”مون کي خدا جي آڏو اميد آهي…. ته وري جيئرو ٿيڻ وارو آهي. Acts 24:15
[اڀياس 49 کان 12/20 ص 2 فيبروري 01- فيبروري 07 ، 2021]
اهو مطالعو آرٽيڪل ٻن مان پهريون آهي ، جنهن کي ٻن منزلن جو را rule مضبوط ڪرڻ جو مقصد آهي ، جيئن ته ”ٻٽي شاهد وارو اصول“ بنيادي طور تي ٻٽي آهي. تنظيم ڏسڻ وارن جي اميد جي لاءِ سمجهيل اسڪرپٽ جي بنياد کي بحال ڪرڻ جي ضرورت آھي. ڪجهه ڇو ته تنظيم سڀني شاهدن جي لاءِ واچ بورڊ جي مطالعي واري مضمون ۾ انهي تي بحث ڪرڻ جي ضرورت ڏسي هڪ سٺو سوال آهي. آخرڪار ، اهو صرف اثر وجهندو آهي ، گهٽ ۾ گهٽ ، تنظيم جي آخري يادگار حاضري مطابق ، مجموعي طور تي 20,000،8,000,000 ڌريون ، مسيح جي قرباني بابت XNUMX،XNUMX،XNUMX رد ٿيندڙن خلاف. جئين اسان صرف وضاحت ڪري سگهون ٿا ، اسان نه ڪنداسين ، اسان ڇڏينداسين ته جئين غير متنازعه دائرو ۽ تنظيم جو اختيار
غلط نظارن کي خطاب ڪندي
اهو مناسب آهي ته واچ واٽر آرٽيڪل جو ٻيو سيڪشن ”غلط نظارن کي خطاب“ جي عنوان سان آهي! مسئلو اهو آهي ته مبينا طور غلط خيالن جي حل ڪرڻ ۾ ، تنظيم پنهنجي متعلق غير صحابي غلط نظرين جا اعلان ڪري ٿي. ڪيئن ٿيو؟
پي پي آر اين ايڪسڪس رياستون "پولس کي پھريائين ئي knowledgeاڻ ھئي ته “مسيح [کي] مئلن مان جيئرو ڪيو ويو آھي. اُھي جيئري اُٿڻ کان بھتر ھئي جيڪي اڳيئي زمين تي زندگيءَ ۾ واپس آڻيا ويا- فقط وري مرڻ لاءِ. پولس چيو ته يسوع ”انهن مان پهريون ميوو هو جيڪي موت جو کا have بڻجي چڪا آهن.“ عيسيٰ پهرين ڪهڙي معنيٰ ۾ هو؟ هو پهريون شخص هو جيڪو روح جي وجود سان جيئرو ڪيو ويو ۽ انسانن مان پهريون ماڻهو جيڪو آسمان تي ويو. - 1 ڪورٿينس 15:20 ؛ Acts 26:23 ؛ پڙهو 1 پطرس 3:18 ، 22. ”.
اهو آخري جملو جو لفظ آهي جنهن کي هن نظرثاني ڪندڙ مسئلي سان معاملو ڪيو. سچو ، يسوع “پهريون شخص هو جنهن کي روح جي وجود سان جيئرو ڪيو ويو” ، پر ڇا ٻيا روحاني مخلوق وانگر اُٿيا ويندا جئين واچائي آرٽيڪل جو لفظ ترتيب ڏيندي واضح طور تي ڳالهائڻ ، جڏهن ته هن نظرثاني ڪندڙ غلط ٿي سگهي ٿو ، مان ڪو ٻيو ڪتاب ڳولڻ ۾ ناڪام ٿي ويو آهيان ، جيڪو رياستن کي روح جي مخلوق جيئرو ڪيو ويندو. ڪجهه لکتون آهن ، جيڪي ڪجهه هڪجهڙائي طور بيان ڪري رهيون آهن ، پر منهنجي noneاڻ ۾ ڪوبه واضح طور تي اهو بيان نٿو ڪري. مهرباني ڪري ڪنهن جي راءِ آهي ته 1 ڪورٿينس 15: 44-51 بيان ڪري ٿو ، اهو نٿو چاهي. چوڻ لاءِ ته اهو انگريزي ٻولي کي موڙي رهيو آهي (۽ يوناني ان معاملي لاءِ) مهرباني ڪري گهڻي نظر واري جاچ لاءِ آخري طرف ڏسو. 1 ڪرنٿين جو) [i].
ٻين جي لاءِ “ماڻھن کان آسمان ڏانھن چڙھڻ ”، ٻيهر ، ڪوئي به صحيفو اصل ۾ نٿو چوي ته هي ٿيندو ، جتي جنت خدا ، يسوع ۽ فرشتن جي ديوي آهي ، جيڪا واچ واٽر آرٽيڪل جو ارادو معني آهي. (ٻيهر 1 Tesalonians 4: 15-17 خداوند سان ملاقات ڪرڻ جي ڳالھيون هوا يا آسمان يا زمين جي آسمان ۾ ، نه خدا جي ملڪ.)[ii]
ھڪڙو وڏو سبب آھي جو عيسيٰ جو وري جيئرو ٿيڻ عظيم ھو ، ۽ پولس رسول اھو ٿي رھيو ھو “پهرين مئلن مان جيئرو ٿيڻ جوپڻ”، ڇا اهو پهريون انسان هو جتي ٻيهر جيئڻ وارو مستقبل زنده موت جي خطري کان سواءِ زنده رهيو ، ڇالاءِ heجو هو ٻين جيئرن کي knewاڻي چڪو هو ، ڇوته هن پنهنجو پاڻ کي انجام ڏنو (Acts 20: 9). ٻئي ميوا به ٻين بيڪارن مان اهو فرق رکندڙ آهن صحتيفي رڪارڊ ۾ رڪارڊ ٿيل آهن.
جيڪي زنده ڪيا ويندا
پيراگراف 15 دائمي طور تي تنظيم جي تعليم جي غير منطقي درخواست کي جاري رکي ٿو ته صحيفن جا ڪجهه حصا مڪمل طور تي خاص طور تي عيسائين ڏانهن نه بلڪه فقط خاص طور تي ”منسوب ٿيل“ طبقي لاءِ لکيا ويا. اهو روميون 6: 3-5 تناظر کان ٻاهر وٺي ٿو ته اهو مطلب آهي ته يسوع جي جيئري ٿيڻ جي مثال ”مسيح“ جي جيئري ٿيڻ سان جنت ڏانهن جيئري آهي. تنهن هوندي به رومي 6: 8-11 ، رومن 6: 3-5 جو تناظر ، چوي ٿو ”وڌيڪ ، جيڪڏهن اسان مسيح سان گڏ مئو ، اسان يقين رکون ٿا ته اسان پڻ ساڻس گڏ رھنداسين. 9 ڇو ته اسان knowاڻون ٿا مسيح ، ھاڻي ته ھو قيامت کان جيئرو ڪيو ويو آھي ، وڌيڪ مرندو ناھي. موت هاڻي هن تي وڌيڪ مالڪ نه رهيو آهي. 10 ان موت لاءِ جيڪو هو مري ويو ، هو هڪ دفعي گناهه جي حوالي سان وفات ڪري ويو ، پر جيڪو زندگي هن جي زندگي آهي ، هو خدا جي حوالي سان رهندو آهي. 11 ساڳيءَ طرح توھان پاڻ کي اھو سمجھو تھ پاڻ کي گناھ جي حوالي سان مئو ، پر خدا جي حوالي سان مسيح يسوع جي حوالي سان رھڻ. رسول پال جي مطابق مشابهت اها آهي ته اهي ، مسيح وانگر ، مري نه وڃن ها. اھو موت انھن تي وڌيڪ حاڪم نہ رھندو ، ۽ اھو گناھ ۽ ڪمال جي بدران خدا جي حوالي سان رھندا.
تنهن ڪري ، جڏهن پيراگراف 16 دعويٰ “ان کان علاوه ، يسوع کي ”پھريائين پھلوان“ سڏيندي ، پولس اھو مطلب ڪيو ته ٻيا ماڻھو انھيءَ کان پوءِ جيئري زندگيءَ مان جيئرو ڪيا ويندا. اهو آهي ”غلط نظارو“. اها تنظيمي جي نظر آهي چرچل جي نه. وڌيڪ ، هڪڙي کي اهو قائم ڪرڻو پوندو ته مسيح واضح طور تي انهن عيسائين جي نئين اميد قائم ڪئي جيڪا پهرين صدي قبل يهودين جي عقيدي کي بدلائي زمين ڏانهن جيئري ٿي (صدوقيءَ کان سواءِ).
ٻيا “غلط نظريا"هن واچ جي آرٽيڪل ۾ شامل ڪيل پيراگراف 17 ۾ شامل آهي جيڪو دعوي ڪري ٿو: ”ا Today اسين مسيح جي اڳڪٿيءَ“ موجودگي ”جي دوران زنده آهيون. اهو ڪيئن آهي جڏهن يوحنا جي رسالي بابت وحي بابت لکيو ، يسوع کيس ڏني ، وحشي 1: 7 ۾ ، ”ڏس ، هو بادل سان گڏ اچي رهيو آهي ۽ هر آنکھ هن کي ڏسندي، ۽ جن اُن کي گھرايو ؛ ۽ زمين جا سڀ قبيلو ھن جي ڪري پاڻ کي غم سان ماريندا". جڏهن Sanhedrin کان اڳ آزمائش ۾ ، عيسي پڻ انهن کي ٻڌايو ”تون ڏسندو انسان جو پٽ طاقت جي سا theي هٿ تي ۽ آسمان جي ڪڪرن تي اچي رهيو هوندو“ (متي 26:64). وڌيڪ ، يسوع اسان کي متي 24 ۾ چيو آهي: 30-31 ته “ابن theآدم جي نشاني آسمان ۾ ظاهر ٿيندي ۽ پوءِ زمين جا سڀئي قبيلا ماتم ۾ پاڻ کي مات ڏيندا ، ۽ اهي ابن theآدم کي قدرت ۽ وڏي شان سان آسمان جي بادلن تي ايندي ڏسندا. ۽ اھو پنھنجي عظيم فرشتن کي ھڪڙي وڏي ٽڪر سان گڏ موڪلي ڇڏيندو آھي ، ۽ اھو پنھنجي چونڊيل چوٿين کي گڏ ڪري ويندا..
ها ، زمين جا سڀ قبيلا ابن آدم [عيسيٰ] جو اچڻ اچڻ کي ڏسندا ۽ اهو چونڊيل ماڻهن جي گڏجڻ کان اڳ هوندو. ڇا توهان ابن آدم جو اچڻ ڏٺو آهي؟ ڇا زمين جي سڀني قبيلن انسان جي ابن جو اچڻ ڏٺو آهي؟ جواب نه هجڻ گهرجي! ٻنهي سوالن ڏانهن.
پوءِ واضح طور تي ، انهن واقعن مان ڪوبه واقعو نه ٿيو آهي ، خاص طور تي جيئن چونڊيل ماڻهن جو گڏهه آدمشماري جي ظاهري اچڻ تي عمل ڪري رهيو آهي. تنهن ڪري ، اهي جيڪي دعوي ڪندا آهن ته جيئري ٿي چڪا آهن اڳ ئي ئي ڪوڙ ۽ اسان کي ٺڳي رهيا آهن ، جيئن پولس تموته 2 باب 2 باب 18:XNUMX ۾ ڊي warnedاريو ”ھي ڏا menا ماڻھو سچائي کان پري ٿي ويا آھن ، چئي رھيا آھن ته قيامت اڳي ئي ٿي چڪي آھي ، ۽ اھي ڪنھن جي ايمان کي ويڙھي رھيا آھن.“
ها ، قيامت هڪ يقيني اميد آهي ، پر اها سڀني سچي عيسائين جي لاءِ هڪ ۽ هڪ ئي اميد آهي. ان کان علاوه ، اهو اڃا تائين شروع نه ٿيو آهي ، ٻي صورت ۾ ، اسان سڀ ان بابت wouldاڻيندا هئاسين. تنظيم جي ”غلط نظرن“ کان ٺڳيو نه ڪيو وڃي.
هن موضوع جي تفصيلي لکت جي جانچ لاءِ ، بائبل ريڪارڊ ۾ سڀني جيئرن کي ڏسي ۽ قيامت جي اميد کي ڏسي ، ڇو نه هن سائيٽ تي هيٺيان ٻن سيريز جو جائزو وٺجي.
https://beroeans.net/2019/12/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-part-7/
[i] هن آرٽيڪل ۾ 1 ڪورٿينس 15 جو بحث ڏسو: https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/
[ii] ايئن.
ڇا توهان ٻيهر تيار ٿيڻ جاري رکو ……… .. مطالعو وارو مضمون
مونکي صرف هي کڻي هتي آڻڻو هو ، مون کي خبر ناهي ته ڪنهن کي 2 ڪورٿينس 13:11 ۾ READJUSTED جو استعمال چڪاس ڪرڻو هو ته ڏسڻ لاءِ ته ٻين ڪيترن ترجمن جا لفظ استعمال نه ڪيا هئا جن کي READJUSTED يا READJUSTMENT سان ڪجهه به واسطو هو. اهو گهڻيون مشڪوڪ ڀاڙيندڙن وانگر لڳندو آهي جيڪي جي ڊي ايز جي ايجنڊا کي پروپيگنڊا ڪندا هئا جڏهن اهي چاهين ٿا.
جائزي لاءِ ڪيترائي مهرباني ، تادودا.
ڇا ڪنهن ڏٺو ته آئون جيڪو سمجهان ٿو اهو پيراگراف 18 ۾ هڪ غلطي آهي ، جي انحصار جي ڪري
NWT؟
فلپائن 3: 11 جو حوالو ڏنو ويو آهي “ پهريان کان وري جيئرو. بهرحال ، ”اڳي“ يوناني ۾ ناهي. ڇا ڪو بائبل آهي جيڪو چوي ”اڳ“؟
انهي جو بڻاءِ جيڪو تون ڪندين.
هائي ، مون پڙهائي studybible.info ۽ اهو ڳولهيو ته سڀني بابت هن طرح ڪجهه آهي:
اي بي پي_ خاص
11 G1513 جيڪڏهن ڪنهن ذريعي G2658 مون کي پهچڻ گهرجي G1519 at G3588 جي G1815 جيئري ٿيڻ G3588 جو G3498 مئل.
YLT(i) 11 جيڪر مان ڪنھن کي شايد مئلن جي وري جيئرو کڻڻ جو ڏس ڏيندس.
ان جي ابتڙ ، NWT:
11 ڇا ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته شايد مون کي اڳين جيئرو ٿي اچي مئلن مان جيئرو ٿيڻ جو.p
جيئن مينروو چوي ٿو ، NWT ترجمو فنڪار آهي پر صحيح ترجمو نه آهي ، صرف انهن جي 144k اُٿڻ واري تعليم جي حمايت لاءِ اڳ ئي واقعا آهن.
مون کي پڪ ناهي ته ڇا لفظ ”اڳئين“ جو اضافو چ foundedيءَ طرح قائم آهي پر منهنجو خيال آهي ته انهن شايد اهو 19 صدي جي گذريل ٻن بائبل ترجمن مان حاصل ڪيو.
رتھرھم جو زور ڀريو بائبل
فلپينس 3: 11
”جيڪڏهن ڪنهن به طريقي سان مان اڳين قيامت ڏانهن وڌي سگهان ٿو * جيڪو قيامت ۾ آهي“
* ”وري جيئرو ٿيڻ.
بائيبل يونين ورزن
فلپينس 3: 11
”جيڪڏھن ڪنھن بہ رستي ۾ ، مون کي مئلن مان جيئرو ٿيڻ جو موقعو ملي سگھي. *“
* Ver. 11 قيامت: جي. ، ٻيهر جيئرو ٿيڻ ، يعني هڪ خاص يا چونڊ جي وري جيئرو ٿيڻ.
ڀيٽيو لوقا 14: 14 ؛ ريڊيو 20: 4-6
مون صرف بائبل حب ڏانهن ڏٺو. ڇا ريٿارامز هڪ ترجمي جي حمايت نه ڪئي وئي يا گهٽ ۾ گهٽ اڪثر WTBS جو حوالو ڏنو ويو هو؟
وري جيئرو ٿيڻ - چئي نٿو سگهجي ته اهو ڇا آهي ، پر آئون راضي آهيان ته اصل يوناني لفظ آهي. مان نه ٿو سمجهان ته ڪجهه به اڳ ۾ ئي ته ڪجهه ثابت ڪرڻ لاءِ ، اسان وين محسوس ڪيو آهي ته هن “پنهنجي قيامت ۾ مسيح سان سڃاڻپ جي موجوده زندگي” جو ڪجهه حوالو ڏنو آهي ، ان جو جيڪو به هن کي مطلب هو ، انهي حد تائين شايد خاص هو. مون حيران ڪيو ته ٻيو ڪو به ڇو کڻي انهي سوچ کي رنگ ۾ وجھي ، يا ڪنهن کي؟
مون هن ويب سائيٽ تي چيڪ ڪيو: https://studybible.info/compare/Philippians%203:11
۽ فقط رتھامام وٽ لفظ اڳ آھي.
مان OUT-RESURRECTION ۽ معني کي چڪاس ڪيو. هي هڪ آواز وانگر WT وانگر تمام گهڻو هوندو آهي: http://www.bibleone.net/BF15.htm
يوحنا 14: 2,3،XNUMX عيسيٰ رسولن کي چيو ته ، جتي آئون وڃان ٿو ، توهان به آهيو. عيسيٰ جنت ۾ ويو تنھنڪري اھي جيڪي مسيح جي جسم سان تعلق رکن ٿا ، مسيح جي ڪنوار جنت ۾ ساڻس گڏ ھوندي. ايتري قدر جو ڪمزوري دوران زمين تي آهي. آئون سمجهان ٿو ته جيئن روحاني روحاني طور تي ظاهري جسم تي آڻي سگهن ٿا جئين حضرت عيسيٰ جي وري جيئرو ٿيڻ کان پوءِ ، پوءِ بادشاهت دوران بادشاهن ۽ پادرين وانگر هن جي دلہن به ائين ئي ٿيندي
هن لکت جي مهم اهو آهي ته مسيح ڪٿي هوندو جڏهن هو ٻيهر ايندو؟ ڇا هو اڃا تائين جنت ۾ هوندو؟ يقينا نه. رڳو اهو ئي هوندو آهي ته رسول مسيح سان گڏ هوندا.
اھو يا تو آسمان ۾ ھوندو 1 ٿسلنڪيئه 4: 15-17 يا زمين تي وحي 5:10 (نه NWT بائبل) يا يقينا ٻئي!
namtonnamment ، le paragraf 3 ٻوٽي le décor. «لا يسر سيسمرپشن ڊيس مورٽس» est un ignignment de notre Doctrine. ڪورٿينس 15 آءُ تفصيلي جانچ پڙتال ڪري ٿي. OUI ، lense lignment sur la résurgence des morts ، DE TOUS LES MORTS ڪلمه. ميري پلين ڪيٽ تجزيو ، پنجابي ريس وڏيري جو سور ، جي ايس ڊيسفرنس ريسننس. جيئي ريلو مينٽس فوس سي پي ڇترا 15 دي مون ڪورٿينس ، اوڪس رومينس ۽ ٿسيڪليسينس ، ايٽ سيس موصول موصول نتيجا. ڪيلا مون رپيپراس اينگور پلس ڊي ڪرسٽ ، مائي ڪوئي صوتي ياتر «اين يونين avec lui» et faire partie de ceux qui lui appartiennent. ڪولسيسن 1: 28 «Cest cest lui que nous... وڌيڪ پڙھو »
هتي هڪ دلچسپ شيءِ آهي جيڪا مون ملن بابت learnedاڻ ورتي. جي ڊبليو ميلي بابت هزارين سالن جي ڳالهه پيو ٿئي. غير يقيني لامحدوديت لاءِ يوناني جمع لفظ “CHILLOI” آهي پر ان کي متبادل بڻايو ويو “CHILLIAS” NT 5507 بعد ۾ مخطوطن جو مطلب (هزار) پر اصلي لفظ CHILLOI جو ابتدائي مخطوطن ۾ آهي هزارين سالن جي بي معنيٰ. جئين REV 20 ۾: 1-7 ۽ 2 پيٽر 3: 8 اهو هزارن جو هڪ غير متعين تعداد آهي. ان کي هزارين ۽ هزارين فرشتن کي بيان ڪرڻ لاءِ REv 5:11 ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي. شيطان هزارين سالن کان پابند هيو هڪ هزار نه. انهن هزارين سالن تائين مسيح سان حڪومت ڪئي... وڌيڪ پڙھو »
دلچسپ. ڇا توھان ڪجھ وسيلا ۽ ھن جي حوالي ڪري سگھو ٿا؟
جڏهن کان مون جئ ڊي سان پڙهائي شروع ڪيو آهي ، تنهن ڪڏهن به مون کي هزارن سالن کان وٺي ڪونه ورتو ، جيتوڻيڪ هنن جو تعين صرف هو. اهو مون کي غير منطقي لڳي رهيو هو ته يسوع هڪ هزار سال حڪمراني ڪرڻ لاءِ پابند ڇو هوندا ، جيڪڏهن آخري آزمائش کان پوءِ انهن کي وفادار ثابت ڪرڻ لاءِ ابديت قائم رهندي. ڪنهن ٻئي جي باري ۾ thousandاڻ نه هئڻ ڪري ”هزار سال وارو اقتدار“ ، مان اهو نتيجو ڪ thatيائين ته اهو هڪ سڃاڻپ ڪندڙ هوندو ، بلڪل ائين جيئن ”ٽئين ريخ“ عام طور تي مسٽر هٽلر جي ماتحت جرمن نازي سلطنت جي حوالي سان سڃاتو وڃي ٿو. ساڳئي طرح ، هي هزارين سالن وارو دور خدا جي بادشاهي جي حوالي سان سڃاتو وڃي ٿو ،... وڌيڪ پڙھو »