”هڪ قوم منهنجي سرزمين تي اچي چڪي آهي.“ —جالو 1: 6
[ws 04/20 ص 2 جون 1 کان جون 7]
انهي جي حوالي سان “برو سي ٽي رسل ۽ ان جا مددگار"پڙهائي وارو مضمون پيراگراف 1 ۾ ٻڌائي ٿو "سندن پڙهائي جو طريقو آسان هو. ڪو ڪو سوال اڀاريندو هو ، ۽ پوءِ اهو گروپ هر موضوع سان لاڳاپيل لکت جي معائنو ڪندو. آخرڪار ، اهي پنهنجن تجربن جو رڪارڊ ٺاهيندا.".
پهرين شي جيڪا مون کي هن اقتباس جي باري ۾ متاثر ڪئي ، اها هئي ته ابتدائي بائيبل شاگردن جي پڙهائي کان علاوه ڪيئن جهڙي آهي ”واچ نگر جي مدد سان بائبل جو مطالعو“، ا Witnesses ئي شاهدن جي لاءِ “ابتدائي” روحاني کاڌو آهي. ا everythingڪلهه هر شيءَ اسڪرپٽ ۽ ڪنٽرول ڪيل آهي. جيئن ته:
- ڪير سوال پڇي ٿو؟ - صرف هڪ بزرگ پنهنجي ساٿي بزرگ طرفان چونڊيل واچ جي نگراني ڪرڻ لاءِ ، مردن جي چونڊيل گروهه کان اڳ ۾ تيار ڪيل سوال پڇڻ وارو آهي.
- ڪنهن جو امتحان ڪير آهي؟ - عملي طور تي ڪوبه نه. مضمون اڳ ۾ ئي پري ، مردن جي هڪ گروهه طرفان چونڊيو ويو آهي. امتحان جا نتيجا اڳ ۾ ئي واچ بورڊ آرٽيڪل ۾ مهيا ڪيا ويا آهن ، گهٽ ۾ گهٽ اهو امتحان جنهن کي تنظيم طرفان گهربل هجي.
- ڇا هر لکت انهي موضوع سان لاڳاپيل آهي؟ - نه. حقيقت ۾ ، اهو ڪڏهن به نه ٿيندو آهي. گهڻو ڪري هڪ حصو تناظر کان ٻاهر ڪ andيو ويندو آهي ۽ ان تي لاڳو ڪيو ويندو آهي جيئن تنظيم مناسب سمجهندي آهي.
- ڇا انهن جي حاصلات جو رڪارڊ مستقبل جي تحقيق يا ذاتي استعمال لاءِ ورتو ويو آهي؟ - نن Rي هوندي ، واچ جي آرٽيڪل صرف تڏهن استعمال ڪيو ويندو آهي جڏهن بزرگن کي ڪنهن گڏجاڻي جي ميمبر تي استعمال ڪرڻ لاءِ ڪجهه اختيار جي ضرورت هوندي آهي
- ڇا ٿيندو جيڪڏهن شاهدن جو هڪ گروهه بائبل جي مطالعي جي طريقي سان برو رسل ڪيو؟ - انهن کي ٻڌايو ويندو ته آزاد ذهني طور تي بند ٿيڻ ۽ گورننگ باڊي کان هدايت قبول ڪن. جيڪڏهن اهي جاري رهي ، اهي ممڪن طور تي برطرف ڪيا ويندا.
پيراگراف 2 اسان کي (صحيح نموني) ياد ڏياري ٿو "اهو سکڻ لاءِ هڪ شي ٿي سگهي ٿي ته بائبل ڪنهن خاص نظرياتي موضوع جي باري ۾ سيکاريندي آهي پر بائيبل جي پيشنگوئي جي معنى کي صحيح طرح سمجهڻ جي لاءِ ٻئي. آخر ائين ڇو آهي؟ ھڪڙي شيءَ لاءِ ، بائبل جي اڳڪٿي اڪثر سمجھي سگھجن ٿيون جڏھن اھي پورا ٿيڻ واريون آھن يا پوري ٿيڻ کان پوءِ".
هن مسئلي جو سڀ کان واضح جواب اهي اڳڪٿيون سمجهڻ جي ڪوشش نه ڪرڻ آهي جيڪي اڃا تائين پوريون نه ٿيون آهن. پر اها ڪجهه صلاح مشوري واري تنظيم به نه ٻڌندي.
خاص طور تي مستقبل ۾ ٿيڻ اڃا تائين شين کي سمجهڻ جي حوالي سان ، ڇا لکت چيو آهي؟
عيسي يوحنا 5 ۾ پنهنجي ڏينهن جي يهودين کي چيو:39 “توھان ڪتاب ڳولي رھيا آھيو ، ڇالاءِ youجو توھان سمجھو ٿا ته انھن جي ذريعي توھان کي دائمي زندگي ملندي. ۽ اھي ئي آھن جيڪي مون بابت شاھدي ڏين ٿا. ها ، مستقبل جي تعبير لاءِ ڪتاب ڳوليندي خطرن سان ڀريل آهي. ائين ڪرڻ ۾ اسان پنهنجي سامهون ظاهر حق کي ڏسي سگهون ٿا.
يسوع جي ڏينهن جا يهودي هميشه نشانين جي ڳولا ۾ هوندا هئا. حضرت عيسيٰ ڪيئن جواب ڏنو؟ متي 12:39 اسان کي ٻڌائي ٿو “هڪ بڇڙا ۽ زنا ڪندڙ نسل نشاني جي ڳولها ۾ رڌل رهي ٿو، پر يونسه جي نبي جي نشاني جي سواءِ ان کي ڪا نشاني نه ڏني ويندي.
جيتوڻيڪ شاگرد پڇندا هئا “نشاني ڇا ٿيندو [واحد] توهان جي موجودگي جو ” متي 24 ۾: 3. يسوع جو جواب متي 24:30 ۾ هو “۽ پوءِ ابن Sonآدم جي نشاني آسمان ۾ ظاھر ٿيندي ... ۽ اھي ابن Son آدم کي آسمان ۽ آسمان جي بادل تي وڏي طاقت ۽ شان سان ڏسندا رھندا ". ها ، سڀني ماڻھن کي تعبير جي ضرورت نه هوندي ، اهي wouldاڻن ها ته اهو اتي پورو ٿي چڪو هو ۽ پوءِ.
لاو تزو ، هڪ چيني فلسفي هڪ ڀيرو چيو هو
"جن وٽ علم آھي اڳڪٿي نه ڪن ،
جيڪي پيشين گوئي نٿا ڪن علم ”.
گورنمنٽ باڊي جيڪو اڳڪٿي ڪري ٿو ”اسان آخري ڏينهن جي آخري ڏينهن ۾ آهيون“ اڳڪٿي ڪري رهيا آهن ڇاڪاڻ ته انهن وٽ doاڻ ناهي. جيڪڏهن هنن کي اها thatاڻ هئي ته اهو آخري ڏينهن هو انهن کي اڳڪٿي ڪرڻ جي ضرورت نه هئي.
اسان ڪئين knowاڻون ٿا ته اسان آخري ڏينهن جي آخري ڏينهن ۾ آهيون جڏهن عيسى چيو هو “انھيء ڏينھن ۽ ڪلاڪ جي ڄاڻڻ ۾، ڪنھن کي ڄاڻي ٿو، نھ ئي آسمان جي فرشتن ۽ نہ پٽ آھي، پر رڳو پيء " (متي 24:36) جيڪڏهن حضرت عيسيٰ ۽ فرشتو نه knowاڻن ها ته اهو آخري ڏينهن جو آخري ڏينهن آهي ، پوءِ حاڪم جسم ڪيئن؟
هڪ نازڪ ، پر افسوس سان:
پڙهندڙن کي ياد هوندو ته وليم ملر برو جو بنياد هو. سي ٽي رسل جو درس جيڪو ملر جي 1844 کان مسيح جي واپسي لاءِ 1874 ع کان 1914 ۾ ارتقا ٿيو. اصل ۾ ، هن جي نظرين جي وڌيڪ واڌاري جي بنياد تي ، هڪ ايڊونيسٽ اڳڪٿي ڪئي آهي ته اسلام نيشويلي ، يو ايس اي ، آمريڪا تي 18 جولاءِ 2020 تي جوزڪ هڙتال ڪندو ، ايزيڪيل ، مبلغ ، دانيال ۽ ٻين صحيفن جي پيشنگوئن جي بنياد تي. اڙي ، ۽ ماين نبوت سان گڏ ٽائي کي به نه وساريو. شايد ان مبينا حملي جي پويان مبيني مسلمان ملڪ جي موسيقيءَ جي خاص نفرت رکن ٿا. هي ذڪر ڇو ڪيو؟ ڇو ته اها بدنصيبي جي ليول آهي جيڪا اڳتي وڌي ٿي جڏهن ڪو مستقبل ۽ مستقبل جي پڙهڻ جي ڪوشش ۾ نبوت اڳوڻي ۽ مستقبل کي ڳولي ۽ تفسير ڪندو وڃي ٿو.[i] سٺي نموني لاءِ ، زنجير ۾ ڪجهه پيشنگوئيون مبينا طور تي هڪ بين الاقوامي ڪئمپ جي اجلاس ذريعي پورو ٿيون (1918-1922 بائبل جي شاگردن جا ڪنوينشن.[ii]) ۽ چرچ جي اڳواڻ طرفان واعظ (رسل ۽ ردرفورڊ پاران ڳالهين جي ياد ڏياريندڙ).
گھڙيالي واري آرٽيڪل ڏانھن واپسي:
مضمون چوي پيو “پر اتي هڪ ٻيو عنصر آهي. هڪ پيشنگوئي کي صحيح نموني سمجهڻ لاءِ ، اسان کي عام طور تي انهي جي تناظر تي غور ڪرڻو پوندو. جيڪڏهن اسان پيشنگوئي جي فقط هڪ پہلو تي ڌيان ڏيو ۽ باقي کي نظرانداز ڪريون ، اسين غلط نتيجو ڪ drawي سگهون ٿا. پسماندگي ۾ ، اهو لڳي ٿو ته هي جوئل جي ڪتاب ۾ نبوت سان اهو معاملو ٿي چڪو آهي. اچو ته انهيءَ پيشنگوئي جو جائزو وٺون ۽ بحث ڪريون ته اسان جي موجوده سمجهاڻي ۾ ڪنهن ترتيب کي ڇو گهرجي".
"هڪ پيشنگوئي کي صحيح نموني سمجهڻ لاءِ ، اسان کي عام طور تي انهي جي تناظر تي غور ڪرڻو پوندو"! ڪيئن هميشه هميشه سیاق و سباق تي غور ڪجو ، ۽ ان جي باوجود ، اسان خدا ۽ عيسى جي طرفان ان جي سمجھائڻ جا حقدار نٿا ٿي سگهون. بهرحال ، هڪ نموني آهي. تنظيم گهٽ ۾ گهٽ تناظر تي غور ڪندي آهي جڏهن [غلط ۽ بيڪار) اڳڪٿيون ، ماضي ۽ مستقبل ٻنهي جي تفسير ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وڃي. هتي اهي حقيقت تي پهچندا آهن ته اهي جوئل 2: 7-9 جي پيشنگوئي بابت ان کي غلط ڪيو آهي.
بلڪه حيرت انگيز طور تي اهي هاڻ ييول 2: 7-9 (يهودين ۽ يروشلم جي بابل) تي بابل جي تباهي ڏانهن وڌيڪ معقول ۽ تناظر ۾ ، لاڳو ڪن ٿا ، حالانڪه 607 ق.م. . تنهن هوندي ، اهي اڃا تائين وحشي 9: 1-11 ۾ پنهنجي کاتي جي تشريح تي قائم رهيا آهن ، جنهن سان اهي پهريان يول 2: 7-9 سان ڳن linkedيل هئا. اها ڏسڻ ڏا interestingي دلچسپ آهي ته هنن شايد پاڻ کي پڻ ويگل 9 بابت تعليم بابت پاڻ کي ڪجهه وگٽل روم ڏيڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. نوٽ پيراگراف 8 چوي ٿو "هي حقيقت ۾ آهي ظاهر ٿيندو اهو خدا جي منسوب ڪيل ٻانهن جي وضاحت ڪرڻ" جي بجائي 'اھو آھي يھودين جي اھم ڪيل شاھين جي بيان
آرٽيڪل هليو ويو 4 ترتيب ڏيڻ جا سبب. جڏهن هڪ بيان ڪيل سببن تي نظر وجهندو آهي ، هڪ حيران ٿيندو آهي ته انهن ساڳين سببن جي نشاندهي لاءِ ڪيترا شاهدن کي ارتداد لاءِ برطرف ڪيو ويو آهي ، پر ان کان اڳ گورننگ باڊي پنهنجي غلطي کي مڃڻ لاءِ تيار هئي.
انهن پيراگراف 5-10 ۾ ڏنل ڪنهن به سببن سان مسئلا ناهي ۽ نه ئي معنى 11-13 جي پيراگراف ۾ ڏنل آهي.
اصل مسئلو اهو آهي ته انهي نتيجي تي پهچڻ ۾ ايترو وقت لڳي ويو. ان کان به وڌيڪ سخت دعويٰ اها آهي ته اهو ”نئين روشني“ آهي ، زور ڀريو وڃي ٿو گانا ڳائي وڃي ، گانا 95 ”روشن ٿي روشن ٿئي ٿو“.
ڏينهن جي آخر ۾ ، سمجهاڻي صرف انهي طرف واپس اچي رهي آهي ته ڪنهن صحيفو رکندڙ آزاد صحافي کي ڇا سمجهي ها جيڪڏهن اهي ڪنهن به ۽ هر نبوت کي پنهنجي پنهنجي مذهب سان سڃاڻڻ جي طرف تعصب نه رکن ها.
تنظيم واضع طور تي انهي جي ڪا hasاڻ نه رکي آهي ماضي ۾ ڇا ٿيو ، ڇاڪاڻ ته ان جي مسخري ۽ بي جانبدارانه تفسير جي ڪري ان کي پاڻ تي لاڳو ڪرڻ جي لاءِ جتي ممڪن هو يا مستقبل ۾ ڇا ٿيندو.
ياد رهي ته:
لاو تزو ، هڪ چيني فلسفي هڪ ڀيرو چيو هو
"جن وٽ علم آھي اڳڪٿي نه ڪن ،
جيڪي پيشين گوئي نٿا ڪن علم ”.
مسيح پاڻ چيو ”منھنجو رکو ، تنھنڪري ، ڇالاءِ youجو توھان کي خبر نہ ٿي تہ توھان جو خداوند ڪنھن ڏينھن اچي رھيو آھي“ (متي 24:42) ، اڃا تائين اها تنظيم مسيح جي واپسي جي اڳڪٿي ڪري چڪي آهي ، هڪ دفعي نه ، پر ڪيترائي ڀيرا (1879 ، 1914 ، 1925 ، 1975 ، 2000 تائين (نسل ڏٺو 1914) ۽ هاڻي ، ”آخري ڏينهن جو آخري“ اهي ، تنهن ڪري ، انهن وٽ واضع طور تي ڪو نه آهي. علم ، ۽ ان ڪري خدا جي دعويٰ ناهي ڪئي پر مقرر ڪيل خاص بصيرت.
ڇا مسيح 24:24 ۾ اسان کي ڊي warnاريو نه آهي؟ "غلط منسوب ڪندڙ ۽ ڪوڙا نبي پيدا ٿيندا ۽ وڏي نشانيون ۽ معجزات ڏيندا ته جيئن گمراهه ، جيڪڏهن ٿي سگهي ته ، چونڊيل ماڻهن کي به گمراه ڪرڻ [انهن کي صحيح دل سان جيڪو خدا هن ڏانهن متوجه ڪيو]]؟
ڦاٽيون:
جييل 2: 28-32 جو بحث پيراگراف 15 ۾ بحث لاءِ مهرباني ڪري ڏسو https://beroeans.net/2017/10/30/2017-october-30-november-5-our-christian-life-and-ministry/
[i] ٿيوري ٽرنر https://www.academia.edu/38564856/July_18_2020_Simple_with_Addendum.pdf
[ii] عقيل ڏسو ، هن جو ڏا Grandو عزيز ڪلائيمڪس آهي! Watchtower Bible and Tract Society (2006) پاران شايع ٿيل باب 21 ، ص 133 15.
Bonjour a tous Petite anecdote: Ma mère qui est toujours temoin de Jehhovah fait حصو à un anenen de son scepticism face à l'explication des criquets de la Révélation. ايل لو ريپوندو: اوه! مون کي خبر پيئي موڪلي ته c'est l'explication d'aujourd'hui؛ dans quelques temps ça changera peut-être… ”ناقابل یقین! ايل نون فيس پي ايس سوڪسيزر لي ڪليج مرڪزي آئي دي لکس دي مننيس! cet ancien fait partie de ceux qui m'ont excommuniée parce que je n'étais pas d'accord avec ce que dit ”le canal de Dieu“.... وڌيڪ پڙھو »
ڇا مان ڪجهه وڃان پيو؟ ڇو بابل؟ يقيناً نهايتر اسريريا آهي. يوئل 2: 20 جو بيان آهي ته اتر وارو توهان کان پري پري هليو ويندو. ڇا اهو نه هو جيڪو حزقيا جي ڏينهن ۾ ٿيو.
ان کان سواءِ جوئل تقريبن 800 ق.م ۾ لکيو ويو آهي ، ۽ منظر تي ايندڙ طاقت اسوريا هئي ، 10 قبيلي بادشاه سامريه کي فتح ڪري ۽ حزقياه جي ڏينهن ۾ 185000 فوج کي وڃائي ڇڏيو. اهي واقعا بابل جي فتح کان گهڻو اڳ واقع ٿيا.
جوئل تباهي جي ڳالهه ڪري ٿو ، پر ڇا اهو خبردار آهي ته جيڪڏهن اسرائيل تبديل نه ٿيو ته ڇا ٿيندو؟
انهن ڪئين سوچيو ته انهن جي تبليغ واري ڪم تي ٽارچر مون کي حيران ڪن ٿا. ٻه ٽهڪون متعارف ڪرائڻ کان پوءِ اهو بلڪل واضح آهي ته خدا هڪ دشمن جي باري ۾ ڳالهائي رهيو آهي. 4 جنھن ڀ locندڙ ٽڈی کي ڇڏي ويو ، ٻاھريون ويندڙ سڪون کائي ويو ؛ ۽ ٻرندڙ لومڙ مان ڇا بچيو هو ، بي رنگ مڪين کائڻ کپي ؛ ۽ جيڪو ناپسنديده دليون ڇڏي ويو آهي ، ٻاجھ دليون کائي چڪو آهي. 5 تون اٿو ، شرابي ، ۽ روئيو! خبردار ، تون سڀئي شراب پيئندڙ ، ڇاڪاڻ ته مٺي شراب تنهنجي وات مان ورتي وئي آهي. 6 ڪنھن قوم لاءِ ، اچي منھنجو ملڪ ، زبردست آھي... وڌيڪ پڙھو »
WT آرٽيڪل اڃا تائين Rev 9 جي دليون کي JWs رکي ٿو ، پر چئي رهيو آهي ته Joel باب 1 ۽ 2 جي دليون انهن کي اڳواٽ نه ڪري سگهندي ڇاڪاڻ ته Joel 1 & 2 (WT مطابق) واريون ٻاري بابل جي حملي کي ترجيح ڏيندي آهي. ڈبلیو ڈبلیو اس کا ذکر نہیں کرتا ، لیکن یہ خیال (جول 1 اور 2 کی ٹڈی بابل کی یلغار کی تصویر کشی) ، یہ آئیڈیا چرچ کے کچھ باپ دادا کے طور پر بہت پیچھے چلا گیا ہے۔ گهڻن مبصرن جو بحث آهي (۽ ڪافي اطمينان سان) ته يوول 1 ۽ 2 جون ٻَچَ ،… ان لاءِ انتظار ڪريو… هڪ... وڌيڪ پڙھو »
ڊينس lencencré «جيپ پنڊراي مون esprit»
پرورڪوز نيس ڊيسٽ الس پاس پلئوٽ ڪامپنيس ام يونائيٽ آئي 1935 ، ايونٽ ٽيوٽ ڪاپي ، آئي ايس نيئنين پلس دي ڊيسنس ڊي ليسپيرٽ؟
مون خاني سان پيار ڪيو “مان روح ڇڏائيندس”. پيراگراف 1 ۾ ، انهن جو ذڪر آهي پينتڪوسٽ ۾ 3000 بپتسما وٺڻ ۽ انهن جو ڪم 21:20 آهي جتي هزارين مڃيندڙ آهن قومن سان گڏ لاڳاپن جو پڻ ذڪر ڪيو ويو آهي. اهي 5000 ۾ Acts 4: 4 کان ٻاهر ڇڏيندا آهن. تنهن ڪري ڪجهه هفتن اندر ، انگ 3000 + 5000 = 8000. انهن نشانين ۽ معجزا ڏٺو ۽ رسولن کان ان جي سڌي شاهدي هئي. پيراگراف 3 ۾ ، انهن جو بيان آهي ته 6000 ۾ 1919 کان گهٽ پبلشر هئا ۽ 1983 کان وٺي ، اوسط 144,000،XNUMX هر سال بپتسما وٺندا آهن. هي مجموعي آهي يا... وڌيڪ پڙھو »
هن مسئلي جو سڀ کان واضح جواب اهي اڳڪٿي نه سمجهڻ جي ڪوشش ڪرڻ آهي جيڪي اڃان پوري نه ٿيون آهن.
جڏهن به ORG سمجھڻ جي ڪوشش ڪندو رهي ٿو جيڪو اڃا تائين پورو نه ٿيو آهي ، اهي اسان کي PREDICTIONS ، ASSUMPTIONS ، SPECULATIONS ، MAYBE ، LIKELY ۽ دنيا جي هن حصي ۾ هتي جي محل ۾ لوڊ ڪندا آهن ………… (E FIT BE SEY)… … .پڊگين انگريزي. جيڪو بي يقيني طور تي واضح طور تي واپس ورتو ويندو.
جائزي لاءِ مهرباني
رڳو مزن جي لاءِ ، مون “رسائي ڪلائيمڪس” ڪتاب ۾ وحشي 9 تي تفسير پڙهي آهي. مان يقين نه ٿو ڪري سگهان ته تفسير ڪيتري ڪارآمد آھي. اهي وڌيڪ عقلي طور تي هلن هاايل کي متوازي رکڻ ۽ انهن ٻنهي پاسن ۾ مسح ڪيلن جي سڃاڻپ کي رد ڪرڻ. اھو صرف سمجھ ۾ نٿو اچي. اهو انهن جي نظرياتيات سان ڪجهه به نه ڪري سگهندو ، جيستائين مان ٻڌائي سگهان ٿو ته جيڪڏهن انهن ريو 9 ۾ ٿيل هڏين کي فوجي طاقت يا انهي وانگر ڪجهه بيان ڪيو.
ھاءِ مائيڪل. مان سمجهان ٿو ته تون هڪ ئي مائيڪل جو فيلڪر آهي جيڪو پنهنجي ويب سائٽ تي واٽرائيڊر آرٽيڪل جو نظرثاني ڪري رهيو آهي اهو توهان تي توهان جو نالو آهي. جيڪڏھن ھا ، ڀليڪار. توهان جا رايا بهترين هئا ، جئين اهي عام طور تي هوندا آهن. توهان تمام سٺو ڏسڻ ۾ ايندا آهيو.
ها ، اهو آئون آهيان! توهان جي حوصلا افزائي لاءِ مهرباني جيتوڻيڪ آئون گهٽ هتي ئي تبصرو ڪندو آهيان ، آئون ايريڪ وولسن جي ويب سائيٽ تي 1 ڏينهن کان وٺي رهي آهيان.
وڏي تفصيل سان ، انتخاب ڪيو in queïe، que pendant un siècle d'étude، le GB choisi par Dieu et établi en 1919 ڊيرورر پٽ پوپپل ، NAVAVIT PAS BIEN LU LE CONTEXTE! ليسٽ سيف ٽمپس ، اي ميل ميئر اين اي اوٽ ، لا لوميئر ايٽيت ڊيجٽ فائيٽ سر لي سوجٽ ، پار ڊيرينٽس بائبلس تي تبصرو ڪندا آهن. لي تفسير ڊي ڪلوين دي نارٿلينڊ کي بيدار ڪري ٿو ، [9] هو چوي ٿو ، آئون توهان کان پري هٽائيندس ڪليڊين ۽ اسريسين ، اسان knowاڻون ٿا ، يھوديہ جي اتر ۾. دي مون لي تبصرو ڊي ڪيمبرج انهي صورت ۾ جدليات اتر ۾ قدرتي طور تي انهن تي لاڳو ڪئي ويندي (ڪليڊين ، جيتوڻيڪ بابل... وڌيڪ پڙھو »
ٽور ڊي گريڊ ڊيس qu criquets de la Révélation ce sont les oints. (encrré: "Ils représentent les serviteurs OINTS de Jehovah qui اعلان اعلان جرات.“ (c'est---rere les ennemis de Dieu) لٹکن سینک موئیس ، لا ڈیرے ڈی وائی موئن ڈے کریٹ ”(کاپی ڈو پیراگراف) ڈانک سیون ساو دی دی سیویو دیو !!! ات قيا م لا poisqu'ils peuvent les tourmenter! ڊيون ڪوي آئي ڊيسس لا سرپريس ڊي... وڌيڪ پڙھو »
هتي ”سائوٿ وي ڊور فلپ-فلاپس“ نالي هڪ سائيٽ هئي ، جتي انهن چيو ۽ ايئن آهي ۽ پوءِ ياد ڪيو ويو ته ڪجهه دير بعد اڃا به اڳتي وڃڻ جي دير اڃا عقيدي جي پهرين قطار ڏانهن. اتر جي اها بادشاهت نمايان ڪئي جيڪا مون کي ياد آهي. مون کي خبر ناهي ته اها سائيٽ اڃا هلندڙ آهي.
ايل ڊيسٽريٽ پرايسسر سي ريس وي ايس سوجٽ دي لا مينس اين ڪميون دي رفيلڪس بائبلس. اين اي سي نيون پروٽوڪول آٽو آوور انوائس ختم ڪريو راء مختلف رائے ، توهان جي گهرج سويي پٽ پوائنٽ دي وييو ، سيليو ڊي لينس فيلڊ ۽ اييوس دي لاپيوڪ. رسل Considérait une qui excommunie، comme une organisasi ھماين. توفيق جي موقعي تي ڳجهي جڳهن جي جڳھ تي اثر ڏجي ٿو ، ايم ڪيو ايم اي ايس ٽرومس. وائس سي رسل کي نااهل ڪيو. DESUDUD DES ÉCRITURES Vol 5 ص 208,209،XNUMX. نونس لاسسن ائي ويگنرون LE SOIN D'MONDER LA VIGNE... وڌيڪ پڙھو »
ڏا veryي دلچسپ بحث پيش ڪئي. اھي واقعي اھو تاثر ڏئي رھيا آھن ته اسان سڀ صحيفي جي پڙھائي ۾ آزاد ٿي رھيا آھيون سواءِ ان جي جي GB کان ھڪڙي ھڪڙي سرڪاري نتيجي بابت مختلف نتيجا نه پھچجن يا ان جي نتيجي ۾ تڪليف ٿئي.
هي ماڻهن کي خدا جي رهنمائي ڪرڻ جي پنهنجي پياري نالي واري پيارن واري طريقي سان قائل ڪرڻ هڪ واضح شيطاني چال آهي. ڪاش اسان سڀ آزاد ٿي سگھون ها جئين برو رسل بائبل کي سمجھڻ جي کليل حالت ۾ آھي - انھيءَ معنيٰ ۾ ھن وٽ ڪجھ شيون صحيح ھيون.
مضمون لکي سٺو نڪتو ۽ شيئر ڪرڻ لاءِ مهرباني!