”تنهنجي نالي کان ڊ toڻ لاءِ منهنجي دل کي متحد ڪيو. مان تنهنجي ساراهه ڪريان ٿو ، اي خداوند منهنجو خدا ، منهنجي پوري دل سان.

زبور 86: 11-12

 [پڙهائي 24 کان ws 06/20 ص 8 آگسٽ 10 - 16 آگسٽ 2020]

گذريل هفتي جي نظرثاني ۾ ، اسان نشاندهي ڪئي ته هڪ نالو خاص طور تي اسڪرپٽ ۾ ، هڪ نالي کان گهڻو وڌيڪ آهي ، اها شهرت آهي.

تنهن هوندي به ، هن هفتي جي مطالعي آرٽيڪل ۾ آرگنائزيشن لفظي نالي يا عهد نام تي ”يهودي“ قائم ڪرڻ سان جاري آهي ، صرف هن جي خاصيتن ۽ شهرت کي صرف ورتاءُ جو ذڪر آهي. (پيراگراف 4 ڏسو)

پيراگراف 2 جي مطابق آرٽيڪل ”خدا جي نالي کي خوف ۾ رکڻ جي ڪجهه سببن جي جاچ ڪندو. ٻيو ، اسان بحث ڪنداسين ته ڪيئن ظاهر ڪجي ته اسان پنهنجي روزاني زندگي ۾ خدا جي نالي کان خوفزده آهيون. اهو ”خدا جو نالو“ بدران ”خدا جو نالو“ جي جملي کي ڇو استعمال ڪندو آهي؟

پوءِ پيراگراف 3 ۾ ، اڀياس جو مضمون آرٽيڪل جي زور کي سهارو ڏيڻ لاءِ مدد ڪندو آهي اصل نالي تي ڌيان ڏيڻ بدران ان جي نالي پويان جيڪو نالو پويان آهي. ايڪس 33: 17-23 ۽ خروج 34: 5-7 جو حوالو ڏيندي ان کي چوي ٿو “ان موقعي جي يادگيري ممڪن آهي موسى واپس آيو جڏهن هن جو نالو خدا وند استعمال ڪيو. اها ڪا به تعجب ناهي ته حضرت موسى بعد ۾ خدا جي ماڻهن کي اسرائيل کان ڊي warnedاريو ته هن عظيم ۽ حيرت انگيز نالي ”خوف“ 28:58.

گمان محسوس ڪريو ”ممڪن آهي“ استثنا 28:58 ۽ خدا جي نالي بابت آواز جي چٽڻ کي استعمال ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو آهي. پڻ ، اهو محسوس ڪريو ته ڪيئن اهو گمان بعد ۾ بعد ۾ استعمال ڪيو ويو آهي جڏهن اهو بنياد جي طور تي استعمال ڪيو ويو آهي جنهن بعد ۾ موسيٰ ڊي Mosesاريو. ان حوالي سان ھي لکت ھڪ ليبل يا اپيل کان ڊ fearڻ جي ڳالھ نھ ڪري رھيو ھو ، اھو ڳالھ ڪيو ويو ھو خدا جي خدا جي فرمانبرداري ڪرڻ جي باري ۾. Teuteronomy 28: 58-62 چوي ٿو ”جيڪڏهن توهين هن قانون جي سڀني ڳالهين جو بغور خيال نه ٿا رکو ۽ جيڪو توهان هن عظيم ۽ حيرت انگيز نالي کان نه ڊ ،و ، اهو خداوند توهان جو خدا ، خداوند توهان ۽ توهان جي اولاد تي تمام سخت آفتون نازل ڪندو ، عظيم ۽ برداشت واري آفت ، ... ڇاڪاڻ ته توهان خدا جي خدا جي آواز کي نه ٻڌو.. اهو خدا جي شريعت جي اطاعت هئي جيڪو اهو ظاهر ڪندو ته انهن خوف ، خوف ، خدا جي شهرت جو احترام ڪيو.

”مان خداوند جو نالو اعلان ڪندس“ (پيراگراف 8-11)

اهي پيراگراف خدا جي وقار کان مٿي ، قادر مطلق جي ضمير جي غير معقول توجہ جاري رکن ٿا.

پيراگراف 9 ۾ خدا جي ذاتي ميلاپ کي ظاهر ڪرڻ ۽ اداري جو ادب ۽ وڊيوز وغيره استعمال ڪرڻ لاءِ بائبل استعمال ڪرڻ بابت ذڪر ڪيو ويو آهي ، اهو ساڳيو ڪم ڪري ٿو ، جيڪي اسان جي تبليغ ۽ تعليم جي واقعي تي مشتمل هجڻ جي نقطي کي چٽي ڇڏين ٿا. انهي جو مشورو ڏنو ويو آهي “جڏهن اسان درين دروازن جي ڪم يا عوامي وزارت ۾ آهيون ، اسين ماڻهن کي خدا جو ذاتي نالو ڏيکارڻ لاءِ اسان جو بائيبل استعمال ڪري سگهون ٿا. اسان انهن کي پنهنجي ويب سائيٽ تي خوبصورت ادب ، بهترين ويڊيو ۽ مواد پيش ڪري سگهون ٿا جيڪي خدا وند کي عزت ڏين ٿا “.

پيراگراف 10 گواهن تي زور ڏئي رهيو آهي ته بائبل جي شاگردن کي خدا جي عهدي تي استعمال ڪرڻ جي بدران هن جي خاصيتن تي ڌيان ڏيڻ جي بدران ، مسئلو کي ڇيلائيندي ”اسان پنهنجن شاگردن کي Jehovah'sاڻڻ ۽ خدا جو نالو استعمال ڪرڻ ۾ مدد ڏيڻ چاهيندا آهيون“.

هن جائزي ۾ ، اسان اهو مشورو ڏئي رهيا آهيون ته اسان کي اهو knowاڻڻ نه گهرجي ته خدا جو نالو خدا آهي ، ۽ هن کي هرگز استعمال نه ڪرڻ گهرجي؟ بالڪل نه؟ تنهن هوندي ، سڀني کي هن تي غور ڪرڻ جي ضرورت آهي. ڇا توهان ٻار وانگر ، ۽ بالغن وانگر ، پنهنجي والدين کي ڪڏهن انهن جو پهريون نالو سڏيو؟ مون ڪڏهن به نه ڪيو. آئون انهن کي پنهنجي والدين وانگر سمجهندو هوس ۽ انهن جو احترام ڪندو هوس ، انهن کي انهن جي پهرين نالن سان مخاطب ڪرڻ تمام بي عزتي محسوس ڪيو. دنيا جون اڪثر ثقافتون ساڳيون آهن. مون ٻين کي ٻڌايو ته منهنجا والدين جيٿرو ۽ ڊيبورا آهن ، انهي ڪري اهي knewاڻن ٿا ته آئون ڪير ڳالهائي رهيو آهيان ۽ ڪير منهنجو والد (۽ منهنجي ماءُ) هئا ، پر اڪثر صرف انهن کي منهنجي والدين حوالي ڪيو. يسوع ڪهڙي هدايتون ڏنو سڀ هن جا پوئلڳ؟ متي 6: 9 عيسى جي لفظن کي ريڪارڊ ڪري ٿو ”لازمي طور تي توهان کي دعا ڪرڻ گهرجي ، هن طريقي سان ، اسان جي آسمان جي پاڪائي ، توهان جو نالو پاڪ ٿيڻ گهرجي….“

ياد رکو ته اهو نه هو ، ”خداوند اسان جو خدا / آسمانن ۾ پيءُ“ اهو آهي ته عام طور تي جڏهن آئون تنظيم ۾ عوامي نماز پڙهندو هئس ته آئون پنهنجي نماز کي عام طور تي کليل ڪندو آهيان

پيراگراف 8 ۾ استثنا 32: 2 ڏنل آهن جيڪي هيٺ ڏنل نموني سان پڙهي ٿو

”منهنجي هدايت مينهن وانگر خشڪ ٿي ويندي ،

منھنجون ڳالھيون گونچ وانگر شبنم ڪنديون ،

جيئن گاهه تي نرم بارش

۽ سبزي تي ناجائز بارش.

 3 ڇالاءِ Iجو مان خداوند جو نالو اعلان ڪندس.

ڇا توهان اسان جي خدا جي عظمت کي منسوب ڪيو ٿا!

 4 چٿر ، ڪامل هن جي سرگرمي آهي.

ان جي سڀني طريقن لاءِ انصاف آھي.

وفاداري جو خدا ، جنهن سان ڪو ظلم ناهي.

صحيح ۽ سڌارو آهي هو.

 5 انهن پنهنجي حصي تي بربادي سان ڪم ڪيو آهي ؛

اهي هن جا ٻار نه آهن ، عيب انهن جو پنهنجو آهي.

هڪ نسل پريشان ۽ مروڙي!

 6 ڇا اهو خدا جو خدا آهي ته توهان هن طريقي سان جاري رکو ،

اي ماڻهون بيوقوف ۽ عقلمند نه؟

ڇا اھو توھان جو پيءُ نه آھي جيڪو اوھان کي پيدا ڪري ،

هن توکي ڪير ٺاهيو ۽ توهان کي استحڪام ڏيڻ لاءِ اڳتي وڌيو؟ “

اسٽڊي آرٽيڪل تبصرو ڪيو ته “جئين اسين غور ڪريون ٿا 2 ۽ 3 آيتون تي ، اهو صاف آهي ته خداوند پنهنجو نالو لڪائڻ نٿو چاهي ، ،ڻ ته اهو بيان ڪرڻ ڏا wereو مقدس آهي ”.

نتيجو ڪ drawnيل آهي ان سان ڪوبه واسطو ڪونهي ته آيتون اصل ۾ چئي رهيون آهن. ڇا موسي ماڻهن کي ٻڌائڻ بابت ڳائي رهيو هو ته انهن جو خدا يهودي سڏيو ويو آهي؟ نه ، اهو خدا جي شهرت جي باري ۾ هو پنهنجي صلاحيتن جي عظمت کان ظاهر ٿيو (v3) ، هن جو انصاف ، هن جو وفادار ، هن جو صداقت ، هن جو انصاف (v4) ، ناانصافي کان سواءِ (v4). هيستائين v6 ۾ پڻ ، يهودين کي بني اسرائيل جو پيءُ چيو وڃي ٿو ، نه صرف هڪ ٻيو معبود ديوتا جي پينتن ۾ جنهن کي ماڻهو پو worshipا ۽ عبادت ڪندا هئا. اهو سڀ ڪجهه خدا تعاليٰ جي قسم بابت هو ، نه هن جي نالي سان.

”اسان خداوند جي نالي تي هلنداسين“ (پار. 12-18)

پيراگراف 12-14 اسان کي داؤد جي غسلببي سان گناهه ۾ گرڻ جي ياد ڏياري ٿي. اهو نقطو ٺاهيو ويو آهي ”جيتوڻيڪ داؤد ڊگهي عرصي تائين خدا کان محبت ۽ خوف ڪيو هو ، هن پنهنجي خود غرضي واري خواهش کي ڇڏي ڏنو. انهي مثال ۾ ، داؤد هڪ تمام خراب روش جو تعاقب ڪيو. ھو خداوند جي نالي تي ملامت ڪندو ھو. دائود پنهنجي گهرواري سميت معصوم ماڻهن کي به خطرناڪ نقصان پهچايو آهي. 2 ساموئل. 11: 1-5 ، 14-17 ؛ 12: 7-12. ”.

پر اهو سوال جنهن تي ٻنهي کي ڏسڻ گهرجي سوچڻ واري اداري مضمون مضمون ليکڪ ، حڪومتي ادارو ، ۽ سڀني ڀائرن ۽ ڀينرن اهو آهي: ڇا هن حقيقت "دائود ڏا badو خراب رستو اختيار ڪيو" اصل ۾ آڻيو “خدا جي نالي تي ملامت ڪريو.؟ هن وقت تي نه ، ڇاڪاڻ ته دائود پنهنجي خراب ڪم کي لڪايو. پر ڇا اُن خراب ڪم کي لڪائڻ سان ملامت ختم ٿي وئي؟ نه ، اهو دريافت ڪيو ويو ۽ عام ڪيو ويو. ڪنهن سان؟ خدا جي خدا طرفان ، پاڻ پنهنجي نبي ناٿن جي ذريعي. مندر ۾ 3 پادرين سان ڪا ڳجھي ملاقات نه هئي ، ۽ ڏوهه مٿي ٿي ويا ڇاڪاڻ ته فقط هڪ شاهد هو ، دائود پاڻ. اها عوام جي اڳيان ظاهر ڪئي وئي ، ۽ هن جو دل ۾ ڪٽيل هئڻ جي باوجود هو سزا کان نه بچي. اهو خدا ڏانهن ، انصاف جو بنيادي اصول داؤ تي لڳل هو ، جئين غلط ڪم کي ڇڏي وڃڻ جي اجازت نه ٿي ڏئي سگهجي.

تنهنڪري آرگنائيزيشن يهودين جي شاهدن جي گڏجاڻين ۾ پيڊوفيفس جي مسئلي کي toهلائڻ جي لاتعداد ڪوششون جاري رکي ٿي؟ ڇا انھن کي ان تي ڌيان نہ ڏيڻ گھرجي جيڪي رسول پطرس کي متاثر ڪيو ويو ھو رسولن ۾ لکي ٿو 3: 19-20 ”توبه ،هلايو ۽ توبه ڪيو yourڻ ته توهان جي گناهن کي getٽي ٿي ويو ، تندرستيءَ جا موسم يهودي انسان جي طرف کان آيا ۽ ٿي سگهيا ته هو مسيح توهان جي لاءِ مقرر ڪيا ، عيسي“?

ڇا انهن کي توبه نه ڪرڻ گهرجي ۽ متاثرين کان معافي وٺڻ گهرجي ته اهي انهن بڇڙاين کي نقصان پهچائڻ جي اجازت ڏين؟ ٻار جي جنسي بدسلوڪي جي هن مسئلي کي لڪائڻ ۽ هن کي لڪائڻ جي ڪوشش صرف انهي تي وڌيڪ ڌيان ڏيڻ جي خدمت ڪري ٿي.

اڃان تائين اهي مناسب محسوس ٿيندا آهن ته فحشگرن جي جال کي ٻيهر ياد ڪريو.

توهان جي واچ واچ لائبريري سي ڊي ۾ فحش وارو لفظ داخل ڪريو.

توهان (انگريزي ۾) 1208 حوالن جي هڪ فهرست حاصل ڪندا (10/8/2020 مطابق).

هاڻي لفظ “پيروفوفيل” داخل ڪريو. توهان (انگريزي ۾) 33 حوالن جي هڪ فهرست (10/8/2020 تائين) حاصل ڪندا ، ۽ “پيڊوفيليا” صرف 16 وڌيڪ حوالا شامل ڪندا (10/8/2020 تائين).

اهم ياداشت: هن جائزي جو ليکڪ ڪنهن به طريقي سان وڪيل نه ٿو ڪري يا نقصان گهٽائڻ جي ڪوشش ڪري ٿو فحش وارو نقصان ڪري سگهي ٿو. بهرحال ، مٿين خلاصو اهو اجاگر ڪري رهيو آهي ته ٻار سان جنسي زيادتي جو مسئلو هر هنڌ ڇو عام آهي ، بار بار نظرانداز ڪيو وڃي ٿو ، هڪ اهڙي طريقي سان ، جيڪو ٻار وانگر آهي جيڪو توهان سمجهي ٿو ته توهان هن کي ڏسي نه ٿا سگھو ، ڇو ته انهن جي اکين تي سندن هٿ آهي ۽ توکي نٿو ڏسي سگھان.

ها ، اهو درست آهي جئين پيراگراف 17 اهو mentاڻايل آهي ”شيطان توهان جي دلين کي ورهائڻ لاءِ پيار ڪندو. هو چاهي ٿو ته توهان جا خيال ، خواهشون ۽ جذبا متضاد هجن ۽ يهودين جي معيارن سان ٽڪراءَ ۾ اچن “.

هو ماڻهن جو خدا تي ڀاڙڻ سان ان کان بهتر ٻيو ڇا ڪري سگھي ٿو؟ تنظيم انهي ۾ وڏي مدد ڪري رهي آهي ، هڪ طرف چونڊجي ويل وفادار ۽ هوشيار غلام جن کي اسان کي مڪمل فرمانبرداري ڪرڻ گهرجي جيڪڏهن اسان نجات چاهيون ٿا ۽ ٻئي طرف مڪمل نسلن جي ميدان ۽ هن ٻارن جي بدسلوڪي جا موقعا ڏيڻ جي اجازت ڏين ٿا. جاري رکو ، راز جي غلط ۽ غلط استعمال سان ، انصاف جي بدران.

نه ڪريو ، جئين پيراگراف 18 غلط طور تي همٿ ڏي ٿو ”ظاهر ڪيو ته توهان وڏي خوفناڪ نموني سان خدا جي پاڪ نالي کي برقرار رکو ٿا“ بلڪه خدا جي انصاف جي خدا جي شهرت تي شاهوڪار ٿيڻ گهرجي.

جيستائين انتظامي اداري لاءِ ،

"انهن پنهنجي حصي تي بربادي سان ڪم ڪيو آهي ؛

اهي هن جا [خدا] ٻار ناهن ، عيب انهن جو پنهنجو آهي.

هڪ نسل ڪاوڙ ۽ ٻهراڙي ۾! “ (استثنا 32: 5)

 

اسان جي پيء ، خداوند ،

"راڪ ، ڀرپور سندس سرگرمي آهي ،

ان جي سڀني طريقن لاءِ انصاف آھي.

وفاداري جو خدا ، جنهن سان ڪو ظلم ناهي.

صحيح ۽ سڌارو آهي هو." (درٻار 32: 4)

 

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.
    8
    0
    ڇا توهان جي سوچن سان پيار ڪندو، مهرباني ڪري تبصرو ڪريو.x