ڪونه سگھندين.“ (پيدائش 31:51)

"توھان کي قانون جي قانون کي کڻڻ گھرجي تہ توھان اھو اھو آھي جو خداوند جي عہد جي صندوق جي ڀر ۾ آھي. خدا جو آھي، ۽ اھو اوھان جي خلاف حاضر شاھد آھي." (De 31:26)

حقيقت ۾ ، اهڙن ڪيسن ۾ گواهي ڏيڻ لاءِ فورينسڪ ثبوت جو استعمال موزيڪل قانون جي ڪوڊ ۾ قائم آهي. هتي بائبل کان حساب ڪتاب آهي

"جيڪڏهن ڪو مرد زال هجي ۽ ان سان لاڳاپا رکي ٿو پر پوء هن کان نفرت ڪرڻ چاهي ٿي ۽ هن کي بدترين برداشت ڪندي، ۽ چوي ٿو ته هن کي غلط نالو ڏئي ٿو:" ما دغه ښځه نيولي، مګر کله چې زه له هغې سره اړيکي درلوم، ما نه ڳولهيو ته هوء هڪ ڪنوار هئي، 'ڇوڪريء جي پيء ۽ ماء جي شاديء واري شهادت جي شهادت لاء هن شهر جي دروازي جي اڳواڻن بزرگن جي ڌڻي جو ثبوت بڻائڻ گهرجي. ڇوڪري جي پيء بزرگن کي ضرور چوڻ گهرجي، 'مون کي ڌيء هن زال کي زال جي حيثيت ڏني، پر هن کان نفرت ڪري ٿو ۽ ان کي بدعنواني سان الزام لڳائي رهيو آهي: "مون کي معلوم ٿيو آهي ته توهان جي ڌيء کي कुमारीताको प्रमाण छैन." هاڻ هي منهنجي ڌيء جي کنواري جو ثبوت آهي. ' انهن کان پوء هن شهر جي اڳيان بزرگ اڳيان اڇليو ويندو. شهري بزرگ انسان کي وٺي ويندي ۽ کيس نظم ڏيندو. " (22: 13-18)

هن حوالي سان حوالو سان، هن جي صحيفن تي ڄاڻ پڙهجي ٿو:

“ڪنواري جو ثبوت.
رات جي ماني کانپوءِ مڙس پنهنجي دلہن کي ننupڙي ڪمري ۾ وٺي ويو. (پي ايس 19: 5 ؛ جو 2:16) شادي جي رات تي ڪپڙو يا ڪپڙو استعمال ڪيو ويو ۽ پوءِ پي ويو يا زال جي والدين کي ڏنو ويو ته جيئن ڇوڪري جي ڪنوار جي رت جا نشان ان جي صورت ۾ قانوني تحفظ فراهم ڪري سگهن. بعد ۾ هوءَ ڪنواري نه هجڻ يا شادي کان اڳ هن کي طوائف هجڻ جو الزام هنيو ويو. ٻي صورت ۾ ، هو پنهنجي پاڻ کي شاديءَ جي سلسلي ۾ بي گناهه ورجن طور پيش ڪرڻ ۽ پنهنجي پيءُ جي گهر تي وڏي ڪاوڙ آڻڻ لاءِ مارڻ جي سزا ڏئي رهي هئي. (دي 22: 13-21) تازي عرصي تائين وچ اوڀر جي ڪجهه ماڻهن وچ ۾ ڪپڙي رکڻ جو رواج جاري آهي. “
(ان جي 2 ص 341 شادي)

هتي توهان وٽ آهي ، بائبل جو ثبوت ته فارنزڪ ثبوت هڪ ٻئي شاهدي جو ڪم ڏئي سگهي ٿو. ان جي باوجود ، انهن ان تي عمل ڪرڻ کان انڪار ڪري ڇڏيو ۽ ”فقط ڪتي وانگر هن جي الٽي پوڻ ڪري ، بيوقوف پنهنجي بيوقوفي کي ورجائي رهيو آهي“ (Pr 26:11).

هن س tragedyي سانحوءَ جي لاءِ تنظيم کي ذميواري ڏيڻ آسان آهي جنهن هزارين ماڻهن کي ٻار سان جنسي زيادتي جي ڏوهن جي رپورٽ ڪرڻ مناسب ڪرڻ گهرجي ، خدا جي طرفان هن جي وزير طور اهڙيون شيون سنڀالڻ جو الزام هنيو. (ڏسو روميون 13: 1-6.) مون پنهنجي ٻارن کي ڪڏهن به ناهي ڇڏيو ، تنهن ڪري آئون صرف اهو تصور ڪري سگهان ٿو ته آئون اُهو سکيا ڏيڻ ۾ ڪيئن ردعمل ظاهر ڪندس ته جمعي جي ڪجهه ڀاءُ منهنجي نن boyڙي ڇوڪرو يا منهنجي نن girlڙي ڇوڪري سان بدسلوڪي ڪئي هئي. آئون شايد هن کي ٽنگن کان ڇهڻ چاهيان ٿو. مون کي پڪ آهي ته ڪيترائي والدين ڪنهن بدسلوڪي ٻار سان گڏ اهو محسوس ڪيو آهي. اھو چئي رھيو ھو ، مون سڀني کي نئين نظر ۾ ھن کي ڏسڻ چاھيو. جيڪڏهن توهان جي ٻار جي عصمت دري ڪئي وئي ، توهان ڪير انصاف ڏانهن رخ ڪندو؟ مان توهان کي اهو چوڻ جو تصور نٿو ڪري سگهان: ”مان هن همراهه کي سڃاڻان ٿو جيڪو چوڪيدار آهي ، ۽ ٻيو جيڪو زنده رهڻ لاءِ ونڊوز کي ڌوئي ٿو ، ۽ هڪ ٽيون جيڪو آٽوموبائل ريپيئرر آهي. منهنجو خيال آهي ته اهي صرف ماڻهو هوندا جن کي رابطو هوندو ، جيڪي هن صورتحال کي سنڀالڻ لاءِ wouldاڻيندا. مان انهن تي اعتماد ڪري سگهان ٿو ته بدڪار جي سزا ڏي ۽ منهنجي ٻار کي ذهني ۽ جذباتي صحت بحال ڪرڻ ۾ مدد ڪري. ”

آئون thatاڻان ٿو ته اهو مضحکہ خيز لڳي ٿو ، پر ڇا اهو ساڳيو ناهي ته ڇا هزارين تعليم يافته ۽ تربيت يافته پروفيٽرن جي بدران بزرگن سان رابطو ڪري ڪيو آهي؟

اهو سچ آهي ته ، تنظيم جي قيادت بائبل جي معنى ۾ ”علم کان نفرت“ ۽ ”انهن جي بيوقوفين کي spreadingهلائڻ“ سان بيوقوفيءَ وارو ڪم ڪندي نظر اچي رهي آهي. پر 1:22) هن پيچيده مسئلي کي صحيح طريقي سان منهن ڏيڻ جي پاڻ ۾ ناڪامي ۽ ناڪامي جي سڃاڻپ نه ڪرڻ. هنن اڪثر پيار کان ڪم وٺڻ ۽ انهن ڏوهن جي ذميوارن کي رپورٽ ڪرڻ جي بيچيني ظاهر ڪئي آهي ته جيئن خدا جي ماڻهن کي بچائي. ان جي باوجود ، اهو اسان تي پنهنجن خامين جو الزام ٻين کي ڏيڻ آسان آهي. خدا سڀني ماڻهن کي انصاف ڪري ٿو. هو هر هڪ کان حساب طلب ڪندو. اسان پنهنجو ماضي تبديل نٿا ڪري سگهون ، پر اسان پنهنجو هاڻوڪو متاثر ڪري سگهون ٿا. ڪاش آئون اهو سڀ ڪجهه اڳ محسوس ڪري چڪو هوس ، پر هينئر آئون ان کي سڃاڻان ٿو. تنهن ڪري ، آئون سڀني جووهن جي شاهدن کي درخواست ڏيان ٿو جيڪي نن abuseپڻ کان ٻارن سان ٿيندڙ زيادتي جي ڏوهه بابت areاڻ رکندا آهن ته اها بزرگن کي خبر نه ڏي. انهن کي به شامل نه ڪريو. توهان انهن کي صرف ناڪامين جي لاءِ ترتيب ڏئي رهيا آهيو. ان جي بدران ، روميون 13: 16-14 تي خدا جي حڪم جي فرمانبرداري ڪريو ۽ پنهنجي رپورٽ اعليٰ اختيارين کي ڏيو جيڪي تحقيق ڪرڻ ۽ تحقيق ڪرڻ ۽ ثبوت گڏ ڪرڻ جي لاءِ موجود آهن. اھي اھي آھن ، جيڪي خدا جي طرفان مقرر ڪيا ويا آھن تھ اھڙن ڪيسن ۾ اسان جي حفاظت ڪرڻ.

مون کي اهو غلط تصور نه آهي ته تنظيم هميشه پنهنجيون پاليسيون تبديل ڪندي. پوءِ ڇو انھن سان جھيڙو ڪن؟ ان کي هنن کان ٻاهر ڇڏيو. جيڪڏهن توهان هڪ ڏوهن کان واقف آهيو ، خدا جي فرمانبرداري ڪريو ۽ حاڪمن سان رابطو ڪريو. بزرگن ۽ شاخ کي تڪليف ٿيندي ، پر ان جو ڇا؟ ڇا معاملو اهو آهي ته توهان خدا سان سٺو آهيو.

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.