[Ws4 / 18 සිට පි. 15 - ජූනි 18-24]
“අපගේ සියලු පීඩා වලදී අපව ධෛර්යමත් කරන දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා වේවා.” 2 කොරින්ති 1: 3,4 ftn
“යෙහෝවා ඔහුගේ පැරණි සේවකයන්ව දිරිමත් කළා”
පළමු ඡේද නවය සඳහා, මෙම ලිපිය ඇත්ත වශයෙන්ම යෙහෝවා තම සේවකයන්ට දිරිගැන්වූ ස්ථානය පිළිබඳ ශුද්ධ ලියවිලිමය උදාහරණ ඉස්මතු කරමින් යෙහෝවා අනුකරණය කිරීමට උත්සාහ කරයි. මෙයට නෝවා, යෝෂුවා, යෝබ් සහ යේසුස් යන අයද ඇතුළත්.
කෙසේ වෙතත්, සංවිධානයේ ඉගැන්වීම් ශක්තිමත් කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති සියුම් ප්‍රකාශ තවමත් පවතී.
උදාහරණයක් වශයෙන්:
- 2 - “යෙහෝවා නෝවාට පැවසුවේ තමා එම දුෂ්ට ලෝකය අවසන් කිරීමට යන බවත් තම පවුලේ ආරක්ෂාව සහතික කිරීම සඳහා කළ යුතු දේ ගැන ඔහුට උපදෙස් දුන් බවත්ය. (උත්පත්ති 6: 13-18).මුලදී මෙය අහිංසක බවක් පෙනුනද, අද දින දෙවියන් වහන්සේ 'විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා' හෝ පාලක මණ්ඩලය හරහා පැවැත්ම සඳහා උපදෙස් ලබා දෙන සංවිධානයේ වැරදි ඉගැන්වීම ගැන පා readers කයන් වහාම සිතනු ඇත.
“යේසුස් දිරිගැන්වීමක් ලබා දුන්නා”
- 6 - “ස්වාමියා සෑම ඇදහිලිවන්ත වහලෙකුටම මෙසේ ගෞරව කළේය. “හොඳයි, යහපත් හා විශ්වාසවන්ත දාසය! ඔබ කාරණා කිහිපයක් ගැන විශ්වාසවන්තව සිටියා. මම ඔබව බොහෝ දේවලට පත් කරමි. ඔබේ ස්වාමියාගේ ප්‍රීතියට ඇතුල් වන්න. ” (මතෙව් 25:21, 23) ”.
නැවතත් ඔවුන් බලාපොරොත්තු වන්නේ බොහෝ පා readers කයන්ට ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සන්දර්භය කියවීමට කරදර නොවනු ඇති අතර එය 'විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා' හෝ පාලක මණ්ඩලය වෙත යොමු කිරීමක් ලෙස සලකනු ඇත. (මෙන්න යේසුස්ගේ උපමාවේ 2 විශ්වාසවන්ත දාසයෙක් සහ එක් දුෂ්ටයෙක් සිටියේය). - 7 - “පේතෘස්ව ප්‍රතික්ෂේප කරනවා වෙනුවට යේසුස් ඔහුව ධෛර්යමත් කළ අතර ඔහුගේ සහෝදරයන්ව ශක්තිමත් කිරීමට ඔහුට අණ කළා. - ජෝන් 21: 16 ”.
මෙය යේසුස් වහන්සේට තම නූතන රැළෙන් සමහරක් පත් කළ හැකි පූර්වාදර්ශය සැකසීමට ය. පා the කයන්ගේ මනස පාලක මණ්ඩලය විසින් පත් කරනු ලැබුවේ ඔවුන් යැයි ප්‍රකාශ කිරීම ගැන ප්‍රශ්න කිරීමට අකමැති වනු ඇත.
“පුරාණ කාලයේ දී ලබා දුන් දිරිගැන්වීම”
යේසුස් වහන්සේගේ ආදර්ශය ලැබීම හා දිරිගැන්වීම යන දෙකම කෙටි ඡේද දෙකක එකතුව ලබා ගනී! 10 සහ 11 ඡේද දෙකම දිගු වන අතර ඒවා ජෙප්තාගේ දියණිය ගැන වේ. ඉතින් ඇයි වෙනස? ජෙප්තාත්ගේ දියණියට සැලකීම මෙන් නොව, යේසුස්ගේ කදිම ආදර්ශය සංවිධානයේ වෙනත් භාවිතයකට පහසුවෙන් විකෘති කළ නොහැකි බව පෙනේ. මෙම කනගාටුදායක සිදුවීම නම්, එහි ප්‍රතිවිපාක ගැන නොසිතා ඊශ්‍රායෙලිතයෙකු දිවුරුම් දුන් අතර, පසුව ඔහුගේ දියණිය තම ජීවිත කාලය පුරාම එහි ප්‍රතිවිපාක ගෙවීමටත්, දරුවන් ලැබීමටත්, මෙසියස්ගේ මුතුන්මිත්තෙකු වීමටත් අවස්ථාව ලබා දී ඇත. සෑම වසරකම ඊශ්‍රායෙලයේ දූවරුන් මණ්ඩපයේ නමස්කාර කිරීමට යන විට ඇයව ධෛර්යමත් කළා. එය ඉස්මතු කිරීමට සංවිධානය මෙම ඡේදය භාවිතා කරයි.අවිවාහක කිතුනුවන් “ස්වාමින්ගේ දේවල්” කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීම සඳහා තනිකඩව කටයුතු කරන අතර ප්‍රශංසාව හා දිරිගැන්වීම ලැබිය යුතුද? 1 කොරින්ති 7: 32-35 ”. (Par. 11)
මෙහි ඇති ප්‍රධාන ගැටළුව නම් සංවිධානය උපුටා දැක්වීමේදී වොච්ටවර් සාහිත්‍යය කියවන අය දිගු කලක් දැන සිටීමයි.සමිඳාණන් වහන්සේගේ දේවල් ” ඔවුන් සැබවින්ම අදහස් කරන්නේ 'සංවිධානයේ දේවල්' යනු ඔවුන් සමාන පදයක් ලෙස සලකන නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම හුණු හා චීස් මෙන් වෙනස් ය. මෙම අවිවාහක කිතුනුවන් තම කාලය ගත කරන්නේ අන් අයට උපකාර කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ ක්‍රිස්තියානි ගුණාංග මත වැඩ කිරීමට නම්ය. එවිට ඔවුන්ට ප්‍රශංසාව හා දිරිගැන්වීම ලැබිය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, සංවිධානයේ ඇමතුමට අවනත වන අය සංවිධානයේ අභිප්‍රායයන් සඳහා වැඩි කාලයක් ගත කරන අතර සැබෑ “ස්වාමින්ගේ ක්‍රියා” ප්‍රදර්ශනය කිරීමට ඔවුන්ට කාලය හෝ ශක්තියක් නැත. (යාකොබ් 1:27)
මීට අමතරව, ජෙප්තාත්ගේ දියණියගේ හෝ සංවිධානය තුළ සුදුසුකම් ලත් කලත්‍රයන්ගේ හිඟය හේතුවෙන් අවිවාහකව සිටින අයගේ තත්වය සහ 1 කොරින්තිවරුන්ට අනුව ස්වේච්ඡාවෙන් තනිකඩව සිටීම වැනි තත්වයන් අතර විශාල වෙනසක් ඇත.
“ප්‍රේරිතයන් ඔවුන්ගේ සහෝදරයන්ව ආරක්ෂා කළා”
ඊළඟ ඡේද හය ප්‍රේරිත පේතෘස්, යොහන් සහ පාවුල්ගේ කදිම උදාහරණ අතර බෙදා ඇත.
14 ඡේදය අපට මතක් කර දෙන්නේ: “ප්‍රේමය යනු තම සැබෑ ගෝලයන්ගේ හඳුනාගැනීමේ සලකුණයි යන යේසුස්ගේ ප්‍රකාශය ඔහුගේ සුවිශේෂයෙන් පමණක් ආරක්ෂා වේ. John යොහන් 13:34, 35 කියවන්න. ”
කෙසේ වෙතත්, ආදරය පෙන්වීම (සහ එමගින් දිරිගැන්වීම) ක්‍රියාත්මක කළ හැකි ආකාරය සාකච්ඡා කිරීමේ අවස්ථාව එය මග හැරේ.
“ධෛර්යමත් කරන ශරීරයක්”
මෙම ඡේදවල ඇති අනෙක් සැබෑ කාරණය වන්නේ ලිපියෙහි සඳහන් වන විට පළමු සියවසේ පාලක මණ්ඩලයේ පැවැත්ම ශක්තිමත් කිරීමට ගත් උත්සාහයයි.බොහෝ ප්‍රේරිතයන් යෙරුසලමේ රැඳී සිටි අතර එය දිගටම පාලක මණ්ඩලයේ පිහිටීම විය. (ක්‍රියා 8: 14; 15: 2) ”(ඡේදය 16). මෙම වෙබ් අඩවියේ බොහෝ වාරයක් ඉස්මතු කර ඇති පරිදි, පළමු සියවසේ පාලක මණ්ඩලයේ පැවැත්මට support ජු සහයෝගයක් නොමැත. එවැන්නක් පැවතුනද, එය නවීන දින පාලක මණ්ඩලයේ පැවැත්ම සාධාරණීකරණය නොකරයි.
17 ඡේදය නිවැරදිව සඳහන් කර තිබීම සිත්ගන්නා කරුණකි.බොහෝ දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කළ ග්‍රීක-රෝම ලෝකයේ ජාතීන්ට දේශනා කිරීම සඳහා ප්‍රේරිත පාවුල්ව ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් එවන ලදි. - ගලා. 2: 7-9; 1 තිමෝ. 2: 7 ”.
ඉතින් මෙම කරුණ පාලක මණ්ඩලයේ වර්තමාන ස්ථාවරය සමග සමපාත වන්නේ කෙසේද? අද දින සංවිධානයේ යමෙකු කියා සිටියේ, ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් ඔහුව නව මෙහෙයුමක් සඳහා යවා ඇති බවයි, එනම් ඩිජිටල් මුරටැඹ සාහිත්‍යය සමඟ මිනිසුන්ගේ ඊමේල් පණිවිඩ යැවීම හෝ සාක්ෂි දැරීම සඳහා මාර්ගගත කතාබහක් සැකසීම, පාලක මණ්ඩලය එය හොඳ අදහසක් යැයි නොසිතුවහොත් සහ එය පිළිගත් විට, ඔහු දැඩි ලෙස අධෛර්යයට පත් වනු ඇති අතර ඔහුගේ ක්‍රියාවන්ට තරවටු කරනු ඇත. එය “ඉදිරියට දිවීම” සහ “උඩඟුකම විදහා දැක්වීම” ලෙස සැලකේ.
කෙසේ වෙතත්, පළමු ශතවර්ෂයේ පාලක මණ්ඩලය මුල් කිතුනුවන්ට දිරිගැන්වූයේ කෙසේද යන්න ඉස්මතු කිරීමට මෙම ප්‍රකාශය අවශ්‍ය වේ. (මෙම පා still ය තවමත් භාවිතා කළ හැකිව තිබුනි, නමුත් අපගේ සහෝදර සහෝදරියන් ධෛර්යමත් කිරීමේදී පිටපත් කිරීමට ආදර්ශයක් ලෙස ප්‍රේරිතයන්ගේ කදිම ආදර්ශය ඉස්මතු කිරීමට.)
(20) ඡේදය පවසන විට මෙම වැරදි ප්‍රකාශය නිව්යෝර්ක් ප්‍රාන්තයේ පාලක මණ්ඩලය ප්ලග් කිරීම සඳහා පදනම ලෙස භාවිතා කරයි.අද, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ පාලක මණ්ඩලය බෙතෙල් පවුලේ සාමාජිකයින්ට, විශේෂ පූර්ණ කාලීන ක්ෂේත්‍ර සේවකයින්ට සහ සැබෑ කිතුනුවන්ගේ සමස්ත ජාත්‍යන්තර සහෝදරත්වයට දිරිගැන්වීමක් ලබා දෙයි. එහි ප්‍රති result ලය පළමු ශතවර්ෂයේ දී සිදු වූවාක් මෙනි. දිරිගැන්වීම ගැන ප්‍රීති වේ. ” එම ඔක්ස්ෆර්ඩ් ජීවන ශබ්ද කෝෂය 'දිරිගැන්වීම' යන්න අර්ථ දක්වන්නේ "යමෙකුට සහයෝගය, විශ්වාසය හෝ බලාපොරොත්තුව ලබා දීමේ ක්‍රියාව" යනුවෙනි. එබැවින් ලිපිය මගින් කරන ලද ප්‍රකාශය වැනි ප්‍රශ්න රාශියක් මතු කරයි:
ඔවුන් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් දිරිගැන්වීම ලබා දෙන්නේ:
- ශාඛා පහසුකම් පෙර නොවූ විරූ ලෙස වසා දැමීමට පටන් ගැනීම?
- තමන්ට සහ ඕනෑම පවුලකට ආධාර කිරීම සඳහා සැබෑ ලෝකයේ රැකියා ලබා ගැනීම සඳහා වන්දි හෝ අවම වශයෙන් ආධාර නොමැතිව බෙතෙල් සේවකයින් විශාල සංඛ්‍යාවක් සේවයෙන් පහ කිරීම?
- සියලුම විශේෂ පුරෝගාමී පැවරුම් සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ වසා දැමීම?
- රාජ්‍ය ශාලා විකිණීම සහ සහෝදර සහෝදරියන්ට රැස්වීමක් සඳහා තවත් බොහෝ දුර ගමන් කිරීමට බල කිරීම?
- පාලක මණ්ඩලය පමණක් නිර්දය බලය අල්ලා ගැනීමේදී විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති වහල් පන්තිය ලෙස ප්‍රකාශ කිරීම?
- මුරටැඹ සහ පිබිදීම නිෂ්පාදනය සහ මුද්‍රණය සහ සාහිත්‍ය ප්‍රකාශන අඩු කිරීම නිසා ඊනියා අධ්‍යාත්මික ආහාර ප්‍රමාණය විනාශ වී තිබේද?
- හර් - මගෙදොන් සදාකාලිකවම තබා ගනිමින් රැළ නිරන්තර කූඩාරම් මත තබා ගැනීම, නමුත් ඉලක්ක කණු ගෙනයාම?
- සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් වූවන්, විශේෂයෙන් සමීප පවුලේ සාමාජිකයන් සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කිරීමේ ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි හා අමානුෂික පුරුද්ද දිගටම ක්‍රියාත්මක කිරීම.
- ළමා ලිංගික අපයෝජනයට ලක්වූවන් හැසිරවීම වැනි දේවල් පිළිබඳ අතීත අසාර්ථක ප්‍රතිපත්ති සහ මූලධර්ම අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යාම.
මෙම ඕනෑම ප්‍රශ්නයකට පිළිතුර “ඔව්” නම්, පැහැදිලිවම සංවිධානයේ අර්ථ දැක්වීම 'දිරිගැන්වීම' යන්න වචනයේ තේරුම මිනිසුන් සාමාන්‍යයෙන් තේරුම් ගන්නා දෙයට ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයකි.
මෙම ලිපියේ තේමාවට නැවත යමු. විය "යෙහෝවා අනුකරණය කිරීම - ධෛර්යය දෙන දෙවි කෙනෙක් ”.
සාරාංශයක් ලෙස, පුරාණ යෙහෝවාගේ සේවකයන්ව යෙහෝවා විසින් ධෛර්යමත් කර ඇති බවට බයිබලීය උදාහරණ ගණනාවක් තිබේ. එසේම ඔවුන් අන් අයව ධෛර්යමත් කළ සංඛ්‍යාවක් වන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම පාලක මණ්ඩලය ගැන ස්වයං ප්‍රශංසා කිරීම. කනගාටුවට කරුණ නම්, ඒ සියල්ල ඉතා මතුපිටින් තිබීමයි. එබැවින් එය ප්‍රකාශ කිරීමට “සැබෑ කිතුනුවන්ගේ සමස්ත ජාත්‍යන්තර සහෝදරත්වය ” යනු “දිරිගැන්වීම ගැන ප්‍රීති වෙනවා ”(20 ඡේදය) ඇදහිය නොහැකි තරම් දිගු කරයි. “හොඳින් තෙල් සහිත කෑම භෝජන සංග්‍රහයක්” අතුරුදහන් වී ඇති අතර වික්ටෝරියානු අනාථ නිවාසයකට හෝ වැඩපොළකට වඩා සුදුසු ගාස්තු වෙනුවට ආදේශ කර ඇති බව පෙනේ. එහිදී අප වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට බලාපොරොත්තු වේ.
අවසාන උත්ප්‍රාසය වන්නේ “2015 හි පාලක මණ්ඩලය විසින් අත් පත්‍රිකාව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී යෙහෝවා වෙත ආපසු යන්නඑය ලොව පුරා බොහෝ දෙනෙකුට දිරිගැන්වීමේ පොහොසත් ප්‍රභවයක් බව ඔප්පු වී තිබේ ”(Par.20). එය හරියටම සත්‍යයක් වනු ඇත, එය වඩාත් නිවැරදිව නොකියන්නේ නම් එය බොහෝ දෙනෙකුගේ සිත් තැවුලට පත් කර ඔවුන් උත්සාහ කිරීමට අධෛර්යමත් කළේය.යෙහෝවා වෙත ආපසු යන්න. මෙයට හේතුව, යෙහෝවාගෙන් සැබවින්ම හෝ හිතාමතාම පිටත්ව යෑමට වඩා ඇතැම් ඉගැන්වීම් පිළිබඳව ප්‍රශ්න ඇසීම නිසා බොහෝ දෙනෙකු සංවිධානය විසින් තල්ලු කරනු ලැබූ බැවිනි. මෙම අත් පත්‍රිකාවට සැබවින්ම 'සංවිධානය වෙත ආපසු යන්න' යන මාතෘකාව තිබිය යුතු අතර එම ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු නොමැතිව සහ ඉගැන්වීම්වල වෙනසක් නොමැතිව එය සිදු නොවේ.
අවසාන වශයෙන්, 1 තිමෝති 6: 20-21 හි පාවුල් තිමෝතිට දුන් අනතුරු ඇඟවීම උචිත බව පෙනේ. හිතවත් පා readers කයන් “ඔබ කෙරෙහි විශ්වාසය තබා ඇති දේ ආරක්ෂා කරන්න, ශුද්ධ දේ උල්ලං that නය කරන හිස් කථාවලින් සහ“ දැනුමේ ”ව්‍යාජ ලෙස හඳුන්වන පරස්පර විරෝධීතාවන්ගෙන් turn ත් වන්න. 21 මක්නිසාද යත්, එවැනි [දැනුමක්] පෙන්වීම සඳහා සමහරු ඇදහිල්ලෙන් බැහැරව සිටිති. නුසුදුසු කරුණාව ඔබ සමඟ වේවා. ”
තීක්ෂ්ණ බුද්ධියට ස්තූතියි. නැවත නැවතත්, ඩබ්ලිව්ටී ය නැවත නැවතත් යේසුස්ව හැඳින්වූයේ ඔහුගේ පියා වන යෙහෝවා අනුකරණය කරන ලෙසයි. කිතුනුවන් වශයෙන් අප ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව අනුගමනය කළ යුතුය, දෙවියන් වහන්සේව අනුකරණය නොකරමු. WT සෑම විටම මිනිසුන් හෝ දෙවියන් වේවා යමෙකු අනුකරණය කරයි. WT ඉගැන්වීමට අනුව, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තම පියා අනුකරණය කරයි. මම විශ්වාස කරන්නේ නැහැ යේසුස් තම පියා අනුකරණය කරන්නේ ඩබ්ලිව්ටී අපෙන් විශ්වාස කරන ලෙසටයි. යේසුස් වහන්සේ යනු යෙහෝවාගේ නිශ්චිත නිරූපණය වන අතර එය ඔහුව අනුකරණය කිරීමක් නොවේ. මෙම WT ඉගැන්වීම ඇත්ත වශයෙන්ම යේසුස්ව අනුකරණය කිරීම දක්වා අඩු කරයිද?... වැඩිදුර කියවන්න "
එරික්, මෙම වෙබ් අඩවියට නිතිපතා පැමිණෙන වෙනත් අය කියවන විට අදහස් දැක්වීමට මට බලකෙරේ. ඔබ මුරටැඹ ගැටලු ආදිය සඳහා කාලය ගත නොකළ යුතු බවත්, පිරිසිදු බයිබල් සාකච්ඡා කෙරෙහි පමණක් අවධානය යොමු කළ යුතු බවත් පැමිණිලි කරයි. ඔබ මෙතෙක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති සෑම ලිපියක් සමඟම ඔබ බයිබලය සාකච්ඡා කරමින් සිටින බවත්, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට අපගේ ජීවිතවලින් විශාල ප්‍රමාණයක් උගන්වා ඇති බොරු ඉගැන්වීම් හා සැසඳීමේදී බවයි. මෙම අදහස් දැක්වීම් කිසිවක් ඉදිරිපත් කිරීමට නැඹුරු වීමට ඉඩ නොතබන ලෙස මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳයි, ගොජෙටර්. ඔබ අපෙන් බොහෝ දෙනෙක් වෙනුවෙන් කතා කරයි. බැරෑරුම් බයිබල් සිසුන්ට ගල් අඟුරු මතට නොගොස් ඔවුන්ගේ අදහස් ප්‍රකාශ කළ හැකි එක් ස්ථානයක් මෙය වන අතර, එකම බෝට්ටුවක සිටින අනෙක් අයව දැන හඳුනා ගැනීමටත්, අපට තවමත් හමු වී නැති මිතුරන් ලෙස ඔවුන්ව දැකීමටත් හැකි වේ.
PS බ්‍රයිටන්හි කවුරුහරි?
නගරයේ බටහිර පැත්තේ?
එම තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය හා දිරිගැන්වීමට ස්තූතියි, ගොජෙටර්. ඕස්ට්‍රේලියාව පිළිබඳ සිත්ගන්නා කරුණු.
හොඳ සහ වලංගු කරුණක් ගොජෙටර්, මට එක හා සමානව දැනෙන අතර, ප්‍රශ්න කරන අයට විශ්වාස කළ හැකි ආරක්ෂිත ස්ථානයක් තිබීම ඉතා වැදගත්ය. අප යන්නේ කොතැනටද යන පැරණි ප්‍රශ්නය මෙම ප්‍රශ්න කරන්නන් සඳහා මූලික වැදගත්කමක් ඇති අතර, ඔවුන් සුදුසු ගුණාංග විදහා දක්වන සන්සුන් තෘප්තිමත් ප්‍රීතිමත් පුද්ගලයන් විසින් හුරුපුරුදු සන්සුන් හා ජනාකීර්ණ වෙබ් අඩවියකට පැමිණිය යුතුය. එසේ වුවද, ඔවුන්ගේ මතය හෝ එකඟ නොවීමක් තිබේ නම් එය ප්‍රකාශ කිරීමට ශක්තිමත් ආකාරයකින් හැකියාව ඇත. ඔර්ග් හි ඔවුන්ට කළ නොහැකි දෙයක්.
ඇත්තම කිව්වොත්, ජීබී තමන් පාලක මණ්ඩලය ලෙස හැඳින්වුවහොත් මට කරදරයක් නොවේ. බයිබලයේ අධ්‍යක්ෂවරුන් සිටියේ නැත, නමුත් ඔවුන් අධ්‍යක්ෂවරුන් ලෙස හැඳින්වුවහොත් මට කිසිදු ගැටළුවක් ඇති නොවනු ඇත. නිවැරදි නොවන දෙය නම් ඔවුන් එෆ් ඇන්ඩ් ඩීඑස් පිළිබඳ උපමාවක් ගෙන එය ඔවුන් තුළ පමණක් ඉටු වන බවට ඔවුන් පවසන අනාවැකියක් බවට පත් කිරීම සහ බ්‍රෝ ජැක්සන් ඕස්ට්‍රේලියානු රාජකීය කොමිසම ඉදිරියේ කළ ප්‍රකාශය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ය.
ජෙප්තා ඔත්තුව මත. මම අද උදේ මේක හොයාගත්තා. නව අළුත් ලෝක පරිවර්තනය - රිදී කඩුව යන ප්‍රබන්ධ කථාව විනිශ්චයකරුවන් 11: 35 ට මෙසේ පරිවර්තනය කරයි: 'ඔබ මාගේ හදවත කැඩුවා, මක්නිසාද යත් මා තහනම් කළ තැනැත්තා බවට පත්ව ඇත.' මේ අනුව, ජෙප්තාගේ දියණිය දවන පූජාවක් බවට පත්වීම, දේවමාළිගාවට පිටුවහල් කිරීම දක්වා කතාව වෙනස් කිරීම. මෙම ශුද්ධ ලියවිලි පදයේ අනෙක් සෑම පරිවර්තනයක්ම කියවන ලෙස මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි. වෙනත් කිසිම පරිවර්තනයක 'පිටුවහල් කරන ලද' යන වචනය භාවිතා නොවේ. මෙම නව බයිබලය කොතරම් දරුණු ලෙස වෙනස් කර තිබේද? මෙය අතිශය පාපයක් නොවන්නේ කෙසේද? මෙම මිනිසුන් තරමක් හිතාමතා ය... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇදහිය නොහැකි. ජෝසප්, ඔබේ අදහස් දැක්වීමට සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟ වන්න. නමුත් ඔබ හරි. පිටුවහල් කිරීම පිළිබඳ ප්‍රකාශය වෙනත් කිසිම පරිවර්තනයක නොමැත.
ජෙප්තාගේ දියණිය දවන පූජාවක් වීම යන අදහස - තවමත් සිදුවී ඇති දෙය විය නොහැක්කක් යැයි මට හැඟේ - කෙසේ වෙතත් 35 වන පදයෙහි නොවේ, නමුත් වෙනස කරන්නේ හුදෙක් තම දියණිය කොතැනක සිටියත් තම ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය ගත කළාය යන අදහසට සහාය වීමයි. වෙත යවන ලදි.
නමුත් එය නොමැති විට සිතුවිල්ල “පිටුවහල්” කිරීමට වෙනස් කරන්නේ ඇයි? එය මටත් අභිරහසක්.
ජෙප්තා සාගරයෙන් තව ටිකක්. ජෙෆ්තාගේ දියණිය සැමරීම සඳහා ඊශ්‍රායෙලයේ කාන්තාවන් විස්තර කරන “ප්‍රශංසා කිරීම” යන ප්‍රකාශය ද ආර්එන්ඩබ්ලිව්ටී භාවිතා කරයි, මා බැලූ අනෙක් සෑම පරිවර්තනයක්ම විලාපය හෝ වැලපීම යන වචනය භාවිතා කරයි. එම ලැයිස්තුවට AMP, RSV, NEB, NRSV, ASV, NASV, NLT, NIV ඇතුළත් වේ. අනෙක් සියලුම පරිවර්තන මගින් ජෙප්තාගේ දියණිය මියගොස් ඇති බවත්, ජීවතුන් අතර නැති බවත්, කතාව අවසානයේ ආඛ්‍යානය නැවත පැටවීම සහ ආර්එන්ඩබ්ලිව්ටී පරිවර්තකයන් විසින් ගිණුම හරහා ආපසු හරවා යැවීම යන හැඟීම ලබා දෙන බව පෙනේ. ඔවුන්ට “දැනෙන” ආඛ්‍යානය නිවැරදිය... වැඩිදුර කියවන්න "
අද කලාපීය සමුළුවේදී මම මෙය දුටුවෙමි. බයිබලය සම්බන්ධ කතා වල සුළු වෙනස් කිරීම් කිහිපයක් මම දුටුවෙමි. 'අශ්වයා' (සතුන් පිළිබඳ දෙවන දින සම්මන්ත්‍රණය) යන මාතෘකාව යටතේ සහෝදරයා යෝබ්ගේ පොතේ අශ්වයන් සහ යුද්ධ පිළිබඳව 'යෝබ්ගේ' විස්මිත කථාව ඉදිරිපත් කළේය - එය ඇත්ත වශයෙන්ම අශ්වයා පිළිබඳ යෙහෝවාගේ විස්මිත කතාවයි. මම දන්නේ නැහැ එය ලිස්සනසුළුද කියා, එය ඉතා හොඳින් විය හැකියි. මීට පෙර තවත් කතාවක් විය, සහෝදරයා පැවසුවේ ඔත්තුකරුවන් දොළොස් දෙනා අනක්ගේ පුතුන් නෙෆිලිම්වරුන්ගෙන් පැවත එන්නන් ගැන බොරු කියා ඇති බවයි. ඔහු එය තනි ප්‍රකාශයකින් බැහැර කළේය... වැඩිදුර කියවන්න "
මතෙව් 7 “ඔබව විනිශ්චය නොකරන පිණිස විනිශ්චය කිරීම නවත්වන්න. 2 මක්නිසාද ඔබ විනිශ්චය කරන විට ඔබ විනිශ්චය කරනු ලැබේ. ඔබ මනින මිනුමෙන් ඔවුහු ඔබට මනිනු ඇත. 3 එසේනම්, ඔබ ඔබේ සහෝදරයාගේ ඇසෙහි පිදුරු දෙස බැලුවද, ඔබේ ඇසෙහි පරාලය නොදක්වන්නේ මන්ද? 4 නැතහොත් ඔබේ සහෝදරයාට, 'ඔබේ ඇසෙන් පිදුරු ඉවත් කිරීමට මට ඉඩ දෙන්න' කියා ඔබ කියන්නේ කෙසේ ද? පරාලයක් ඔබේ ඇසෙහි තිබේද? 5 කුහකයා! පළමුව ඔබේ ඇසෙන් පරාලය ඉවත් කරන්න, ඉන්පසු ඔබ... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබ පවසන දෙයින් යම්කිසි කුසලතාවයක් තිබේ, සියල්ලට පසු, තර්කානුකූල වැරදි, ව්‍යාජ තර්ක, දුර්වල සාක්ෂි හෝ අවලංගු පරිශ්‍රය වැනි දුර්වල තර්ක ගැන යමෙකු දැනුවත් කළහොත්, ඔබට මේවා ඉක්මනින් හඳුනාගෙන වහාම එම තොරතුරු බැහැර කළ හැකිය. එම නිසා කෙසේද සහ ඇයි යන්න පිළිබඳ දීර් extended විස්තරයක් අවශ්‍ය නොවේ. මිනිසෙකුට මාළුවෙකු ලබා දීම හා ඔහු දිනකට මාළු ඇති අතර, මිනිසෙකුට මසුන් ඇල්ලීමට උගන්වන්න, ඔහු ජීවිතයට මාළු ඇත! එබැවින් එක් ආකාරයකින් නිරාවරණය කිරීම හෝ තැබීම සඳහා අන් අය මත සදාකාලිකව යැපීම හොඳ නැතැයි මම සිතමි... වැඩිදුර කියවන්න "
මුරටැඹ අසම්පූර්ණ සංවිධානයක් නම්, අසම්පූර්ණ මිනිසුන් විසින් විනිශ්චය නොකළ යුතු නම්, එයට ශාරීරික ද .ුවම් බෙදා හැරීමේ ව්‍යාපාරයක් නොමැත. සාමාජිකයන් ඉවත් කිරීම සහ පවුල් බිඳ දැමීම එයින් ලිහිල් වුවහොත්, මම ඔබ සමඟ මුළු හදින්ම එකඟ වෙමි. දේවමාලිගාවෙන් යුදෙව්වන්ව පන්නා දැමීම ගැන යේසුස් පරිසිවරුන්ට කතා කළේය. විනිශ්චය කිරීම ඕනෑම සභා බල ව්‍යුහයක කේන්ද්‍රීය මූලධර්මයකි. සියල්ලට පසු ඒවා JUDICIAL COMMITTEES ලෙස හැඳින්වේ. ඔබට එය දෙයාකාරයෙන්ම තිබිය හැකිය. මට මගේ ළමයාගෙන් නිරය පරාජය කර විනිශ්චයකාරවරයකු ලෙස අවසාන වගකීම භාර ගත නොහැක, නමුත් වේදනාවට වගකීමක් නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ජේම්ස්
මට ඔබ හා සමාන යැයි හැඟේ, මූලික වශයෙන් මට මුරටැඹ අතිරික්ත ප්‍රකාශනයකි, එය “අධ්‍යාත්මික ආහාර” ලෙස පෙනෙන්නට ශුද්ධ ලියවිලි පද කිහිපයක් විසි කර ඇති ස්වයං උපකාරක උපදෙස් වලට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ.
මම ක්‍රියා පොත කියවා එහි කියවන දේ ගැන සැබෑ ප්‍රගතිශීලී ක්‍රිස්තියානි ධර්මයට සම්බන්ධ වීමට ආශාවෙන් සිටිමි. අද දවසේ අවබෝධය තුළ ප්‍රගතිශීලී යැයි මා අදහස් නොකෙරේ, මම අදහස් කරන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයේ කොටසක් වී දැක බලා අත්දැකීම් ලබා ගන්න මට අත්විඳිය හැකි බව බයිබලයෙන් ඇඟවෙයි.
ඔබ යෝජනා කරන්නේ කුමක්ද ?
හෙලෝ වයිල්ඩ් ඔලිව් මට ඔබට ඊමේල් කිරීමට කැමති යැයි යෝජනා කළ හැකිද? pistpnevma@gmail.com
මම හිතන්නේ ඔබ ජීවත් වන්නේ අවුස් හි වන අතර මමත් එසේ කරමි, සමහර විට අපට වඩාත් පෞද්ගලික සංවාදයක් ආරම්භ කර එය යන්නේ දැයි බලන්න, එහාට මෙහාට යමින් ස්කයිප් දේවල් කිහිපයක් තිබේ. ඔබ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය ලෙස හඳුන්වන දෙය සමඟ මම සම්පූර්ණයෙන්ම බැඳී සිටිමි. ඇත්තෙන්ම වෙනත් ඕනෑම අයෙකු සාදරයෙන් පිළිගනී!
හායි ජේබී,
ඔබගෙන් ඇසීම සතුටක්, මම රොබට්ට පැවසූ පරිදි, අධ්‍යාත්මික පෝෂණය ලබා ගැනීමට බොහෝ ස්ථාන තිබේ. මෙය JW සමාලෝචක වෙබ් අඩවියක් වන අතර නමට අනුකූලව ඔවුන් අවධානය යොමු කරන්නේ JW ගේ පිබිදීම සහ නිදිමතයි. ඔබේ අධ්‍යාත්මික ලොජිස්ටික්ස් සඳහා වෙනත් ආකාරයේ වෙබ් අඩවියක් අවශ්‍ය විය හැකිය. ඉතින් එසේ පැවසීමත් සමඟම, මම ඔබව අගය කරන්නේ නැත, නැතහොත් වෙනත් අය මේ අයව කුහකයන් ලෙස හඳුන්වන්නේ නැත, ඔවුන් කරන්නේ ඔවුන් කරන දේමයි, එය කුහකයාගේ අර්ථ දැක්වීම යටතේ නොගැලපේ!
හායි ජේම්ස්බ්‍රවුන්
මම GB සහ වැඩිහිටියන් නවීන පරිසිවරුන් ලෙස දකිමි. එබැවින් යේසුස් පරිසිවරුන්ට කළ දේ දෙස බලන්න - හෙලිදරව් කොට හෙළා දුටුවේය (මතෙව් 23: 1-33) අපි මුරටැඹ විනිශ්චය කිරීම හෝ හෙළා දැකීම නොව එහි වංචාව පෙන්වා දෙමු. මෙය අසත්‍යයන් උල්ලං ers නය කරන්නන් ලෙස හෙළිදරව් කිරීම සහ තවත් ජුඩිබ්වරුන් අවදි කිරීම සඳහා ඉතා වැදගත් පළමු පියවරකි. වරකට එක් ගඩොල් කුළුණක් කඩා දැමීමේ පුදුමාකාර වැඩක් කිරීම BP ට ස්තූතියි
අපි ඒ ගැන වැඩ කරනවා, ජේම්ස් බ්‍රවුන්. මම ටිකක් ඉවසීමක් ඉල්ලමි. පරිසිවරුන්ගේ හා යුදෙව් ආගමික නායකයන්ගේ කුහකකම හෙළි කිරීමට යේසුස් කාලය ගත්වා සේම විවේචනයටද තැනක් තිබේ. බයිබලය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා ස්ථානයක් ද තිබේ. අපට කළ හැක්කේ අපට කළ හැකි කාලය සමඟ පමණි.
ස්තූතියි, මෙලෙටි ඔබට සන්සුන් බලපෑමක් ඇති කරයි දෙවියන් වහන්සේගේ දේවසේවකයෙකු තුළ, ඔබ කාරුණික හා සියල්ලටම වඩා අධ්‍යාත්මිකය, මම පසුගිය අවුරුදු 30 පුරා සාක්ෂිකරුවෙක් වී සිටිමි. යමක් මට නිතරම කරදර කර ඇත, සමහර විට ඔබ සහ අනෙක් අය කණ්ඩායමට මෙම ප්‍රශ්නයට මට උදව් කළ හැකිය…. යේසුස් තම පියාගේ නම යාච් prayers ා කිරීමේදී හෝ ඔහුගේ දේවසේවයේ වෙනත් කිසිම තැනක භාවිතා නොකළේ ඇයි?
යේසුස් තම පියා සමඟ එතරම් කිට්ටු හා ආදරණීය සම්බන්ධතාවයක් පවත්වා ගෙන ගියේ ඒ නිසාය. ඔහු ඔහුව හැඳින්වූයේ පියා ලෙස මිස නිසි නාම පදයකින් නොවේ. අද වැඩිහිටියෙකු පවා තම ආදරණීය දෙමව්පියන් පියා ලෙස හඳුන්වනු ඇත. එසේ නැතහොත් ඔවුන්ගේ මුල් නමෙන්. තම පියාට ප්‍රේම කරන පුතෙකු හා තම පුත්‍රයාට ප්‍රේම කරන පියෙකුගේ සමීප හා පෞද්ගලික සම්බන්ධතාවය යේසුස් පෙන්නුම් කළේය. යෙහෝවා අවස්ථා කිහිපයකදීම ස්වර්ගයෙන් නැඟී, “මේ මාගේ පුත්‍රයාණෙනි, ඔහුට සවන් දෙන්න”. ඔහු ඇහුම්කන් දුන්නේ නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ජේම්ස්,
ඔබගේ අදහස් වලට ස්තූතියි. මම ඔබේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දෙන නමුත් ඇලිටියා මෙතරම් හොඳ කාර්යයක් කර ඇති බව මා දකින ඕනෑම දෙයක් අතිරික්ත වනු ඇත. 🙂
මගේ අන්තිම කාරණය ගැන තව ටිකක් කියතොත්, දෙවියන් වහන්සේ ගැන සඳහන් කරමින් බයිබලයේ “නම්” ගණනාවක් තිබේ. සමිඳාණන් වහන්සේ (යෙහෝවා) යන්නෙහි අර්ථය මම කවුද යන්නයි. පරමාධිපත්‍ය දෙවියන් වන එල්. මෙලෙක්, ද කිං. ඇඩෝනායි, ස්වාමීන්වහන්සේ. එලොහිම්, දෙවියන් වඩා උතුම් අබ්බා, තාත්තේ. හෂෙම්, නම. ඒලා, නියමයි දෙවි. අවිව්, පියා. උපක්‍රමශීලී ප්‍රශ්නයක් නොව ජේම්ස්, නමුත් යේසුස් තම පියා සමඟ කළ හැකි සමීපතම ප්‍රේම සම්බන්ධය ඔහු සතුව තිබුනේ නම්, ඉහත ලැයිස්තුවෙන් ඔහුව යොමු කිරීම හෝ ඔහුගේ ගෝලයන්ට ඉගැන්වීම වඩාත් සුදුසු යැයි ඔබ සිතන්නේ කෙසේද?... වැඩිදුර කියවන්න "
වෙනත් කිසිම කිතුනු ලේඛකයෙක් යෙහෝවාගේ නාමයට යොමු නොවන්නේ මන්දැයි මට තේරුම් ගත හැකිය. මිථ්‍යා විශ්වාසවලින් උච්චාරණය නොකිරීමට වසර ගණනාවක් තිස්සේ බලපෑම් කිරීම ඊට හේතුව විය යුතුය. නම වැදගත්, නමුත් එය උච්චාරණය කළේ කෙසේදැයි අපි තවමත් නොදනිමු. යේසුස්ගේ අනුගාමිකයන් දෙවිගේ පුත්‍රයන් නම්, යෙහෝවා හෝ පියාණන් එම බලාපොරොත්තුව වඩාත් හොඳින් ඉටු කරයිද? වැදගත් දෙය නම් යෙහෝවාට වැදගත් දෙයයි. JWs මෙයින් බොහෝ දේ කරන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, තවත් බොහෝ අය මෙම සත්‍යය සඟවා ඇත. නමුත් එය වඩාත්ම වැදගත් සත්‍යයද, නැතහොත් එය ඔහුගේ පෞරුෂයද?... වැඩිදුර කියවන්න "
මා දන්නා සමහර පුද්ගලයින් දිස්ත්‍රික් සමුළුවෙන් ආපසු පැමිණ ඇති අතර ඔවුන් කීවේ එය විශිෂ්ට බවයි. අවසානය (මහා අවසන්) දර්ශනීය බව ද ඔවුහු පැවසූහ. එය විශාල ක්‍ෂේත්‍රයක මිනිසුන්ගේ (සාක්ෂිකරුවන්ගේ) නිරූපණයක් වූ අතර හමුදාව ඔවුන් පසුපස එන අතර පසුව ස්වර්ගයෙන් ආලෝකයක් විහිදුවනු ලැබූ අතර එය ජේසුස් වහන්සේ ඔහුගේ සුදු අශ්වයා පිට නැගී රජුගේ අධිකාරියෙන් ඔටුනු පළඳවනු ලැබීය. එය ඉතා දිරිගන්වන සුළු බවක් පෙනේ, සියල්ලටම පසු එය උච්චතම උච්චතම අවස්ථාව නොවේද? කෙසේ වෙතත්, මම විශ්වාස කරන්නේ සැබෑ ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා මගේ හදවතේ වෙනසක් ඇති බවය... වැඩිදුර කියවන්න "
ප්‍රතිලෝම මනෝ විද්‍යාව?
හායි වර්ප් වේගය,
නෑ, මම වටපිට බලනවා. මා වැනි පිටස්තරයෙකු වීම එහි අවාසියකි. මම සියලු නාලිකා විවෘතව හා හැකි තරම් “ලේ ගැලීමකින් තොරව” තබා ගන්නවා.
මීට වසර කිහිපයකට පෙර ඕතඩොක්ස් යුදෙව්වෙක් ඒ ගැන සාකච්ඡා කරන බව මට ඇසුණු විට ජෙප්තාගේ කතාව සහ ඔහු දෙවියන් වහන්සේට කළ දිවුරුම මට සැබෑ ඇසක් විය. ඔහුට සුබ පතන්නට දිව ගිය පළමු පුද්ගලයා / සත්වයා පණපිටින් පුළුස්සා දමන බවට ජෙප්තා පොරොන්දු වූවා පමණක් නොව, ඔහු තම ආදරණීය දියණියටද එසේ කළේය. ගිවිසුමේ නියමයන්ට අනුව මෙම දැරියව නිදොස් කොට තැබීමට යෙහෝවා ඉඩ දී ඇති බවට මට සැකයක් ඇත, නමුත් මුල් ගිවිසුම වූයේ ඇයට එය පිරිනැමීමයි.... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්තූතියි ඇන්ටන්.
මම මීට පෙර කොහේ හෝ ජෙප්තා ගැන අසා ඇත්තෙමි. ඩබ්ලිව්ටී ඒ මත තබන විවිධ භ්‍රමණය ඉතා සිත්ගන්නා සුළුය. ප්‍රශ්නය වන්නේ ඔවුන් ලියන ලිපිවලට ඔවුන් කොපමණ පර්යේෂණයක් කරනවාද යන්න හෝ එය හිතාමතාම සත්‍යය සැඟවීමක්ද යන්නයි. ඔබට යා හැකි දේවල්… අහ්හ්හ්ම්! සාකච්ඡාවට එක්වන්න…
මම හිතන්නේ එය සංවිධානයේ වඩාත්ම කලකිරවන අංගයක්. ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් ඉදිරිපත් කර ඇති පරිදි සත්‍ය කරුණු හැසිරවිය නොහැකි ළදරුවන් මෙන් සෑම දෙයක්ම වතුර දැමීමට ඔවුන්ගේ ආශාව. මගේ බයිබල් කතන්දර පොත ඔවුන්ගේ වර්තමාන ආඛ්‍යානයට ගැළපෙන පරිදි හිතාමතාම සංක්ෂිප්ත / වෙනස් කරන ලද බයිබල් කතන්දර භාවිතා කරන දරුවන් ලෙස ඔවුන්ගේ සාමාජිකයින්ට (මා ඇතුළත් කර ඇත) ඔවුන්ගේ ලොකුම මෙවලම වේ. ඩොනල්ඩ් ට්‍රම්ප් විසින් මෙම 'ව්‍යාජ ප්‍රවෘත්තිය' නිර්මාණය කරන ලදි - එහිදී ඔබ ආඛ්‍යානයෙන් පසුගාමී වේ - මේ අවස්ථාවේ දී පසුගාමී - සහ වර්තමාන ප්‍රතිපත්තියට සරිලන පරිදි මුල් තොරතුරු උණුසුම් කරන්න. බලපෑමෙන් තොරව ජෙප්තාගේ කතාව නැවත කියවීමේදී... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ජෝශප් ඇන්ටන්. ඔබ අනිවාර්යයෙන්ම කතාව ගැන බොහෝ පර්යේෂණ කර ඇත. විශාරදයන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, කන්‍යාභාවය යනු ඔවුන් පරිත්‍යාග නොකිරීමේ හැකියාවක් ලෙස සිතීමට පොළඹවන එකම දෙය නොවේ. උදාහරණයක් ලෙස මෙහි https://thetorah.com/did-jephthah-actually-kill-his-daughter/ භාෂා අපැහැදිලි භාවය නිසා මිනිසා පූජා නොකිරීමට විශේෂයෙන් ඉඩ දී ඇති බව කියනු ලැබේ. අදාළ කොටස මෙන්න: “භාරය කොටස් දෙකකින් සමන්විත වේ: පළමුව, * පිටතට එන තැනැත්තා සමිඳාණන් වහන්සේට අයිති වන්නේ ය. * යෙප්තා ඔහුට / ඇයට / එය දවන පූජාවක් ලෙස ඔප්පු කරනු ඇත. ප්‍රකාශ දෙක සම්බන්ධ කරන වාව් සංයුක්තයේ නම්‍යතාවය එය මෙහි කියවීමට ඉඩ සලසයි... වැඩිදුර කියවන්න "
විමර්ශනය කිරීම ඇත්තෙන්ම සිත්ගන්නා සුළුය. මම මේ කතා සමඟ ගැඹුරට යාමට කැමතියි - ඒවා සංකීර්ණයි. මා ඉහත සඳහන් කළ පරිදි ජොසීෆස් පවා දියණිය පූජා කිරීමක් ලෙස පූජා කරන ලද කථාව පැවසූ අතර, ඒ වන විටත් ක්‍රිස්තුස්ගේ කාලය තුළ සමහරුන්ට මෙම ප්‍රකාශය සම්බන්ධයෙන් විශාල ගැටලුවක් ඇති බවක් නොපෙනුණි. මිනිසෙකු දෙවියන් වහන්සේට යමක් දිවුරන්නේ නම් - පසුව එන්.ටී. හි දිවුරුම් නොදෙන ලෙස අපට අනිවාර්යයෙන්ම අවවාද කරනු ලැබේ - දෙවියන් වහන්සේ මිනිසාට දිවුරුම් දීමේ මෝඩකමට මැදිහත් නොවී ගමන් කිරීමට ඉඩ දෙන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද? සාවුල් සහ මරණයට පත් කිරීම අතර යෙහෝවා මැදිහත් වූයේ නැත... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ජේ. මම මීට ටික කලකට පෙර, ඕතඩොක්ස් යුදෙව්වෙකුගේ සහය නොමැතිව, ජෙප්තා ගැන මා හා සමාන නිගමනවලට එළඹුණෙමි. ජෙප්තා ජූඩ් 12: 30 සහ 31 හි දිවුරුම් දුන් විට, ඔහු අදහස් කළ ආකාරයටම කිරීමට අදහස් කළේය, මිනිසෙකු පූජා කරන්න, සත්‍යයට උදාහරණයක් නැත, ඔහු නම් ඔහු දැන සිටියේ මිනිස් පූජාව නීති ගිවිසුම මගින් තහනම් කර ඇති බවය Deut 18:10. ගණිකාවක් සහ නෙරපා හරින ලද පුතෙකු වශයෙන්, ඔහුගේ උරහිස මත දැවැන්ත චිපයක් තිබෙන්නට ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුගේ තත්වයන් සහ ආකල්පය ෂකාට කැපී පෙනෙන සමානකමක් දක්වයි.... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම පුද්ගලයා ජෙප්තා විස්තර කළේ 'ග්ලැඩියේටර්' චිත්‍රපටයේ මැක්සිමස් ඩෙසිමස් ලෙසය. බලවත් ජෙනරාල්වරයෙක් සහ විදේශිකයෙක්.
ජෝසප්, ඔබ දැන් මෙම ඡේදය පිළිබඳ මුරටැඹ පැහැදිලි කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ නමුත් ඕතඩොක්ස් යුදෙව්වෙකුගේ අවබෝධය පහසුවෙන් පිළිගන්නේද? ඔබ එක් අධ්‍යාත්මික නායකයෙකු තවත් කෙනෙකුට වෙළඳාම් කරන්නේ නැද්ද? අපි සෑම තැනකම උපකල්පන කර ඒවා සත්‍යයක් ලෙස පිළිගන්නා බව පෙනේ. සංවිධානයේ අප වරදක් කරන්නේ එය නොවේද? විනිශ්චයකාරයන් 11:29 පවසනවා, “එවිට යෙහෝවා දෙවිගේ ආත්මය යෙප්තා කෙරෙහි පැමිණියේය.” මනුෂ්‍යයෙකුව වචනානුසාරයෙන් දවන පූජාවක් ලෙස ඔප්පු කිරීමට අදහස් කළ මිනිසෙකුට යෙහෝවා ආශීර්වාද කළේ නැත. ඇයි අපි උපකල්පනය කරන්නේ එයයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මම ඔබ සමඟ එකඟ නොවෙමි එරික්. සියලු ඊශ්‍රායෙල් මිනිසුන් අතරින්, යෙප්තා උපකාරය පතා ගියේ ඇයි? මන්ද ඔහු කඩුවක් පාවිච්චි කරන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටි අතර හමුදාවට දැන සිටියේ කෙසේද යන්නයි. හමුදාවේ කාලය ගත කළ ඕනෑම අයෙක් දන්නවා අහිංසකයන් මරා දමන බව, එය සිදු වන්නේ එයයි. පාවුල් ගලා 6: 7 හි සඳහන් පරිදි, මිනිසෙකු තමා වපුරන දේ නෙළා ගනු ඇත, මෙය ඇඩම්ස් මැවූ දා සිට පැවත එන දිව්‍ය නීතියකි, මිනිසුන් වන අප බොහෝ විට මනෝභාවයෙන් වැසී ඇත, යෙහෝවාට එම සීමාවක් නැත, යෙහෝවා යැයි සිතීම පහසුය ජෙප්තාට කොක්කෙන් යන්න දෙන්න, නමුත් අපි හිතන්න පටන් ගත්තොත්... වැඩිදුර කියවන්න "
සිත්ගන්නාසුලු සාකච්ඡාවකදී ෆ්ලෙවියස් ජොසීෆස් ජෙප්තාගේ සහ ඔහුගේ දියණියගේ කතාවද මේ ආකාරයෙන් පැවසූ බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. ඇගේ පියා දෙවියන් වහන්සේට දිවුරුම් දුන් බවත්, පසුව තම දරුවා පූජාවක් ලෙස පුළුස්සා දැමීමට ඔහුට බල කළ බවත්. මා මෙය ගෙන එන්නේ කතාව එලෙසම සිදුවී ඇති බව මා විශ්වාස කරන නිසා නොවේ - ජෙප්තා ගනුදෙනුව ලියා ඇති ආකාරයට සිදු කළ බව මා විශ්වාස කරන නමුත් - ඉතිහාසය පුරා බොහෝ දෙනෙක් කතාව මේ ආකාරයෙන් කියවන බව නිදර්ශනය කිරීමට මට අවශ්‍ය නිසා, එතරම් පිස්සු සංකල්පයක් නොවේ.... වැඩිදුර කියවන්න "
මගේ අදහස, වල් ඔලිව්, වචන සංකේත මිස ඒවා විස්තර කරන යථාර්ථය නොවන බව අප මතක තබා ගත යුතුය. සංකේත ලෙස ඒවා වෙනත් භාවිතයන් වෙත හැරවිය හැකිය. පද පිළිබඳ අතිශය වචනානුසාරයෙන් අවබෝධ කර ගත් අය ද සිටිති. නිදසුනක් වශයෙන්, යේසුස් පැවසුවේ තම ශරීරය ඔසවන බවයි. ඒ කියන්නේ යේසුස් වහන්සේ නැවත නැඟිටෙව්වා. ඔහු මිනිසෙකු ලෙස නැවත පැමිණ ඇති බව ද එයින් අදහස් වේ. තව දුරටත්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔහු නැවත එකම ශරීරයෙන් පැමිණ අද දක්වාම අත් සහ පාදවල සිදුරු සහ ඔහුගේ පැත්තෙන් විශාල පහරක් එල්ල කර ඇති බවයි. ඒ... වැඩිදුර කියවන්න "
දාවිත්ගේ සංගණන වරද නිසා ඉශ්‍රායෙල්වරුන් 70,00 ක් kill ාතනය කිරීමට යෙහෝවා දේවදූතයෙකුව පහළ කළ විට එය වචනානුසාරයෙන් ගත යුතුද? එය වචනානුසාරයෙන් කියවන බැවිනි. එය ජෙප්තාගේ දිවුරුම අවම වශයෙන් හැකියාවක් ඇති කරවන කතාවකි. කරුණාකරලා හිතන්න එපා මම නපුරුයි කියලා. නැත්නම් තර්ක කිරීම. මම ඇත්තටම නැහැ. මම අතිශයින්ම විවෘත මනසක් ඇති පුද්ගලයෙක් වන අතර, ඔබ ඉහත කී සියල්ල සමඟ මම සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟ වෙමි. මෑතකදී මම යෝබ්ගේ පොත, විශේෂයෙන් යෙහෝවා යෝබ්ට දැක්වූ ප්‍රතිචාරය අධ්‍යයනය කරමින් සිටිමි. “අපි සැමවිටම දෙවියන් වහන්සේ සමග එකඟ විය යුතුද?” යන දාර්ශනික ප්‍රශ්නයට මම ගොදුරු වී සිටිමි. මම විශ්වාස කරනවා අවසානයේ අපට එය කළ යුතුයි. නමුත් එය එසේ ය... වැඩිදුර කියවන්න "
පදයක අර්ථය තීරණය කිරීම සඳහා අප සැමවිටම සන්දර්භය දෙස බැලිය යුතුය. දාවිත්ගේ වැරැද්ද නිසා යෙහෝවා ඊශ්‍රායෙලයට දුන් ද punishment ුවම සම්බන්ධයෙන්, රූපක යෙදුමක් දැක්වීමට කිසිවක් සන්දර්භය තුළ මා දකින්නේ නැත, වාක්‍ය ඛණ්ඩයේ කිසිදු අවිනිශ්චිතතාවයක් නොමැත. මිනිස් රජෙකු තෝරාගැනීමෙන් ප්‍රතිවිපාක ඇති වන බව යෙහෝවා ඉශ්‍රායෙල්වරුන්ට අනතුරු ඇඟෙව්වා. රජුගේ තීරණවල ප්‍රති they ලයක් ලෙස ඔවුන් දුක් විඳිනු ඇත.
ඔහුගේ දියණිය කන්‍යාභාවය ගැන වැලපීම ඇයව දේවමාළිගාවට යවා ගින්නකින් පූජා නොකිරීම පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීමක් විය හැකි බව මම පහතින් විස්තර කළෙමි. ඔබේම කන්‍යාභාවය ගැන වැලපීමට කිසිදු හේතුවක් නොමැති බව පෙනේ. මෙම යුදෙව් පුද්ගලයාගේ මතය නිසා මට කතාව ඉගැන්වූවාට වඩා වෙනස් ආලෝකයකින් බැලීමට හැකි විය. ඕතඩොක්ස් ප්‍රජාව තුළ ජෙප්තා වීරයෙක් නොවේ. මම මේ ආගමේ සිටීමෙන් යමක් ඉගෙන ගත්තා නම්, කිසිවෙකු පවසන කිසිවක් මම තවදුරටත් නොගත යුතුය... වැඩිදුර කියවන්න "
සිදුවූයේ කුමක්දැයි ඔබ තීරණය නොකිරීම ගැන මම සතුටු වෙමි. ඊශ්‍රායෙලයේ කාන්තාවක් ඇගේ කන්‍යාභාවය ගැන වැලපෙමින් සිටින බව මට තේරුම් ගත හැකිය. ඕනෑම යුගයක කාන්තාවක් විවාහ වීමට කැමති වීම ස්වාභාවිකය, පුරුෂයෙකුට සහකරුවෙකු සොයා ගැනීමට අවශ්‍යය. අපි ඒ විදියට හැදුවා. එමනිසා, තම පියාගේ වැරදි පිළිසිඳ ගැනීමෙන් එම විකල්පය ඉවත් කර ගැනීම පහරක් වනු ඇත. බොහෝ අය විශ්වාස කරන්නේ එක් ආකාරයකින් තවත් ආකාරයකින් ගිණුමක් විශ්වාස කිරීමයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මුරටැඹ ලිපි විශ්ලේෂණය කරන විට ප්‍රති result ලය ධෛර්යමත් නොවන බව සෑම විටම අනතුරක් පවතී. ඔවුන් සියල්ලන්ම ධෛර්යමත් නොවිය හැකි නමුත් ඔවුන් සත්‍යය හෙළි කරයි, ඒ නිසා අපි මෙහි සිටිමු. තඩුවා, අයිතම දිගටම කරගෙන යන්න. ඔබ නොමැතිව ලිපිවල ඇති නොගැලපීම් මම සැමවිටම නොදකිමි, නමුත් ඒවා හෙළිදරව් කිරීමට ඔබ උදව් කරයි. මම මෙය අඳුරේ තබා ගැනීමට වඩා ඉක්මනින් කරමි, එය ජේ.ඩබ්ලිව් ලෙස මගේ බොහෝ වසරවලට අදාළ වේ.
ස්තූතියි ලෙනාඩෝ, මම මෙය දකින්නේ ජේව් ධර්මයට අප සම්පූර්ණයෙන් වැරදිකරු වූ විට පවා, අප වැරදි මූලධර්ම පරීක්ෂා කර ඒවා වැරදි ඇයි දැයි බැලීමට ය. එය අධ්‍යයනයේ වඩාත්ම සිත්ගන්නාසුලු කොටස් නොවේ, නමුත් අවසානයේදී අපි එම කොටස වෙතට පැමිණියෙමු ”නමුත් මෙය වැරදියි නම් සත්‍ය හා නිවැරදි කුමක්ද?” මෙය සිත්ගන්නා සුළු වීමට පටන් ගන්නා විට ය. ඇත්ත වශයෙන්ම එය කිසි විටෙකත් වෙනත් ආගම් දෙස පහත් කොට සැලකීමේ ව්‍යායාමයක් නොවිය යුතුය. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් විශ්වාස කරන දේ අන් අය විශ්වාස කරන්නේ මන්දැයි අප දන්නේ නම්, අපට ඔවුන් සමඟ අනුකම්පාවක් දැනිය හැකි අතර සමහර විට ඔවුන්ට උදව් කළ හැකිය... වැඩිදුර කියවන්න "
රොබට්, ඔබේ පොදු ආචාරශීලීභාවය ගැන මම කම්පාවට පත් වෙමි. නිසැකවම අපට එකඟ නොවී එකඟ විය හැකිය. සියුම් ප්‍රකාශ සියල්ලම පැහැදිලිව පෙනෙන පරිදි සැඟවී ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම තාඩුවා යනු සාතන් පවා මනස කියවන අයෙකු නොවන නමුත් ඔහු නිවැරදියි, ජුඩ්බ්ස් ඔවුන්ගේ ඇස්වලට ලොම් අදින්නට ඉඩ දෙයි. ඇත්ත වශයෙන්ම wt යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ fds යන්නයි - එය ඔවුන්ගේ ප්‍රචාරයේ ප්‍රමුඛයා වේ. තඩුවාට තට්ටු නොකරන්න- ඔහු ප්‍රබන්ධය හෙළි කරන අතර ඔහුගේ වචන විකෘති නොකරන්න. අපි දන්නවා අඩක් අවස්ථාවක් ලබා දුන්නොත් එය ශුද්ධ ලියවිලි පද ප්‍රීට්සෙල් බවට හරවනවා. බලාත්මක කිරීම සහ ස්වේච්ඡාවෙන් අතර විශාල වෙනසක්... වැඩිදුර කියවන්න "
යෙහෝවා සැබවින්ම තම සේවකයන්ට දිරිගැන්වීමක් ලබා දෙන අතර අපගේ ආදරණීය ස්වර්ගික පියාණන්ගෙන් එවැනි දේ ලැබීම භාග්‍යයකි. මට ඉදිරියට යා නොහැකි යැයි හැඟුණු බොහෝ විට, මට එම දිරිගැන්වීම දැනී ඇත, මම ගණන් කළ නොහැකි වාර ගණනක් කියවා ඇති යම් ශුද්ධ ලියවිල්ලක් හදිසියේම කැපී පෙනෙන්නේ කෙසේද යන්න හෝ දිගු කලක් අමතක වූ සංවාදයක් මතකයට එන්නේ කෙසේද යන්න හෝ යමෙකු මට ඇසිය යුතු දෙයක් පවසයි, මට එය ඇසීමට අවශ්‍ය මොහොතේ. උන් වහන්සේ අපට කොතරම් ප්‍රේම කරනවාද යන්න නිසා ඔබට අපගේ අබ්බාට උදව් කළ නොහැක. අනෙක් අතට, සංවිධානය පෙනේ... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි රොබට්
මට කණගාටුයි මම ඔබව ධෛර්යමත් නොකිරීම. මට කළ හැක්කේ 1 පේතෘස් 3: 8-9 හි පීටර්ස්ගේ වචන පුනරුච්චාරණය කිරීම සහ “සැමවිටම සහෝදර හැඟීම පෙන්වීම, සහෝදර සෙනෙහස, මුදු මොළොක් දයානුකම්පාව, නිහතමානී මනස, තුවාල සඳහා තුවාල ආපසු ගෙවීම හෝ නින්දා කිරීම නොවේ. නිග්‍රහ කිරීම, නමුත් ඊට පටහැනිව, ආශීර්වාදයක් ලබා දෙයි. ”
ෂාලොම්, සහෝදර රොබට්.
තාඩුවා, ඔබේ විවරණය WT ලිපිය, යෙහෝවා අනුකරණය කිරීම - ධෛර්යය ලබා දෙන දෙවි කෙනෙකි. ඔබ ඔබේම උපදෙස් අනුගමනය කළේ නම් පමණි. සංවිධානයේ ඉගැන්වීම් ශක්තිමත් කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති සියුම් ප්‍රකාශ තවමත් පවතී. බොහෝ දුරට, ඔවුන්ගෙන් එවැනි සියුම් ප්‍රකාශ කිසිවක් මා දුටුවේ නැත. ඔබ සනාථ නොකළ සියුම් නොවන ප්‍රකාශ මම දුටුවෙමි. එසේ නම්, සංවිධානයේ ඉගැන්වීම් ශක්තිමත් කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති ප්‍රකාශ කිරීම පිළිබඳව ඔබ සංවිධානය විවේචනය කිරීමට යන්නේ ද? ඇත්තටම? මම කම්පනයට, කම්පනයට - ඔබ දෙදෙනාම. උදාහරණයක් ලෙස: (2) “මෙය අහිංසකයි... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි රොබට්,
එය ඉතා ඉහළ මට්ටමකට බැණ වැදීමකි. මෙම වෙබ් අඩවිය අවධානය යොමු කර ඇත්තේ පිබිදෙන ජේ.ඩබ්ලිව් සහ නින්දට යන අය වෙත බව අප මතක තබා ගත යුතුය. ටැඩුවා කරන්නේ එම ඉලක්කගත කණ්ඩායමට වඩාත් සුදුසු යැයි ඔහු සිතන දෙයයි. මම හිතන්නේ ඔබ නිවැරදි වුවත් ඔහුගෙන් සමාව අයැදිය යුතුයි. ඔබට බඩගිනි නම් අධ්‍යාත්මික ආහාර ලබා ගැනීමට බොහෝ ස්ථාන තිබේ. ඔබේ දියුණු රාජ්‍යයට මගේ අදහස අනුව ටිකක් පෝෂණයක් අවශ්‍යයි, රැළට මෙම ක්ෂේත්‍රයේ ඇති අඹ ආහාරයට ගැනීමට ඉඩ දෙන්න, ඔවුන් එයට අකමැති නම්, ඔවුන් වෙනත් ක්ෂේත්‍රයක් සොයා ගනු ඇත.
ඒක හරියට ඔයාට නරක දවසක් රොබට් වගේ.
මෙම ලිපි විවේචනයක් බව මතක තබා ගැනීම වටී යැයි මම සිතමි. මෙම දිනයේ එය ධෛර්යමත් නොවිය හැකිය, මම කියන්නේ තාඩුවා ලෙස යහපත් සහකරුවෙකු සොයා ගැනීමට නොහැකි තත්වයට මුහුණ දී සිටින සහෝදරියක් මම සැබවින්ම දන්නා බවයි. ලිපියේ සඳහන් කර ඇත. ඇය මට කෙළින්ම කිව්වා “සුදුසුකම් ලත්” මිනිසුන් සියල්ලෝම රොබෝවරු, ඔබට පිහාටුවකින් මට තට්ටු කරන්න තිබුණා.
රොබට්, ඔබ තාඩුවාගේ ලිපි ඕනෑවට වඩා negative ණාත්මක බවත්, මුරටැඹ හෙළා දකින බවත් (වෙනම) පැමිණිලි කර ඇත. එය මතභේදයට තුඩු දෙන කරුණක් වන අතර ඔබට අයිතියක් ඇති බවට මම ගරු කරමි. උත්ප්‍රාසය නම්, ඔබ පැමිණිලි කරන ඕනෑම ලිපියක් අභිබවා යාම සඳහා ඔබ දැන් එවැනි නිෂේධාත්මක ක්‍රියාවලියක නිරත වීමයි. අප ලියන ඕනෑම ලිපියක අඩුපාඩු පෙන්වා දීමට විචාරකයින්ට ඉඩ දීම ගැන අපි සෑහීමකට පත් වෙමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි එය දිරිගන්වන්නේ “යකඩ යකඩ මුවහත් කරන” ලෙසයි. අප කිසිවෙකු විවේචනයට වඩා ඉහළින් නැත. පාලක මණ්ඩලය ගත් ස්ථාවරය එයයි, නමුත් අපට ලැබෙනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
රොබට්,
එය එතරම් හොඳ හෝ දිරිගන්වන සුළු නොවීය.
ටයිටස් 3: 2
කිසිවෙකු ගැන හානිකර ලෙස කථා කිරීම, රණ්ඩු නොවී, සාධාරණ වීමට, සියලු මිනිසුන් කෙරෙහි සියලු මෘදුකම විදහා දක්වයි.
එපීස 4: 29
අසභ්‍ය හෝ අසභ්‍ය වචන භාවිතා නොකරන්න. ඔබ පවසන සෑම දෙයක්ම හොඳ සහ ප්‍රයෝජනවත් වීමට ඉඩ දෙන්න, එවිට ඔබේ වචන ඒවාට සවන් දෙන අයට දිරිගැන්වීමක් වනු ඇත.
සාකච්ඡාවට එක්වන්න…