اهو حصو آهي متي اسان باب 9 جي تجزيو جو حصو 24. 

مون کي رب جي شاھدي طور ڏٺو ويو آھي. مان وڌڻ سان گڏ سمجھان ٿو دنيا جي پڇاڙي ويجھي آھي؛ ته ڪجهه سالن اندر ، مان جنت ۾ رهنديس. مون کي هڪ وقت جو حساب ڪتاب پڻ ڏنو ويو هو اهو منهنجي مدد ڪرڻ لاءِ ته آئون هن نئين دنيا کي ڪيترو ويجهو هوس. مون کي ٻڌايو ويو هو ته نسل يسوع متي 24:34 تي ڳالهايو آهي گذريل ڏينهن جو آغاز 1914 ۾ ڏٺو ۽ اڃا به ڏسڻ لاءِ آس پاس هوندو. منهنجي عمر جڏهن مان ويهن سالن جي هئي ، 1969 ۾ ، اهو نسل جيترو پراڻو هو جيترو هاڻي مان آهيان. يقيناً ، انهي بنياد تي انهي عقيدي تي قائم ڪيو ويو آهي ته توهان کي 1914 ۾ بالغ ٿيڻو پوندو آهي. جئين اسين 1980 جي ڏهاڪي ۾ آياسين ، اهاوواه جي گواهن جي گورننگ باڊي کي ڪجهه سڌريون ڪرڻيون هيون. هاڻي نسل جيئن شروعاتي طور تي ٻارن جي شروعات ٿي 1914 جي واقعن جي معنى سمجهي سگهيا. جڏهن اهو ڪم نه ڪيو ، اهو نسل 1914 ۾ پيدا ٿيڻ وارن ماڻهن کان اڳ ۾ شمار ٿئي ٿو. 

جيئن ته اهو نسل ختم ٿي چڪو هو ، درس ڇڏي ويو. پوءِ ، تقريبن ڏهه سال اڳ ، هن کي سپر نسل جي روپ ۾ واپس جيئرو آندو ، ۽ ٻيهر چئي رهيا آهن ته نسل جي بنياد تي ، انجام جي ويجهو اچڻ وارو آهي. هي مون کي چارلي براؤن ڪارٽون ياد ڏياريندي آهي ، جتي لوسي چارلي براون کي فوٽ بال کي کٽڻ لاءِ مجبور ڪندو رهي ٿو ، صرف آخري وقت تي هن کي هارائي وٺندو آهي.

فقط اهو ڪيترو بيوقوف لڳن ٿا اهي سوچين ٿا ته اسان آهيون؟ ظاهر آهي ، ڏا stupidو بيوقوف آهي.

سٺو ، عيسى هڪ نسل جي باري ۾ ڳالهايو ته ختم ٿيڻ کان اڳ نه مرجي. هو هن جو حوالو ڇا ڏئي رهيو هو؟

”هاڻي هي مثال انجير جي وڻ مان سکو: جيئن ئي ان جي جوان شاخ پوکيندي ۽ پنن کي sprٽو ڪري ، توهان کي خبر هوندي ته اونهاري ويجهي آهي. ساڳيءَ طرح توهان پڻ ، جڏهن توهان اهي سڀ شيون ڏسي ڏسو ، thatاڻو ته هو دروازن جي ويجهو آهي. واقعي مان توهان کي چوان ٿو ته هي نسل جيستائين تيستائين سڀ شيون نه ٿينديون. جنت ۽ زمين گذري ويندا ، پر منهنجون ڳالهيون ڪنهن به ريت نه گذري وينديون. (متي 24: 32-35 نئون عالمي ترجمو)

ڇا اسان صرف شروعات جي سال کي غلط قرار ڏنو؟ ڇا اهو 1914 نه آهي؟ شايد 1934 ، فرض آهي اسين 587 ق.م کان ڳئون ٿا ، حقيقي سال بابلين يروشلم کي تباهه ڪيو؟ يا اهو ڪجھ ٻيو سال آهي؟ 

توهان هن کي اسان جي ڏينهن تي لاڳو ڪرڻ جي شوق کي ڏسي سگهو ٿا. عيسيٰ چيو ، ”ھو دروازن جي ويجھو آھي“. هڪ قدرتي طور تي اهو فرض آهي ته هو ٽئين شخص ۾ پنهنجي بابت ڳالهائي رهيو هو. جيڪڏهن اسين اهو بنياد قبول ڪريون ، پوءِ جتي عيسيٰ موسم کي سڃاڻڻ جي ڳالهه ڪري ، اسان فرض ڪري سگهون ٿا ته نشانيون اسان سڀني کي ڏسڻ جي لاءِ پڌريون ٿينديون ، جيئن اسين سڀ ڏسي سگهون پيا انهن پنن کي thatهليندي جيڪو ظاهر ڪيو ته گرمين جي ويجهو آهي. جتي هو حوالو ڏئي ٿو ، ”هي سڀ شيون“ ، اسان اهو فرض ڪري سگهون ٿا ته هو پنهنجي جواب ۾ شامل ڪيل سڀني شين جي باري ۾ ڳالهائي رهيو آهي ، جهڙوڪ جنگ ، قحط ، وبا ۽ زلزلا. تنهن ڪري ، جڏهن هو چئي ٿو ته ”هي نسل“ جيستائين اهي سڀ شيون واقع ٿيڻ کان گذري نه ويندي ، اسان سڀني کي انهي ڪم جي نشاندهي ڪرڻ جي ضرورت آهي ۽ اسان وٽ پنهنجي وقت جو اندازو آهي. 

پر جيڪڏهن اهو معاملو آهي ، ته پوءِ اسان اهو ڇو نٿا ڪري سگهون. هيجهن جي گواہن جي ناڪامي نسل جي تعليم جي عمل جي نتيجي ۾ ڇڏي جي گندگي ڏسو. هڪ سو سالن کان مايوسي ۽ ناراضگيءَ سبب نتيجي بي شمار ماڻهن جو ايمان وڃائي ڇڏيو. ۽ ھاڻي اھي حقيقي طور تي بيوقوفن جي وڌندڙ نسل جي تعليم کي مرتب ڪري چڪا آھن ، اميد آھي ته اسان کي فٽبال تي ھڪڙو وڌيڪ ڪيڪ حاصل ڪرڻ جي لاءِ.

ڇا عيسيٰ اسان کي واقعي گمراه ڪندو ، يا ڇا اسان پاڻ کي گمراھ ڪندڙ آھيون ، ۽ سندس وارننگن کي نظرانداز ڪري رھيا آھيون؟

اچو ته هڪ گهڻي گهيرو وٺو ، اسان جي ذهن کي آرام ڏيو ، واچ واٽر جي تشريحات ۽ وري تعبيرن مان سڀني جي ڪڙين کي صاف ڪريو ، ۽ صرف بائبل اسان کي ڳالهائڻ ڏيو

حقيقت اها آهي ته اسان جو رب نه ڪوڙ ٿو ڳالهائي ۽ نه ئي هو پنهنجو پاڻ کي رد ڪري ٿو. اها بنيادي سچائي هاڻي اسان کي رهنمائي ڪرڻي آهي جيڪڏهن اسان اهو معلوم ڪرڻ وڃي رهيا آهيون ته هن جو ڇا ذڪر ڪيو پيو وڃي جڏهن هو چوي ٿو ، “هو دروازن جي ويجهو آهي”. 

انهي سوال جو جواب طئي ڪرڻ ۾ هڪ سٺي شروعات آهي نظم پڙهڻ. ٿي سگهي ٿو متي جي پيروي ڪيل آيتون 24: 32-35 هن موضوع تي ڪجهه روشني وجهي.

انھيءَ ڏينھن يا ڪلا بابت ڪنھن کي به خبر ، آسمان ۾ فرشتن کي ، ۽ نه ئي پٽ ، بلڪ فقط پيءُ کي. جيئن نوح جي زماني ۾ هو ، تيئن ئي ابنِ آدم جي اچڻ تي ٿيندو. ٻوڏ کان اڳ وارن ڏينهن ۾ ، ماڻهو کائيندا ۽ پيئندا هئا ، شادي ڪندا هئا ۽ وڃي شادي ڪندا هئا ، ان ڏينهن تائين نوح ٻيڙي ۾ داخل ٿيو. ۽ اهي بيٺل هئا ، جيستائين ٻوڏ نه آئي ۽ سڀني کي پري ڪري ڇڏيو سو اھو ئي ابن آدم جي اچڻ تي ٿيندو. ٻه مرد ميدان ۾ هوندا: هڪ ورتو ويندو ۽ ٻيو ڇڏيو ويندو. ⁴¹ ٻن عورتن جي چکی پيهڻ ۾ آهي: هڪ وٺجي ويندي ۽ ٻئي ڇڏي.

تنهن ڪري واچ رک ، ڇو توهان کي خبر ناهي اهو ڏينهن جنهن تي توهان جو رب اچي ويندو. پر هي سمجهو: جيڪڏهن گهر جو مالڪ hadاڻي ها ته رات جي واچ ۾ ڪير چور اچي رهيو آهي ، هو سنڀاليندو ۽ هن جي گهر کي ٽوڙڻ نه ڏيندو هو. انهي سبب ، توهان کي پڻ تيار رهڻ گهرجي ، ڇاڪاڻ ابنآدم هڪ ڪلاڪ تي ايندو جنهن جي تون توقع نه ڪرين. (متي 24: 36-44)

عيسي اسان کي ٻڌائڻ کان شروع ڪري ٿو جيتوڻيڪ هن کي به خبر نه هئي ته هو ڪڏهن واپس ايندو. انهي جي اهميت کي وڌيڪ واضح ڪرڻ لاءِ ، هو نوح جي ڏينهن ڏانهن واپسي جي وقت جو موازنہ ڪري ٿو جڏهن س worldي دنيا ان حقيقت کان غافل هئي ته انهن جي دنيا ختم ٿيڻ واري هئي. سو ، جديد دنيا به سندس واپسي کان غافل ٿي وڃي. جيڪڏهن ڪورونا وائرس وانگر سندس ايندڙ آمد آمد جي نشاني آهي ته نشانيون ٿيڻ ڏکيو آهي. ايرگو ، ڪوروناوائرز نشاني نه آهن ته مسيح موٽڻ وارو آهي. ڇو ، ڇاڪاڻ ته اڪثر بنياد پرست ۽ مبشر عيسائي ـ بشمول يهودي جا شاهد ـ ان کي صرف هڪ جهلڪ ڏسڻ جي حقيقت کي نظرانداز ڪري رهيا آهن يسوع چيو ، ”ابن آدم هڪ ڪلاڪ تي ايندو جنهن جي توهان توقع نه ڪندا. ڇا اسان انهي تي واضح آهيون؟ يا اسان سوچيو ٿا ته عيسى صرف چوڌاري بيوقوف هو؟ لفظن سان کيڏيندي؟ مان ائين نٿو سوچيان.

يقيناً ، انساني فطرت ڪجهه سببن کي willهليندي ، ”ڀلي ، دنيا غفلت واري هجي پر هن جا پيروڪار جاڳي رهيا آهن ، ۽ اهي اشارو محسوس ڪندا.“

اسان ڪير سمجهون ٿا ته عيسى جڏهن ڳالهائي رهيو هو جڏهن هن چيو - مون کي اهو پسند آهي جئين نئين دنيا جو ترجمو - جڏهن هن چيو ته ”… ابن آدم هڪ ڪلاڪ تي اچي رهيو آهي تون اهو ئي سوچڻ نٿو چاهيان. ” هو پنهنجي شاگردن سان ڳالهائي رهيو هو ، انسانيت کان بي خبر دنيا نه.

اسان کي هاڻي هڪ حقيقت آهي جيڪا تڪرار کان ٻاهر آهي: اسان اڳڪٿي نه ڪري سگھون ٿا ته اسان جو رب ڪڏهن واپس ايندو. اسان اهو به پري چئي سگهون ٿا ته چيو وڃي ٿو ته ڪابه پيش گوئي غلط هجڻ جي پڪ آهي ، ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن اسان انهي جي اڳڪٿي ڪئي ته اسان به هن جي توقع ڪنداسين ، ۽ جيڪڏهن اسان اها توقع ڪري رهيا آهيون ، ته هو نه اچي سگهندو ، ڇاڪاڻ ته هن چيو - ۽ آئون نه سوچيو ته اسان اهو اڪثر چئي سگهون ٿا - هو ايندو جڏهن اسان هن کي اچڻ جي اميد نه رکون. ڇا اسان انهي تي واضح آهيون؟

ڪافي نه؟ شايد اسان سوچيو ته هتي ڪجهه خاميون آهن. چ ،و ، اسان ان نظر ۾ اڪيلو نه رهنداسين. انهي جا شاگرد به نٿا مليا. ياد رکو ، هن مارجڻ کان اڳ اهو سڀ ڪجهه چيو هو. اڃا ، صرف چاليهه ڏينهن بعد ، جڏهن هو جنت ڏانهن مٿي ٿيڻ وارو هو ، انهن هن کان پڇيو:

"اي خداوند! ڇا هن وقت تائين اسرائيل کي بادشاهي بحال ڪري رهيا آهيو؟" (رسول اڪرما: 1)

ڪمال وارو! بمشکل هڪ مهينو اڳ ، هن انهن کي ٻڌايو هو ته جڏهن هو پاڻ نه whenاڻن جڏهن هو واپس ايندو ، ۽ پوءِ هن وڌيڪ چيو ته هو اڻ anاتل وقت تي آيا آهن ، اڃا تائين ، اهي اڃا تائين جواب ڳولي رهيا آهن. هن کين جواب ڏنو ، سڀ ٺيڪ. هن کين ٻڌايو ته اهو انهن جو ڪوبه ڪاروبار ناهي. هن انهي کي ڇڏي ڏنو.

"اهو توهان سان واسطو نه آهي ته ڪڏهن هن وقت ۽ موسم کي ڄاڻڻ گهرجي ته پيء پنهنجي ذميواري ۾ رکيل آهي." (اعمالنما 1: 7)

”هڪ منٽ ترسو“ ، مان اڃا تائين ڪنهن کي چوندي ٻڌان ٿو. ”ٿورو گلن ڊانگ منٽ ڪر! جيڪڏهن اسان کي toاڻ نه پئي گهرجي ته پوءِ حضرت عيسيٰ اسان کي ڪهڙيون نشانيون ۽ اسان کي ٻڌايو ته اهو سڀ هڪ نسل جي اندر ٿيندو؟

جواب آهي ، هن نه ڪيو. اسان سندس لفظ غلط پڙهي رهيا آهيون. 

عيسيٰ ڪوڙ نه ٿو ڳالهائي ۽ نه ئي هو پنهنجو پاڻ کي رد ڪري ٿو. تنهن ڪري ، متي 24:32 ۽ رسولن 1: 7 جي وچ ۾ ڪوبه تضاد ناهي. ٻئي موسمن بابت ڳالهائيندا آهن پر اهي هڪ ئي موسمن بابت نه ڳالهائي سگهندا آهن. اعمالن ۾ ، وقت ۽ موسم مسيح جي اچڻ سان ، ان جي بادشاهي موجودگي سان جڙيل آهي. اهي خدا جي اختيار ۾ رکيل آهن. اسان انهن شين کي toاڻڻ نٿا ڏين. اهو Godاڻڻ خدا جو واسطو آهي ، نه اسان کي. تنهن ڪري ، موسمي تبديليون جيڪي متي 24:32 ۾ ڳالهائي ويون آهن ، اهي سگنل جڏهن “هو دروازن جي ويجهو آهي” مسيح جي موجودگي جي نشاندهي نه ٿو ڪري سگهي ، ڇاڪاڻ ته اهي موسم آهن جيڪي عيسائين کي سمجهڻ جي اجازت آهن.

انهي جو وڌيڪ ثبوت تڏهن ڏسڻ ۾ آيو آهي جڏهن اسان وري آيت 36 کان 44 ڏسون ٿا. يسوع اهو واضع طور تي واضح ڪري ٿو ته هن جي آمد ايتري غير متوقع هوندي ته هن کي ڳولڻ وارا به هن جا وفادار شاگرد حيران ٿي ويندا. جيتوڻيڪ اسان کي تيار ڪيو ويندو ، اسان اڃا تائين حيران ٿيندا. توهان بيدار رهڻ سان چور جي تياري ڪري سگهو ٿا ، پر تنهن هوندي به توهان کي شروعات هوندي جڏهن هو اندر اچي بيهي ٿو ، ڇاڪاڻ ته چور ڪوئي اعلان نه ٿو ڪري.

جتان عيسى آيو هوندو جڏهن اسان گهٽ ۾ گهٽ اها توقع ڪندا ، متي 24: 32-35 هن جي اچڻ جو حوالو نٿو ڏئي سگهي ، ڇاڪاڻ ته اتي سڀ ڪجهه ظاهر ڪري رهيو آهي ۽ نشانيون اچڻ جا وقت آهن.

جڏهن اسان پنن کي تبديل ٿيندي ڏسي رهيا آهيون ته اسان گرمي جي آمد جي توقع ڪري رهيا آهيون. اسان ان کان حيران ناهي. جيڪڏهن ڪو نسل آهي جيڪو سڀني شين جي گواهي ڏين ، پوءِ اسان سڀني شين جي هڪ نسل اندر ٿيڻ جي اميد ڪري رهيا آهيون. ٻيهر ، جيڪڏهن اسان ڪجهه وقت جي فريم ۾ ٿيڻ جي اميد ڪري رهيا آهيون ، ته اهو مسيح جي موجودگي جو حوالو نٿو ڏئي سگهي ڇاڪاڻ ته اهو تڏهن اچي ٿو جڏهن اسان گهٽ ۾ گهٽ ان جي توقع ڪريون ٿا.

اهو سڀ ڪجهه هاڻي واضح ٿي چڪو آهي ، ته توهان حيران ٿي سگهو ٿا ته يهودين جا شاھد ڪيئن ياد ڪندا. اهو مون ڪئين ياد ڪيو؟ انهي ڪري ، گورننگ باڊي کي پنهنجي آستين تي ٿوري گهڻي تري آهي. اهي دانيال 12: 4 ڏانهن اشارو ڪن ٿا جنهن ۾ چوي ٿو ”گھڻن گھوما ويندا ، ۽ سچي abundاڻ وڏي ٿي ويندي“ ، ۽ اهي دعويٰ ڪن ٿا ته هاڻي علم جو وڏو ٿيڻ جو وقت آهي ، ۽ انهي علم ۾ وقت ۽ موسمن کي سمجهڻ شامل آهن پنهنجي پنهنجي ججن ۾ رکيو آهي. کان اندر ڪتاب اسان وٽ آھي:

19 صدي جي شروعات جي حصي ۾ ڊينيل جي اڳڪٿي بابت اڳڪٿي نه سمجهڻ جي نشاندهي ڪئي ته هن اڳڪٿيءَ جو ”آخر وارو وقت“ اڃا تائين مستقبل هو ، ڇاڪاڻ ته اهي ”بصيرت وارا“ ، خدا جا سچا خادم ، نبوت کي وقت جي وقت ۾ سمجهڻ جي لاءِ هئا “ آخر. ”- دانيال 12: 9 ، 10.
(بصيرت ، جلد 2 ص 1103 آخر جو وقت)

هن دليل سان مسئلو اهو آهي ته انهن وٽ غلط وقت جو آخر وقت آهي. گذريل ڏينهن جيڪي دانييل شين جي يهودي نظام جي آخري ڏينهن سان ٻڌل آهن. جيڪڏهن توهان شڪ ڪيو ٿا ، ته مهرباني ڪري هن وڊيو کي ڏسو جتي اسان تفصيل سان ان نتيجي جي ثبوت جو تجزيو ڪيو. 

اھو چيو پيو وڃي ، جيتوڻيڪ توھان يقين ڪرڻ چاھيو ٿا ته ڊينيل باب 11 ۽ 12 اسان جي ڏينھن ۾ ھڪڙو انجام پايا آھن ، جيڪو اڃا تائين عيسي جي شاگردن کي ڪڏھن رد نٿو ڪري ٿو ته ھن جي آمد بابت وقت ۽ موسم ڪجھه هيا جيڪي صرف ھڪڙي جي تعلق رکيا ھئا. toاڻڻ لاءِ پيءُ. آخرڪار ، "علم ڪثرت ٿيڻ" جو مطلب ناهي ، سڀ علم پڌرو ٿيو. بائبل ۾ ڪيتريون اهڙيون شيون آهن جيڪي اسان نٿا سمجهي سگهون - ا today به ، ڇو ته هي انهن کي سمجهڻ جو وقت نه آهي. خدا کي سوچڻ جي ڪهڙي وسعت گهرجي ته هو خدا knowledgeاڻي وٺندو جيڪو هن پنهنجي ئي پٽ کان لڪايو ، 12 رسول ۽ پهرين صدي وارا عيسائي روح جي تحفا سان پيش ڪيا - پيشگوئي ۽ وحي جو تحفو - ۽ هن کي اسٽيفن ليٽ ، انتوني وانگر پسند ڪيو مورس III ، ۽ يهودين جي گواهن جو باقي گورننگ باڊي. ڇوته ، جيڪڏھن ھو ان کي نازل ڪري ھا ، پوءِ اھي غلط ڇو ٿا ٿين؟ 1914 ، 1925 ، 1975 ، ڪجهه لکن ، ۽ ھاڻي اوپلاپنگ جنريشن. منهنجو مطلب آهي ، جيڪڏهن خدا مسيح جي اچڻ جي نشانين بابت صحيح isاڻ ظاهر ڪري رهيو آهي ، ته اسان کي ڇو تمام گهڻو ، تمام غلط ٿي رهيو آهي؟ ڇا خدا سچائي گفتگو ڪرڻ جي طاقت ۾ ناجائز آهي؟ ڇا هو اسان تي چالون کيڏي رهيو آهي؟ اسان جي خرچن تي سٺو وقت گذرڻ وانگر ، اسان آخر ۾ تياري ڪرڻ جي چوڌاري چڪر هڻي رهيا آهيون ، صرف ان کي نئين تاريخ سان تبديل ڪرڻ لاءِ؟ 

اهو اسان جي پياري ماءُ جو رستو ڪونهي.

تنهن ڪري ، متي 24: 32-35 ڇا تي لاڳو ٿئي ٿي؟

اچو ته ان کي پنهنجي اجزا وارن حصن ۾ ورهايو. اچو ته پھرين نقطي سان شروعات ڪريون. يسوع جي معنيٰ ڇا آهي “هو دروازن جي ويجهو آهي”. 

اين اي او جو تحرڪ انهي کي “اها ويجهو آهي” نه “هو ويجهي آهي”؛ اسی طرح ، کنگ جیمس بائبل ، نیو دل انگلش بائبل ، دوئي رائمس بائبل ، ڊاربي بائيبل ترجمو ، ويبسٽر بائيبل ترجمو ، ورلڊ انگلش بائبل ، اور ینگز کا لفظي ترجمہ سب "اسے" کے بجائے "اسے" پیش کرتے ہيں۔ اهو پڻ ياد رکڻ ضروري آهي ته لوقا نٿو چوي “هو يا اهو دروازن جي ويجهو آهي” ، پر “خدا جي بادشاهي ويجهو آهي”.

ڇا خدا جي بادشاھت مسيح جي موجودگي وانگر ساڳي ناھي؟ ظاهري طور تي نه ، ٻي صورت ۾ ، اسان ٻيهر هڪ تضاد ۾ هڻنداسين. اهو Toاڻڻ لاءِ ”هو“ ، ”انهي“ يا ”خدا جي بادشاهت“ واري مثال ۾ ، اسان کي ٻين حصن کي ڏسڻ گهرجي.

اچو ته شروع ڪريون “انهن سڀني شين” سان. آخرڪار ، جڏهن انهن اهو سوال ٺاهيو جنهن هن پوري پيشنگوئي کي شروع ڪيو ، انهن عيسيٰ کان پڇيو ، “اسان کي ٻڌايو ته اهي شيون ڪڏهن ٿينديون؟” (متي 24: 3).

اهي ڪهڙيون شيون بيان ڪري رهيون هيون؟ مواد ، مقصدن ، حوالي! اچو ته تناظر کي ڏسون. اڳئين ٻن آيتن ۾ ، اسان پڙهون ٿا:

ھاڻي جڏھن عيسيٰ مندر کان روانو ٿي رھيو ھو ، ان جا شاگرد کيس ويجھي بيڪل جي عمارتون ڏيکارڻ لاءِ آيا. جواب ۾ هن کين چيو: ”ڇا توهان اهي سڀ شيون نه ڏسندا آهيو؟ سچ مان توکي چوان ٿو ، نه ڪڏهن ڪنهن پٿر تان هتي پٿر beٽي ٿي ويندي ۽ اڇلايو ويندو. “” (متي 24: 1 ، 2)

تنهن ڪري ، جڏهن عيسي بعد ۾ چئي ٿو ، ”هي نسل ڪڏهن به ختم نه ٿيندي جيستائين اهي سڀ شيون نه ٿينديون“ ، هو ساڳيون ”شيون“ بابت ڳالهائي رهيو آهي. شهر ۽ هن جي مندر جي تباهه. اهو اسان کي سمجهڻ ۾ مدد ڪري ٿو ته هو ڪهڙي نسل بابت ڳالهائي رهيو آهي. 

هو چوي ٿو ”هي نسل“. هاڻي جيڪڏهن هو هڪ نسل جي باري ۾ ڳالهائي رهيو هو جيڪا 2,000،XNUMX سالن کان وڌيڪ ظاهر نه ٿيندي جيئن شاهد دعويٰ ڪندا ، ممڪن ناهي ته هو اهو چئي ”هي“. ”هي“ هٿ سان ڪنهن شيءِ کي ظاهر ڪرڻ آهي. يا ته ڪجهه جسماني طور تي موجود آهي ، يا ڪجهه ٻي حوالي سان موجود آهي. هتي هڪ نسل ٻنهي جسماني ۽ حوالي سان موجود هئي ، ۽ اتي ٿورو شڪ ڪري سگهجي ٿو ته هن جا شاگرد لاڳاپا ضرور بڻائيندا. ٻيهر ، تناظر کي ڏسي ، هن صرف آخري چار ڏينهن مندر ۾ تبليغ ڪندي ، يهودي اڳواڻن جي منافقت جي مذمت ڪندي ، ۽ شهر ، مندر ۽ ماڻهن تي فيصلي جو اعلان ڪيو. ان ڏينهن ، انهن ئي ڏينهن تي اهي سوال پڇيا ، آخري دفعو مندر ڇڏڻ تي ، هن چيو:

شريعت ، وائپر جو اولاد ، تون گهننا جي فيصلي کان ڪيئن بچندين؟ انھيءَ سبب لاءِ ، مان توھان ڏانھن موڪلي رھيو آھيان پيغمبر ۽ سمجھدار ۽ عوامي تعليم ڏيندڙ. انهن مان ڪجھ توهان کي قتل ڪيو ۽ داغ تي لڳايو ، ۽ انهن مان ڪجهه توهان جي عبادتگاهن ۾ رنڊڪ ​​و cityائيندا ۽ شهر کان ٻي شهر ۾ تعزيت ڪندا ، ته جيئن اتي توهان جي مٿان زمين تي ر allيل سڀ نيڪ خون ، صالح هابيل جي رت کان بارقياح جي پٽ زڪريا جو رت ، جنهن کي توهان حرم ۽ قربان گاہ جي وچ ۾ قتل ڪيو. سچ مان توهان کي چوان ٿو ، اهي سڀ شيون تي ايندي هي نسل. ” (متي 23: 33-36)

هاڻي مان توهان کان پڇان ٿو ، جيڪڏهن توهان اتي موجود هجو ۽ هن کي اهو ٻڌو ، ۽ پوءِ بعد ۾ ساڳئي ڏينهن ، زيتون جي جبل تي ، توهان عيسيٰ کان پڇيو ، ته ڪڏهن اهي سڀ واقعا ٿيندا - ڇو ته توهان واضع طور تي تمام گهڻو پريشان ٿيڻ وارا آهيو —اڻو - منهنجو مطلب ، خداوند اهو ئي ٻڌايو آهي جيڪو توهان سڀني کي رکو ، قيمتي ۽ مقدس تباهه ٿيڻ وارا آهيو - ۽ هن جي جواب جي حصي طور ، عيسي توهان کي ٻڌائي ٿو ته 'هي نسل سڀ شيون ٿيڻ کان پهريان نه مرندي' ، تون اهو نتيجو نٿو نڪري سگهين ته اهي ماڻهو جنهن سان هن مندر ۾ ڳالهايو ۽ جنهن کي هن ”نسل“ سڏيو آهي ، زنده رهندو هن تباهي جو تجربو ڪيو؟

مواد!

جيڪڏهن اسين متي 24: 32-35 کي يروشلم جي پهرين صدي جي تباهي تي لاڳو ڪيون ٿا ، اسين سڀئي مسئلا حل ڪريون ۽ ڪنهن ظاهري تضاد کي ختم ڪريون.

پر اسان کي اڃا اهو حل ڪرڻ کان رهجي ويو آهي ته “هن يا دروازن جي ويجھو” ڪير آهي يا ڪهڙو حوالو ڏنو ويو آهي ، يا جيئن لوقا اهو بيان ڪري ٿو ، “خدا جي بادشاهت ويجهو آهي”.

تاريخي طور تي ، دروازن جي ويجهو جيڪا رومي فوج هئي جنرل سيسٽيس گيلس جي اڳواڻي 66 عيسوي ۾ ۽ بعد ۾ جنرل ططس پاران 70 ع ۾ عيسى اسان کي دانيان استعمال ڪرڻ ۽ دانيل نبي جي لفظن تي نظر رکڻ لاءِ چيو.

"تنهن ڪري ، جڏهن توهان نااهل ٿيڻ واري شيءِ کي ڏسندا ، جيڪا بربادي جو سبب بڻجندي آهي ، جيئن ڊينيل نبيءَ بابت ڳالهائي وئي آهي ، هڪ مقدس جاءِ تي بيٺو آهي (پڙهندڙ کي آگاهه ڪريو) ،" (متي 24:15)

ڪافي صحيح. 

دانيال نبي کي ان موضوع تي ڇا چوڻ هو؟

"توهان کي knowاڻڻ ۽ سمجهڻ گهرجي ته مسيحا رهبر تائين يروشلم جي بحالي ۽ تعمير لاءِ لفظ جاري ٿيڻ کان 7 هفتا ، 62 هفتا پڻ هوندا. هوء بحالي ۽ تعمير ڪئي ويندي ، عوامي چورس ۽ مين سان ، پر پريشاني جي وقت ۾. ”۽ 62 هفتن کانپوءِ ، مسيحا کٽي ويندو ، هن لاءِ ته ڪجهه ناهي. “۽ هڪ اڳواڻ جو ماڻهو اچڻ وارو آهي شهر ۽ مقدس جاءِ کي تباهه ڪندو. ۽ ان جو آخر ٻوڏ طرفان ٿيندو. ۽ آخر تائين جنگ هوندي ؛ جيڪو فيصلو ٿيو آهي تباهه ٿي ويا آهن. (دانيال 9:25 ، 26)

ماڻهو جنهن شهر ۽ مقدس جڳهه کي تباهه ڪيو رومن جي فوج هئي ـ رومي فوج جا ماڻهو. انهن ماڻهن جو اڳواڻ رومن جنرل هو. جڏهن عيسيٰ چئي رهيو هو ”هو دروازن جي ويجهو آهي“ ، ڇا هو انهي جنرل جو ذڪر ڪري رهيو هو؟ پر اسان کي اڃا تائين لوقا جي اظهار کي حل ڪرڻو آهي جيڪا ”خدا جي بادشاهت“ ويجهي آهي.

خدا جي بادشاھت مسيح کان منسوب ٿيڻ کان اڳ موجود ھئي. يھودي زمين تي خدا جي بادشاھت ھئا. جيتوڻيڪ ، اهي ان حيثيت کي وڃائڻ وارا هئا ، جيڪي عيسائين کي ڏنا ويندا.

هتي اهو اسرائيل کان ورتو ويو آهي:

”تنھنڪري آء I اوھان کي چوان ٿو ، خدا جي بادشاھت توھان کان ورتي ويندي ۽ ان جي ميوي پيدا ڪرڻ واري قوم کي ڏني ويندي. (متي 21:43)

هتي اهو عيسائين کي ڏنو ويو آهي:

”هن اسان کي اونداهي جي واکاڻ کان بچايو ۽ اسان کي پنهنجي پياري پٽ جي بادشاهي ۾ منتقل ڪيو ،“ (ڪولسيس 1: 13)

اسان ڪنهن به وقت خدا جي بادشاهي ۾ داخل ٿي سگهون ٿا.

"ھن عيسيٰ تي ، سمجھي رھيو ھو ته ھو عقلمندي سان جواب ڏئي رھيا آھن ، ھن کي چيو:" توھان خدا جي بادشاھت کان پري ناھي. (مارڪ 12:34)

فريسي فتح جي اميد ڪري رھيا ھئا. انهن ڳالهين کي مڪمل طور ياد ڪيو.

جڏهن فريسي کان پڇيو وڃي ٿو ته خدا جي بادشاهت اچي رهي آهي ، هن انهن کي جواب ڏنو: ”خدا جي بادشاھت ظاهر ڪندڙ مشاهدي سان نه اچي رهي آهي. ۽ نه ماڻھو چوندا ، 'ھيٺ ڏس!' يا ، 'اتي!' ڏسڻ لاءِ! خدا جي بادشاھت توھان جي وچ ۾ آھي. “” (لوقا 17:20 ، 21)

ٺيڪ آهي ، پر رومي فوج کي خدا جي بادشاهي سان ڇا واسطو آهي. چ ،و ، ڇا اسان اھو سوچيو ٿا ته رومين اسرائيل جي قوم کي ، خدا جي چونڊيل ماڻھن کي تباھ ڪرڻ جي قابل ڪري ھا ، جيڪڏھن خدا نہ چاھيو وڃي ھا؟ 

هن مثال تي غور ڪريو.

”وڌيڪ جواب ۾ عيسيٰ وري انهن سان حيرت انگيز نموني ڳالهايو ، چيو:“ آسمانن جي بادشاهت هڪ انسان ، هڪ راجا وانگر ٿي چڪي آهي ، جنهن پنهنجي پٽ لاءِ شادي جي دعوت ڏني. ۽ هن پنهنجن غلامن کي موڪليو ته شادي جي دعوت ۾ مدعو ڪندڙن کي سڏين ، پر اهي اچڻ جي لاءِ تيار نه هئا. ٻيهر هن ٻين ٻانهنن کي موڪليو ، چوڻ لڳو: انهن ايجاد ٿيلن کي ٻڌايو: ”ڏسو! مان پنهنجي رات جي ماني تيار ڪري چڪو آهيان ، منهنجا ٻ andا ۽ ٿڪيل جانور ذبح ڪيا وڃن ٿا ، ۽ سڀ شيون تيار آهن. شادي جي دعوت ۾ اچو. “” پر بي پرواهه ٿي ويا ، هڪ پنهنجي پنهنجي ميدان ، ٻيو پنهنجي ڪاروباري ڪاروبار ڏانهن. پر باقي انهن ، پنهنجن ٻانهن جي رکوالي ، انهن سان غداري ڪئي ۽ کين ماريو. پر بادشاھ غضبناڪ ٿيو ۽ پنھنجا لشڪر موڪليائين ۽ انهن قاتلين کي ويران ڪري ڇڏيو ۽ پنھنجا شھر جلائي ڇڏيو. (ميٽر 22: 1-7)

يهودي پنهنجي پٽ لاءِ شادي جي دعوت جو ارادو ڪيو ، ۽ پهرين دعوت نامه پنهنجي قوم ، يهودين ڏانهن ويو. جيتوڻيڪ ، انهن شرڪت ڪرڻ کان انڪار ڪيو ۽ وڌيڪ خراب ، اهي پنهنجن ٻانهن کي ماري ڇڏيو. تنهن ڪري هن پنهنجا لشڪر (رومن) موڪليو ته قاتلن کي ماريو ۽ سندن شهر (بيت المقدس) کي ساڙي ڇڏيو. بادشاھه ھي ڪيو. خدا جي بادشاه اها ڪئي. جڏهن رومين خدا جي رضا تي عمل ڪيو ، خدا جي بادشاهي ويجهو هئي.

متي 24: 32-35 ۽ پڻ متي 24: 15-22 مسيح پنهنجي شاگردن کي مخصوص هدايتون ڏيندو آهي ته هن کي ڇا ڪرڻ گهرجي ۽ ڪهڙيون نشانيون ظاهر ڪن جڏهن انهن شين جي تياري ڪرڻ لاءِ.

انهن يهودين جي بغاوت کي ڏٺو جنهن شهر کان رومن گيريزن ڪ dيو. انهن رومن جي فوج جي واپسي ڏٺو. انهن سالن جي رومن ڌاڙيلن کان تنگي ۽ ڏاهپ جو تجربو ڪيو. انهن شهر جو پهريون محاصرو ۽ رومي پسپا ڏٺو. انهن کي آهستي آهستي خبر پئي پئي ته يروشلم جو خاتمو اچي رهيو هو. اڃا تائين جڏهن اها پنهنجي واعدي جي موجودگي ۾ ايندي ، يسوع اسان کي ٻڌائي ٿو ته هو هڪ وقت تي چور جي طور تي ايندو جڏهن اسان گهٽ ۾ گهٽ ان جي توقع ڪندا آهيون. اھو اسان کي ڪوبه نشان نٿو ڏئي.

ڇو فرق؟ پهرين صدي عيسائين کي تيار ڪرڻ جو ايترو موقعو ڇو مليو؟ ا Christians عيسائي ڇو نٿا knowاڻن ته مسيح جي موجودگي لاءِ تيار ٿيڻ جي ضرورت آھي يا نه؟ 

ڇاڪاڻ ته انهن کي تيار ڪرڻ گهرجي هو ۽ اسان نه آهيون. 

پهرين صدي عيسائين جي صورت ۾ ، انهن کي هڪ خاص وقت تي خاص عمل وٺڻو پيو. ڇا توهان پنهنجي هر شيءَ کان پري هلڻ جو تصور ڪري سگهو ٿا؟ هڪ ڏينهن تون جاڳين ۽ اهو ڏينهن. ڇا توهان کي هڪ گهر آهي؟ ان کي ڇڏيو. ڇا توهان جو ڪاروبار ٺاهيو؟ پري هليو. ڇا توھان وٽ ڪٽنب ۽ دوست آھن جيڪي توھان جي ايمان کي حصيداري نٿا ڪن؟ انهن سڀني کي ڇڏي ڏي پوءِ سڀ پويان. بلڪل ان وانگر. ۽ جي تون وڃي ڀ aين دور زمين تي جيڪو توهان ڪڏهن به نه andاڻيو آهي ۽ هڪ غير يقيني مستقبل ڏانهن. س Allو توھان توھان جو ڀروسو آھي خداوند جي محبت ۾.

اهو غير مادي هوندو ، گهٽ ۾ گهٽ چوڻ ، ڪنهن کان توقع ڪرڻ ته هو ان کي ذهني ۽ جذباتي طور تي تيار ڪرڻ لاءِ ڪجهه وقت ڏيندو.

پوءِ ڇو جديد مسيحون تيار ٿيڻ جو هڪ جيترو موقعو نٿا حاصل ڪن؟ اسان کي خبر ناهي ڇو ته هر قسم جا نشان toاڻين ته مسيح ويجهو آهي؟ مسيح کي چور وانگر اچڻو پوندو ، هڪ وقت تي اسان گهٽ ۾ گهٽ هن جي اچڻ جي توقع رکون ٿا. منهنجو جواب ، مان سمجهان ٿو ، حقيقت ۾ ڪوڙ آهي ته وقت ۾ اسان کي ڪجهه ڪرڻ جي ضرورت نه آهي. اسان کي ڪجھ به ڇڏڻ نه گھرجي ۽ ھڪڙي لمحي جي اطلاع تي ٻي جاءِ ڏانھن فرار ٿيڻ گھرجي. مسيح پنھنجي ملائڪن کي اسان کي گڏ ڪرڻ لاءِ موڪلي ٿو. مسيح اسان جي فرار جو خيال رکندو. ايمان جو اسان جي امتحان هر ڏينهن اچي ٿو مسيحي زندگي گذارڻ جي صورت ۾ ۽ اصولن لاءِ بيٺو مسيح اسان کي پيروي ڪرڻ لاءِ ڏنو.

مان اهو ڇو مڃي؟ منهنجي اسڪرپٽ بنياد ڇا آهي؟ ۽ مسيح جي موجودگي بابت ڇا؟ جڏهن اهو ٿيندو آهي؟ بائيبل چوي ٿو:

“انهن ڏينهن جي مصيبت کان پوءِ ، سج اونداهو ٿيندو ، ۽ چنڊ پنهنجي روشني نه ڏيندو ، ۽ تارا آسمان مان ڪاهندا ، ۽ آسمان جا اختيار لهي ويندا. پوءِ ابن theآدم جي نشاني آسمان ۾ ظاھر ٿيندي ، ۽ زمين جا سڀ قبلا غم ۾ پاڻ کي ماريندا ، ۽ اھي ابن theآدم کي طاقت ۽ وڏي شانتي سان آسمان جي ڪڪرن تي اچي ڏسڻ ۾ ايندا. “ (متي 24:29 ، 30)

ان مصيبت کان فوري بعد! ڪهڙو مصيبت؟ ڇا اسان کي پنهنجي ڏينهن ۾ نشانيون ڏسڻيون پونديون آهن؟ اهي لفظ ڪڏهن انهن جي پوري ٿيڻ لاءِ ايندا ، يا جيئن Preterists چوندا آهن ، ڇا اهي اڳ ۾ ئي پورا ٿي چڪا آهن؟ اهو سڀ حصو 10 ۾ اچي ويندو.

هينئر تائين ، ڏسڻ لاءِ وڏي مهرباني.