සභා පොත් අධ්‍යයනය:
6 පරිච්ඡේදය, සම. 16-21
“මෙම ජයග‍්‍රහණය පිළිබඳ වාර්තාව“ යෙහෝවාගේ යුද්ධ පොතේ ”පළමු ඇතුළත් කිරීම විය හැකියි. පෙනෙන විදිහට බයිබලයේ වාර්තා වී නැති සමහර හමුදා ගැටුම් ලේඛනගත කර තිබෙනවා.” (cl පරිච්ඡේදය 6 p. 64 par. 16)
අපට මෙය දැන ගැනීමට ක්‍රමයක් නැත, එබැවින් යමක් “විය හැකි” යැයි පවසන්නේ ඇයි? අනුමාන කරන්නේ ඇයි?
“ආකාශ වස්තුව පිළිබඳ එසකියෙල්ගේ දර්ශනයේ, යෙහෝවා තම සතුරන්ට විරුද්ධව සටන් කිරීමට සූදානම්ව සිටිනවා.” (cl පරිච්ඡේදය 6 p. 66 par. 21)
තවත් සමපේක්ෂන, සත්‍යයක් ලෙස සම්මත විය. යමෙක් උපකල්පනය කරන්නේ පිටපත් මිලියන ගණනකින් සහ දුසිම් ගණනකින් ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට නියමිත පොතක ලේඛකයා, සිය ගණනක් නොව, භාෂා සිය ගණනක් නොව, බයිබලය පවසන දෙයක් ගැන ප්‍රකාශයක් කිරීමට පෙර ඔහුගේ ගෙදර වැඩ කරන බවය. ඔබ එසකියෙල්හි පළමු පරිච්ඡේද දෙක කියවන්නේ නම්, “ආකාශ රථයක්” ගැන සඳහනක් ඔබට නොපෙනේ. එසකියෙල් විස්තර කරන දෙය කිසි දිනෙක සාදන ලද අශ්ව රථයකට සමාන නොවේ. ඊට අමතරව, යෙහෝවා යුද්ධ කිරීමට සූදානම්ව සිටින බව ඔහු සඳහන් නොකරයි.
දිව්‍යාණ්ඩු අමාත්‍යාංශ පාසල
බයිබලය කියවීම: නික්මයාම 23-26
“නපුර කිරීමට ඔබ සමූහයා පසුපස නොයා යුතුය. සමූහයා සමඟ යෑමට සාක්ෂි දෙමින් යුක්තිය විකෘති නොකළ යුතුය.” (නික්මයාම 23: 2)
ඔවුන් මෙය රාමු කර සෑම රාජ්‍ය ශාලා සම්මන්ත්‍රණ ශාලාවක බිත්තියේ එල්ලා තැබිය යුතුය. වැඩිමහල්ලන් බහුතරය සමඟ එකඟ නොවීමට අකමැති නිසා වැඩිහිටියන් ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි ක්‍රියාමාර්ගයක් අනුගමනය කරන බව මම කොපමණ වාරයක් දැක ඇත්තෙමි. අප කියන්නේ අප ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීව නොව දිව්‍යාණ්ඩුමය වශයෙන් පාලනය වන බවයි. කාරණය නම්, වැඩිමහල්ලන් එක්සත්කම වෙනුවෙන් බහුතරයකගේ කැමැත්තට නැමෙනු ඇතැයි අපේක්ෂා කෙරේ (කියවන්න: “ඒකාකාරිත්වය”) එසේ කිරීමෙන් ඔවුන්ගේ හෘදය සාක්ෂිය උල්ලං or නය වේ නම් හෝ පැහැදිලි ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි මූලධර්මයක් ලෙස ඔවුන් දකින දෙයට පටහැනි වේ.
“ඔබේ සියලු මිනිසුන් වසරකට තුන් වතාවක් සැබෑ ස්වාමීන් වන යෙහෝවා ඉදිරියේ පෙනී සිටිය යුතුයි.” (නික්මයාම 23: 17)
මෙය අපගේ වාර්ෂික පරිපථ එකලස් කිරීම් දෙකක් සහ එක් දිස්ත්‍රික් සමුළුවක් (දැන් ප්‍රාදේශීය සම්මුතියක් ලෙස හැඳින්වේ) සඳහා වන සාධාරණීකරණයයි. මෙම ප්‍රතිපත්තිය යුක්තිසහගත කිරීමට ක්‍රිස්තියානි ශුද්ධ ලියවිල්ලේ කිසිවක් නොමැත. අප යුදෙව්-ක්‍රිස්තියානි නිකායක් බවට තවත් සාක්ෂියක් වන්නේ “යුදෙයෝ” කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීමයි.
යෙහෝවා දෙවි ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට තුන් වතාවක් වාර්ෂික ගමනක් යාමට අවශ්‍ය වූයේ ජාතියක් වශයෙන් ඔවුන්ගේ එකමුතුකම රැකගැනීමටයි. අපි එකලස් කිරීම් සහ සම්මුතීන් එකම ආකාරයකින් භාවිතා කරමු. දෙවියන් වහන්සේගේ ගැඹුරු දේ පිළිබඳව අර්ථවත් උපදෙස් දීමට ඒවා භාවිතා කරනු ලැබුවහොත් එය පුදුම සහගතය. එක් කාලයක ඔවුන් එසේ විය. දැන් ඒවා පුරුද්දක් වී ඇති අතර වසරින් වසර එකම “මතක් කිරීම” වලින් පිරී ඇත. යමෙකුට සිදුවී ඇත්තේ පසුගිය වසර දහයක වටිනාකමින් යුත් එකලස් කිරීමේ / සම්මන්ත්‍රණ වැඩසටහන් වල තොරතුරු නැවත නැවත කියවීමේ ස්වභාවය, අපට උගන්වනු නොලබන නමුත් නිගමනය කළ හැකි නිගමනයකට එළඹීමයි. පුහුණුව සඳහා ස්වාධීන චින්තනයක් අවශ්‍ය නොවේ. කෙසේ වෙතත්, එය නීරස හා උනන්දුවක් නොදක්වන අතර එක්තරා ස්ථානයකට වඩා පෝෂ්‍යදායී නොවේ.
“මඟදී ඔබව ආරක්ෂා කිරීමටත්, මා සූදානම් කළ ස්ථානයට ඔබව ගෙන ඒමටත් මම ඔබට ඉදිරියෙන් දේවදූතයෙකුව යවනවා. 21 ඔහු කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඔහුගේ හ .ට කීකරු වන්න. ඔහුට විරුද්ධව කැරලි නොගන්න. මක්නිසාද ඔහු මාගේ නාමය උන් වහන්සේ තුළ තිබෙන බැවින් ඔහු නුඹලාගේ වැරදිවලට සමාව නොදෙන්නේය. “(නික්මයාම 23: 20, 21)
නැවතත්, ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සඳහන් පරිදි දේවල් අත්හැරීමට සෑහීමකට පත් නොවී, මෙම දේවදූතයා කවුදැයි අපට අනුමාන කළ යුතුය. යෙහෝවා ඔහුගේ නම හෙළි කළේ නැත, එබැවින් අපි පන්දුව රැගෙන එය සමඟ දුවන්නෙමු.
“මයිකල් ද දෙවිගේ සෙනඟගේ ශූරයකු බැවින්, මීට අවුරුදු සිය ගණනකට පෙර දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්‍රායෙලිතයන්ට ඉදිරියෙන් එවන ලද නම් නොකළ දේවදූතයා සමඟ ඔහුව හඳුනාගැනීමට අපට හේතු තිබේ.“ මෙන්න මම ඔබව ඉදිරියෙන් දේවදූතයෙකුව යවනවා. මා සූදානම් කළ ස්ථානයට ඔබව ගෙන ඒමට. ”(w84 12 / 15 p. 27 'මහා කුමාරයා වන මයිකල් - ඔහු කවුද?)
අග්‍ර දේවදූතයා වන මයිකල් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් බව ඔහු අනුමාන කරයි. අපට මෙය ඔප්පු කළ නොහැක, නමුත් කරදරයක් නැත our අපගේ සමපේක්ෂනය සත්‍ය බව අපට විශ්වාසයි. එය ස්ථීර ලෙස තහවුරු වී ඇති හෙයින්, එම සමපේක්ෂනය මත ගොඩනැඟීම ගැටළුවක් නොවන අතර නික්මයාම 23: 20 හි දේවදූතයා මෙම ස්වයං මයිකල් බව උපකල්පනය කරයි. සමපේක්ෂනය මත සමපේක්ෂනය! නමුත් බයිබලය පෙන්වා දෙන්නේ නීතිය සම්ප්‍රේෂණය කරනු ලැබුවේ දෙවියන් වහන්සේගේ කුලුඳුල් පුත්‍රයා නොව දේවදූතයන් හරහා බවයි. දේවදූතයන් හා යේසුස් අතර වෙනසක් ඇති බවද එයින් ඇඟවෙයි. මිනිස් සමපේක්ෂනය ශුද්ධ ලියවිල්ල තුරන් කළ යුත්තේ ඇයි? (ගලාති 3: 19; හෙබ්‍රෙව් 1: 5,6)
නික්මයාම 24: 9-11 ඊශ්‍රායෙලයේ 70 වැඩිමහල්ලන්ට යෙහෝවා ගැන දර්ශනයක් ලැබෙනවා. ආරොන් ද එහි සිටියේය. සති කිහිපයකට පසු ඉශ්‍රායෙල්වරුන්ට භාර දී රන් වසු පැටවෙකු සෑදූ ආරොන් මෙයයි. මෙය අපගේ ඇදහිල්ල තබා ගැනීමට අප සැමට ඇති අන්තරාය ඉස්මතු කරයි. 10 වසංගතය දුටු අය, රතු මුහුදේ ගැළවීම සහ ගල්කිස්සේ බලය විස්මයජනක ලෙස විදහා දැක්වීම. සීනයිට එම කම්පනකාරී කන්දෙහි සෙවණැල්ල තුළ රූප වන්දනාවට ඉඩ දිය හැකි අතර, ඊට ගැළපෙන කිසිවක් දැක නැති අප ගැන කුමක් කිව හැකිද? අපි රන් වසු පැටවෙකු නොවිය හැකි නමුත් අපි මිනිසුන්ව රූප වන්දනා කරමුද? අපි අපේ භක්තිය මිනිසුන්ට දණ ගසමින් දණහිසට නැමී සිටිනවාද?
දිව්‍යාණ්ඩු අමාත්‍යාංශ පාසල
1 නැත: නික්මයාම 25: 1-22
අංක 2: ආදම් සබත් දවසක් පැවැත්වූ බවට බයිබල් වාර්තාවක් නොමැත - rs p. 346 සම. 4 - p. 347 සම. 2
අංක 3: ආබ්‍රහම් - ආබ්‍රහම්ගේ මුල් ඉතිහාසය ඇදහිල්ලට නිදසුනකිIT-1 පි. 28-29 සම. 3
සේවා රැස්වීම
10 min: මැයි මාසයේදී සඟරා ඉදිරිපත් කරන්න
10 min: දේශීය අවශ්‍යතා
10 min: අපි කොහොමද කළේ?
පොයින්ට්, මෙලෙටි. People කුමන සංවිධානයකට අයත් වුවත්, අපට 'රන් ටිකට් පතක්' නොතිබුණද, සියලු මිනිසුන් අවසානයේ තනි තනිව විනිශ්චය කරනු ඇති බවට මම එකඟ වෙමි. එම විශ්වාසය මගේ පවුලේ අයගේ සහ මිතුරන්ගේ කවය තුළ බෙහෙවින් මතභේදාත්මක ය. එබැවින් මම එය මෙහි ප්‍රකාශ නොකළේ වෙබ් අඩවියේ මා කළ පළමු ප්‍රකාශය ලෙස ය. මා මාස ගණනාවක් තිස්සේ දැඩි පා er කයෙකු වුවද. මම නිර්නාමික ප්‍රකාශය මිස නොමඟ යවා ඇත. මට තවම නමක් සෑදීමට තරම් පහසු නැත. මෙම වෙබ් අඩවියට ස්තූතියි, ඔබගේ අදහස් මම අගය කරමි... වැඩිදුර කියවන්න "
“දෙවිගේ ගැඹුරු දේවල් ගැන අර්ථවත් උපදෙස් දීමටත් ඔවුන්ව යොදාගත්තා නම් එය පුදුම සහගතයි. එක් කාලයක ඔවුන් එසේ විය. ” යමෙක් කියන හෝ ලියන දේ ගැන සැලකිලිමත් විය යුතුය. බොහෝ විට ප්‍රකාශයක් බලාපොරොත්තු නොවූ ප්‍රතිවිපාක ඇති කරයි. මෙම ප්‍රකාශය පිළිබඳව මට අභියෝග කරමින් මට ඊමේල් පණිවිඩයක් ලැබුණි, අනෙක් අයටත් ඒ හා සමාන හැඟීමක් ඇති විය හැකි බව නිගමනය කිරීමට මට මඟ පෑදීය. පූර්ව පාලක මණ්ඩල යුගයේ සමුළුවලදී අප ඉගෙන ගත් සියල්ල සත්‍ය හෝ නිවැරදි බව මම ඇඟවූයේ නැත. කෙසේ වෙතත්, එය දැන් මෙන් ම්ලේච්ඡ හා පදික නොවේ. හොඳ සිතුවිලි ජනිත කරවන කතා රාශියක් ඇති අතර අ... වැඩිදුර කියවන්න "
යේසුස් දේවල් විසඳයි කියා අප බලාපොරොත්තු වන්නේ ඇයි? ඔහු එසේ කර ඇත්තේ කතෝලික පල්ලිය, ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලිය හෝ ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ වෙනත් පල්ලි සමඟ නොවේ. ඇයි අපි ඒ විදියට විශේෂ කියලා හිතන්නේ? මම විවේචනාත්මක නොවෙමි, බීන්මිස්ලීඩ්, අනෙක් අයද මෙම මතය ප්‍රකාශ කර ඇති අතර, මා ද මීට බොහෝ කලකට පෙර නොවේ.
ඔහු දේවල් නිරාකරණය කරන බව බයිබලය පවසයි, නමුත් ඔහු එය කරන්නේ එක් වරක් පමණි - බැටළුවන් හා එළුවන් වර්ග කිරීම, තිරිඟු සහ වල් පැලෑටි, දයාවේ භාජන සහ උදහසේ භාජන.
ගැටලුව නම්, මෙය වෙනත් කිසිම ආගමකට වඩා දෙවියන්ගේ සැබෑ භූමික සංවිධානය නොවන බව ඔබ වටහා ගත් පසු (අපට සමහර දේවල් නිවැරදිව ඇති අතර සමහර ආගම් වෙනත් ආගම් මෙන් වැරදියි), සහ වරදකාරිත්වය තුළින් ඔබ දකිනවා (තවත් කරන්න , තවත් බොහෝ දේ කරන්න, ඔබ ප්‍රමාණවත් නොවේ) සහ භීතිය (ඔබ ජේ.ඩබ්ලිව් නොවේ නම් ඔබ හර් - මගෙදොන්හිදී මිය යනු ඇත) මූලික වශයෙන් මිනිසුන් පාලනය කිරීමට භාවිතා කරන අතර, ඔබ තවදුරටත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස හැඳින්වීමට කැමති නැත, පවුලේ අයගෙන් සහ මිතුරන්ගෙන් වෙන් නොවී ඔබට තවමත් පිටව යා නොහැක. ඔවුන් ඔබේ පවුල භාවිතා කරනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
සැබවින්ම ඇත්ත.
ජේසු තුමා කලින් දේවල් විසඳා ගනී යැයි අපේක්ෂා කරයි. තිරිඟු සහ වල් පැලෑටි පිළිබඳ නිදර්ශනය දෙස බලන විට වැඩිමහල්ලන් සභාව පිරිසිදු යැයි සිතන දේ තබා ගැනීමට උත්සාහ කරති. 13 v 28 නිවැසියන්ගේ දාසයන් ඔහුට කීවේ අපි පිටතට ගොස් ඒවා එකතු කර ගැනීමට ඔබට අවශ්‍යද? වල් පැලෑටි එකතු කරන අතරතුර ඔබ තිරිඟු උදුරා දැමූ බව වල් පැලෑටි යේසුස් කීවේ නැත. ඔහු එසේ කීවේ සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකුට ඇත්ත වශයෙන්ම වෙනස කීමට නොහැකි නිසා ඔවුන්ට හදවත් කියවා තේරුම් ගත නොහැකි බැවිනි... වැඩිදුර කියවන්න "
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෝ සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් වීමට පටන්ගත්තේ 1952 වන තුරු නොවේ. 2006 මුරටැඹෙන් පහත දැක්වෙන උපුටා ගැනීම බලන්න. “ක්‍රිස්තියානි සභාවේ සාමාජිකයෙකු වීමට කැමති පුද්ගලයන් යම් යම් අවශ්‍යතා සපුරාලිය යුතුයි. තර්කානුකූලව, නූතන සමච්චල් කරන්නන් නෝවාගේ නැවෙහි කිසිදු ස්ථානයක් සොයා නොගත්තද, ඒවා නොසලකා හරිනු ලැබේ. (2 පේත්‍රැස් 3: 3-7) විශේෂයෙන් 1952 සිට, සභාව ආරක්ෂා කිරීමට උපකාරී වන විධිවිධානයකට යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් වැඩි සහයෝගයක් ලබා දී ඇත, එනම් පසුතැවිලි නොවූ පව්කාරයන් ඉවත් කිරීම. ඇත්ත වශයෙන්ම, පසුතැවිලි වන වැරදිකරුවන්ට 'ඔවුන්ගේ පාදවලට සෘජු මාර්ගයක් සැකසීමට' ප්‍රේමනීය ලෙස උපකාර කරනු ලැබේ. - හෙබ්‍රෙව් 12:12, 13; හිතෝපදේශ 28:13; ගලාති 6: 1. ” - (w06 5/15, පිටු 24,... වැඩිදුර කියවන්න "
දීර් re කාලීන අධෛර්යයෙන් පසු 'මැකී ගිය', වෙනත් සාමාජිකයෙකු සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොමැති, මෑතකදී වැඩිමහල්ලෙකු මාර්ගගතව සම්බන්ධ වී ඇති අතර, "උදව් කිරීමට ඔබ හමුවීමට" ඉල්ලා සිටිමින් ඔවුන්ගේ නව ලිපිනය ඉල්ලා සිටින පවුලේ සාමාජිකයෙක්. මෙය අවශ්‍ය නැති බවත් ඔවුන් සමාදානයෙන් සිටීමට කැමති බවත් නැවත නැවතත් ප්‍රකාශ කිරීමෙන් පසුව වැඩිමහල්ලා මෙසේ ලිවීය: “ඔබ තවදුරටත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත්වීමට කැමති නැති බව ඔබ පවසනවාද?”. ස්තුතිවන්ත වන පුද්ගලයා භාවිතා කළ වාක්‍ය ඛණ්ඩය හඳුනාගෙන, “නැත, මම මා වෙන් නොකරමි, මම තනිවම සිටීමට කැමැත්තෙමි.” මම බලාපොරොත්තු සුන් කරමි... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම පීඩාකාරී වෙනස සිදුවී වසර 33 ක් ගතවී තිබීම කනගාටුවට කරුණකි. යේසුස් තවම කාරණා නිරාකරණය කර නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම පසුගිය වසර කිහිපය තුළ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගෙන් වැළකී සිටීමේ ප්‍රතිපත්තිය තව දුරටත් දැඩි කර ඇති අතර එමඟින් ඇදහිලිවන්ත සාක්ෂිකරුවන්ට පක්ෂයෙන් ඉවත් කරන ලද පවුලේ සාමාජිකයින්ට විද්‍යුත් තැපැල් කිරීම පවා තහනම් කර ඇත. 2013 මුරටැඹෙන් පහත දැක්වෙන උපුටා ගැනීම බලන්න. “ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබගේ ආදරණීය පවුලේ සාමාජිකයා දැකීමට අවශ්‍ය වන්නේ පවුලේ බැඳීම ඇතුළුව අන් සියල්ලටම වඩා යෙහෝවාට තැබීමට ඔබ ගත් අධිෂ් ස්ථාවරයයි. එමනිසා මෙම තත්වයට මුහුණ දීම සඳහා ඔබේ අධ්‍යාත්මය පවත්වා ගැනීමට වග බලා ගන්න. හුදකලා නොවන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇනොනිමස් වැනි ඉතා සමාන අත්දැකීමක් (පළ කරන ලද්දේ 5/8 10:13 පෙ.ව.) ඔවුන් සැබවින්ම ඔවුන්ගේ දිගු දුර / දශක ඉවත් කළ ඉලක්කයට පහර දීම හැර, මගේ එකම දරුවා අහිමි වීම (සහ මුනුබුරා පමණක් “දිගුවකින්”).
මෙම දීර් standing කාලීන, ප්‍රසිද්ධ ප්‍රකාශකයෙකු සඳහා අවසාන පිදුරු.
මම හිතන්නේ ඊළඟ ඉලක්කය කවුද ??
*** w81 9/15 පි. 23 සම. සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් කිරීම it එය නරඹන ආකාරය *** “නැතහොත්, පුද්ගලයෙකුට ක්‍රිස්තියානි සභාව තුළ තම ස්ථානය අත්හැර දැමිය හැකිය, එනම් බයිබලයට පටහැනි සංවිධානයක සාමාජිකයෙකු වීම සහ එම නිසා විනිශ්චය කරනු ලැබේ. යෙහෝවා දෙවි විසින්. (එළිදරව් 15: 19-17; යෙසායා 21: 2 සසඳන්න.) එබැවින් කිතුනුවකු වූ අය දෙවියන් වහන්සේව ප්‍රතික්ෂේප කළ අය සමඟ එක්වීමට තෝරාගත්තේ නම්, ඔහු තමන්ව වෙන් කළ බව කෙටි නිවේදනයකින් සභාව පිළිගැනීම සුදුසුය. ඔහු තවදුරටත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු නොවේ. ” දැන් මම කල්පනා කරන්නේ කෙසේද?... වැඩිදුර කියවන්න "
smolderingwick1:
විශිෂ්ට ලක්ෂ්‍යය !!
ඔවුන් බයිබලයට පටහැනි නමුත් අප නොව සංවිධානයක සාමාජිකයෙකු වීම කමක් නැත.
නැවත වරක් අදහස් දැක්වීමෙන් සතුටක් ලැබුවා, මෙලෙටි. මමත් අපේ එක්රැස්වීම්වල පුනරාවර්තන වැඩසටහන් ගැන වෙහෙසට පත්ව සිටිමි, එය යමෙකු නොකරන දේ කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරන අතර ඒවා පවතින ඒවා සමඟ සංසන්දනය කරයි. පසුගිය වසර කිහිපය තුළ මම එක්රැස්වීම් වලින් away ත් වී ඇත්තේ ධෛර්යමත් හා සතුට වෙනුවට මානසික අවපීඩනය හා නුසුදුසු යැයි හැඟීමෙනි. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, අපගේ බයිබල් රාජ්‍යයේ “උත්සව” තුනේ රැස්වීම් තුනයි - හෙබ්‍රෙව් බසින් උත්සවයක් ලෙස අප භාවිතා කරන වචනය ඇත්ත වශයෙන්ම “සැමරුම” යන්නයි. එබැවින් වැඩිහිටියන් වාඩි වී දේවල් ගැන කථා කරන විට මෙයින් අදහස් නොකෙරේ. ඒ වගේම මම දැක්කා... වැඩිදුර කියවන්න "
යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි ආගම ගැන ඔබ කළ ප්‍රකාශය ගැන මදක් සිතා බලන්න. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපව නීතියෙන් නිදහස් කර තිබියදීත්, ඔවුන් එය නීති රීති බලාත්මක කිරීම සඳහා උපුටා දක්වන බවක් පෙනේ. එහෙත් පළමු කාරණයෙහි ඊනියා පාලක මණ්ඩලය විසින් එය විශ්වාස කිරීමට අපට අවශ්‍ය නම් මෙම කාරණය සමථයකට පත් විය. සියවසේ ක්‍රියා 15 v1 සහ 28 සහ 29. ගලාතිවරුන්ට එරෙහිව පරණ සටන 1 v 8 පාවුල් විස්තර කළ අනෙක් ශුභාරංචිය කුමක්ද? ගලාති 3 පෙන්නුම් කරන්නේ ඔවුන් යුදෙව් ක්‍රිස්තියානීන් වීමට පටන් ගෙන ඇති බවයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ විසින් නියම කර ඇති නිදහස සඳහා පරිස්සම් වන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
අහෝ! වැරදි අක්ෂර වින්‍යාසය! අවාසනාවකට.
අප ක්‍රිස්තියානීන් යැයි සිතිය හැකි සියල්ලටම පසුව, මැතිව් 1 හි ආරම්භ වන පදයෙන් මුරටැඹ බයිබලය ගැන සාකච්ඡා කරනු ඇතැයි මම ප්‍රාර්ථනා කරමි .එවිට අපට නව ආලෝකයක් බැබළෙනු ඇත. කෙව්
නොදැනුවත්වම, ලේඛකයා (ව) මෙම ලිපිය ලියන විට ඔවුන් සතුව තිබූ හොඳ අභිප්‍රායන් කුමක් වුවත්, උසස් අධ්‍යාපනය සහ ජුනි සහ ජූලි සංස්කරණවල “ඇදහිල්ල අත්හළ” ලිපි මගින් යටපත් වනු ඇත (jwsurvey බලන්න) .මෙම අතරතුර, මම අනුමාන කරමු මම වර්තමාන ලිපිය රස විඳින්නම්.
සමහර විට හොඳ චේතනාවක්. සමහර විට සැබෑ කිතුනුවකු මේ වතාවේ ලිපිය ලියයි. මට විශ්වාසයි බෙතෙල්හි ප්‍රතිවිරුද්ධ බලවේග ක්‍රියාත්මක වන බව.
මට දැනුනේ මෙලෙටි මෙන්ම ජීබී හි සිටින සෑම කෙනෙකුම යේසුස් දිනයේදී එකම දෘෂ්ටියක් නොතිබෙනු ඇති බවයි. සැන්හෙඩ්‍රිනයේ සිටින සියල්ලන්ටම එකම ආකල්පයක් නොතිබුණි .ලූක් එක්ස්එන්එම්එක්ස් සහ එක්ස්එන්එම්එක්ස්. වැඩිමහල්ලෙකු ලෙස සේවය කරන අතරතුර මගේම දෑතින්ම මම එයම දුටුවෙමි .එහෙත් එසේ වුවහොත් දෙවියන් වහන්සේ එම සහෝදරයාට හෝ සහෝදරයන්ට ආශීර්වාද කළ හැකිය .කෙව්
නික්මයාම 25: 2 - “මා වෙනුවෙන් දායකත්වයක් ලබා දෙන ලෙස ඉශ්‍රායෙල් ජනතාවට කියන්න. හදවත පෙලඹෙන සෑම පුද්ගලයෙකුගෙන්ම ඔබ මාගේ දායකත්වය ලබා ගත යුතුය. ”
මෙය රාත්‍රියේදී සතිපතා බයිබලය කියවීම තුළ තිබීම සිත්ගන්නා කරුණකි. අපගේ නව පරිත්‍යාග විධිවිධාන ලිපිය කියවීමට නියමිතය.
මෙම සති අන්තයේ අධ්‍යයන ලිපියේ හදිසියේම ඉගැන්වීම් නොමැතිකම, සමහර විට, පරිත්‍යාගයට සම්බන්ධයක් තිබේද? ඉදිරියට එන අධිකරණ නඩු? නිසැකවම චේතනාවක් තිබේද?