ڇا اهي خدا جي خدمت ڪرڻ تائين وڌي ويندا؟

”يسوع دانائي ۽ جسماني واڌ ۽ خدا ۽ ماڻھن جي فائدي ۾ ترقي ڪرڻ جاري رکيو.“ - لوڪ 2:52

 [اڀياس 44 کان 10/20 ص.26 ڊسمبر 28- جنوري 03 ، 2021]

اهو اصل ۾ سڀني والدين لاءِ هڪ اهم سوال آهي. سڀئي عيسائي چاهيندا آهن ته انهن جا ٻار خدا تي يقين ۽ يسوع مسيح تي ايمان آڻڻ سان گڏ وڌي وڃن. اهو پڻ هڪ سنجيده موضوع آهي ۽ ان کي پڻ جهڙو سلوڪ ٿيڻ گهرجي.

ڇو ، ڇا پيراگراف 5 جي شروعات تي مطالعو جو مضمون چوي ٿو ، “ياد رکو ته خدا يسوع جي لاءِ مالدار والدين نه چونڊيو. ”؟ هي بيان ڪهڙي مضمون جي موضوع سان واسطو رکي ٿو؟ يا آرگنائيزيشن اهو مطلب ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن ته “امير والدين”يا والدين جيڪي غريب نه هوندا آهن ، انهن جي خدا جي خدمت ڪرڻ جي لاءِ پنهنجن ٻارن جي پرورش ۾ گهٽ ڪامياب يا گهٽ صلاحيت رکندڙ هوندا؟

انهي کان پوءِ پڙهائي وارو مضمون فرض ۽ قياس تي ڀاڙي ٿو ته يوسف ۽ مريم غريب هئا. سچ ، اسان knowاڻون ٿا ته اهي يسوع جي پيدائش وقت غريب هئا (لوقا 2: 24). اهي هن لکت تي حوالو ڏين ٿا. پر پوءِ اهي چوڻ لڳا ته “يوسف ٿي سگهي ٿو ناصرت ۾ هن جي گهر جي اڳيان هڪ نن shopڙو دڪان"(بولڊ شامل ڪيا). جيڪڏهن هو س allي زندگي ايترو غريب هو جيترو اهي تقاضا ڪرڻ چاهين ٿا ، شايد انهي وٽ هڪ نن shopڙو دڪان نه هجي جيئن هو هڪ ٺاهڻ جي سگهه نه رکي. مضمون وري دعويٰ ڪري ٿو ، “انهن جو خاندان ضرور سادو هوندو ، خاص طور تي جيئن ته خاندان گهٽ ۾ گهٽ ست ٻار شامل ڪرڻ لاءِ سائيز ۾ وڌيا”. گهٽ ۾ گهٽ هتي تنظيم هڪ مناسب مفروضو قائم ڪري رهي آهي ، پر حقيقت آهي ، اسان واقعي نٿا doاڻون. تنهن ڪري ، ۽ ياد ڪريو هي هڪ عام مفروضو آهي جنهن جو بنياد عام زندگي تي آهي ، جيڪڏهن يوسف 20 جي شروعات ۾ هو جڏهن هن مريم ۽ عيسيٰ سان شادي ڪئي هئي ، ممڪن آهي هو قائم نه هو ڪارپينٽر. جئين هو وڏو ٿي ويو ، هو سٺو knownاتل ۽ وڏي مهارت حاصل ڪري سگهي ها ، سٺي آمدني سان ، جيڪو اصل ۾ هن کي 7 جي ڪٽنب جي حمايت ڪرڻ جي قابل هو. حقيقت ۾ ، اسان اڳتي وڌڻ جو اندازو يا اندازو لڳائي سگهون ٿا ، ته جيڪڏهن يوسف هو. سٺو پيءُ ، هو 7 ٻارن کي دنيا ۾ آڻي ها ته هو صحيح طرح سان سهڪار نٿا ڪري سگهن؟ معاملي جي حقيقت اسان کي صرف doاڻ نه آهي ۽ خاص طور تي ، مطالعاتي آرٽيڪل ۾ موجود قائداعظم خراب طور تي سوچي وئي آهي ، جيڪا هڪ شخص حيران ڪري ٿي ته تنظيم اهو ارادو ڪرڻ ۾ ڇا ارادو رکي ٿي. ڇا اهو مشورو ڏئي سگھجي ٿو ته يهودين جا شاھد هجڻ ڪري توهان کي قبول ڪرڻ گهرجي ۽ ممڪن ٿيندو غريب؟

پيراگراف 6 وڌيڪ گمان ۾ ulهلجي ويو ، ٻيهر ، ٻارڙن جي مدد ڪرڻ سان ڪجھ به ناهي ڪرڻ يا يسوع خدا جي خدمت ڪرڻ ڏانهن وڌي رهيو آهي. اهو پنهنجي پيءُ جوزف جي نقصان جي باري ۾ چوي ٿو ”اهڙي نقصان ٿي سگهي ٿو مطلب ته يسوع ، اڳوڻي پٽ کي خانداني ڪاروبار تي قبضو ڪرڻ هو. (اسان جي جرئت آهي) هن جي حمايت ۾ مارڪس 6: 3 جو حوالو ڏنو. س Markو نشان مارڪ 6: 3 اسان کي ٻڌائي ٿو ته يسوع هڪ ڪارڪن هو ، ٻيو ڪجهه به نه.

پيراگراف 7 ۾ گهٽ ۾ گهٽ سوچڻ جي لاءِ سٺي خوراڪ موجود آهي:

"جيڪڏهن توهان هڪ شادي شده جوڙو آهي ۽ ٻار پيدا ڪرڻ چاهيندا ، پنهنجي پاڻ کان پڇو: 'ڇا اسان هڪ عاجز ، روحاني طور تي ذهن رکندڙ ماڻهن جا ماڻهو آهيون جن کي رب چونڊيندو هو قيمتي نئين زندگي لاءِ؟' (زبور 127: 3 ، 4) جيڪڏهن توهان اڳ ۾ ئي والدين آهيو ، پنهنجي پاڻ کان پڇو: 'ڇا مان پنهنجي ٻارن کي محنت جي قيمت سيکاريندس؟' (اي سي ايل 3: 12 ، 13) ڇا مان پنهنجي ٻارڙن کي جسماني ۽ اخلاقي خطرن کان بچائڻ جي لاءِ هر ممڪن ڪوشش ڪريان ٿو ، جيڪي اهي شيطان جي دنيا ۾ اچي سگهن ٿا؟ (پروو. 22: 3) توهان پنهنجن ٻارن کي انهن سڀني مشڪلاتن کان بچائي نٿا سگهو ، جيڪي انهن کي منهن ڏئي سگهن ٿيون. اهو هڪ ناممڪن ڪم آهي. پر توهان انهن کي سکڻ جي لاءِ خدا جي ڪلام ڏانهن رجوع ڪرڻ سکڻ سکيو ته انهن کي ترقي ۽ پيار سان زندگي جي حقيقتن لاءِ تيار ڪري سگهو ٿا. (پڙهو امثال 2: 1-6.) مثال طور ، جيڪڏهن ڪو تعلق رکندڙن سچي عبادت کي رد ڪرڻ جي چونڊ ڪئي ، پنهنجي ٻارڙن کي خدا جي ڪلام مان سکڻ ۾ مدد ڪريو ڇو ته اهو خدا جي وفادار رهڻ ضروري آهي. (زبور 31:23) يا جيڪڏهن موت هڪ پيار ڪندڙ جي دعويٰ ڪري ، پنهنجن ٻارن کي ظاهر ڪري ته غم کي منهن ڏيڻ ۽ امن ڳولڻ لاءِ خدا جو ڪلام ڪيئن استعمال ڪندا. 2 ڪور. 1: 3 ، 4 ؛ 2 ٽم. 3:16. "

سوال جي سلسلي ۾ “ڇا مان پنهنجي ٻارڙن کي جسماني ۽ اخلاقي ڇڪتاڻ کان بچائڻ جي لاءِ هر ممڪن ڪوشش ڪريان ٿو ته اهي شيطان جي دنيا ۾ ٿي سگهن؟ “” توهان کي اهو سوال به پڇڻ گهرجي ، ڇا مان پنهنجي ٻارن کي سيکاريان ته انهن کي بدمعاش ڪرڻ جي ڪوشش رد ڪئي وڃي ، ڇا والدين ، ڏاڏي ، يا ڪنهن کي به اهي جماعت ۾ ،اڻيندا آهن ، ايستائين جو ڪو بزرگ يا ٻئي مقرر ماڻهو ، يا اسڪول ۾؟ حقيقت ۾ ، جيڪڏهن توهان جي ٻار کي ٻه پياريندڙ ، خدا ترس ڪندڙ والدين آهن ۽ ٻئي والدين هڪ ٻئي سان پيار ڪندا آهن ، اهي تنظيمون جتي ان کي پيٽوفيل جي نمائش جو سڀ کان وڏو خطرو هوندو ، يهودين جي شاهدن جي گڏجاڻي ۾ هوندي. ڇو؟ رازداري جي ڪري جو اهڙي طرح جي الزامن تي لڳايو ويو آهي ، ۽ ساٿي گڏجاڻين جي صحبت ۾ وقت گذاريو ويو آهي ، ۽ موقعا خاص سرگرميون توهان جي ٻار کي گروم ڪرڻ لاءِ پيڊوفائلز کي فراهم ڪنديون آهن ، جهڙوڪ فيلڊ سروس ۾ توهان جي ٻار سان اڪيلو ڪم ڪرڻ. افسوس ، اهو انهن ڏينهن ۾ آهي ، توهان پنهنجي ٻار کي ڪڏهن به گڏجاڻي جي ميمبر سان گڏ اڪيلو رهڻ جي اجازت نه ڏيندا جتي اهي توهان جي نظر کان ٻاهر ۽ ممڪن طور توهان جي ٻڌڻ کان ٻاهر آهن. نه ته ، اهي توهان جي توجه جي بغير گروم ٿي سگهن ٿا. صرف ان ڪري ته ماڻهو هڪ بزرگ ، وزارتي نوڪر ، پگهار ، يا سرڪٽ نگران آهي ، ۽ روحاني طور تي ذهني طور تي سوچڻ وارو گمان ناهي ، ڇاڪاڻ ته ڪيترن سالن کان پنهنجي ۽ پنهنجي ٻارن جي نقصانن جو پتو لڳايو آهي.

يسوع جي نن childhoodپڻ بابت بابت مفهوم جاري آهي پيراگراف 9 ۾. اها دعويٰ ڪري ٿي ، “جوزف ۽ مريم خاندان طور هڪ سٺي روحاني معمول کي برقرار رکڻ جو انتخاب ڪيو. ” جڏهن ته اسان کي شايد اها اميد آهي ، ۽ يسوع چ clearlyيءَ ريت صحيفو سٺي نموني سيکاريو ويو آهي ، اسان وٽ نه ان دعويٰ لاءِ ڪا دعويٰ آهي ۽ نه ، ۽ نه وري ان معاملي جي پٺيان جيڪا دعوى آهي ، ”ڪو شڪ ناهي ، انهن هفتيوار اجلاسن ۾ ناصرت جي عبادتگاهن ۾ شرڪت ڪئي ،…“. حقيقت ۾ ، يهودين جي عبادتگاهن جي theاڻ آهي ته پهرين صدي عيسوي ۾ پوئتي ڪيئن ۽ نامڪمل آهي ، ۽ گهڻو ڪري انهن جو قياس آهي.[i] ڇا اهي هفتيوار ملاقاتون ڪيون ۽ انهن گڏجاڻين جو ڇا طريقو هو؟ اسان کي پڪ ناهي چئي سگهجي.

ڇا اهو ئي سبب آهي ته ڀائرن ۽ ڀينرن تي نفسياتي دٻاءُ برقرار رکڻ لاءِ هن وقت جڏهن حاضري گهٽائي رهي آهي؟ توهان شايد اهو سوچڻ ۾ رڌل آهيو ، اهو ئي آهي!

پيراگراف 10 ان کانپوءِ پنهنجي پڙهندڙن کي ٻڌائي ٿو ته "سڀ کان وڌيڪ قابل قدر سبق جيڪو توهان انهن کي سکي سگهو ٿا اهو آهي ته تعليم ، نماز ، گڏجاڻين ۽ وزارت ۾ شرڪت جو هڪ سٺو روحاني رويو ڪيئن رکيو وڃي." اھو گھڻن وڏن فرضن تي مشتمل آھي ، جھڙوڪ:

• اهو هڪڙو بائبل جو مطالعو ڪري ٿو ، بلڪه انسان جي ڪيل اشاعتن جي ،
• اهو ته اجلاسن ۾ پيش ڪيل مواد ڪوڙ نه سيکاري ٿو ۽ ان ڳالهه کي ٽوڙي ٿو جيڪو بائبل سکي ٿو ۽
• انهي جي نتيجي ۾ هڪ سکڻ ۽ تبليغ ڪرڻ جي قابل ٿي سچ ٻين ڏانهن.

 شايد ئي تمام گهڻو قيمتي سبق جيڪو توهان پاڻ کي سکي سگهو ٿا ۽ توهان جي ٻارڙن کي بيورين جو مثال آهي ، هيٺ ڏنل بائبل 17:11 تي مشتمل آهي جيڪو اسان کي ٻڌائي ٿو ، ”هاڻي پوئين [يروشين بيروئي جي عبادتگاهن ۾] وڌيڪ سٺن ذهنن جي نسبت هئا ٿسيڪاليا ۾ ، ڇو ته انهن کي وڏي ذهنيت سان ڪلام ملي ، احتياط سان روزانه بائبل جي جانچ پڙتال ته اهي شيون اهڙيون آهن.” رسول پولس انهن بيري يهودين کان ناراض نه هو ، بلڪه اهو انهي جي آزمائي ٿو ته هو آزمائش ۾ اگر هو هن جي تبليغ ڪن ها ته اصل ۾ هو سچو. هي ا todayوڪي حڪومتي اداري ۽ بزرگن جي برعڪس ، جيڪي گهڻو ڪري توهان کي رد ڪرڻ ، يا توهان تي ارتداد جو الزام هڻندا آهن ، ۽ خدا ۽ انهن جي تنظيم جي تقرري تي يقين نه رکندا آهن.

 اڃا تائين ، آرٽيڪل ۾ Covid-19 عالمي وبائي مرض لاءِ ڪوبه اجازت نه ڏني وئي آهي جيڪا ويجهڙائيءَ کان جاري هئي وقت جي نگران مضمون ممڪنه طور تي لکيل هو. (اها جيڪڏهن هن پنڌ مارڻ کان اڳ لکيو هو ، انهي کي ٻيهر نظرثاني ڪرڻ گهرجي ته اهو اڃان به لاڳاپيل هو). پيراگراف 11 suggestsڻ هڪ بيتلي گهر هڪ ڪٽنب جو دورو ڪرڻ ، نظرياتي تعميراتي منصوبن جي حمايت ڪندي ، گهٽ ڪم ٿيل علائقي ۾ تبليغ ڪرڻ جو مشورو ڏئي ٿو. اهو بيان ڪندي ته اهو جاري آهي ته “خاندان جيڪي اهڙيون سرگرميون چونڊيندا آهن انهن کي مالي قربانيون ڏيڻ گهرجن, ۽ اهي شايد ڪجهه چئلينجن کي منهن ڏيندا. مومن جي هن وقت ۾ ، ڪيترائي پنهنجو روزگار وڃائي چڪا آهن يا ختم ڪري رهيا آهن. تڏهن به انهن کان هتي پڇا ڪئي پئي وڃي ته انهن مٿان ۽ انهي کان وڌيڪ مالي قرباني ڏيڻ جو انهن اڳڀرائي ڪري رهيا آهن وڏي تعداد ۾ وبائي مرض سبب

افسوسناڪ حقيقت اها آهي ته شاهدن جي وڏي اڪثريت هيٺين ادائيگي واري سروس جي نوڪرين ۾ آهي جيڪي ڪنهن به معاشي بدحالي جو پهريون نقصان آهن ، ڇا ونڊو صاف ڪرڻ ، آفيس جي صفائي ، دڪان جو ڪم ، يا پارٽ ٽائيم ڪم. اهي به ، عام طور تي ، انهن وٽ ڏکئي وقت مان مدد لاءِ نن littleڙي يا ڪي به بچت ناهي هوندي. جڏهن نوڪريون دستياب ٿينديون آهن ، ڇاڪاڻ ته انهن وٽ قابليت گهٽ يا نه هوندي آهي ، ساڳي طرح اهي ٻيهر نوڪري حاصل ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي ويندا آهن يا گهڻي عرصي تائين بي روزگار ٿي ويندا هئا. ڇا اهي سڀئي تجويزون هڪ اڻ ڏٺي ، اڻ کٽ تنظيم جي خاصيت نه رکنديون آهن ، صرف پنهنجن مفادن کي فروغ ڏيندي ، خدا جي مفادن جي آفاهي لاءِ. اهڙن وقتن تي انهن ڀائرن ۽ ڀينرن تي بوجھ گهٽائڻ گهرجي. اڃا تائين ، ڊسمبر 2020 جي مهيني واري نشريات ۾ انتھوني مورس III نظر اچي ٿو ifڻ ته هو سندن ڏک ونڊيندي آهي. رڳو هڪ شي هن کي برداشت ڪندي لڳي رهي آهي اضافي وزن جي وڏي مقدار ۾ وزن کڻڻ واري آهي.

پيراگراف 17 يسوع جي مثال کي استعمال ڪري ٿو ته عنوان تحت ”فيصلو ڪريو ته توهان ڪير خدمت ڪندئو“ ، اهو "پوءِ تون پنھنجي زندگي جو اھم فيصلو ڪري سگھندين ، اھو فيصلو ڪيو ويو آھي خداوند جي خدمت ڪرڻ. (پڙهو جوشوا 24:15 ؛ واعظ 12: 1) ”. سچو ، يسوع خدا جي خدمت ڪئي ۽ هن جو مقصد ۽ خواهش هن کي انجام ڏنو. اسرائيل ۽ يهودين خدا جي خدمت ڪئي (ڪجهه وقت) ، ڇاڪاڻ ته هڪ قوم جي طور تي اهي پنهنجو پاڻ کي خدا جي لاءِ وقف ڪري چڪا هئا ، پر عيسائين سان اهو معاملو نه هو. عيسائين کي يسوع جي گواهي هئڻ گهرجي ۽ هو نجات جو وسيلو هو. يهودين خدا جي خدمت ڪئي ، پر اڪثر مسيح کي قبول نه ڪيو. ڇا توهان هڪ شاهدي وانگر بيهي رهيو آهي توهان کي حقيقي سمجهڻ کان بغير؟ پيراگراف ڇو نه چيو ويو ، ”يهودي ۽ عيسى جي خدمت ڪرڻ جو فيصلو“؟ جڏهن ته مطالعي وارو مضمون يسوع کي هڪ مثال طور ظاهر ڪري ٿو ، اهو صرف هڪ محنتي ، خاندان جي ذميوارين جي پرواهه ڪرڻ ، ۽ خدا جي اطاعت ڪرڻ جي سلسلي ۾ ڪيو ويو آهي. اهو عيسيٰ تي ايمان آڻڻ ۽ سندس مرڻ ۽ جيئري ٿيڻ ذريعي انسانن جي نجات جو بندوبست هجڻ بابت ڪجهه به ناهي.

آخر ۾ ، پيراگراف 18 هڪ رسم الخط جي هڪ ٻي ڇڪيل تشريح ڏئي ٿو ، هن وقت 1 تيمٿيس 6: 9-10. انهن دعوي ڪيو ، “سچ ۾ ، جيڪي مادي مقصدن تي ڌيان ڏيندا آهن انهن کي پاڻ ڏانهن ڇڪيندا آهن “ڪيترن دردن سان”. پولس تيمٿيس ڏانھن لکيو ”اهي آهن طئي ڪيو دولتمند ۾ رهڻ ۽ ڏڪندڙ ۾ ... امير لاءِ عشق پئسو هر قسم جي نقصانڪار شين جي جڙ آهي ... ۽ پاڻ کي ڪيترين ئي تڪليفن سان ڇڪي ڇڏيو آهي. انهن جي وچ ۾ تفاوت جي دنيا آهي جيڪي عارضي طور تي مادي مقصدن تي ڌيان ڏين ٿا انهي کي يقيني بڻائڻ لاءِ ، اهي پنهنجو موجوده يا مستقبل جي ڪٽنب جي مدد ڪري سگهن ٿا ، ۽ اهي امير ۽ پرعزم آهن جيڪي پئسي سان محبت ڪن ٿا. پر حيرت وچان تنظيم اهو مشورو ڏئي ٿي ته مادي مقصدن تي ڪنهن جو ڌيان ڏکوئيندڙ ۽ خطرناڪ آهي جڏهن اهو ڪيس کان پري آهي.

بلڪه بائبل امثال 30: 8 ۾ متوازن رويو ڏئي ٿي جڏهن اهو چوي ٿي ، ”مون کي نه غربت ڏيو ۽ نه دولت. تنظيمن جي صلاحن کان وڌيڪ سٺي ڳالهه آهي محاورن جي حڪمت جيڪا هر اداري کي ٻُڌڻ واري کي يا ته غربت ختم ڪرڻ جي اڳواڻي ڪري ٿي.

[i] سمٿ ، جي. ”قديم عبادت خانه ، ابتدائي چرچ ۽ ڳائڻا.“ ميوزڪ ۽ خطواليم. 65 ، نمبر. 1 ، 1984 ، صفحو 1. JSTOR، www.jstor.org/stable/736333. 18 ڊسمبر 2020 تائين رسائي.

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.