مسيحي گڏجاڻي ۾ عورتن جو ڪردار (حصو 7): شادي ۾ سربراهي ، ان کي صحيح سمجهڻ!

ان کان اڳ اسان انهي رول واري وومين سيريز ۾ حتمي وڊيو ۾ پهچي ، هتي ڪجهه شيون آهن جيڪي هيڊپ شپ تي پوئين ويڊيو سان جڙيل آهن جنهن تي مان تمام مختصر نموني بحث ڪرڻ چاهيندس.

پهرين ڊيلشپ بابت ڪجهه معاملو آئون ڪجهه ڏسڻ وارن کان حاصل ڪيو آهي. ھي ماڻھو آھن جن کي ڏا theي شدت سان نظر انداز ڪجي ٿي ته ڪيپالي جو مطلب آھي ”ذريعو“ بجاءِ ”اقتدار“ جي حوالي سان. ڪيترائي اشتهار خاني جي حملن ۾ مصروف هئا يا صرف بي بنياد پيش گوئي پيش ڪئي ifڻ ته اهي انجيل سچ آهن. سالن کان متضاد عنوانن تي وڊيوز جاري ڪرڻ کان پوءِ آئون ان قسم جي بحث لاءِ استعمال ٿيندو هئس ، تنهن ڪري مان صرف اهو سڀ ڪري چڪو آهيان. بهرحال ، آئون جنهن ڳالهه کي آڻڻ چاهيان ٿو ، ته اهڙا مضمون صرف مردن کان نه آهن جيڪي عورتن کي خطرو محسوس ڪن ٿا. توهان ڏسو ، جيڪڏهن kephalé جو مطلب آهي "ذريعو" ، اهو تڪنقي ماڻهن لاءِ مسئلو پيدا ڪري ٿو جيڪي يقين رکن ٿا ته يسوع خدا آهي. جيڪڏهن پيءُ پٽ جو ذريعو آهي ، پوءِ پٽ پيءُ کان ائين آيو جيئن آدم پٽ کان آيو ۽ حوا آدم کان آيو. اهو پٽ کي باپ جي ماتحت ڪردار ۾ رکندو آهي. جيڪڏهن هو خدا مان اچي ٿو ته حضرت عيسيٰ ڪيئن ٿي سگهي ٿو. اسان لفظ سان راند ڪري سگهون ٿا ، جهڙوڪ ”ٺهيل“ بمقابلي ”begڻيو“ ، پر آخر ۾ جيئن ته حوا جي تخليق آدم جي نسبت مختلف آهي ، اسان اڃا تائين هڪ ماڻهو سان ٻئي ماڻهو کي ذريعه هڻندا آهيون ، جيڪو هڪ تثليقي نظر سان صحيح ناهي.

ٻيون شيون جنهن کي مون ڇڪڻ چاهيو هو 1 ڪورٿينز 11:10 جي معني آهي. نئين دنيا جي ترجمي ۾ هي آيت پڙهي ٿي: “اهو ئي سبب آهي ته عورت کي گهرجي ته انهي جي سر تي صلاحيت جو نشان هجي ، ملائڪن جي ڪري.“ (1 ڪورٿينس 11:10)

اسپيني ٻولي ۾ نئين عالمي ترجمو جو تازو ورزن هڪ نظرياتي تشريح لاڳو ڪرڻ لاءِ اڃا وڌيڪ پري آهي. بجاءِ ”اختيار جي نشاني“ جي ، اهو ”سيانال ڊي سبجيڪسيئن“ پڙهي ٿو ، جيڪو ”تابع جي نشاني“ ۾ ترجمو ڪري ٿو.

هاڻي ، انٽر لائن لائن ۾ ، لفظ ”نشاني“ جي مناسبت سان ڪو لفظ ناهي. هتي آهي جيڪو انٽرنلر چوي ٿو.

بيرين لفظي بائبل پڙهي ٿي: ”ان جي ڪري ، عورت کي گهرجي ته هو سرن تي اختيار رکي ، ملائڪن جي حساب سان.“

ڪنگ جيمس بائبل پڙھي ٿو: ”انھيءَ لاءِ عورت کي ملائڪن جي ڪري پنھنجي سر تي طاقت ھئڻ گھرجي.“

ورلڊ انگلش بائبل پڙھي ٿي: “انھيءَ ڪري عورت کي ملائڪ جي ڪري ، پنھنجي سر تي اختيار ھئڻ گھرجي.”

تنهن هوندي به ، جيڪڏهن ”ورزن جي علامت“ يا ”اختيار جي نشاني“ يا ”اختيار جي ٽوڪ“ چوڻ جائز آهي ته ٻئي ورزن وانگر ، مطلب ايترو واضح نه آهي جيترو مون هڪ ڀيرو سوچيو هو. آيت نمبر 5 ۾ ، پولس حيرت انگيز تحت لکي ٿو ته عورتن کي دعا ۽ نبوت جو اختيار ڏيڻ ۽ تنهن ڪري گڏجاڻي ۾ سيکارڻ. اسان جي پوئين اڀياس مان ياد ٿيو ته ڪورينين مرد عورتن کان اهو حق وٺڻ جي ڪوشش ۾ هئا. تنهن ڪري ، هڪ طريقو وٺڻ - ۽ آئون نه چئي رهيو آهيان اها خوشخبري آهي ، صرف هڪ بحث مباحثي جي لائق آهي - اهو آهي ته اسان ٻاهرئين نشاني بابت ڳالهائي رهيا آهيون ته عورتن کي نماز ۽ تبليغ ڪرڻ جو اختيار آهي ، نه ته اهي اختيار هيٺ آهن. جيڪڏهن توهان سرڪاري عمارت ۾ ڪنهن محدود علائقي ۾ وڃو ، توهان کي هڪ پاس جي ضرورت آهي ، هڪ بيج واضح طور تي ظاهر ڪيو ويو ته ڪنهن کي به ڏيکاريو ته توهان وٽ اتي وڃڻ جو اختيار آهي. جماعت ۾ دعا ۽ تدريس جو اختيار يسوع کان آهي ۽ عورتن ۽ مردن تي به رکيل آهي ، ۽ پولس جو سر coveringڪڻ واري ڳالهه آهي - اهو هڪ دوپٽي يا ڊگهو وار آهي - اهو حق جي نشاني آهي ، اهو اختيار.

ٻيهر ، مان نه چئي رهيو آهيان اها حقيقت ، صرف اهو آهي ته مان هن کي پال جي معنيٰ جي ممڪن تعبير جي طور تي ڏسي رهيو آهيان.

اچو ته هن ويڊيو جي موضوع ۾ اچون ، هن آخري سيريز ۾ ويڊيو. آئون توهان تي هڪ سوال لڳائڻ شروع ڪرڻ چاهيان ٿو:

Efesus 5:33 ۾ اسين پڙهون ٿا ، ”البت ، توهان مان هر هڪ کي پڻ پنهنجي زال سان پيار ڪرڻ گهرجي جيئن هو پاڻ سان پيار ڪري ٿو ، ۽ زال کي پنهنجي مڙس جو احترام ڪرڻ گهرجي.“ تنهن ڪري ، هتي اهو سوال آهي: زال کي پنهنجي مڙس سان پيار ڪرڻ لاءِ ڇو نه چيو ويندو آهي جيئن هوءَ پاڻ سان پيار ڪندي آهي؟ ۽ مڙس کي پنهنجي زال جي عزت لاءِ ڇو نه چيو ويو آهي؟ صحيح ، هي ٻه سوال آهن. پر اهو مشورو ڪجهه غيرمعمولي لڳي ٿو ، ڇا توهان اتفاق نه ڪندا؟

اچو ته ا two اسان جي بحث جي آخر تائين انهن ٻنهي سوالن جو جواب ڇڏي ڏيو.

هينئر لاءِ ، اسان ڏهن آيتن کي واپس آڻڻ ۽ ھي پڙھڻ وارا آھيون:

"مڙس پنهنجي زال جي سربراهي آهي" (افسيس 5:23 NWT)

توهان ان کي ڇا سمجهندا؟ ڇا اهو مطلب آهي ته مڙس پنهنجي زال جو باس آهي؟

توهان شايد اهو سوچيو ٿا. آخرڪار ، اڳئين آيت چوي ٿي ، ”زالون پنهنجن مڙسن جي تابع بڻجن…“ (افسييون 5: 22 NWT)

پر پوءِ ، اسان وٽ ھن کان اڳ جيڪا آيت آھي ، جيڪا چوي ٿي ، “ھڪ ٻئي جي تابع رھيو….” (افسيس 5:21 NWT)

سو پوءِ ، ڪير باس آهي جيڪڏهن شادي جا مائٽ هڪ ٻئي جي تابع ٿي وڃن؟

۽ پوء اسان وٽ آھي:

”زال پنھنجي جسم جي اختيار اختيار نٿي ڪري ، پر سندس مڙس ڪري ٿو ؛ ساڳئي طرح ، مڙس پنهنجي جسم تي اختيار نه ٿو رکي ، پر هن جي زال آهي. (1 ڪورٿينس 7: 4)

اها مڙس سان باس ۽ زال جي باس هجڻ جي خيال سان سمجهه ۾ نه اچي.

جيڪڏهن توهان اهو سڀ پريشان محسوس ڪري رهيا آهيو ، مان جزوي طور تي الزام هڻان ٿو. توهان ڏسو ، مون ڪجهه تنقيدي طور ڇڏي ڏنو. اچو ته ان کي آرٽسٽڪ لائسنس ڏيو. پر هاڻي آئون انهي کي درست ڪندس. اسان ايفسي جي باب 21 جي آیت 5 ۾ واپس شروع ڪنداسين.

بيريان مطالعاتي بائبل کان:

"مسيح جي تعظيم جي هڪ ٻئي کي تابعداري ڪريو."

ٻيا ماڻهو “خوف” کي “عزت” جي بدلي ۾.

• “… مسيح جي خوف ۾ هڪ ٻئي جي تابع ٿي وڃو”. (نئين آمريڪي معياري بائبل)
• "مسيح جي خوف ۾ هڪٻئي جي تابع ڪرڻ." (هولمن ڪرسچن معياري بائبل)

اهو لفظ فوبوس آهي جنهن مان اسان کي پنهنجو انگريزي لفظ فوبيا ملي ٿو ، جيڪو ڪجهه جي غير معقول خوف آهي.

• ايڪروفوبيا ، بلندين جو خوف
• آرچيفوبيا ، مکڙين جو خوف
• ڪلائيٽوفوبيا ، محدود يا ڀاڙيل هنڌن جو خوف
• اپويديوفوبيا ، سانپ جو خوف

منهنجي ماءُ هن آخري ٻار کان ڏٺي. هوءَ هاسايل رهندي هئي جيڪڏهن نپ سان مقابلو ڪندي.

تنهن هوندي ، اسان کي اهو نه سوچڻ گهرجي ته يوناني لفظ غير معقول خوف سان تعلق رکي ٿو. بلڪل سامهون. اهو هڪ عقلي خوف کان ظاهر ڪري ٿو. اسان مسيح کان ڊپ نه آهيون. اسان هن کي پيارا پياريو ٿا ، پر اسان هن کي ناپسند ٿيڻ کان ڊ areون ٿا. اسان هن کي مايوس نٿا ڪرڻ چاهيون ، ڇا؟ ڇو؟ ڇاڪاڻ ته هن لاءِ اسان جو پيار هن کي اسان جي اکين ۾ احسان ڳولڻ جي خواهش ڪرڻ جو سبب بڻجندو آهي.

ان ڪري ، اسان گڏجاڻي ۾ هڪٻئي سان رعايت ڪريون ٿا ، ۽ شادي جي اندر ۾ جيڪڏهن اسان جي عزت ، اسان جي محبت ، عيسى مسيح جي ڪري.

تنهن ڪري ، بيٽنگ کي ٺيڪ ڪر اسان شروعات ۾ يسوع سان ڳن aيل سان. هيٺين آيتن ۾ جيڪو اسان پڙهون ٿا اهو سڌو سنئون رب سان ۽ اسان سان هن جي رشتي سان جڙيل آهي.

پولس اسان بابت اسان جي ساٿي انسانن ۽ اسان جي شادي واري نڪاح سان اسان جي رشتي کي ڏسڻ جي نئين انداز بابت ٻڌائڻ وارو آهي ۽ انهي ڪري غلط فهمي کان بچڻ لاءِ ، هو اسان کي هڪ مثال ڏئي رهيو آهي ته اهي تعلقات ڪيئن ڪم ڪن. هو ڪجھ استعمال ڪري رهيو آهي اسان سمجهون ، انهي جي مدد ڪرڻ لاءِ اسان کي نئين شيءَ بابت ڪجهه سمجهو ، ڪجهه ٻيو ته اسان کان واقف ٿي چڪو آهي.

اوڪي ، ايندڙ آيت:

”زالون ، پنهنجن مڙسن کي خداوند جي حوالي ڪريو.“ (Efesus 5:22) بيرين هن وقت بائبل جو مطالعو ڪيو.

تنهن ڪري ، اسان صرف اهو نٿا چئي سگهون ، “بائبل چوي ٿي ته زالون کي مڙسن جي تابع ڪرڻ گهرجي” ، ڇا اسان ڪري سگهون ٿا؟ اسان کي انهي کي قابليت ڏيڻ گهرجي ، نه؟ ”جيئن ته خداوند“ ، اهو چوي ٿو. عرض ڪرڻ واريون زالون مڙسن کي ڏيکارڻ لازمي آهن اسان جي مسيح ـ عيسيٰ کي ڏيڻ.

اڳيون آيت:

”مڙس لاءِ زال جو مٿو آهي جيئن مسيح چرچ جو سربراهه آهي ، سندس جسم ، جنهن مان هو هو نجات ڏيندڙ آهي.“ (Efesus 5:23 بي ايس بي)

پولس تعلقات کي استعمال ڪرڻ جاري رکي ٿو يسوع ڪلمن سان گڏ تعلقات جي قسم جي وضاحت ڪرڻ لاءِ ھڪڙي عورت سان ھئڻ گھرجي. هو اهو يقين ڏياري رهيو آهي ته اسان پنهنجي پنهنجي مڙس / زال جي رشتن جي تشريح سان نه وڃون ٿا. هو اهو انهي ڏانهن ڳن toڻ چاهين ٿا جيڪو اسان جي خداوند ۽ چرچ جي جسم جي وچ ۾ موجود آهي. ۽ هو اسان کي ياد ڏياريندو آهي ته يسوع چرچ سان تعلق هن جي نجات ڏيندڙ جي حيثيت ۾ شامل آهي.

هاڻي اسان پنهنجي آخري وڊيو مان knowاڻون ٿا ته يوناني ۾ ”هيڊ“ لفظ آهي ڪيفليٽ ۽ اهو مطلب نه آهي ٻئي تي اختيار. جيڪڏھن پولس ڪنھن ماڻھوءَ جي باري ۾ ڳالھ ڪري رھيو آھي جيڪو عورت تي اختيار رکي ٿو ۽ مسيح کي پارٽيءَ تي اختيار آھي ، ھو استعمال نه ڪري ھا ڪيفليٽ. ان جي بدران ، هو هڪ لفظ وانگر ڪتب آڻيندو هو غير معمولي جنهن جو مطلب صلاحيت آهي.

ياد رکو ، اسان صرف 1 ڪورٿينس 7: 4 مان پڙهيو آهي جيڪو زال جي ڳالهه ڪري ٿو ته هو پنهنجي مڙس جي جسم تي اختيار ۽ اهڙي ريت. اتي اسان نٿا ڳوليون ڪيفليٽ (سِر) پر فعل جو اسم غير معمولي، ”اختيار مٿان“.

پر هتي افسي ۾ ، پولس استعمال ڪندو آهي ڪيفليٽ جنهن جا يوناني استعارا معنى ”مٿي ، تاج يا ذريعو“ استعمال ڪندا هئا.

هاڻي اچون ٿا هڪ لمحي لاءِ ان تي. هو چوي ٿو ته ”مسيح چرچ جو سر آهي ، سندس جسم“. جماعت يا چرچ مسيح جو جسم آهي. هي اهو سر آهي جيڪو بدن جي مٿان بيٺو آهي. پولس اسان کي بار بار اهو سيکاريندو آهي ته جسم ڪيترن ئي رڪنن مان ٺهيل آهي ، جن سڀني کي هڪجهڙائي مليل آهي ، جيتوڻيڪ اهي هڪ ٻئي کان تمام گهڻو مختلف هوندا آهن. جيڪڏهن هڪ ميمبر متاثر ٿئي ، س bodyي جسم کي نقصان پهچي. پنهنجي پير کي ڇڪايو يا پنهنجي نن fingerڙي آ fingerر کي هتھوڙي سان ڌوئي ڇڏيو ۽ توهان کي knowاڻ ٿي ويندي ته پوري جسم لاءِ انهي جو ڇا مطلب آهي.

پولس چرچ جي ميمبرن جي هن تشريح کي جسم جي مختلف ميمبرن وانگر ڇيڙي وانگر ختم ڪري ڇڏي ٿو. هن اهو استعمال ڪيو آهي جڏهن رومن ، ڪورٿين ، افسي ، گليٽيين ۽ ڪوليسيس کي لکي ٿو. ڇو؟ هڪ نقطو ٺاهڻ جيڪو ماڻهن جي پيداواري ۽ بلند ڪيل نظام مان آسانيءَ سان نڀايو وڃي جيڪي فرد تي اختيار ۽ ضابطي جا ڪيترائي سطح مسلط ڪن ٿا. چرچ اھڙي وانگر نه ھجي.

عيسى ۽ چرچ جو جسم هڪ آهي. (جان 17: 20-22)

هاڻي توهان ، انهي جسم جي ميمبر وانگر ، توهان کي ڪيئن محسوس ٿيو؟ ڇا توهان محسوس ڪيو ته عيسى توهان کان تمام گهڻو مطالبو ڪري ٿو؟ ڇا توهان عيسيٰ کي ڪجهه سخت دل مالڪ سمجهو ٿا جيڪو صرف پنهنجي باري ۾ پرواهه ڪندو آهي؟ يا تون محسوس ڪندي حفاظت ۽ حفاظت ڪندو؟ ڇا توهان عيسيٰ کي هڪ ماڻهو سمجهو ٿا جيڪو توهان جي لاءِ مرڻ تي راضي هو؟ جيئن ڪو ماڻهو جيڪو پنهنجي زندگي گذاري ، ٻين جي خدمت نه ڪري رهيو هجي ، پر پنهنجي ٻڪري جي خدمت لاءِ پنهنجو پاڻ تي توجهه ڏئي؟

هاڻي توهان مردن کي اها سمجهاڻي آهي ته توهان عورت جي سربراهي جي حيثيت ۾ توهان کان ڪهڙي توقع ڪئي وئي آهي.

اهو به ناهي ته توهان اصول ٺاهيو. عيسيٰ اسان کي ٻڌايو ته ”مان پنهنجي اختيار تي ڪجهه نه ٿو ڪريان ، پر ايئن ڳالهايان ٿو جيئن پيءُ مون کي سيکاريو هو.“ (جان 8: 28 ESV)

اهو پيروي ڪيو آهي ته مڙس کي انهي مثال جي تقليد ڪرڻ جي ضرورت آهي ۽ پنهنجي اختيار تي ڪجهه ڪرڻ جي ضرورت ناهي پر صرف ان بنياد تي آهي ، جيڪا خدا اسان کي تعليم ڏني آهي.

اڳيون آيت:

“ھاڻي جيئن چرچ مسيح جي تابع ٿي وڃي ، تنھنڪري زالون پڻ ھر ڪنھن ۾ پنھنجن مڙسن جي تابع ڪن.” (ايفي 5:24 بي ايس بي)

ٻيهر ، مقابلو چرچ ۽ مسيح جي وچ ۾ ڪيو ويو آهي. هڪ زال کي مڙس جي حوالي ڪرڻ ۾ ڪو مسئلو نه هوندو جيڪڏهن هو جماعت جي مٿان مسيح جي طريقي سان سربراهي ڪندي.

پر پولس وضاحت نه ڪيو آهي. هي جاري آهي:

"زالون ، پنهنجين زالن سان پيار ڪريو ، مسيح ائين ئي آهي جيئن مسيح چرچ سان پيار ڪيو هو ۽ پنهنجو پاڻ کي پاڪ ڪرڻ لاءِ هن کي پاڻ ڏانهن ڏنو ، لفظ جي ذريعي پاڻي سان ڌوئڻ ۽ هن کي پاڻ کي جلسي چرچ جي طور تي پيش ڪرڻ ، بغير داغ يا غضب جي. ڪي اھڙا عيب ، پر پاڪ ۽ بيڪار. (ايفي 5:24 بي ايس بي)

ساڳي طرح ، مڙس پنهنجي زال سان پيار ڪرڻ ۽ پنهنجي پاڻ کي تقدس جي نظر سان موڪلڻ چاهي ٿو ، جيئن ته هن دنيا کي وقار وانگر بغير پيش ڪرڻ جي ، بغير ڪنهن مروڙي ، ڇرڪ يا بي داغ جي ، پر پاڪ ۽ بي پاڪ آهي.

خوبصورت ، بلند آواز وارا لفظ ، پر هڪ شوہر ڪيئن اسان جي سڀني مسئلن کان ا today's جي دنيا ۾ عملي طريقي سان انهي جي حاصل ڪرڻ جي اميد ڪري سگهي ٿو؟

مون کي وضاحت ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ ڏيو ته ڪنهن شيءَ مان جنهن مون پنهنجي زندگي ۾ تجربو ڪيو.

منهنجي مرحوم زال رقص ڪرڻ پسند ڪيو. مان ، اڪثر مردن وانگر ، ڊانس فلور تي ويهڻ کان لنوائيندي هئس. مون محسوس ڪيو ته مون کي بيچيني نظر آئي ڇاڪاڻ ته مان knowاڻان ٿو ته صحيح طور ميوزڪ ڏانهن ڪيئن منتقل ڪجي. تڏهن به ، جڏهن اسان وٽ پئسو هيو ، اسان فيصلو ڪيو ته رقص جا سبق وٺڻ جو. اڪثر عورتن ۾ اسان جي پهرين ڪلاس ۾ ، انسٽرٽر اهو چوڻ سان شروع ٿي ، ”مان گروپ ۾ مردن سان شروع ڪرڻ وارو آهيان ڇو ته يقينا مرد اڳواڻي ڪري ٿو“ ، جنهن تي هڪ نوجوان عورت شاگرد احتجاج ڪيو ، ”مرد کي ڇو ڪرڻو آهي. اڳواڻي؟ ”

جنهن مون کي حيران ڪيو اها هئي ته گروپ جي ٻين سڀني عورتن هن تي کلايو. غريبي شيءِ بلڪل شرمناڪ نظر آئي. هن جي ظاهري حيرانگيءَ لاءِ ، هن کي گروهه جي ٻين عورتن کان ڪو به تعاون نه مليو. جئين آئون رقص جي باري ۾ گهڻو ڪجهه سکندو رهي ، مون اهو ڏسڻ شروع ڪيو ته اهو ڇو هو ، ۽ مون کي ڏسڻ ۾ آيو ته بال روم ناچ شادي جي مرد / عورت جي رشتي لاءِ هڪ غير معمولي طور تي سٺو استعارہ آهي.

هتي هڪ بال روم مقابلي جي تصوير آهي. توهان ڇا محسوس ڪيو؟ سڀ عورتون شاندار لباس ۾ ملبوس آهن ، هر هڪ الڳ؛ جڏهن ته سڀئي مرد هڪجهڙا آهن پينگوئن وانگر. اهو ڇو ته عورت کي مرد ڏيکارڻ اهو مرد جو ڪردار آهي. هوءَ توجه جي مرڪز آهي. اهو شوشي ، وڌيڪ ڏکيو هلڻ وارو آهي.

پولس مسيح ۽ جماعت بابت ڇا چيو؟ مان نان انٽرنيشنل ورزن پاران ڏنل آيت 27 جي تشريح پسند ڪرڻ پسند ڪندو آهيان ، “هن پنهنجو پاڻ کي هڪ روشن گرجاگر جي طور تي پيش ڪرڻ ، بغير داغ يا ٻرڻ يا ڪنهن ٻئي بي داغ ، پر پاڪ ۽ بي عيب”.

اهڙو ئي شادي ۾ پنهنجي زال سان مڙس جو ڪردار هوندو آهي. مان سمجهان ٿو ته عورتن جي ڊرينج فلور تي رهبر مردن جي خيال سان مسئلو ڪرڻ جو سبب اهو ناهي ته اهي سمجهندا آهن ته رقص غلبي جي باري ۾ ناهي. اهو تعاون بابت آهي. ٻه ماڻهو asڻ ته هڪ وانگر فن پيدا ڪرڻ جي مقصد سان - ڪا خوبصورت ڏسڻ ۾ ايندي.

هتي اهو ڪيئن ڪم آهي:

پهرين ، توهان ناچڻ تي ناچ جا قدم تيار نه ڪندا آهيو. توهان کي انهن کي سکڻو پوندو. ڪنھن ٻئي انھن انھن کي ڊزائن ڪيو آھي. هر قسم جي ميوزڪ لاءِ قدم موجود آهن. والٽز جي موسيقي لاءِ ناچ جا قدمَ آهن پر فاڪس ٽراٽ ، يا ٽانگو ، يا سالسا لاءِ مختلف قدم. موسيقي جي هر قسم جي مختلف مرحلن جي ضرورت آهي.

توهان ڪڏهن به نه knowاڻندا آهيو ته بينڊ يا ڊي ڊي اڳتي ڇا ٿيڻ وارو آهي ، پر تيار آهن ، ڇو ته توهان هر رقص جو قدم سکيو آهي. زندگي ۾ ، توهان ڪڏهن به نه knowاڻندا آهيو ته اڳتي ڇا اچي رهيو آهي ؛ ڪهڙي موسيقي راند ٿيڻ واري آهي. اسان کي هڪ شادي ۾ ڪيترين ئي چئلينجن کي منهن ڏيڻو آهي: مالياتي موڙ ، صحت جا مسئلا ، خانداني سانحات ، ٻارڙا… تي. اسان انهن سڀني شين کي ڪيئن سنڀالينداسين؟ اسان انهن سان معاملا ڪرڻ لاءِ ڇا قدم کڻي وٺون ٿا اها شادي جي شان کي روشن ڪري ٿي. اسان مرحلن کي پنهنجو پاڻ نٿا ٺاهيون. ڪو انهن لاءِ اسان جي لاءِ ٺاهيو آهي. هڪ مسيحي جي لاءِ ، اهو ڪو پيءُ آهي ، جنهن هن جي پٽ عيسيٰ مسيح جي وسيلي انهن سڀني شين کي اسان تائين پهچايو. ٻئي رقص جا شريڪ قدم knowاڻن ٿا. پر ڪنهن به وقت تي ڪهڙو قدم کڻڻ انسان لاءِ آهي.

جڏهن مرد ڊانس جي منزل تي قدم کڻي رهيو آهي ، ته هو عورت کي ڪئين ٻڌائيندو ته اڳتي ڪهڙو خاص قدم کڻڻ وارا آهن؟ هڪ بنيادي پسمانده ، يا هڪ پٿر جي کاٻي پاسي واري موڙ ، يا هڪ اڳيان وڌندڙ ترقي پسند ، يا هڪ پرومند ، يا انڊر آرمي؟ هو ڪيئن knowاڻي ٿي؟

هو اهو تمام مواصلات جي هڪ تمام خفيه فارم ذريعي. ڳالھ ٻولھ ھڪ ڪامياب ڊانس پارٽنرشپ جي ڪنجي آھي بس اھو ئي ڪامياب شادي جي ڪنجي آھي.

پهرين شيء اهي مردن کي ڊانس ڪلاس ۾ سيکاريندا آهن ناچ جو فريم آهي. مرد جو سا armي بازو هڪ سيمڪريڪ گول سان هٿ رکي ٿو جنهن جي ڪلهي تي بليڊ جي سطح تي عورت جي پوئتي اچي رهي آهي. هاڻي عورت توهان جي کاٻي هٿ کي توهان جي سا rightي هٿ سان توهان جي ڪلهي تي رکندي. مرد جي لاءِ آهي پنهنجي هٿ مضبوط هجڻ جي. جڏهن هن جو جسم turnsيرندو آهي ، هن جو بازو هن سان گڏ turnsرندو آهي. اهو پوئتي رهي نه ٿو سگهي ، ڇاڪاڻ ته اهو سندس هٿ جي حرڪت آهي جيڪا عورت کي قدمن ۾ هدايت ڪندي. مثال طور ، هن تي قدم رکڻ کان بچڻ لاءِ ، هن پنهنجو پير کڻڻ کان اڳ هن تي انحصار ڪيو. هو اڳيان جهڪي ٿو ، ۽ پوءِ هو قدم رکي ٿو. هو هميشه کاٻي پير سان رهنمائي ڪندو آهي ، تنهن ڪري جڏهن هو هن کي اڳتي وڌڻ محسوس ڪندو آهي ، هو فوري طور تي knowsاڻي ٿي ته هن کي پنهنجو سا footو پير کڻڻ گهرجي ۽ پوءِ پوئتي وڃڻ گهرجي. ۽ اهو سڀ ڪجهه هن لاءِ آهي.

جيڪڏهن هوءَ محسوس نٿي ڪري ته هو حرڪت ڪري- جيڪڏهن هو پنهنجو پير جهليندو ، پر هن جو جسم نه- هوءَ اڳتي وڌڻ لڳي. اها ڪا به سٺي ڳالهه ناهي.

تنهن ڪري ، پختو پر نرم گفتگو جيڪا اهم آهي. عورت کي toاڻڻ جي ضرورت آهي ته مرد ڇا ڪرڻ جو ارادو رکي ٿو. سو ، اهو شادي ۾ آهي. عورت کي پنهنجي مرضي سان ويجهي رابطي ۾ رکڻ جي ضرورت آهي ۽ چاهي ٿي. هن پنهنجي ذهن toاڻڻ چاهي ٿي ، اهو سمجهڻ لاءِ ته هو شين بابت ڪيئن محسوس ڪري ٿو. ناچ ۾ ، توهان هڪٻئي وانگر گهمڻ چاهيو ٿا. زندگي ۾ ، توهان هڪ سوچڻ ۽ عمل ڪرڻ چاهيو ٿا. اھو آھي جتي شادي جي خوبصورتي ۾ ڪوڙ آھي. اهو صرف وقت ۽ ڊگهي مشق ۽ گهڻن غلطين سان اچي ٿو- ڪيترائي پير جيڪي قدم رکي ٿو.

مرد عورت کي نٿو ٻڌائي ته کيس ڇا ڪرڻو آهي. هو هن جو باس ناهي. هو هن سان ڳالهائي رهيو آهي تنهنڪري هو هن کي محسوس ڪري ٿو.

ڇا توهان knowاڻو ٿا ته يسوع توهان مان ڇا ٿو چاهي؟ يقينن ، ڇاڪاڻ ته هن اسان کي صاف صاف ٻڌايو آهي ، ۽ وڌيڪ هن اسان لاءِ مثال قائم ڪيا آهن.

هاڻ عورت جي نظر کان ، هن کي پنهنجو وزن کڻڻ جي لاءِ ڪم ڪرڻو پوندو. رقص ۾ ، هو نور کي پنهنجو هٿ آرام سان ڪري ٿو. مقصد رابطو لاءِ رابطو آهي. جيڪڏهن هوءَ پنهنجي پوري بازي کي پنهنجي ڪلهي تي رکي ٿي ته هو جلدي ختم ٿي ويندو ۽ هن جو بازو ڳري ويندو. جيتوڻيڪ اهي هڪ وانگر ڪم ڪري رهيا آهن ، هر هڪ پنهنجو وزن کڻندو آهي.

ناچ ۾ ، ھميشه ھڪڙو ھميشه آھي جيڪو ٻين کان وڌيڪ جلدي سکندو آھي. هڪ مهارت رکندڙ عورت ڊانسر پنهنجي ساٿي کي مدد ڪندي ، رابطن لاءِ نوان طريقا ۽ بهتر طريقا ٻڌائيندي. هڪ ماهر مرد رقاصه پنهنجي ساٿي کي قدمن ۾ هلائڻ نه ڏيندو جن هن کي اڃا تائين نه سکيو آهي ياد رکو ، مقصد ناچ جي منزل تي هڪ خوبصورت هم وقت سازي پيدا ڪرڻ آهي ، هڪ ٻئي کي شرمسار نه. جيڪو به هڪ پارٽنر کي خراب ڏسڻ ۾ اچي ٿو ، انهن ٻنهي کي برا ڏسندو آهي.

نچڻ ۾ ، توهان پنهنجي ميٽ سان مقابلو نه ڪري رهيا آهيو. توهان هن يا هن سان تعاون ڪري رهيا آهيو. توهان گڏجي فتح ڪيو يا توهان گڏ هاريو.

هي اسان کي انهي سوال ڏانهن آڻي ٿو جيڪو آئون شروعات ۾ اٿاريو. هڪ مڙس کي پنهنجي زال سان پيار ڪرڻ لاءِ ڇو چيو ويو آهي جيئن هو پاڻ تي ڪري ٿو ۽ نه ٻئي طريقي سان؟ عورت کي پنهنجي مڙس جي عزت ڪرڻ لاءِ ڇا چيو ويو آهي ۽ ٻيو رستو نه؟ مان توهان ڏانهن رکان ٿو ته اهو آيت جيڪو اسان کي اصل ۾ ٻڌائي رهيو آهي ، ٻن مختلف نظمن کان ساڳي شي آهي.

جيڪڏهن توهان ڪنهن کي ٻڌو ، "توهان ڪڏهن به مون کي نه ٿا چون ته توهان مون سان هاڻي پيار نه ڪريو." ڇا توهان فوري طور تي سمجهنداؤ ته توهان هڪ مرد کي هڪ عورت ڳالهائي رهيا آهيو يا هڪ عورت؟

توقع نه ڪريو جيستائين توهان جي زال توهان سان پيار ڪندي ، تيستائين توهان ان سان پيار ڪندا رهو جيستائين توهان مسلسل ان ڳالهه کي مضبوط نه بڻائيندا. هن کي ٻڌايو ته توهان هن سان پيار ڪيو ۽ هن کي ڏيکاريو ته توهان ان سان پيار ڪيو. وڏن وڏن وڏن اشاعتن وارا اڪثر گهٽ اهم هوندا آهن جيڪي ڪيترائي نن repا وڏا ٻيهر. توهان صرف ٻه بنيادي قدمن سان هڪ مڪمل ناچ ڪري سگهو ٿا ، پر توهان دنيا کي ٻڌايو ته توهان پنهنجي ڊانس پارٽنر کي ڏيکارڻ سان ڪيئن محسوس ڪيو ، ۽ وڌيڪ اهم ، توهان هن کي ڏيکاريو ته توهان هن بابت ڪيئن محسوس ڪيو. هر ڏينهن رستو ڳوليو ته ان جي محبت ڏياريندڙ جيترو توهان پاڻ سان پيار ڪيو.

جيئن ته احترام جي اظهار بابت ان آيت جي ٻئي حصي جي باري ۾ ، مون اهو ٻڌو آهي ته سڀ ڪجهه فريڊ ايسٽيئر ڪيو ، جنجر راجرز به ڪيو ، پر اونهي ايڏي وڏي ۾ ۽ پوئتي موٽڻ. اهو ڇو ته ناچ جي مقابلي ۾ ، جوڙو صحيح طريقي سان منهن نه ڏيڻ جي صورت ۾ پنهنجي پوائنٽ وڃائي ڇڏيندا. نوٽ ڪريو ته ماڻھو پنھنجي طريقي سان گھمي رھيا آھن ڇو ته ھو ٽڪرائڻ کان بچڻ لاءِ آھن. عورت ، جيتوڻيڪ ، انهن کي ڏسندي آهي. هوءَ اڳتي هلي پوئتي هلندي رهي. ائين ڪرڻ لاءِ ، هن کي پنهنجي ساٿي تي پورو ڀروسو رکڻ گهرجي.

هتي هڪ منظر آهي: هڪ نئين شادي ٿيل جوڙي سان جڙيل سنو آهي. مڙس پنهنجي کلچ سان گڏ بيهي رهي آهي ۽ زال سوچيندي بيٺي آهي ، ”آہ ، هو ڪجهه به ڪري سگهي ٿو.“ ڪجھ سال اڳتي يرايو. ساڳيو منظر. ليکڪ کي ٺيڪ ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي سنک جي هيٺان آهي. زال چوي ٿي ، ”شايد اسان کي پلمبر سڏڻ گهرجي.

هڪ دل وانگر چاقو.

مردن لاءِ محبت عزت بابت سڀ ڪجهه آهي. مون عورتن کي هڪ شيءِ تي ڪم ڪندي ڏٺو آهي ، جڏهن ٻيون عورتون گروپ ۾ اچن ٿيون ۽ هڪ پيشو پيش ڪنديون آهن ته سڀ بهتر ڪم ڪيئن ڪجي. اهي صلاح ٻڌي ۽ ٻڌندا آهن. پر توهان مردن ۾ ايترو ڪجھ نه ٿا ڏسو. جيڪڏهن مان هڪ دوست تي ڪجهه ڪري رهيو هوس ۽ فوري طور تي صلاح پيش ڪندو ، ته اها شايد چ goي ريت نه هجي. مان کيس عزت نه ڏيکاري رهيو آهيان. مان هن کي نه ڏيکاري رهيو آهيان ته مون کي ڀروسو آهي جيڪو هو ڪري رهيو آهي. هاڻي ، جيڪڏهن هو صلاح لاءِ پڇي ٿو ، ته هو مون کي ٻڌائي رهيو آهي ته هو منهنجي عزت ڪن ، منهنجي صلاح جو احترام ڪري. اهو ئي طريقي سان مرد پابند آهي.

تنهن ڪري ، جڏهن افسيه 5:33 عورتن کي پنهنجي مڙس جو احترام ڪرڻ لاءِ چئي ٿي ، اهو اصل ۾ اهو ئي چئي رهيو آهي ته اها مڙس کي به ٻڌائي ٿي. اهو چئي رهيو آهي ته توهان کي پنهنجي مڙس سان پيار ڪرڻ گهرجي ، پر اهو توهان کي ٻڌائي رهيو آهي ته ان محبت کي هڪ انداز ۾ ڪئين بيان ڪيو وڃي هڪ ماڻهو سمجهي سگهندو.

جڏهن منهنجي مرحوم زال ۽ مان ڊانس ڪرڻ وارا هئاسين ، اسين اڪثر هڪ ڀريل ڊانس فلور تي ويهندا هئاسين. مان ڪڏهن ڪڏهن ٽڪراءُ کان بچڻ لاءِ ، هڪ تڪرار کان پاسو ڪرڻ لاءِ ڪنهن ٻي قدم ۾ بدلجڻ لاءِ تيار هوندو هئس. ڪڏهن ڪڏهن ، مون کي ريورس ڪرڻ گهرجي ها ، پر پوءِ آئون پوئتي وڃي رهيو هئس ۽ مان اندلس هوندو هوس ۽ هوءَ ڏسيندي هئي. هوءَ شايد اسان کي ڪنهن ٻي جوڙي سان ٽڪرا ٽٽڻ ۽ پوئتي ڌڪڻ بابت ڏسي ٿي. مان هن جي مزاحمت محسوس ڪندو هوس ۽ toاڻڻ بند ڪندس يا فوري طور تي هڪ مختلف قدم ڏانهن تبديلي ڪرڻ. اهو صاف رستو هڪ ٻه طرفي گهٽي آهي. مان زور نه ڏيندس ، آئون نه ٿو ڇڪي. مان صرف هلندو آهيان ۽ هوءَ پٺيان ، ۽ ان جي ابتڙ.

جيڪو توهان سان ٽڪرائجي ٿو ، اهو ڇا ٿئي ٿو جيڪو وقت وقت سان ٿئي ٿو. توهان ٻئي جوڙي سان ٽڪرايو ۽ توهان گرئو؟ مناسب آداب انسان کي پنھنجي وڏي چوڻي کي گھمائڻ لاءِ سڏيندو آھي ته جيئن عورت جي زوال کي ڌڪ ڏيڻ لاءِ ھيٺ ھجي. ٻيهر ، عيسى پاڻ کي جماعت لاءِ قربان ڪيو. هڪ مڙس کي زال جي لاءِ زوال آڻڻ لاءِ تيار رهڻ گهرجي.

هڪ مڙس يا زال جي طور تي ، جيڪڏهن توهان ڪڏهن پريشان ڪيو آهي ته توهان اهو نه ڪرڻ ڪري رهيا آهيو جيڪو شادي ڪرڻ جي ڪم لاءِ ڪرڻ گهرجي ، پوءِ ڊالو مثال پولس اسان کي مسيح ۽ جماعت جو تحفو ڏي ٿو. پنهنجي حالت لاءِ هڪ متوازي ڳوليو ، ۽ توهان ڏسندا ته مسئلو ڪيئن حل ڪجي.

مان اميد ٿو ڪيان ته هي سربراهيءَ بابت ڪجھ الجھن ڪ cleي ٿو. مون پنهنجي تجربي ۽ سمجھه جي بنياد تي ڪيترائي ذاتي خيال ظاهر ڪيا آهن. مان هتي ڪجهه عاميتن ۾ مصروف آهيان. مهرباني ڪري سمجهڻ ڏيو اهي تجويزون آهن. انهن کي وٺو يا ڇڏي ڏيو ، جئين توهان مناسب سمجهيو.

ڏسڻ لاء مهرباني. اهو عورتن جي ڪردار تي تسلسل ختم ڪري ٿو. جيمس پينٽن کان اڳتي هڪ وڊيو ڏسو ، ۽ پوءِ آءُ يسوع جي طبيعت ۽ ٽريٽيل جو سوال واري موضوع تي اچي ويندس. جيڪڏهن توهان منهنجي وڃڻ جاري رکڻ ۾ مدد ڪرڻ چاهيندا ، امداد جي سهولت لاءِ هن وڊيو جي وضاحت ۾ هڪ لنڪ آهي.